毁你的三观！嘿嘿，理性讲述真实的中国的近现代历史
@曹立仁
B. 不要自己“瞎推理”。山东问题，和哥说的口头承诺无关，是一系列明确的条约。
中国人耍无赖，中国爱国暴民围攻使团，这不改变一个法律事实，中国政府已经把山东特权出卖给日本，换了好多好多钱。
中国爱国者，只会泼妇状，仇恨日本，想过什么叫“条约”么？
哥看你可怜，告诉你，口头承诺，是张作霖。
他当初要日本关东军帮助他，他口头承诺。
他和你一样是无赖。
口头承诺也能算承诺啊？
--------------------------------------
@历史的包袱 14357楼 2013-09-20 11:05:22
你是不是非要让我找出你说的口头承诺的那一段？你白纸黑字写下的东西都能否认，还能指望你能信守口头承诺？
我有没有信守口头承诺，这点你要依事实说话哟，哦，这点要求对一个流氓来说可能太高了，还是算了吧，你尽管信口雌黄好了。
-----------------------------
已经说了，你是一个拜物教愚民，其实是识字的文盲。
不要悲愤。
作人诚实的好处在于，真实的，前后一致。
拜物教是个邪教，处处矛盾，处处精分。
记住，农觉得哥“不一致”，那一般是“农觉得”。
还“白字黑纸”，嫩识字么？
哥正文对“民族”的科普，还不够清楚么？
还是那句话，摆脱唯物主义愚昧邪恶世界观，爬到地面上来，你会看到一个完全不同的世界，一个道德良心的世界，一个光明的世界，一个理性的世界。
B. 不要自己“瞎推理”。山东问题，和哥说的口头承诺无关，是一系列明确的条约。
中国人耍无赖，中国爱国暴民围攻使团，这不改变一个法律事实，中国政府已经把山东特权出卖给日本，换了好多好多钱。
中国爱国者，只会泼妇状，仇恨日本，想过什么叫“条约”么？
哥看你可怜，告诉你，口头承诺，是张作霖。
他当初要日本关东军帮助他，他口头承诺。
他和你一样是无赖。
口头承诺也能算承诺啊？
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@历史的包袱 14357楼 2013-09-20 11:05:22
你是不是非要让我找出你说的口头承诺的那一段？你白纸黑字写下的东西都能否认，还能指望你能信守口头承诺？
我有没有信守口头承诺，这点你要依事实说话哟，哦，这点要求对一个流氓来说可能太高了，还是算了吧，你尽管信口雌黄好了。
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已经说了，你是一个拜物教愚民，其实是识字的文盲。
不要悲愤。
作人诚实的好处在于，真实的，前后一致。
拜物教是个邪教，处处矛盾，处处精分。
记住，农觉得哥“不一致”，那一般是“农觉得”。
还“白字黑纸”，嫩识字么？
哥正文对“民族”的科普，还不够清楚么？
还是那句话，摆脱唯物主义愚昧邪恶世界观，爬到地面上来，你会看到一个完全不同的世界，一个道德良心的世界，一个光明的世界，一个理性的世界。
正文139
有一个糖商和日本商人作了笔交易，这个“卖国”商人被军方逮捕，在支付了15万的罚款之后被释放。
青帮的活动在上海华界已经完全公开化，他们也开始渗入到上海的租界里，从事绑架和勒索活动。原本上海租界对于中国商人们的保护，也不存在啦。
你有钱？你住法租界花园洋房？哥不能派军队，哥有青帮，谢谢。
青帮同时也组织了一个“劳工联盟”，取代了原来共产党员主导的工会组织。
蒋介石同时很有创意地设立了一个“国民党禁烟局”，宣称要压制鸦片蔓延。但是事实上，这个禁烟局是要求鸦片吸食者，必需要在这里交“注册费”，然后才可以合法抽鸦片。而国民党则和鸦片商人们分享上海鸦片产业链的利润，这是一个青帮垄断的产业链。
