玩艺儿——聊聊古玩行里的那些事。
转一篇文章
中国从春秋战国开始就有藏家，就有仿制，就有真伪的鉴定，就有古董的买卖，就有盗墓的现象。那么对真伪的鉴定谁最有发言权呢？我们可以分析一下。
作为国家设立的专职研究机构博物馆，研究所，考古队等，至今不过百十来年的历史！而收藏，古董交易，真伪鉴定却已有几千年的历史！
藏家，古董商人研究的主题首先是真伪，任何一次走眼都会付出代价，他们的全部知识和兴奋点都集中在真伪这一个点上！一些古玉藏家甚至几十年玉不离手，睡梦中手上也有一块玉，这种几十年与古玉肌肤相亲的紧密接触，使他们对古玉真伪的鉴定有一种特殊的感知，尤如分辩双胞胎只有亲身父母因为朝夕相处而判断最快最准一样！其次，中国的藏家往往都是世代传承，对外秘不泄露，怕惹来血光之灾！历朝历代没几个真正的大藏家会参加什么收藏协会，赛宝大会诸如此类的活动，只有一些半瓶子醋才会到处晃荡！对真伪鉴定的许多知识，密诀，藏家也都有几代甚至十几代沉积与密传，这一种积累使真正的藏家对真伪的鉴定具有很高的准确性！
再看各类考古研究所，博物馆的专家吧，首先他们研究的主题是：文物的科学挖掘，修复，保护，以及文物所内含的美学，哲学，神学，文物的材质，工艺特征，加工方法，年代，用途，等等，并以此著书，发表论文学术，评定职称。这方面他们确实是专家！但他们面对的文物大多是有明确出土记录的古物，不存在鉴定真伪的问题！他们也没有哪个专家会花很多时间和精力去研究真伪！甚至在他们做学问的论述中，连博物馆从民间征集的文物都不肯作为素材选用，更别说研究真伪了。他们的职称，权威也不是通过鉴定真伪所取得的！当然也有少数专家例外，如耿宝昌先生在鉴定真伪的问题上有精准的眼光与感悟，那不是博物馆的生涯造就的！而是因为他从小就在古玩铺当学徒磨练出的眼力。
应该说，很多专家因为工作关系接触到古物的机会较常人多一些，故他们对真伪的感悟比一般人强，但与真正的藏家相比，在真伪鉴定的问题上，他们差的太远了，这本来也不是他们的长项。专家的专长是解读，破译文物的内蕴信息；藏家的专长是鉴定文物的真伪。我们现在可以看到很多专家出的书，如古文字类的，形制类的，刀工类的，图案画法类，工艺特征类，材料材质类的等等，写的都不错，可以大大提高藏家对古物的理解认知水准，但决不能把这些知识作为鉴定真伪的标准，否则永远会交学费，那就是误导。
现实生活中常常可以看到或听到这种误导的现象，什么某一笔的画法不对，某一刀的线条不流畅，某一形制的角度不对等等，太可笑了。古代工匠就不能有个把二流，三流水准的人吗？就不能有身体欠佳，情绪不好的时候吗？就不能有偶尔个性一下，搞点创意的时候吗？就不能有工具不顺手，出点小故障的时候吗？今天的美国在制造航天飞机的时候还常有质量问题发生呢。
再说，很多博物馆的专家在研究一些课题时，要接触文物还须经过很烦锁的手续，有很多规定，有些文物甚至不容许裸手触摸，不可能象藏家一样成年累月的拿在手中盘玩感悟。有些专家甚至几十年只接触研究一个坑出的文物，而且只是研究这些文物的修复，养护，加工方法，工艺特征，所反映的古代各类文化信息等，并不研究这些文物的真伪问题，博物馆也没有要求去研究这些文物的真伪。他们能对真伪鉴定问题有多少感悟呢？认为他们说真就真，说假就假岂不是弥天大谎？犹如请真的名校历史教授教你高等物理，化学教授教你民族舞蹈，你还信服吗？
