说一说秦始皇
你越是在乎，敌人们越要挟
***一千多年以后，明英宗被俘虏，因为身上能“榨出油来”，怎么说瓦剌都不送还明英宗。直到朱祁钰禁止送东西。瓦剌就把明英宗还了。
知道刘邦要干什么了吧？
起码说，刘邦是熟知这段历史的。若是不熟知历史，匆忙之中，哪还能想起了这段历史。
***一千多年以后，明英宗被俘虏，因为身上能“榨出油来”，怎么说瓦剌都不送还明英宗。直到朱祁钰禁止送东西。瓦剌就把明英宗还了。
知道刘邦要干什么了吧？
起码说，刘邦是熟知这段历史的。若是不熟知历史，匆忙之中，哪还能想起了这段历史。
***项羽大怒，一箭射中了刘邦。匆忙中，就喊出了“匹夫中我脚趾。”
这样的智慧，说没有读过书，能做到吗？
***反观项羽，就不怎么样了。项羽可是读过书的，尽管他读书的时候，心猿意马。就仗着胳膊粗力气大，被刘邦逼得，“咱们摔跤，谁赢了谁当大王”，“再不投降，我把你爸爸活煮了”。这都什么乱七八糟的主意。
这样的智慧，说没有读过书，能做到吗？
***反观项羽，就不怎么样了。项羽可是读过书的，尽管他读书的时候，心猿意马。就仗着胳膊粗力气大，被刘邦逼得，“咱们摔跤，谁赢了谁当大王”，“再不投降，我把你爸爸活煮了”。这都什么乱七八糟的主意。
话说回坑儒。为什么刘邦项羽没有死？
可见，在鼓吹“焚书坑儒的残暴政策”的， 都是什么玩意。
都是些为博眼球，拼命鼓吹————我的是自己，不惜篡改历史！
纯粹是小人！
***秦始皇坑术士，怎么就没有想到要坑小人。
综合上述，秦始皇焚书坑儒，没起多大的作用。
在历史的长河中，不值一提。
可见，在鼓吹“焚书坑儒的残暴政策”的， 都是什么玩意。
都是些为博眼球，拼命鼓吹————我的是自己，不惜篡改历史！
纯粹是小人！
***秦始皇坑术士，怎么就没有想到要坑小人。
综合上述，秦始皇焚书坑儒，没起多大的作用。
在历史的长河中，不值一提。
关于尉缭子
《尉缭子》是“武经七书”之一。内容吗，落后于秦始皇兵马俑显示的军阵。
***有人“考证”，说军队军服的“肩章”首次出现是《尉缭子》“次一五行章在肩。”（好像是杜XX说的，记不清了。）
章，通假字，通彰。是绚丽的色彩。《庄子》曰：“目盲者不可与言文章。”文，通假字，通纹。也是绚丽的色彩的意思。
《尉缭子》是“武经七书”之一。内容吗，落后于秦始皇兵马俑显示的军阵。
***有人“考证”，说军队军服的“肩章”首次出现是《尉缭子》“次一五行章在肩。”（好像是杜XX说的，记不清了。）
章，通假字，通彰。是绚丽的色彩。《庄子》曰：“目盲者不可与言文章。”文，通假字，通纹。也是绚丽的色彩的意思。
彰在肩，肩膀上贴条醒目的彩色（布条）。
秦始皇兵马俑可是全彩色的。
***这《尉缭子》已经落后于秦始皇兵马俑表现出来的装饰作用了。
***“彰在肩”，你可以说是肩章，“彰在颈”什么意思？人说的是醒目的色彩，你是脖子上挂个牌子？！你快跟人出去溜达溜达吧。
秦始皇兵马俑可是全彩色的。
***这《尉缭子》已经落后于秦始皇兵马俑表现出来的装饰作用了。
***“彰在肩”，你可以说是肩章，“彰在颈”什么意思？人说的是醒目的色彩，你是脖子上挂个牌子？！你快跟人出去溜达溜达吧。
有人问了，全彩色的，能说明什么？
说明了没有两个完全一样的兵马俑。
————这不是废话吗？
不是废话。兵马俑的军阵说明，每一个兵马俑的位置，都是固定的！
说明了没有两个完全一样的兵马俑。
————这不是废话吗？
不是废话。兵马俑的军阵说明，每一个兵马俑的位置，都是固定的！
齐人与秦人战，齐人使章子为将，章子就是命人混入秦军中，乱中取事。才胜了一阵。（出自《战国策。齐策》的译文。）
秦军是善于总结经验的。吃过的亏，就绝不会再吃亏！
他们是怎么做到的？
秦军是善于总结经验的。吃过的亏，就绝不会再吃亏！
他们是怎么做到的？
在队伍中不同的位置，在身上就用不同的彩色块。以及不同的发式，不同的铠甲，以及一切————
