@卖X 2016-03-31 14:47:35
随着科技向极致微观发展，在未来高阶社会中，宗教会最终消失的，教义里好的东西，会以另外的方式存留下来。像少林这种靠开光，杂耍，卖头香为生的宗教，其实其佛教本身已经是名存实亡了。前些年的大悲寺也曾是我敬仰的为数不多的大师，短短几年，变成了什么龌龊样子，崭新的百衲衣穿在身上，名牌越野车跟随下做行脚乞食，大殿也不再是以前破破烂烂，功德箱设没设不知，劝诫信徒捐献所有家产出家的事倒是干的娴熟了。在利益的......
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其实在每次经过寺庙时都会有一种感慨，究竟是径直而过，还是略作逗留双手合十微作颔首，心中却是百般滋味在心头。在一种传统行将没落之时，你再顽固的抵抗也是无用的。
或许会有默哀，但是看那些寺庙一座座矗立，不断的经历风霜，即便是对比，也多少可以代表些什么。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

@卖X 2016-03-31 15:02:27
所谓因果能够成立，其本质只不过是规律和概率的体现罢了。如同一个买彩票的人掏2块钱就有几千万分之一的可能中特等奖一样。这本来就存于世间，不是佛说有他才有的。
但是扯到前今后三世，就是恐吓了。三世不三世拿出来瞧瞧，拿不出来就是鬼扯。就是其真的存在，只要你无感知，那对你来说，也是不存在。你走在马路上，路过的一个垃圾箱里有一万块钱，你自然不会知道，径自走过，那1万块对你来说，其实是等同于不存在的，......
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三世我可以明确的告诉你，它代表过去、现在和将来。
本来三世和六道具体的代指是准备放到后边再说的。
既然你说到了，就一并说了。
就像周易分有经和传还有辞一样，佛教的教义也是经过一次又一次的释义的。
我没有看过太多的佛教典籍，只是看了佛教的基础概论之类的一套书籍。里面明确的有世和界，包括宇和宙的释义，所谓世指的是时间，而界是空间，而宇是四面八方为宇，古来今往为宙。世界和宇宙的意思是一样的，都是空间和时间两者概念的融合。准确的说，前世、今世和来世只是代表的过去、现在和未来。
真正学佛的和民间传的是不一样的。
对于灵魂和意识，实际上科学目前的研究还不能完全的认识。
而佛教对这些分得比较细。比如第八识，中阴之身，比如人死之后的过程，佛教说得比较细。
其实我对这些是相信的，人死之后必定是有一个过程的。包括魂魄的归宿，还是魂飞魄散，我其实都信。
而我的感知，无非是一个死相的问题，是安详的，还是恐怖的，可怕的，甚或魂飞魄散的。

信佛，就是信真正的自己，它是一种真正的归宿。而人们往往习惯了从外界找归宿，而忽视了自身。当自身成为了归宿，人类就不会再流浪。

信佛，开始是从别人（佛）身上找到自己的对应和因应，从而真正的发掘自己找到自己，最后自己就成了佛，成了自身的皈依和信赖。

所谓的宗教无非就是终结人们精神的流浪。

从这层意义讲，什么都不信只信自己也是一种片面，因为他没有找到真正的自己和灵魂的归宿，所以他还是要流浪和漂迫无依。

归宿就在你自己身上，它需要你自己寻找和发现。

宗教的东西其实可以把它当成文学的东西去看，去想象，拟人，类比，不能像学研究物理一样的只去理解其字面意思。
佛教绝对有一个大宝库，只是很多已失传。

佛教是讲根器讲次第的，对不同根器不同习性的人，不一而论。就像教育也要分方法分次序一样。
纠偏法是佛教里最重要的一个方法，用一个词阐释，就是空，就是否定。对于自己执著的相要去纠偏。
因为是人就有习性就有执著，而且不同的人的所执也不一样。解脱就是纠正这些偏执。

5a兄说我又迷信权威了，我讲的是法，不是权威。
佛教说佛，法，僧三位一体，其实法是最重要的，但是为什么又少不了佛和僧呢？最重要的肯定是法，但是这个法却必须有佛去传，没有佛，只有法是没用的。尤其对于藏传佛教，佛的地位更加殊胜，所谓师徒相授口口相传，没有佛，单靠典籍是万万传不了的。
佛教就是一个小宇宙，包含万千。
在佛教里，就像我们现在在论坛论法一样，教众之间都是有交流和碰撞的。
所以卖兄说的教派众多，教法很多，都很正常。但他们最终的目的都是一样的，就是自觉觉他觉行圆满。所谓条条大道通罗马是也。

@935a 2016-03-31 17:40:09
俺帮楼主呼吁一下，楼主退法，大江退档，是吧。
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有法和无法只是一个层次和境界的问题。就像卖兄常说的天地不仁一样，仁与不仁，也只是层次和境界的问题，不能一概而论，一概否定。

重建信仰是一个很重要的问题，你们俩不要老是一直打岔。我想表达的是真正的佛教是最尊重人的个性同时最尊重人权的提倡人人平等的宗教，只是在基础教义上需要肃清，在传播方式上需要改进。

而且佛教和现代文明是完全可以共融的，可以促进人类和谐和文明发展的。尤其在资本主义社会中，更需要佛教文明的普及。前提是没有那些总是喜欢念歪经典的人们。

评论 卖X：如果一个人变成计算机状态了，那这个人也就挺没意思的了。红尘自有红尘的好，生于红尘又要跳出红尘的，有什么意思，人的一生的精彩，在跳出去的时候就没有了。七情六欲不是个负面词，他组成了多彩的世界。人为选择躲避的，这是要灭世的节奏。另一个面来看，宗教的本质其实就是想独统控制人类。
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对于红尘而言，超脱是相对执著而言，而有则是相对于无而言。色即是空，空即是色。唉，又有几人能跳出偏执？话说佛法是最考验智慧的东西，一般人会晕的。
故意说成迷魂汤让人去悟，像“道可道，非常道；名可名，非常名”和“佛说不可说不可说一说就错”一样，不是不能说，只是说不到头辞难达意而已，结果就成了迷魂汤。

@卖X 719楼 2016-03-31 20:26:00

这话题太复杂了。我们又不做圣人，搞那清楚做啥啊，人生苦短，爱咋弄就咋弄吧。请带着感情演唱下面这首歌。

《年轻朋友们来相会》

再过八十年，

我们来相会，

送到火葬场，

全都烧成灰。

你一堆我一堆，

谁也不认识谁，

全部送到农村做化肥。

啊亲爱的朋友们，

到底谁先烧成灰？

先烧你？先烧我？

反正都是送到农村的骨头灰。
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人生苦短，悟道要趁早。君不听朝闻道则夕死可已。
在最好的时间里，在最适合的时机做最合适的事，一切都要赶在最合适刚刚好的时候。
而悟道也应该在最合适的初春时节。
卖兄的思维已经形成，人生于世唯其只有一世所以才更加宝贵更要好好把握。
在这么短的时间里，不需很多，能做成一件事也就够了。
我知道你对因果依然排斥。我想我会在恰当的时机，向你证明，它确实存在，而且不仅仅是概率。
不过现在，可以让大脑放松一会儿。
估计你们俩脑细胞也死了不少吧。

吟一句诗吧，最喜欢的。
金风玉露，一相逢，便胜却人间无数。

后一句，有些讨厌：
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

再看这一句：
落花人独立，微雨燕双飞。
是不是一前一后，总有一个陪衬的。

人生自古两难全，
谁给我对下一句？

不负浮世一场梦。

感觉不好，有没有更好的？