在中国对古玩真伪的鉴定，历朝历代就没有普及化，市民化。大多数爱好者知之甚少，在当今商品经济大潮的影响之下，由于媒体的一些炒作，出现了一种偏见，由于许多人们对博物馆工作的实际情况并不了解，盲目的以为博物馆工作的人就是鉴定真伪的专家。久而久之，一些专家自己也认为自己是鉴定真伪的专家了，四处活动，俨然以权威自居，引出的笑话无穷。
常可见到这样的情况发生，对一件物品，某个专家说真，某个专家说假，说真的评价是：造形生动古拙，包浆自然，刀法犀利，时代特征明显等等。说假的评价是：形象僵硬，包浆不自然，刀法软弱无力，不具备时代特征等等！还有同一专家几个月前对同一物品说真，事隔几个月换一个人拿去请他再看又说假了。更有一些所谓专家，请他鉴定时尤如算命先生，瞎子测字一般，扯东拉西，问来路，了解家境状况，一番揣摩推理之后就可以下结论了！还有一种所谓专家请他鉴定，装模作样一番后一概说假，因为大多数人不懂或不甚懂，故送鉴定的物品中确实真品不到百分之三，一概说假后，这个专家的准确性就达到了百分之九十七了，谁都有走眼的时候嘛？他今后还可以混下去！
我想，如果这些专家不知道马王堆古墓出土的话，请他鉴定马王堆女尸，他一定会说：假！这是现代臆造。还会讥笑你，汉代的青铜器许多都烂了，玉都腐蚀变质了，怎么会尸体不烂？还有弹性？这类的推理专家现在也是到处可见。还有一些所谓的藏家，多年来只是处于收藏的低级层次，玩了多年毫无长进，连个一知半解都未学到，却以为自己也是个专家了，殊不知是自己把自己给忽悠了。
中国从春秋战国开始就有藏家，就有仿制，就有真伪的鉴定，就有古董的买卖，就有盗墓的现象。那么对真伪的鉴定谁最有发言权呢？我们可以分析一下。
作为国家设立的专职研究机构博物馆，研究所，考古队等，至今不过百十来年的历史！而收藏，古董交易，真伪鉴定却已有几千年的历史！
藏家，古董商人研究的主题首先是真伪，任何一次走眼都会付出代价，他们的全部知识和兴奋点都集中在真伪这一个点上！一些古玉藏家甚至几十年玉不离手，睡梦中手上也有一块玉，这种几十年与古玉肌肤相亲的紧密接触，使他们对古玉真伪的鉴定有一种特殊的感知，尤如分辩双胞胎只有亲身父母因为朝夕相处而判断最快最准一样！其次，中国的藏家往往都是世代传承，对外秘不泄露，怕惹来血光之灾！历朝历代没几个真正的大藏家会参加什么收藏协会，赛宝大会诸如此类的活动，只有一些半瓶子醋才会到处晃荡！对真伪鉴定的许多知识，密诀，藏家也都有几代甚至十几代沉积与密传，这一种积累使真正的藏家对真伪的鉴定具有很高的准确性！
再看各类考古研究所，博物馆的专家吧，首先他们研究的主题是：文物的科学挖掘，修复，保护，以及文物所内含的美学，哲学，神学，文物的材质，工艺特征，加工方法，年代，用途，等等，并以此著书，发表论文学术，评定职称。这方面他们确实是专家！但他们面对的文物大多是有明确出土记录的古物，不存在鉴定真伪的问题！他们也没有哪个专家会花很多时间和精力去研究真伪！甚至在他们做学问的论述中，连博物馆从民间征集的文物都不肯作为素材选用，更别说研究真伪了。他们的职称，权威也不是通过鉴定真伪所取得的！当然也有少数专家例外，如耿宝昌先生在鉴定真伪的问题上有精准的眼光与感悟，那不是博物馆的生涯造就的！而是因为他从小就在古玩铺当学徒磨练出的眼力。
应该说，很多专家因为工作关系接触到古物的机会较常人多一些，故他们对真伪的感悟比一般人强，但与真正的藏家相比，在真伪鉴定的问题上，他们差的太远了，这本来也不是他们的长项。专家的专长是解读，破译文物的内蕴信息；藏家的专长是鉴定文物的真伪。我们现在可以看到很多专家出的书，如古文字类的，形制类的，刀工类的，图案画法类，工艺特征类，材料材质类的等等，写的都不错，可以大大提高藏家对古物的理解认知水准，但决不能把这些知识作为鉴定真伪的标准，否则永远会交学费，那就是误导。