同时，国民党还组织成立了一个商会，这是一个国民党的意识形态的商会，经常会和上海总上海发生冲突，尤其是在“抵制日货”这些国民党发起的爱国运动问题上。这个商会还组织租界里的住家，举行抗税活动，拒绝向租界当局交纳房地产税，他们有“爱国”的理由，他们说，这里是中国的领土。
1927年7月，北伐军在徐州遭到重大失败，兵力损失惨重，蒋介石需要时间休整他的军队。
1927年8月，武汉方面和蒋介石开始交涉消除国民党的分裂状况，恢复统一，蒋介石宣布下野。
1927年9月，汪精卫到达南京，主持党的工作。
蒋介石下野之后，去了日本，这事情发生在此时，是挺有讽刺意味的。
蒋介石倍儿爱国啊，下令决裂和日本的经济往来啦，抵制一切日货啊，坐日本船，也算哦。
但是蒋介石必需去日本，反正也没人敢逮捕他，他必需去那里求婚，因为查理宋的遗孀，当时居住在日本。
我们不知道具体的谈话内容，但是这是一次非常漫长的求婚过程，最后，宋太太终于允许蒋介石娶她和查理宋最小的女儿，宋美龄。
1917年，宋美龄毕业于美国著名的卫斯理女校，她是基督教女青年会的活跃份子，热心于社会服务，她同时也是上海工部局童工问题委员会的职员。
宋美龄的一个姐姐，是金融家孔祥熙的妻子。另一个姐姐，则是孙中山的遗孀。
1927年12月，蒋介石和宋美龄在上海举行了婚礼。这是当时社会各界关注的大事，各种八卦也漫天飞舞，名人婚姻嘛，可不都这样，嘿嘿。
这里有个非常明显的问题存在，蒋介石是有妻子的人，他们的儿子，此时正在苏联留学。
尽管宋家都是基督徒，查理宋还作过牧师，这件事情，似乎怎么也说不通顺。
没有人明白，宋太太是基于什么样的理由，允许了这样一个婚姻。这是一个重婚行为，显然的重婚行为。
蒋介石和宋庆龄的婚礼举办了两场，第一场基督教仪式的婚礼是在上海的宋家客厅里，为他们证婚的是当时中华基督教青年会的总秘书长，一个哈佛大学1910年的毕业生。
第二场则是在大华饭店大舞厅里举办的中式婚礼，主持人是蔡元培，他曾经是一个反清激进份子，担任过北大校长，现在是国民党政府的教育部长。
在蒋介石下野的这段日子里，国民党发现了一个问题，离开了蒋介石，筹不到钱啦。
宁汉合流之后，国民党的财务部长是孙科，他发现根本没有办法向金融界筹到大笔款项啊，折腾半天也都是几笔小数目。
上海总商会又独立了，又有话语权了。国民党发行的政府债券已经出现到期未能支付利息的丑闻，鸦片收入几乎降到了零。
国民党军队也发不出军饷，拒绝再向北方进军。
1928年1月，蒋介石又被任命成为总司令，同时他成为九人组成的国民党中央执行委员会中的一员。蒋介石把他的大舅子，宋子文招来，出任国民党财政部长。
通过各种强硬手段和正当的金融技巧混合作用，宋子文一来，国民党的财政难题就解决啦。宋子文作为一个美国背景的留学生，他所作的事情，是显然违背职业操守的，他保证蒋介石能有足够的军费继续北伐，而且在未来五年内，每年保证为蒋介石的军事事业提供一百六十万元，而这些钱，居然都不在中央预算之内。
乡亲们，这又回到了大清国啦，嘿嘿，不过那时候是在接轨啊，在学习过程当中。
复出的蒋介石恢复了之前和两个北方军阀之间的盟友关系，他们都同情蒋介石的统一大业。第一个是冯玉祥，苏联曾经资助过的冯玉祥，曾经在宁汉合流中起到关键性作用，此时冯玉祥已经击败了吴佩孚，占据了河南。另一个则是统治山西的军阀阎锡山。
广西来的将军们，他们一早就加入了北伐事业，曾经驻守在上海，此时已经致力于在湖南的征战，他们没有兴趣向北挺进。
蒋介石继续统帅他的北伐军向北攻击，在1928年3月底，北伐军开始遭遇军阀顽强的抵抗。
1928年4月30日，北伐军进入山东境内。
当时在济南居住着大约两千多日本平民，考虑到国民党军队强烈的种族主义倾向和中国日增的仇日情绪，日本内阁决定向山东增加五千军队，以保障日本侨民的安全，直至战争结束。
日本内阁的担心，并不是完全没有依据，国民党军队已经发生过多起攻击外国人的种族仇恨暴行，日本在汉口的租界也曾经被国民党所组织的暴民攻击过，而之前还发生过南京事件。
