（153）
三度立后时，赵匡胤已经42岁，宋皇后17岁。
一年前，两人初次见面。16岁的女孩，跟着母亲到皇宫拜见天子。尽管宫中多绝色，赵匡胤还是一眼就看中了她。
同样是16岁的年纪，这位宋家千金，一颦一笑酷似二十多年前的贺氏。对于富有四海的帝王来说，还有什么能比少年时的旧情人，更能扣动心弦？
何况，宋皇后，金枝玉叶、血统高贵。父亲是后唐皇帝的外孙，母亲是后汉高祖的公主。她自小就常常出入皇宫，后周太祖郭威、世宗柴荣都非常喜欢她。她注定要嫁入皇宫的。
只不过世事变幻，赵匡胤当了皇帝。她成了大宋皇后。
老夫少妻，恩恩爱爱，两人度过7年的幸福时光。
直到那个大雪纷飞的晚上。
那日黄昏，东京城内天降大雪。太祖召皇弟光义入宫饮酒。两人屏退了所有的宦官宫女。远远地，只能见到烛影下，兄弟两人相对而坐。光义时而起身，时而避让。再听到太祖玉斧戳地的声音，并大声说，好做之。
酒局散。光义回府。
未几，宋皇后接到禀告，太祖驾崩。
一时间，如同山崩地裂。
稍稍镇定下来，她叫来大宦官王继恩，让他速召赵德芳入宫。王继恩领命，快马加鞭，出宫而去。不过，却是奔向赵光义的晋王府。
府邸内正灯火通明。光义更是朝服未换，端坐在中庭。见到王继恩，听闻太祖驾崩，光义有些迟疑，称要与家人商议。王继恩情急之下说道，迟则他人为之。光义遂不再犹豫，径直入宫。
心急如焚的宋皇后，没有等到赵德芳，却见到了赵光义。就在那一瞬间，她明白大势已定，遂脱口而出，我们母子性命就托付官家了。
官家，正是北宋皇帝的称呼。
赵光义大大咧咧、满口应承，好说好说，共保富贵。
赵光义登基，是为宋太宗。
所有这些，都是赵光义让我们知道的历史。
不过，疑点重重。

（154）
烛影之下，兄弟二人谈了些什么？光义时而起身、时而躲闪，在做什么？太祖为何用玉斧戳地，那句“好做之”，又是何意？
斧声烛影。千古之谜。
真相，除了这兄弟俩，恐怕只有天知道了。
曾有一种说法，曾有世外高人对太祖说，十月二十那天，只要晴空万里，他就还有12年阳寿。如果大雪纷飞，那就是大限已至。
惴惴不安中，太祖等来了这天。整日都是艳阳高照，太祖心情大好。不想，傍晚时分，风云突变，大雪纷飞。太祖自知天命难违，急召光义入宫，交代后事。
听起来，神乎其神。但，这似乎还是赵光义想让世人知道的故事。毫无疑问，从赵光义这里，我们能找到的所有线索，都是对他有利的。
想要真相，还得回到宋皇后那里。她是历史亲历者。
回到当时现场。她接到禀告时，太祖到底是病危，还是驾崩。这其中的意思大不同。
如果，她见到的是生命垂危的赵匡胤，那她可能就是唯一知道这兄弟俩秘密的人。她召德芳入宫，就可能是太祖的遗诏。
如果，她去到太祖寝宫，赵匡胤已死。那她也不知真相，召德芳入宫，就是她的主意。
太祖驾崩时，德昭26岁，德芳18岁。德昭生母是贺皇后，是嫡子。德芳生母，则说不清。从礼法上说，德昭继承皇位更有合法性。
如果太祖有遗诏，立德昭可能性更大。
但，宋皇后召的却是赵德芳。
这又是为何？
会不会，还有一种可能。宋皇后见到了活着的赵匡胤，也接到了宣德昭的遗诏。但是，她改了主意。
不要忘了，德昭比宋皇后还年长一岁。如果德昭继位为君，她这个太后比皇帝还小。德芳，则小皇后七岁。
从权力的角度来说，立德芳为帝，她太后的含金量更足。要知道，在宋皇后身上，流淌着五代两朝帝王的血。对于权力，她应该有着天生的理解。
可惜，螳螂捕蝉黄雀在后。