现实生活中常常可以看到或听到这种误导的现象，什么某一笔的画法不对，某一刀的线条不流畅，某一形制的角度不对等等，太可笑了。古代工匠就不能有个把二流，三流水准的人吗？就不能有身体欠佳，情绪不好的时候吗？就不能有偶尔个性一下，搞点创意的时候吗？就不能有工具不顺手，出点小故障的时候吗？今天的美国在制造航天飞机的时候还常有质量问题发生呢。
再说，很多博物馆的专家在研究一些课题时，要接触文物还须经过很烦锁的手续，有很多规定，有些文物甚至不容许裸手触摸，不可能象藏家一样成年累月的拿在手中盘玩感悟。有些专家甚至几十年只接触研究一个坑出的文物，而且只是研究这些文物的修复，养护，加工方法，工艺特征，所反映的古代各类文化信息等，并不研究这些文物的真伪问题，博物馆也没有要求去研究这些文物的真伪。他们能对真伪鉴定问题有多少感悟呢？认为他们说真就真，说假就假岂不是弥天大谎？犹如请真的名校历史教授教你高等物理，化学教授教你民族舞蹈，你还信服吗？
在中国对古玩真伪的鉴定，历朝历代就没有普及化，市民化。大多数爱好者知之甚少，在当今商品经济大潮的影响之下，由于媒体的一些炒作，出现了一种偏见，由于许多人们对博物馆工作的实际情况并不了解，盲目的以为博物馆工作的人就是鉴定真伪的专家。久而久之，一些专家自己也认为自己是鉴定真伪的专家了，四处活动，俨然以权威自居，引出的笑话无穷。
常可见到这样的情况发生，对一件物品，某个专家说真，某个专家说假，说真的评价是：造形生动古拙，包浆自然，刀法犀利，时代特征明显等等。说假的评价是：形象僵硬，包浆不自然，刀法软弱无力，不具备时代特征等等！还有同一专家几个月前对同一物品说真，事隔几个月换一个人拿去请他再看又说假了。更有一些所谓专家，请他鉴定时尤如算命先生，瞎子测字一般，扯东拉西，问来路，了解家境状况，一番揣摩推理之后就可以下结论了！还有一种所谓专家请他鉴定，装模作样一番后一概说假，因为大多数人不懂或不甚懂，故送鉴定的物品中确实真品不到百分之三，一概说假后，这个专家的准确性就达到了百分之九十七了，谁都有走眼的时候嘛？他今后还可以混下去！
我想，如果这些专家不知道马王堆古墓出土的话，请他鉴定马王堆女尸，他一定会说：假！这是现代臆造。还会讥笑你，汉代的青铜器许多都烂了，玉都腐蚀变质了，怎么会尸体不烂？还有弹性？这类的推理专家现在也是到处可见。还有一些所谓的藏家，多年来只是处于收藏的低级层次，玩了多年毫无长进，连个一知半解都未学到，却以为自己也是个专家了，殊不知是自己把自己给忽悠了。
@吹牛大王 510楼 2015-02-17 13:45:00
lz请讲讲电视媒体在这个行业里的利益，
尤其是北京电视台的那些鉴宝收藏，
—————————————————
晚上回去讲吧！
lz请讲讲电视媒体在这个行业里的利益，
尤其是北京电视台的那些鉴宝收藏，
—————————————————
晚上回去讲吧！
日子一天一天重复，转眼又是一年。有时候，想一想，其实这就是生活。我很久以前，下定决心要改变生活，但当我们一步一步达到原来的目标时，觉得自己还是很low。可能是生活的改变已经超过了我们的进步。
白天我们说到了电视台和那些所谓专家的利益关系。个人觉得，作为电视台，他迎合的是大众的口味。中国人的传统情怀和怀旧情怀特别深。对于艺术品的执着也特别深。另外，由于中国人收藏已经有了几千年的历史，恐怕很多人都想知道，自己手里的东西值多少钱。从某种意义上讲，收藏中有一个潜在的价值观。毕竟比起买彩票中钱来说，从家里翻出几个瓶瓶罐罐的可能性更大一些。相对于其他节目，收藏类节目不汲及政治时事，敏感度不高。
