商博良解读罗塞塔石碑的方式，也即“古埃及学”建立的基石，大有问题！
既然北方汉族的南迁高峰主要出现于汉代以后，那么，在汉代以及秦汉之前，长江以南的南方地区，其主要人口还是以“南方土著居民”为主，当然，不排除在汉代及秦汉以前，也有少部分的北方汉族已经进入到了南方地区
根据《汉书·地理志》曰：“自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓”
这说明，在北方汉族大规模南下之前，秦汉时期及之前的百越人，主要分布于自越南北部至浙江绍兴的广大南方地区。实际上，越南的“越”，和浙江的简称“越”，是同一个意思，指的就是百越人的地盘；而广东的简称“粤”，和浙江的“越”应该是通假字（同音假借字），因为古代的百越人也分布于广东、福建的部分地区，在福建被称作“闽越”
当然，南方地区并不只有越人，还有其它的南方民族，比如壮族等。这就是说，在古代的南方人群里也存在不同的人群，血缘也存在一定的差异，就如同北方人群也存在不同的人群一样
根据《汉书·地理志》曰：“自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓”
这说明，在北方汉族大规模南下之前，秦汉时期及之前的百越人，主要分布于自越南北部至浙江绍兴的广大南方地区。实际上，越南的“越”，和浙江的简称“越”，是同一个意思，指的就是百越人的地盘；而广东的简称“粤”，和浙江的“越”应该是通假字（同音假借字），因为古代的百越人也分布于广东、福建的部分地区，在福建被称作“闽越”
当然，南方地区并不只有越人，还有其它的南方民族，比如壮族等。这就是说，在古代的南方人群里也存在不同的人群，血缘也存在一定的差异，就如同北方人群也存在不同的人群一样
古代的南方土著人群，是偏现代的东南亚人的长相的
而古代/现代的汉族人群（包括了南北汉族），是偏现代的东亚人的长相的（也偏古代的西北人的长相）
也就是说，汉族与古代南方人，在相貌上是有区别的！
而新石器时代的中原人（非青铜时代的中原人），是偏古代南方人的长相的～～～
这简直就像是绕口令！
而古代/现代的汉族人群（包括了南北汉族），是偏现代的东亚人的长相的（也偏古代的西北人的长相）
也就是说，汉族与古代南方人，在相貌上是有区别的！
而新石器时代的中原人（非青铜时代的中原人），是偏古代南方人的长相的～～～
这简直就像是绕口令！
楼主之所以特别地提到“百越人”，是因为古代长江流域的“良渚文化”，很可能是古代南方人---“百越人”的文化，而不是“汉族”的文化
如果我们非要把长江流域的“良渚文化”当成是“华夏文明”的最早源头（就因为人家的玉器制作精美），这相当于把邻居家的祖先及文化，当成是自己的祖先及文化来崇拜了，难道祖先及祖先的文化，是可以随随便便“更换”的吗？
如果我们非要把长江流域的“良渚文化”当成是“华夏文明”的最早源头（就因为人家的玉器制作精美），这相当于把邻居家的祖先及文化，当成是自己的祖先及文化来崇拜了，难道祖先及祖先的文化，是可以随随便便“更换”的吗？
当然，的确是有一部分的百越人较早地融入汉族的文化圈子，这就是春秋战国时期的“越国”，他们也参与了中原各国的群雄逐鹿。越国灭亡之后，其王族各子弟们竞争权位，居住在长江南部的沿海，东越，闽越皆为其后人所建国家。秦始皇二十五年（前222年），秦军降越君，置会稽郡。汉武帝时，东瓯和闽越余部完全归入汉朝，迁到了江淮
但是，并不是所有的南方百越人都融入了汉族的华夏文化圈子里，百越人在云贵高原、台湾、东南亚等地都有分布，他们并不是华夏汉族。百越人应该是崇蛇的文化，江南地区家喻户晓的“白蛇传”故事就是一种蛇文化