（155）
宋皇后所有的算计，都敌不过强悍的赵光义。赵光义苦心经营多年，正是为了这一天。
当赵光义离开皇宫，回到王府，马不卸鞍、衣不卸甲，这个雪夜就注定属于他。宫中，他早已布下天罗地网。王继恩，就是他的铁杆。
宋皇后是聪明人。在见到赵光义的刹那，她虽然目瞪口呆，但脱口而出的那句话，还是保住了她的性命。
赵光义没有食言，不过却大打了折扣。
太宗登基后，宋皇后成了皇嫂。既不是太后，也不是皇后妃嫔，而是嫂子。这个身份太尴尬了。
不久，赵光义就让皇嫂迁出了皇后的中宫。后来，又再次迁居。越住越偏，越住越远。
苦熬 22年后，宋皇后去世。终年44岁。
消息传来，赵光义再次做出令人费解之事。他不仅不为皇嫂服丧，也不让大臣们服丧。就连她的棺椁，也停了好几年，最后在官员的强烈建议下，才归葬皇陵。最终，也没有与太祖合葬。
至于，赵光义为什么这么做？只有天知道。
会不会有一种可能？那就是他始终不确定，宋皇后是否见到了活着的赵匡胤，她是否知道了那晚烛影下的秘密？
不确定，又没法问。只能变相地折磨。
无论主动还是被动，一旦介入了皇位的争夺，宋皇后就注定难逃坎坷的命运。在她去世前，太祖的两个儿子，德昭、德芳，也都先后离世。
赵匡胤的三位皇后，都是苦命的女人。而赵匡胤身后子孙的凄凉，多少也与这些苦命的女人相关。设想一下，同为开国君王，如果赵匡胤的皇后如同吕雉一般，那赵光义又怎会有斧声烛影的机会。可惜，历史就是历史。我们可以改变历史的说法、甚至抹去发生的痕迹，但无法改变曾经的事实。

（156）
宋皇后去世那年，赵光义57岁。距离他驾崩还有2年。他一生有四个皇后，三个是追封的。
结发妻子尹氏，只知道是个刺史的女儿。虽然被追封为皇后，居然连生卒年份和姓名都不可考。可见他们成亲时，赵家事业应该还在成长动荡期。
或许是少年夫妻、患难夫妻，两人感情应该很深。因为赵光义继位不久，就追封尹氏为皇后。可惜她没能留下一儿半女，即便在阴间贵为皇后，想来也是孤独的。
第二个皇后，就大不同了。她的家族，在五代时期十分显赫，史书称“近代贵盛，无与伦比”。通俗地说，就是那个时代的最牛家族。
符家。一门三后。
赵光义的符皇后，是符家第三个皇后。
这个显赫家族的荣光，由皇后们的父亲开创。符彦卿，历史上大名鼎鼎。他生于公元898年，卒于975年，享寿77岁，横跨唐、五代、北宋。他的高寿、辈分、资历、能力，在那个时代都是人中翘楚。
符彦卿，不仅内战内行，还多次率兵击败契丹，曾在大战中让辽太宗只身而逃，威振契丹。辽人畏其如虎，遇到马儿生病，都会感慨，是不是又是符王作怪？要知道，那几乎是契丹人军威最盛之时。
符彦卿，最令人称道之处，在于五朝恩宠。从后唐开始直到北宋，五个朝代，皇帝们对他都是恩宠有加。冯道，五代最有名的政坛不倒翁，但毕竟是文臣。符彦卿，则是手握重兵的大将，在皇帝普遍猜忌武人的五代，他能始终屹立不倒，殊为难得。
这考验，人的智慧和眼光。
比如，他嫁女儿的功夫就实属一流。

（157）
后汉时，其长女嫁给一个节度使做儿媳。
节度使早就听闻其女非同寻常，迎娶后请相士相面，更说此女贵不可言，有皇后之像。五代乱世，早有人喊出“天子宁有种乎，兵强马壮者为之尔”。仓中有粮、手中有兵，节度使本就蠢蠢欲动，再听相士之言，更加觉得天命所在，索性就反了。结果，兵败身死。
城破之日，符家长女端坐府中，对冲进来的士兵说，我父亲与你们统帅有旧，不得伤害我。举止端庄，镇定自若。士兵莫敢上前扰之。统帅正是郭威，后周太祖。
郭威收其为义女，后嫁给了义子柴荣。柴荣继位，封她为皇后。她果然应了相士之言，做了皇后。是为大符后。
二人虽为半路夫妻，但感情深厚。柴荣脾气暴烈，符皇后谦和而有教养，谆谆劝诫，柴荣也因此更加敬重皇后。
柴荣出征南唐，符皇后放心不下，随军南征。一路颠簸加上暑气炎热，皇后染病，回京不久就去世了。终年26岁。
柴荣悲痛欲绝，为妻服丧七日。
据说，大符后在病重之时，唯一的托付就是要柴荣娶她的二妹为后。以符家的权势，再想想历史上的外戚之患。不得不说，符皇后的这个请求，多少有些不合时宜。这点，她又何尝不知？之所以坚持所请，恰恰说明她内心磊落。
或许，在生命的最后时刻，她满脑子没有那么多权斗，没有那么多尔虞我诈，就是放不下这个男人。希望妹妹能替自己好好照顾他。可能，就是这么简单。
真情，往往最有力量，胜过任何花言巧语的虚伪。
对于这略有些过分的请求。柴荣坦然受之。
他娶了小符后。