而对于专家们来讲，他们可以借助电视的公共平台扩大自己的影响力。那一个专家也不是胡同串子，一天到晚除了收藏就是收藏。很多人都是以藏养藏。另外人与人接触的层次不一样。一个东西，在我们手里三五百卖不出去，到了专家手里，三两千就出去了。这就是为什么，专家们在电视台的报价实际比淘友们的市场价要高一些。说白了，就是他们也是商家。
所以电视台和专家属于双赢的局面。只不过这样做偶尔会坑几个老百姓。我们说过，古玩市场假货居多，让他们一说，遍地是宝。他们有专家的名号，假货也出的了手。老百姓不行，打了眼就吃了药。他们甚至会虚假的热捧某一个商品，当老百姓蜂拥而入的时候，却发现这东西已经过气了。我进古玩行时间不算太长，有读者问，你从哪里学的这些知识。那么我告诉你，因为我们输不起，我们上错货就会咂自己手里，我们分析错行情，就是赔得裤子都没了。所以对于我们来讲，只能赢，不能输。
白天我们说到了电视台和那些所谓专家的利益关系。个人觉得，作为电视台，他迎合的是大众的口味。中国人的传统情怀和怀旧情怀特别深。对于艺术品的执着也特别深。另外，由于中国人收藏已经有了几千年的历史，恐怕很多人都想知道，自己手里的东西值多少钱。从某种意义上讲，收藏中有一个潜在的价值观。毕竟比起买彩票中钱来说，从家里翻出几个瓶瓶罐罐的可能性更大一些。相对于其他节目，收藏类节目不汲及政治时事，敏感度不高。
而对于专家们来讲，他们可以借助电视的公共平台扩大自己的影响力。那一个专家也不是胡同串子，一天到晚除了收藏就是收藏。很多人都是以藏养藏。另外人与人接触的层次不一样。一个东西，在我们手里三五百卖不出去，到了专家手里，三两千就出去了。这就是为什么，专家们在电视台的报价实际比淘友们的市场价要高一些。说白了，就是他们也是商家。
所以电视台和专家属于双赢的局面。只不过这样做偶尔会坑几个老百姓。我们说过，古玩市场假货居多，让他们一说，遍地是宝。他们有专家的名号，假货也出的了手。老百姓不行，打了眼就吃了药。他们甚至会虚假的热捧某一个商品，当老百姓蜂拥而入的时候，却发现这东西已经过气了。我进古玩行时间不算太长，有读者问，你从哪里学的这些知识。那么我告诉你，因为我们输不起，我们上错货就会咂自己手里，我们分析错行情，就是赔得裤子都没了。所以对于我们来讲，只能赢，不能输。
好吧，刚刚写的东西有点少，咱不能这么唬弄事儿。
今天再多讲一点。今天说一个冷门高端的。我们头些日子说到海象牙的时候，可能没有提。海象牙有一种染色技术，这种技术现在已经失传。据说这门技术是有清一代，清宫造办处的专利。而且听说这种染色技术要三四年才能完成，（也有说是几个月）而一旦完成，很难褪色。染色的海象牙色如翡翠，加上海牙的脑门，十分古扑好看。染色之后的海象牙称之为虬角。
这东西值钱，但属于冷门，以至于市场上那些摆摊的都需要专门用张纸写个小牌儿。现在市场没有人摆了，我以后补几个照片大家看一下。有人说这种东西一经染色就不会褪色，其实不然，以老扳指为例，经常配戴的地方去逐渐褪色变黄，这也是判断东西是否开门的重要依据。另外还有一点就是老虬角对于温度比较敏感，刚入手接触的话，可能会有掉渣的感觉。
今天再多讲一点。今天说一个冷门高端的。我们头些日子说到海象牙的时候，可能没有提。海象牙有一种染色技术，这种技术现在已经失传。据说这门技术是有清一代，清宫造办处的专利。而且听说这种染色技术要三四年才能完成，（也有说是几个月）而一旦完成，很难褪色。染色的海象牙色如翡翠，加上海牙的脑门，十分古扑好看。染色之后的海象牙称之为虬角。
