我无法说自己是一个积极的人还是消极的人。我可以非常积极，也可以非常消极，我从来不认为积极或消极谁好谁不好，我认为两者是一体的。

我可以一辈子很积极，也可以一辈子很消极，我可以前半生很积极后半生很消极，也可以前半生很消极后半生很积极。就像我不认为自己很内向也不认为自己很外向，一切都根据外在的变化而变化，根据需要而呈现相应的状态。所以我有时候会给人一种判若两人的感觉，其实是他们不了解我。如果我沦为乞丐，我能够接受。如果我当上总统，我也不会很惊讶。这就是我基本的心态。

我不会受到世俗观念的影响，完全无视之。我也不会受到各类书籍上的思想影响，我只把它们当工具，所以任何一种观念都拘束不了我。我无论有多忙，无论是欢笑还是发脾气，那都只是一种外在的表现，在我内心，自有一种持续的宁静。在我念小学的时候，我站在马路中间等待川流不息的汽车的时候，我就感受到了在这喧闹的运动的洪流的背后，是一股永恒的宁静的力量。我知道这就是世界的本质。所以我看到今天的人们这么忙碌辛苦的活着，我就感到很荒诞。

我对社会发展的看法当然是不同于主流的，但也不至于极端。我当然不会为物质和科技的发展欣喜万分，我从来不那么幼稚的以为一百年一千年以后就一定比今天更好，就像今天未必就比几千年前要好。我读高中的时候写过一首诗，最后两句现在还记忆犹新，“在这个世界上，一切发展都为着毁灭”。但我肯定不是食古不化的复古主义者，因为我知道社会的发展自有其规律，其实在宇宙大爆炸的那一刻，今天怎么样，明天怎么样，都是渺小的人类所难以改变的。所以我不悲观也不乐观，我坦然面对这个社会和社会的变迁。只是我觉得作为个体的存在，人们不应该活得那么累。

我不是机械的决定论者，自由与宿命两者的关系是复杂的，但两者是可以同时存在的，我相信个体是有自由选择的可能的，人生的意义也因此而得以存在，而我写作的意义也因此而得以确立。所以我通过写作而使得某些人不再活得那么累，这种可能性也是存在的。在进行了这番论证后，我就可以继续写下去了。

作为生存于这个世界的个体，我们不必也不能致力于变革社会，我们只要改变自己的观念，就能将自己从世界的暴力中拯救出来。是的，我的措词是严峻的，我认为我们都在遭受世界的暴力，这让我们遍体鳞伤。即使欧美国家，人们普遍也得不到真正的自由，人们在精神上依然是受到奴役的，这不是政治家能够解决的问题。奴役我们的就是我们的观念，观念本质上是人类的集体意识，是人类文明的总映射。如果我们不仔细研究，我们是无法越狱的。

人们一辈子都活在观念的监狱里。我们开心，我们生气，我们焦虑，我们忧伤，都是观念在蛊惑人心。其实一切都不是必然如此的，没有什么事情的发生需要我们必须出现某种情绪。千错万错都是观念的错，离开了观念，会发生什么情况呢？什么也不会发生，只有宁静陪伴我们，我们会感受到生命就是永恒的寂静。这种感受是有力量的，如果我们能够常常进入这种感受，我们就能获得一种超越性的自由。那个时候什么观念也困不住你了，它已经不再是一堵墙，而变成了泡泡，一下子就破灭了。

从此以后你就会跟我一样，不积极也不消极，不乐观也不悲观，可以积极也可以消极，可以乐观也可以悲观，一切视情况而定，生命就像一场游戏。但是你不会感到虚无，你会很充实，没房没车没老婆没孩子没工作，生意失败破产了，你依然非常有安全感。当然不是说你变成了泼皮无赖，泼皮无赖是非常没有安全感的，是非常空虚的。你的充实你的安全感来自于观念的隔阂消除之后，你与天地万物进入了一种真正和谐相处的状态，你的内心会产生一种永久的喜悦，就像庄子的老婆死了，庄子却在高兴的唱歌。不是他没有感情，对于这样的人，大哭和大笑都是一样，种种观念产生的种种情绪，他一秒钟内就能彻底看穿，他体验了一切悲喜，但他同时超越一切悲喜，因为他不再受到观念的影响。这样的人，人们是理解不了他的，他的行为也一定是超出常理的，他可以心安理得去做乞丐，也可以不遗余力去竞选总统。你得明白这都是表面现象。（首发公众号黄泰）

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