（158）
一门三后，小符后名头最响，最为后世熟知。可惜，是以悲剧的方式。人们都说赵匡胤欺负后周孤儿寡母，这个寡母就是她，小符后。
她嫁给姐夫3年，柴荣就英年早逝了。驾崩前十天，柴荣正式册封她为皇后。也就是说，她只做了十天的皇后。年幼的太子柴宗训继位，尊她为太后，临朝摄政。只是，面对这风雨飘摇的帝国，她又能主宰什么呢？
半年后，赵匡胤黄袍加身，带领大军回到京城。
周世宗对自己不薄，这句话赵匡胤时常挂在嘴边，逢人就说。可，也只是挂在嘴边而已。面对孤儿寡母取天下的时候，赵匡胤可没有丝毫的犹豫。
符太后带着年幼的皇帝，见到了新天子赵匡胤。一时间，两人都有些尴尬。甚至不知道该如何称呼。
还能说什么呢？面对这个丈夫最信任的人，几天前还跪在面前恭恭敬敬的后周大将，如今的大宋天子，小符后除了拜托赵匡胤关照，几乎没有任何还手之力。
赵匡胤还算厚道人。
他颁旨优待符太后母子，赐给柴氏丹书铁券，保证柴氏子孙永享富贵，即便犯罪也不得加刑。后来，这也成为了赵宋皇帝的家法。我们不知道，这些措施的出台，仅仅是赵匡胤厚道，还是由于小符后的争取。从她的出生和家世来看，她应该是个有政治智慧的人。
两年后，小符后和柴宗训被迁往房陵（今湖北房县）居住。又11年后，柴宗训死于房陵，终年21岁。有人腹黑说是赵匡胤所为。若果真如此，他为何要等十多年后再动手？
那时，赵匡胤早已坐稳江山，甚至都快一统天下了，正是人生最风光的时刻。通常，人在风光的时候，都更加豁达。幼年登基，轻易丢掉江山，柴宗训忧郁而亡的可能性更大。
或者，凶手另有其人。比如，赵光义。
要知道，赵匡胤的胞弟赵廷美，后来也被赵光义贬到了房陵，死在了房陵。或者，纯属历史巧合而已。
柴宗训去世，了却了小符后尘世间最后的牵挂，她削发为尼，法号玉清仙师。从此，佛前孤灯相伴。修行20年后，她无声无息地离开了人世。不知终年几何。因为历史没有记载她的生年。
这就是亡国太后的一生。令人唏嘘。
姐姐的一片心意，却铸就了妹妹的一生坎坷。
这就是命吧。

（159）
几乎在小符后嫁给柴荣的同时，她的六妹嫁给了赵光义。这是符家第三个皇后。两个后周的皇后，一个大宋的皇后。
不得不说，符彦卿真是眼光毒辣、手腕老练。一手抓现在、一手赌未来。柴荣是皇帝，赵氏兄弟是明日之星。
可惜，她的人生完全淹没在了父亲和两个姐姐的世界里。翻遍史书，我们除了知道，她很不幸地死在了公元975年，赵光义登基前一年，其它的生活细节，我们几乎一无所知。
好在赵光义有良心，追封她为皇后，让她终究在历史上有了一些印记。
不知道，当赵氏兄弟谋于密室、赵匡胤黄袍加身之时，作为赵光义的妻子，她在这其中扮演了什么角色，是忧还是喜？作为胜利者的妻子，再见到姐姐，曾经的后周符太后、新朝的阶下囚，是哭还是笑？
后来，当小符后被迁出东京，她应该会在汴河边送姐姐吧。这对姐妹，从此天各一方，余生再没有相见的机会。在那最后的生离死别，一个站在船头、一个立在码头，她们又是怎样的挥手告别、怎样的泪眼婆娑。这些，我们都不知道。
就连曾经碧波荡漾、舟楫连天的汴河，都早已干涸。
时间，吞噬了那些曾经鲜活的人和所有生活的细节。
细节，只属于大权在握的胜利者。
即便曾经贵为太后，即便被追封为皇后，只要未曾切切实实地大权在手，对不起，所有的细节，都注定会被历史所漠视。
这就是历史。残酷地历史。