既然仅有少部分的古代百越人融入到了汉族的文化圈子里，那么，我们汉族怎么可以随心所欲地拿走人家古代百越人的灿烂文化---“良渚文化”，并且，还当成是汉族的祖先文化源头呢？
不觉得这种霸道做法很蛮横、很无理、甚至很没有汉族的骨气吗？
难道只要是领居家的好东西，我们汉族都可以抢过来占为己有吗？
同样的道理，关中和晋南的仰韶文化，豫西的庙底沟文化，楚地的屈家岭-石家河文化，海岱的北辛-大汶口-山东龙山文化，辽西的兴隆洼-红山-小河沿文化，都可能不是汉族的祖先文化，我们可以公然地去抢吗？
不觉得这种霸道做法很蛮横、很无理、甚至很没有汉族的骨气吗？
难道只要是领居家的好东西，我们汉族都可以抢过来占为己有吗？
同样的道理，关中和晋南的仰韶文化，豫西的庙底沟文化，楚地的屈家岭-石家河文化，海岱的北辛-大汶口-山东龙山文化，辽西的兴隆洼-红山-小河沿文化，都可能不是汉族的祖先文化，我们可以公然地去抢吗？
所有这些非汉族的新石器文化人群，除了北方平底筒形罐系，他们都有一些共同的特点，使用南方人爱用的炊具，比如，陶鼎、陶釜（圜底器）、陶罐之类的；他们都具有古代南方人的一些体质特征（类似于现代的东南亚人，和现代汉族有明显不同）
他们不是汉族的祖先！
他们不是汉族的祖先！
东亚地区是一个“历史大舞台”，在最近一万年的历史长河里，在这个舞台上表演的主角人群，并非是固定不变的！而是，有新人群登场，也有旧人群退场～～
来自于西北地区的华夏汉族的祖先，登上了东亚的历史大舞台，大约始于距今4500年的陕西龙山文化时期（也即“陶鬲文化”开始流行的时候），而汉族的祖先成为东亚舞台上的“主角”人群，应始于“二里头文化”时代（也即夏商周三代），从那时起，东亚的主角人群至今没有更换过，一直保持到今天！
来自于西北地区的华夏汉族的祖先，登上了东亚的历史大舞台，大约始于距今4500年的陕西龙山文化时期（也即“陶鬲文化”开始流行的时候），而汉族的祖先成为东亚舞台上的“主角”人群，应始于“二里头文化”时代（也即夏商周三代），从那时起，东亚的主角人群至今没有更换过，一直保持到今天！
由于汉族自“青铜文明”起一直处于东亚历史舞台的中心，持续了长达3600多年，这令当今的中国人产生了一种错觉，以为汉族一直是东亚地区的主角人群始于一万年前或者更早，在这种错误认知的影响下，现代中国人想当然地认为，凡是在距今一万年之内、在东亚地区发生的所有事情，都肯定是和汉族的祖先直接相关的，这个错误的认知深深地影响了我们对于东亚地区远古历史发展过程的判断，我们几乎想也不想地，把东亚地区新石器时代的所有文化成就，都归为汉族己有！已经到了不加分辨的程度～～
然而，东亚地区的历史真相，并非我们原先所想象的这么简单直白如白开水～～
东亚的历史发展进程其实并不是由同一人群自始自终一直霸着大舞台，从头唱到尾。历史的演变过程并非我们以前所想象的那么简单直线，而是，有曲折有变化！
看历史的演变如同看电视剧，有人粉墨登场，也有人黯然退场，那可是一波三折的剧情，而这样的复杂剧情，才叫精彩、才叫好看！
东亚的历史发展进程其实并不是由同一人群自始自终一直霸着大舞台，从头唱到尾。历史的演变过程并非我们以前所想象的那么简单直线，而是，有曲折有变化！
看历史的演变如同看电视剧，有人粉墨登场，也有人黯然退场，那可是一波三折的剧情，而这样的复杂剧情，才叫精彩、才叫好看！
这种你方唱罢我登场的精彩纷呈的历史演出，并不仅仅是在东亚的黄河流域地区出现过，在西亚的两河流域，南亚的北印度地区（印度河流域和恒河流域）都曾出现过，所以，这些大河流域的农耕地区自进入青铜时代以来，就会成为文明发展比较先进的地区！