这东西值钱，但属于冷门，以至于市场上那些摆摊的都需要专门用张纸写个小牌儿。现在市场没有人摆了，我以后补几个照片大家看一下。有人说这种东西一经染色就不会褪色，其实不然，以老扳指为例，经常配戴的地方去逐渐褪色变黄，这也是判断东西是否开门的重要依据。另外还有一点就是老虬角对于温度比较敏感，刚入手接触的话，可能会有掉渣的感觉。
@habbay85 519楼 2015-02-17 23:42:00
@山径之蹊2015-02-0520:27:48.0
说说这个杯子，虽然是个一眼假，但是做这个东西是很用心的。这是用马尾加树脂做的，模仿牛角的竹丝。
—————————————
楼主微信号？
—————————————————
sjzxdy
@山径之蹊2015-02-0520:27:48.0
说说这个杯子，虽然是个一眼假，但是做这个东西是很用心的。这是用马尾加树脂做的，模仿牛角的竹丝。
—————————————
楼主微信号？
—————————————————
sjzxdy
@无锡玩家99 527楼 2015-02-18 15:36:00
好久好久。只看不发言，今天看到楼主的贴子。还是想说几句，从楼主讲到星月可以[判断，楼主进文玩行业不会超过三年，当时讲到星月高密顺白，的确大家说的都是指黑点多，不是不明白密度是指质量，只不过当时找不到用别的词来代替，结果后来造成很大的误解，以至于让楼主误以为老玩家都没上过学。，楼主说到星月白都是漂白，我只能呵呵了，。楼主以为漂白是件很容易的事。，印染行业的漂染厂可以关门了，不信大家找颗月砸开瞧瞧里面
—————————————————
我转载一篇文章来回复你。
好久好久。只看不发言，今天看到楼主的贴子。还是想说几句，从楼主讲到星月可以[判断，楼主进文玩行业不会超过三年，当时讲到星月高密顺白，的确大家说的都是指黑点多，不是不明白密度是指质量，只不过当时找不到用别的词来代替，结果后来造成很大的误解，以至于让楼主误以为老玩家都没上过学。，楼主说到星月白都是漂白，我只能呵呵了，。楼主以为漂白是件很容易的事。，印染行业的漂染厂可以关门了，不信大家找颗月砸开瞧瞧里面
—————————————————
我转载一篇文章来回复你。
先引用一圈内星月资深玩友的一句话自勉：敬佛不单纯是一个道具一挂星月，更重要的是意境和心态!心中有佛有善意，即便是只剩一具肉身也是虔诚的……
之前我提到我们传统文玩最根本的要求是至真至纯才能至美!对星月亦同，现在我可以很负责任告诉广大玩友：包括论坛大大、斑竹们，玩家们，商家们，大家手上拿的那根星月长串，绝大部分不是完完全全自然籽出来的星月!而是经过漂白、固化的星月。
我不知道是不是故作糊涂，还是确实不懂?我在想是不是真的传统的星月这个分支已经到了真假不识、指鹿为马的时代了，这让人非常悲伤!作为最具传统的佛珠，应该说她的底蕴无需质疑、毫无争议，有争议的是我们手上这根长挂是不是来源自然最真实的东西。
我想我们都看见过星月美丽升华的结果，因为这结果来得不容易或者说很漫长，可能过程比较熬煞人，但这就是星月的魅力。她的变化是持续的、惊艳得让人窒息!这点足以让我们知道初始选择一条真正自然的、完全源于自然的星月菩提是多么的重要。因为我们用心盘玩和拿捏，我们即要做心灵情感的释放，我们同时更希望她能达到窒息般美的蜕变与升华!