（160）
赵光义的后两位皇后，都姓李。所不同的是，一个生前就是李皇后，一个生前只是李贤妃。
赵光义继位后，整日费尽心机，所为不过两件事。一是自己坐稳江山，一是把江山传给子孙。在德昭、德芳，廷美死后，皇位早已坐稳，不用再担心弟弟、侄子来争了，剩下的问题就是传给哪个儿子。
他最喜欢皇长子赵元佐。李贤妃的儿子。
李皇后无子，故无所谓嫡庶之分。
只是，因为太宗对付廷美的手段过于残酷，让元佐大受刺激，精神出了问题，甚至在宫中纵火。伤心之余，太宗只好放弃元佐，改立次子为太子。可惜这个儿子命薄，很快就死了。
再往下，三子赵元侃被立为太子，改名赵恒。元佐与元侃，都是李贤妃的儿子。可惜，李贤妃红颜薄命，34岁就故去了。其时，太宗刚刚继位，两个儿子都还未成年。
太宗驾崩，理应太子继位，这顺理成章。
偏偏节外生枝，闹出了一场风波。因为，王继恩再次出场。上次，他雪夜送信晋王府，帮赵光义登基做了皇帝。这次，他联合李皇后，谋立赵元佐为帝。上次，他成功了，赢得了20多年富贵；这次，他想着如法炮制，却一把输个精光。
关键时候，是吕端打破了王继恩的阴谋，及时奉太子赵恒继位，是为宋真宗。还留下了“吕端大事不糊涂”的佳话。
王继恩问罪下狱，后死于贬地。作为北宋初年最有权势的大宦官，此人靠着投机，风光无限、富贵之极，最终搬起石头砸自己的脚，晚节不保，被人唾弃。

（161）
李太后，被王继恩拉下了水。这有些令人费解。
赵元佐、赵恒，都非李太后所生，而且他们生母李贤妃，早在太宗驾崩20年前就已经去世。作为正牌皇后，无论谁继位，她皇太后的位子都是铁打的，那她参与政变的动机在哪？
权力。只有权力是最有可能的解释。
毕竟，扶一个疯子登上皇位，她临朝摄政就名正言顺了。大权独揽，应该是王继恩拉拢她最强有力的说辞。当然，作为皇太后，没有自己的亲儿子，心里始终会不踏实。这就更需要有拥立之功，来为自己的权威加持。
真宗继位，追封母亲李贤妃为皇太后。对于李皇后参与王继恩阴谋之事，宋真宗选择视而不见，依然尊其为皇太后，依然十分孝顺。李氏也成为大宋继杜太后之后，第二位皇太后。她享尽荣华富贵，7年后去世。
面对一场流产的政变，宋真宗当然知道真相。不过，他依然选择对李太后无比恭敬，这又作何解释呢？或许，这母慈子孝的故事，又是一个被精心涂抹过的作品。李太后、宋真宗，两人演戏给天下人看而已。又或者，李皇后真就是被王继恩蒙蔽了。谁知道呢？
作为皇太后，李氏无比尊贵。但从权力的角度，多少有些名不副实。几乎看不到她对朝局的任何影响，甚至毫无存在感。
或许，这就是真宗对她的惩罚。
出来混，总要还的。