反而是主角人群一直没有明显更替的农耕地区，比如，欧洲巴尔干地区，北非的古埃及地区，印度的南部地区，中国长江以南的南部地区，自人类社会进入到青铜时代以来，就处于不够发达先进的偏落后地区
所以，楼主为何会去质疑“古希腊文明和古埃及文明”的发达辉煌程度（也即西方人有做假两者历史的很大嫌疑！），是有自己的道理的～～
人类社会的进步，其实都是“后者站在了前人的肩膀上”完成的，这种看似接力棒似的社会进步，本质上就是以“长江后浪推前浪，前浪死在了沙滩上”这种模式实现的
这个过程很道德吗？不见得！
反而是主角人群一直没有明显更替的农耕地区，比如，欧洲巴尔干地区，北非的古埃及地区，印度的南部地区，中国长江以南的南部地区，自人类社会进入到青铜时代以来，就处于不够发达先进的偏落后地区
所以，楼主为何会去质疑“古希腊文明和古埃及文明”的发达辉煌程度（也即西方人有做假两者历史的很大嫌疑！），是有自己的道理的～～
人类社会的进步，其实都是“后者站在了前人的肩膀上”完成的，这种看似接力棒似的社会进步，本质上就是以“长江后浪推前浪，前浪死在了沙滩上”这种模式实现的
这个过程很道德吗？不见得！
华夏汉族自夏商周青铜文明以来所获的的辉煌文化成就，其实，还包含了之前的新石器时代的古中原南方人群的新石器文化成就，也即，“文明”的产生，是不同来源的文化“相叠加”的结果
何为“相叠加”？就是1+1=2 这种模式
请注意，是“叠加”，而不是“替代”，请不要搞错了！叠加的意思是，后者“继承”了前者的优秀文化元素，而不是后者“替代”了前者的文化元素。这是两个完全不相同的概念，千万不要搞混淆了～～
何为“相叠加”？就是1+1=2 这种模式
请注意，是“叠加”，而不是“替代”，请不要搞错了！叠加的意思是，后者“继承”了前者的优秀文化元素，而不是后者“替代”了前者的文化元素。这是两个完全不相同的概念，千万不要搞混淆了～～
还历史以本来的面目，给世界上的每一个优秀民族以公正、客观的如实评价，这是所有的历史工作者应该做到的
然而，在各国民族主义情绪的严重干扰之下，贬低其它民族的历史功劳，拼命抬高本国民族的历史成就，这种扭曲的现象时常发生，实在是令人感到非常地遗憾！
楼主之所以对那些民族主义者特别反感，是因为他们违反了一个“真”字
历史真相如果失真了，就变成了任人打扮的小说！
小说还不容易写吗？煮酒里的文人墨客都会写，但是，小说能替代得了历史真相吗？
而我们真正最想得到的，却是历史的真相！
然而，在各国民族主义情绪的严重干扰之下，贬低其它民族的历史功劳，拼命抬高本国民族的历史成就，这种扭曲的现象时常发生，实在是令人感到非常地遗憾！
楼主之所以对那些民族主义者特别反感，是因为他们违反了一个“真”字
历史真相如果失真了，就变成了任人打扮的小说！
小说还不容易写吗？煮酒里的文人墨客都会写，但是，小说能替代得了历史真相吗？
而我们真正最想得到的，却是历史的真相！
美丽的铜矿石还能像东方的玉石一样做装品呢，美丽程度一点都不比玉石差，可为何在中国古代文化却并没有发展出西方古代文化里的各种各样的“宝石文化”和“金银文化”，却只重点发展出“玉石文化”，这是为何呢？从来没有人想过这个问题吗？
不妨对比一下中国古代的“玉石文化”，玉石难道是冠绝全球的、世界上最美丽的石头吗？为何东亚的古人只接受玉文化？而在古代却并没有发展出其它的美丽宝石文化和金银文化？
原因只有一个，古代东亚的大地并非随处可见各种裸露的美丽矿石（宝石）和天然的金银！
良渚玉器
红山玉器
原因只有一个，古代东亚的大地并非随处可见各种裸露的美丽矿石（宝石）和天然的金银！
良渚玉器
红山玉器