在这，我们先定义何为正真的星月菩提：简单讲就是自然界原果，在不改变她的油脂、树脂及白肉纤维结构情况下，依照我们的要求打磨出型的都可以称为正真的星月菩提。
看看纯天然星月和漂白固化星月的把玩区别，左边为天然星月，盘玩不到一年，能看出其是天然种子把玩后的那种润透有灵性，右边那条是漂白星月，虽然开始挂瓷也变色，但籽本身的质地还是那么的呆板，因为加了固化剂后已经钙化了。
之前我提到我们传统文玩最根本的要求是至真至纯才能至美!对星月亦同，现在我可以很负责任告诉广大玩友：包括论坛大大、斑竹们，玩家们，商家们，大家手上拿的那根星月长串，绝大部分不是完完全全自然籽出来的星月!而是经过漂白、固化的星月。
我不知道是不是故作糊涂，还是确实不懂?我在想是不是真的传统的星月这个分支已经到了真假不识、指鹿为马的时代了，这让人非常悲伤!作为最具传统的佛珠，应该说她的底蕴无需质疑、毫无争议，有争议的是我们手上这根长挂是不是来源自然最真实的东西。
我想我们都看见过星月美丽升华的结果，因为这结果来得不容易或者说很漫长，可能过程比较熬煞人，但这就是星月的魅力。她的变化是持续的、惊艳得让人窒息!这点足以让我们知道初始选择一条真正自然的、完全源于自然的星月菩提是多么的重要。因为我们用心盘玩和拿捏，我们即要做心灵情感的释放，我们同时更希望她能达到窒息般美的蜕变与升华!
在这，我们先定义何为正真的星月菩提：简单讲就是自然界原果，在不改变她的油脂、树脂及白肉纤维结构情况下，依照我们的要求打磨出型的都可以称为正真的星月菩提。
看看纯天然星月和漂白固化星月的把玩区别，左边为天然星月，盘玩不到一年，能看出其是天然种子把玩后的那种润透有灵性，右边那条是漂白星月，虽然开始挂瓷也变色，但籽本身的质地还是那么的呆板，因为加了固化剂后已经钙化了。
现在主流的星月(即现在市场上所谓的高密顺白星月)人工优化(其实应该说做假)的主要手段有：
1;顺色染色;漂白、染绿、染黄均在这范畴
2;瓷实度增加; 表层钙化剂的应用
3;人工做月;无月籽的处理
4;表面抛光;非物理抛光，腊浸或者腊自动抛
5;素果种类的以次充好;
以下篇章，我着重介绍现在迷惑性最大，争议最多的漂白籽作陈述：
首先为什么会漂白?其实这既是成本的需要更是加工工艺的需要。在这先阐述一下元宝籽的素果特性，对理解后面的内容会简单明了些。元宝籽就是外形扁平像元宝，胚芽月孔在顶端，是黄藤的种子，含有鳞状果皮，成熟后掉入泥土遇水快速腐烂，月孔内胚芽萌动，水分及氧气通过星道及白肉纤维空隙分解腐 败，为胚芽提供初期的养分。
1;顺色染色;漂白、染绿、染黄均在这范畴