（162）
有人名不副实，有人实至名归。
比如，刘娥。
两宋三百年，她是宫中女人最强者，没有之一。华夏五千年，能与其匹敌的女人，也不过寥寥数人。她的一生，更是传奇中的传奇。
传奇，从一个和尚开始。
法灯和尚，江宁（今江苏南京）长芦寺的主持。
寺庙规模不大，地僻人稀，清雅幽静。这日，来了一对年轻的香客。观年龄，似是一对少年夫妻；听口音，不是当地人；看衣着，衣衫破旧。应是长途跋涉之人。或者说，是逃难之人。
出家人有慈悲之心，天又将黑，和尚便请两人留宿山门。一顿饱饭、一通好觉，梳洗完毕，来日辞别时，年轻人已是容光焕发。年轻真好。
和尚再仔细端详两人，尤其是那女子，越发觉得此女不同凡响。一番交谈得知，两人是四川人。男子姓龚名美，女子刘娥，龚美之妻。龚美做银匠，刘氏唱小曲。因为川地动荡，两人出川讨生活。顺江而下，来到江宁。至于下步去哪，两人茫然不知。
和尚告诉两位年轻人，应该去东京府，大宋首都。至于理由，他直言不讳，刘氏面相贵不可言，宜去京城。和尚不仅给出建议、说了理由，还倾囊相助给了盘缠。俗话说，宁给一匹布，不指一条路。法灯和尚，是又指路、又给布。
萍水相逢，竟有如此之遇。所谓贵人，不过如此。两个落魄的年轻人，眼含热泪，千恩万谢，直到离开寺庙很远了，还不时回头张望。法灯和尚，则一直站在庙门口，面带微笑，似是完成了平生大事。
他们离开江宁，沿着水路，过淮河、进汴河，直奔东京而去。

（163）
东京。汴河码头。
东京城，一座完全陌生的城市。迎接这对年轻人的，没有亲友，没有故旧，只有空气中弥漫的繁华的都市味道。他们站在船舷，踮着脚尖，痴痴地左右张望，看那近处繁华的街市，看那远处巍峨的城墙。
船靠岸后，他们在后人的催促中，小心翼翼地踏过连接客船和码头的木板，结结实实地踏上了东京的土地。
这是个阳光灿烂的下午。
眼前的一切，让他们激动、兴奋和好奇。他们被熙熙攘攘的人流裹挟着，在左看右看、眼花缭乱中，不知不觉地走入了东京城。龚美步子大、走得快，刘娥紧紧跟在丈夫身后，不时拽着他的衣服，生怕被人群隔开了。
人一生中，年轻时候的某个日子总是忘不了。即便时光过去十年、数十年，我们都会记得那日所有细节。年纪越长、记忆会越清晰。甚至在回忆中，都能闻到青春的味道。
对龚美、刘娥来说，这个下午，刻骨铭心。在未来几十年的漫长岁月中，这个场景时常入梦。
纵有千般好，不及少年时。
就这样，15岁的龚美、刘娥，成为了京漂。他们身无长物、举目无亲，却带着贵不可言的梦想。
这又谈何容易呢？任何年代，京城都是梦想之地。不过，京城也从来都是居不易。除非，有白居易之才。
才华谈不上，两人倒是有手艺。几番辗转后，他们在距离汴河码头不远的猪儿巷租了个铺面。龚美做银匠的老本行，刘娥去附近酒楼唱小曲。虽不宽裕，也能勉强糊口。
在艰难的生活中，他们时常会想起法灯和尚的话。刚开始，很郑重其事，后来就渐渐变成了玩笑。他们喜欢这样的玩笑。在这偌大的京城里，王公勋贵遍地、高官朱紫满城，他们渺小的如同尘埃。正是这样的玩笑，让他们怀有希望。
年轻，又有希望，多苦的日子也能有一丝甜味。这对年轻人，一边苦中作乐，一边心怀侥幸地等待机会。

（164）
所谓机会，就是人。有人，就有机会。
有贵人，就有大机会。
京城最不缺的就是贵人。
一日，刘娥在自家巷口，巧遇一名少年。两人年纪相仿。少年器宇轩昂、唇红齿白，一身绫罗绸缎，一副富家公子装扮。
刘娥如往常一般，穿过街巷往家走。没有满头珠翠、没有精致妆容，不过一身粗布衣服，头上簪朵无名的野花。即便如此，她依然有着绝世的芳华。多年的颠沛流离、艰辛操劳，她依然有着精美的面庞和曼妙的身姿。
两人相遇，虽是惊鸿一瞥，少年却惊为天人。那一刹那，他几乎无法迈动脚步。直到刘娥已走过去很远，他还在那里痴痴地张望，口中喃喃自语。
刘娥浑然不觉。少年，却深深地入了脑、上了心。他从未有过这样的感觉。少年不是别人，正是当今皇三子赵元侃。
缘分，妙不可言。
东京城内，赵元侃已有王府。纵然府内莺莺燕燕、环肥燕瘦，他却只对这位偶遇的女子朝思暮想。以至于坐卧不宁、茶饭不思。
王府管家是元侃儿时的玩伴，两人亲密无间。他看出了名堂。元侃也就索性把心思告诉了他。管家心领神会。
很快，管家就摸清了情况。一来二去，他还与龚美交上了朋友。对龚美来说，王府管家，那真是贵客，交上如此朋友，三生有幸。几番小酌之后，管家声称有事相求。他说，王爷听闻川妇温良贤淑，希望能选个中意的纳入王府，希望龚美帮忙介绍。
说者似无意，听者确有心。再想想法灯和尚的话，龚美或有所悟。虽有所悟，却难言出口。
王府。大富大贵。
这会是机会吗？这会是条富贵之路吗？难道所谓的富贵，就是献出自己的妻子？
这一晚，龚美辗转反侧，难以入眠。