这样不但解释了，秦军后来再没有被敌人混入过，而且还为自己的兵统一了标志，使得秦军列阵很快。————这也是战斗力的保障。
这样不但解释了，秦军后来再没有被敌人混入过，而且还为自己的兵统一了标志，使得秦军列阵很快。————这也是战斗力的保障。
***没有完全一样的两个兵马俑，秦军自己却认的清。有外人混入，通过彩色块，很快就能认的清。退一步说，外人通过种种渠道，得知了秦军的彩色色块组合规律，也一样不行：在应该在的位置上，有一支队伍，那可是真正的秦军！真假立判。
在退一步说，比如说，弄一些不存在于队伍的中色块标志，行不行？
不行，那样太显眼了。不知道彩色色块一样。
在退一步说，比如说，弄一些不存在于队伍的中色块标志，行不行？
不行，那样太显眼了。不知道彩色色块一样。
***袁仲一先生认为他们是没有换齐了军装，我认为不合理：
1）彩色是画在兵马俑身上的，脸型不能改变，颜色还不能改吗？
2）当时是“五素不及一紫”（五件同款的衣服，不及一件紫色的衣服贵，兵马俑的颜色，还就是紫色的多）。色彩斑斓的兵马俑不可能是无目的的行为。
1）彩色是画在兵马俑身上的，脸型不能改变，颜色还不能改吗？
2）当时是“五素不及一紫”（五件同款的衣服，不及一件紫色的衣服贵，兵马俑的颜色，还就是紫色的多）。色彩斑斓的兵马俑不可能是无目的的行为。
紫色颜料，据悉叫作“偏硅酸铜钡”的。
这是一个八十年代被重新“发明”出来的东西，
而秦始皇已经使用了两千多年了。
还说什么古代的人就一定落后吗？
这是一个八十年代被重新“发明”出来的东西，
而秦始皇已经使用了两千多年了。
还说什么古代的人就一定落后吗？
毫无疑问，《尉缭子》的兵法，落后于兵马俑所表现出来的兵法思想。
靠谱一点的分析是：前后两个“尉缭子”。
前一个“尉缭子”不叫尉缭，他却是著作兵书的“尉缭子”。
后一个“尉缭子”就叫尉缭，他只是使用兵书的“尉缭子”。
这就解释了尉缭子在落后的于秦国的军事思想，还能够“史有其传”，
这也 “尉缭子”的兵法著作者，却没有在战争中发挥作用。
靠谱一点的分析是：前后两个“尉缭子”。
前一个“尉缭子”不叫尉缭，他却是著作兵书的“尉缭子”。
后一个“尉缭子”就叫尉缭，他只是使用兵书的“尉缭子”。
这就解释了尉缭子在落后的于秦国的军事思想，还能够“史有其传”，
这也 “尉缭子”的兵法著作者，却没有在战争中发挥作用。
秦朝就算有小学，秦朝小学，学乘法吗？
靠谱的推测是：那是会计（秦朝可能不叫会计）算账用的！
所以他才和重要文件混在了一起，被毁灭了。
靠谱的推测是：那是会计（秦朝可能不叫会计）算账用的！
所以他才和重要文件混在了一起，被毁灭了。
推测是这样：由于有一些人，拿了秦国的财物，跑回家了。朝庭发诏书，命令缉拿。诏书有三个方面的内容：1）抓住这些人，治罪。2）追索财物。3）再派一些人，顶替跑了的那些人。
里耶古城可炸了锅：分明已经是“丁男不足，丁女赴役”了，再派人，哪里去找啊？
赴官府作听差的人（不知道是男女）通知了乡党，乡党也炸了锅：秦始皇的陵墓“下中羡门，闭外羡门”，殉葬了多少人？服役必死。
秦朝法律严苛，不服役，也活不成。
干脆反了。
赴官府作听差的人（不知道是男女）通知了乡党，乡党也炸了锅：秦始皇的陵墓“下中羡门，闭外羡门”，殉葬了多少人？服役必死。
秦朝法律严苛，不服役，也活不成。
干脆反了。
火烧县衙门，火烧“文件库”----秦朝的文件都是竹简木简。容易着火。
识问认字的人不多-----就是有识字的人，也没有时间细看了。竹简木简，都化作灰烬把，都投入井里了。匆忙中，来不及烧的余下竹简木简，也投到井里面了。
#关于里耶古城那口大井里的灰烬，砖家的说法是：生活垃圾！
魂淡！
识问认字的人不多-----就是有识字的人，也没有时间细看了。竹简木简，都化作灰烬把，都投入井里了。匆忙中，来不及烧的余下竹简木简，也投到井里面了。
#关于里耶古城那口大井里的灰烬，砖家的说法是：生活垃圾！
魂淡！