2;瓷实度增加; 表层钙化剂的应用
3;人工做月;无月籽的处理
4;表面抛光;非物理抛光，腊浸或者腊自动抛
5;素果种类的以次充好;
以下篇章，我着重介绍现在迷惑性最大，争议最多的漂白籽作陈述：
首先为什么会漂白?其实这既是成本的需要更是加工工艺的需要。在这先阐述一下元宝籽的素果特性，对理解后面的内容会简单明了些。元宝籽就是外形扁平像元宝，胚芽月孔在顶端，是黄藤的种子，含有鳞状果皮，成熟后掉入泥土遇水快速腐烂，月孔内胚芽萌动，水分及氧气通过星道及白肉纤维空隙分解腐 败，为胚芽提供初期的养分。
成本上由于生产星月的厂家大多数都是追求价廉及最大化的利润，如果不应用工业化大批量生产，我想每挂108籽，加上不良率估计要150籽左右，一个人两天也无法确保能出一串基本顺色的完成品，并且劳动强度极大，这显然不能满足庞大的市场需求，同时也会照成不菲的单串制作成本!
至于说加工工艺的需要，现在主流加工设备为全自动磨削机，利用元宝籽的外形的特性(扁平、工整，月孔在外圆面)可以合适的进入无心磨具打磨成预设的直径，(如桶珠型则再加设切边工序)由于原果具有树脂和油脂的特性，磨削过程发热其加工碎屑会粘附在磨具上，导致无法长时间生产，所以要大批量正常生产，冷却是必不可少，虽然气冷也可作为冷却方法，但往往用水作为最理想而经济的冷却剂，即冷却了加工温度也冲走了粘附在磨具上的碎屑。
以上描述告诉我们为什么现在主流的星月是元宝星月，因为只有这样的籽才能进全自动磨籽机，对大部分主流椭圆形素果，由于月孔胚芽在顶端(特例如千眼等等除外)，素果无法站立进入磨具，磨削后将会全部无月，且磨削余量大，显然不符合批量生产的基本条件，这就是即便有品质非常好的椭圆形素果也无法像元宝籽星月普及的原因了!
至于说加工工艺的需要，现在主流加工设备为全自动磨削机，利用元宝籽的外形的特性(扁平、工整，月孔在外圆面)可以合适的进入无心磨具打磨成预设的直径，(如桶珠型则再加设切边工序)由于原果具有树脂和油脂的特性，磨削过程发热其加工碎屑会粘附在磨具上，导致无法长时间生产，所以要大批量正常生产，冷却是必不可少，虽然气冷也可作为冷却方法，但往往用水作为最理想而经济的冷却剂，即冷却了加工温度也冲走了粘附在磨具上的碎屑。
以上描述告诉我们为什么现在主流的星月是元宝星月，因为只有这样的籽才能进全自动磨籽机，对大部分主流椭圆形素果，由于月孔胚芽在顶端(特例如千眼等等除外)，素果无法站立进入磨具，磨削后将会全部无月，且磨削余量大，显然不符合批量生产的基本条件，这就是即便有品质非常好的椭圆形素果也无法像元宝籽星月普及的原因了!