（165）
说起来，这是对患难夫妻。
刘娥自幼父母双亡，吃百家饭长大。少有长成，为谋生存，嫁于小银匠龚美为妻。图的不是富贵，而是他有祖传的手艺，可以求个温饱。荒年饿不死手艺人。谋个活路而已。
能娶到刘娥为妻，龚美心满意足。这样如花似玉的娇妻，如从天而降，他视若珍宝。成亲以来，虽然颠沛流离、生活拮据，但彼此心意相通、同甘共苦。
为了所谓富贵，将妻子送入王府？这样的事，对任何男人都是难以抉择的事。哪怕只是个卑微的京漂、小小的银匠，也是万难之事。
只是，法灯和尚的话总在龚美耳边响起。莫非这是天意。而天意又岂能违背？
数日的犹豫不决，让他决定和妻子深谈一次。
猪儿巷。逼仄的店铺内，昏黄的油灯下，一壶酒、几碟菜，小夫妻相对而坐。直到酒壶干，菜肴尽，少年龚美还是无法启齿。
刘娥颇为生疑，再三地追问。
眼看躲避不了，龚美只好借着酒劲，不管不顾地说完了。如释重负。他甚至自始至终都不敢看妻子。没想到，刘娥一口就应承了下来，甚至对细节都没多问。不仅当机立断，刘娥还重新明确了他俩的身份。从此以兄妹相称，龚美改名刘美。
刘美有些恍惚，继而，泪流满面。刘娥，则只有沉默，既不说话、也不离席，就那么坐着。
刘娥，面对丈夫提出的匪夷所思的想法，不哭、不闹，不恼、不怒，不喜、不笑。这是怎样的人格？或许，法灯和尚正是看出了她的不同寻常。
很多时候，所谓大富大贵，必是非常之人。何为非常之人？至少，怎么做选择是个判断的标准。
比如，在所有人都懂的机会面前，争先恐后。这是常人。而当一切晦暗不明、前途叵测时，理性而坚定地做出选择。这是非常之人。
15岁的刘娥，就是非常之人。

（166）
管家自然知道他们是夫妻，不过他选择装傻。刘娥进入王府后，他更是对此绝口不提，只是多了个好兄弟刘美。
那日黄昏，没有八抬大轿，没有凤冠霞帔，没有鼓乐齐鸣，没有亲友送别，刘娥跟在管家的后面，离开了小小的店铺，走出了窄窄的巷子。在巷口转弯的刹那，她忍不住回头，龚美还站在他们曾经小家的门口，却已看不清脸上的表情。泪水模糊了双眼。
刘娥到底还是哭了。不过，没人看见。
掌灯时，她走进了王府。京城，有千面、万面。汴河码头是京城、猪儿巷是京城、王府也是京城。不同的视角、不同的角度、不同的高度，都是京城，却是天壤之别。京漂的京城和王爷的京城，云泥之别。
刘娥的脸上没有表情，内心却早已翻江倒海。虽然父母早亡、饱经风霜，但她毕竟只有15岁。所有的坚强和冷静，只是刻意的伪装，她内心里充满着不安和恐惧。这一年来，从四川到江宁、从江宁到京城，从猪儿巷再到王府，告别龚美、去见王爷。
命运之手，变化莫测。是福是祸，完全不知。
没有客套、没有解释。吃饭、沐浴、更衣、上妆。
说起来，越好的衣服、越好的装扮，就如同骏马一般，越是需要人来驾驭的。驾驭的好，就是西施；驾驭不好，就是东施。
刘娥，天生丽质，天生的美人。这些她从未见过的华服美饰，犹如量身定做。盛装在身，她的美几乎是喷薄而出，光艳照人、蓬荜生辉。
穿过长长的回廊，走过几重的院子。在王府后院的深宅里，刘娥，见到了王爷。
她对眼前人，完全没有印象。
在现实中，不是所有的偶遇，都能在双方心里留下深深的印记。其实，一方有印记就够了。如果这一方，恰好是大富大贵，那就更是足够。比如，赵元侃，当今皇三子。
刘娥的内心，充满着胆怯。她知道自己是在赌，且毫无把握。而这开局之赌，又是重中之重。
不过，只是见面的刹那，她的心就安稳了许多。她看到了王爷的眼神，眼神里充满着惊叹、炽热和急迫。虽是同龄人，她已不是小女孩。男女情爱之事，眼神是最藏不住的。
元侃，欣喜若狂。终于，如愿以偿。
权力和富贵，总能让人心想事成。
据说，那晚，管家陪刘美在樊楼喝酒到深夜。在喧闹的御街上，刘美哭的像个泪人，吐得像个傻子。他很想念成都。

（167）
饿死事小，失节事大。
这是程颐的名句。因为这句话，后人总以为宋朝的女性生活在水深火热中，只能依附男人过活。殊不知，宋人对待女性，远比后人想象的要敬重。而女性在婚姻中的位置，包括终止婚姻的自由，也远比后人想象的更大。
刘娥就是例子。
我们无法揣测，究竟是过往生活的不幸遭遇、京漂生活的巨大压力，还是法灯和尚的话，让刘娥做出了最终的选择。至少证明，她有选择的权利。
对于女性再嫁，宋朝社会相当宽容。不仅刘娥，比如再嫁的李清照、再嫁的唐婉。后来，即便赵元侃贵为天子，他也并没有嫌弃刘娥，甚至对于刘美，他也一样给予了重用。这是一种莫大的宽容。而且，这不是某几个男人的宽容，这是时代的宽容。
刘娥，赶上了好时代。
当然，再好的时代，也总有苛刻的人。
赵元侃的父皇，太宗赵光义，就不认同这件事。这很要命。
他强行拆散了这对鸳鸯，勒令赵元侃与刘娥一刀两断。皇命难违，元侃只好含泪将刘娥送出王府。富贵之路，还没起步，就戛然而止。
刘娥，是否该伤心欲绝？
用不着。
短短数日的相处，她早已紧紧抓住了赵元侃的心。他悄悄地将刘娥安排在了管家私宅的书房。
什么是魅力？这就是魅力。就是哪怕惊鸿一瞥，也能让人刻骨铭心。就是哪怕短短数日，也能让人终生回味。
换个角度说，稍纵即逝的机会，被刘娥紧紧地抓住了。

（168）
作为皇子、后来的太子，赵元侃有情有义。
他冒着欺君之罪，将和刘娥的关系转入了地下。只是，谁也没想到，这种偷偷摸摸、暗无天日的日子，一过居然就是十多年。
如果说是考验，那这种考验简直让人绝望。
书房之内，十多年如一日，刘娥就做了两件事。一是时刻听着楼梯响，等着、盼着赵元侃；二是在管家所请老师的教导下，读遍了书房的藏书。
自古深闺多怨女。刘娥，却将深闺的漫长时光用来读书。说她是非常之人，这也是理由。比比看，有几人能做到？要知道，在此之前，她几乎大字不识。
书房之外，翻天覆地。赵元侃的大哥赵元佐疯了；二哥被立为太子，又很快去世；老三赵元侃终被立为太子。
刘娥该高兴吗？未必。
在父皇的安排下，赵元侃已娶两任太子妃，都是名门之后、大家闺秀。论出生、论年纪、论颜值，刘娥几乎没有任何优势了。她还能等到什么？她还应该抱有希望吗？
不知道，这些日子里，她有没有抱怨过、有没有颓废过？应该是有的。好在，她还有刘美。她现在的哥哥，也是京城唯一的亲人，唯一能给她安慰的人。
他们相互鼓励着，相互扶持着，共同苦熬着。
终于，熬到了这一天。
太宗驾崩，赵元侃继位，改名赵恒，是为宋真宗。
好在，真宗有情有义。
汉宣帝故剑情深的故事，他应该知道。登基之后，他没有和大臣们兜圈子，而是直接把刘娥接入宫中。苦熬十余年，心上人成了天子。28岁的刘娥，终于等来了入宫的诏书。
刘娥该高兴了吗？未必。
宫中早已有主，郭皇后，还生下了皇子。刘娥，虽入了宫，却名分很低。这样的年纪，这样的位置、这样的形势，虽在皇宫，她不过是换个地方苦熬而已。富贵之路，依然茫茫。
刘娥平静地接受了现实。像过去一样，她把更多的时间，用来博览群书。含辛茹苦十余年，一朝入宫，不争宠，而是读书，是不是选错地方了？有人觉得她莫名其妙，有人觉得她欲擒故纵。
重要的是，宋真宗很喜欢。据说，书中自有黄金屋、书中自有颜如玉，就出自这位皇帝之口。对于爱读书的旧情人刘娥，真宗始终有种特别的感情。

出了什么问题?