既然自动化加工见水无可避免，为了进一步优化颜色，一般厂家会对天然不顺色的素果(这里特别指带裹皮的元宝籽)进行颜色统一处理，主流方法是磨削前或者加工时进行漂色处理，由于见水会导致油脂及树脂的大幅度流失，且白肉组织会快速变色变质，所以正常后道工序会对加工后的素籽进行固色处理，为了补偿油脂流失照成的密度损失及增加素籽的外观品相，也就是说外观看起来更瓷实点，正常会对素籽外皮进行钙化处理，然后烘干挑选，这样我们市场主流的顺白星月就可以隆重上市了。
之前论坛有位玩家做了主流星月密度的测试，测试结果是现在的星月密度都在1.4以上，但百科全书里明确写明，自然界的种子密度是0.8-1.4，那么星月怎么可能会大于1.4呢，如果那位大师所测数据准确，由此也侧证了现在市场上星月的固化处理。
之前论坛有位玩家做了主流星月密度的测试，测试结果是现在的星月密度都在1.4以上，但百科全书里明确写明，自然界的种子密度是0.8-1.4，那么星月怎么可能会大于1.4呢，如果那位大师所测数据准确，由此也侧证了现在市场上星月的固化处理。
广大玩友很清楚，元宝籽其实只是一种植物种子，只要是健康而有活性的种子，都必须有充足的油脂和树脂含量，(特别说明：我们处在一个神奇 国 度，也难免黄藤素果里面关键的两种物质会被神奇利用，一是素果里面的油脂，一是里面的棕榈碱。我们的素果有没有被再利用，看运气了，其中原委大家有可能懂的)。
虽然这两类关键成分有可能会因品种，产地而有差异，但这两类关键物质都极其容易溶于水，这二类物质的流失是否会对最终把玩造成严重后果我们不可强加结论，但可以毫无争议的说通过这样工艺生产出来的星月菩提不是真正的自然籽。
所以在此要很理性的评价现在的主流工艺星月菩提，要是没有这类顺白籽统一协调的外观，肯定现在喜欢星月菩提的群众基础薄弱得多，要是没有现在成熟的自动化生产工艺，菩提星月一定不可能到达现在如此之低的成本。我们广大玩友性价比的选择面就会更窄，所以说漂白籽的产生既是我们玩友茫然而无奈的选择，更是生产工厂必然而唯一的选择。
说到这，还有一个不得不提的概念就是阴皮，本来天然的星月是有很多颜色，绿色是其中一个非常常见的颜色，我们现在商家自创所谓的阴皮，简单来讲就是重绿色的元宝星月没有漂白干净，或许不能彻底漂白干净，下药太猛估计星星都会搞光。(后篇多彩星月会详尽介绍)
最后，我们不禁要问，如何准确而快捷识别我们手上这串星月究竟是自然籽还是人工优化籽，我们大致可以通过以下几个方法加于分析与判断!
1：闻气味- – 黄藤种子无明显气味，对极个别树脂含量多的自然元宝籽有较刺鼻的油味，绝对不会出现刺激型的工业添加剂的气味。
虽然这两类关键成分有可能会因品种，产地而有差异，但这两类关键物质都极其容易溶于水，这二类物质的流失是否会对最终把玩造成严重后果我们不可强加结论，但可以毫无争议的说通过这样工艺生产出来的星月菩提不是真正的自然籽。
所以在此要很理性的评价现在的主流工艺星月菩提，要是没有这类顺白籽统一协调的外观，肯定现在喜欢星月菩提的群众基础薄弱得多，要是没有现在成熟的自动化生产工艺，菩提星月一定不可能到达现在如此之低的成本。我们广大玩友性价比的选择面就会更窄，所以说漂白籽的产生既是我们玩友茫然而无奈的选择，更是生产工厂必然而唯一的选择。
说到这，还有一个不得不提的概念就是阴皮，本来天然的星月是有很多颜色，绿色是其中一个非常常见的颜色，我们现在商家自创所谓的阴皮，简单来讲就是重绿色的元宝星月没有漂白干净，或许不能彻底漂白干净，下药太猛估计星星都会搞光。(后篇多彩星月会详尽介绍)
最后，我们不禁要问，如何准确而快捷识别我们手上这串星月究竟是自然籽还是人工优化籽，我们大致可以通过以下几个方法加于分析与判断!
1：闻气味- – 黄藤种子无明显气味，对极个别树脂含量多的自然元宝籽有较刺鼻的油味，绝对不会出现刺激型的工业添加剂的气味。