刚才有一半的帖子被删了。
现在似乎又恢复了。
不知为何。
涯叔怎么了？

（169）
一晃七年过去，时间来到公元1004年。
正如前文所介绍的，对北宋朝廷和宋真宗，甚至对中国历史来说，这都是个大年。
辽军大举南下。东京告急。
真宗是太平天子，没有经过战火硝烟。皇帝要避祸川地或者江宁的消息，早已传遍后宫。郭皇后，作为后宫之主，未经世事磨砺，也没了章法。她本想安慰真宗几句，却不得其法，几句话说完，真宗更加心烦意乱。
刘娥则不同，她出生低微、人生坎坷，知道人间疾苦、见过世事沧桑，再加上多年读书，逢此大事，她显得镇定而又冷静。举手投足间的静气，让真宗心里踏实。
刘娥是蜀人，但她并没有附和朝臣避祸川地的提议，而是坚定地支持寇准的提议，鼓励真宗御驾亲征。
结果，和约签订，天下太平。
或许，正是这件事，让刘娥在真宗心中的分量更重了。自此，除了情感上，在朝廷的大政方针上，真宗对刘娥也有了心理依赖。渐渐地，他将更多的朝政交于刘娥来决断。
入宫7年的刘娥，也终于有了“美人”的名分。刘美也被授予官职，入朝为官。这年，刘娥35岁。距离她和真宗的初次邂逅，已过去20年。
20年。这其中的酸甜苦辣，这其中的辗转反侧、夜不能寐，这其中的希望和绝望。若非亲身经历，又有谁能说的清楚？
世人总看到别人光鲜的一面。可哪一份光鲜的背后，不是曾经的无奈，不是曾经的绝望，不是曾经的孤独，不是始终的坚忍。
好在，终于熬来了名分。有名分，就有了台阶，也就有了向上的路。而台阶，有时候是自己争来的，有时候也是别人送的。
郭皇后，就送来了台阶。此前一年，她生的皇子夭折了。而真宗的另一个仅存的皇子，也随后夭折。
真宗膝下无子了。

（170）
这是真宗和郭皇后的悲剧。不过，对宫里的女人们来说，则是新的希望和机会。包括刘娥。
此前刘娥苦苦追求的，可能也就是个名分而已。十多年了，她没有为真宗生下一男半女。随着年纪增长，她对生子早没有信心了。在皇宫里，没有儿子、没有名分，她还能祈求什么呢？
时移势易。郭皇后，曾经用门第、容貌、皇子筑成了钢铁城墙，随着皇子的夭折，城墙开始坍塌。刘娥，则借着美人的名位，在宫中扶摇直上。
更大的机会，在三年后到来。
郭皇后病逝，终年32岁。
比起刘娥，郭皇后真是天生一把好牌。她出生名门，还是太宗亲自选定的太子妃。真宗继位，她即被立为皇后，很快又生下皇子。一路顺风顺水，在人生前二十多年，她是绝对的人生赢家。可惜，短短几年，皇子夭折、自己病逝。
能说什么呢？这就是命吧。
要说命。刘娥的命更硬。法灯和尚的话，似乎有种神奇的力量，帮助刘娥熬过那些艰难的岁月，熬走了那些貌似强大到无法战胜的对手。
随着郭皇后离世，前方已是一片开阔。刘娥的向上之路，似乎已无法抵挡。可惜，她还要过关。
真宗欲立刘娥为后。他小范围地与大臣商议。大臣连连摇头。搬上台面的理由就两条，出生寒微、没有皇子。台面下的理由，至少还有两条，曾经嫁人、曾为歌女。
光台面上的两条，就几乎是无法翻越的高山。
这些年来，尽管刘娥不断地为祖上贴金，但朝中大臣皆知她出生卑贱，所贴之金根本不可考。至于，刘美是她前夫之事，东京城内也是路人皆知。真宗心如明镜。事情便搁置了下来。
不过，虽无名分，刘娥却已是事实上的后宫之主。
想要名实相符，还得再下功夫。