当国民党军队进入济南的时候，济南城内已经驻扎了五百名左右的日军。
这里出现了一个诡异的事情，蒋介石曾经向日本承诺，南京事件不会再发生，北伐军将绕过济南。
不知道出于什么原因，北伐的国民党军队进入了济南城。
1928年5月3日，济南城内发生了令人震惊的种族仇杀，十二名日本平民被屠杀，据英国领事馆报告，他们是被人残酷地虐杀，并且还挖去了眼睛。
愤怒的日本军人被日本领事说服，保持克制冷静，等待和平交涉。
国民党派去了谈判代表，双方谈判破裂。他和他的随员都被扣留，几天后被日本军人残酷地虐杀，挖去了眼睛。
这是一场令人恶心的事件，双方都表现出来兽性的野蛮残忍。一方虐杀平民，一方虐杀俘虏。
1928年5月11日，日军向国民党军队发起攻击，国民党军队败退出济南。
在这个交战过程中，据说有许多平民遭到了杀害。
蒋介石决定避免冲突扩大，他一方面向国联提出申诉，一方面命令军队从济南城西面渡过黄河。
这场冲突之后，许多中国人对日本的苦毒和仇恨情绪，又在增长。
按照蒋介石和冯玉祥的原来计划，此时双方要联手攻占天津，切断张作霖退回满洲的道路。
但是当时在天津有五个国家的租界，并且有许多侨民居住在天津，外国联合起来向蒋介石施加压力，要求北伐军不要进入天津。
日本政府劝说张作霖迅速退回满洲，并且承诺说，如果北伐军要追击进满洲，日本将介入干涉。
1928年6月2日，张作霖乘坐豪华列车离开北京回奉天。
1928年6月4日早上，一颗炸弹爆炸，炸毁了列车，张作霖也被炸死。
这起暗杀事件，是由南满的日本下层军官和工程人员所策划实施的。张作霖一向聪明，在他需要日本关东军帮助他镇压郭松龄叛军的时候，他作出了承诺，但是事后，他一直拖延履行他的承诺。他的背信弃义行为，激怒了在南满的一些日本人。
这些日本军人和工程师们他们不认同日本政府的政策，他们认为张作霖是一个不值得信任的人。他们希望通过暗杀张作霖，造成满洲局势紧张，日本进入战争动员状态，军方可以乘机扩大在满洲的日本权益。
有一个糖商和日本商人作了笔交易，这个“卖国”商人被军方逮捕，在支付了15万的罚款之后被释放。
青帮的活动在上海华界已经完全公开化，他们也开始渗入到上海的租界里，从事绑架和勒索活动。原本上海租界对于中国商人们的保护，也不存在啦。
你有钱？你住法租界花园洋房？哥不能派军队，哥有青帮，谢谢。
青帮同时也组织了一个“劳工联盟”，取代了原来共产党员主导的工会组织。
蒋介石同时很有创意地设立了一个“国民党禁烟局”，宣称要压制鸦片蔓延。但是事实上，这个禁烟局是要求鸦片吸食者，必需要在这里交“注册费”，然后才可以合法抽鸦片。而国民党则和鸦片商人们分享上海鸦片产业链的利润，这是一个青帮垄断的产业链。
同时，国民党还组织成立了一个商会，这是一个国民党的意识形态的商会，经常会和上海总上海发生冲突，尤其是在“抵制日货”这些国民党发起的爱国运动问题上。这个商会还组织租界里的住家，举行抗税活动，拒绝向租界当局交纳房地产税，他们有“爱国”的理由，他们说，这里是中国的领土。
1927年7月，北伐军在徐州遭到重大失败，兵力损失惨重，蒋介石需要时间休整他的军队。
1927年8月，武汉方面和蒋介石开始交涉消除国民党的分裂状况，恢复统一，蒋介石宣布下野。
1927年9月，汪精卫到达南京，主持党的工作。
蒋介石下野之后，去了日本，这事情发生在此时，是挺有讽刺意味的。
蒋介石倍儿爱国啊，下令决裂和日本的经济往来啦，抵制一切日货啊，坐日本船，也算哦。
但是蒋介石必需去日本，反正也没人敢逮捕他，他必需去那里求婚，因为查理宋的遗孀，当时居住在日本。
我们不知道具体的谈话内容，但是这是一次非常漫长的求婚过程，最后，宋太太终于允许蒋介石娶她和查理宋最小的女儿，宋美龄。
1917年，宋美龄毕业于美国著名的卫斯理女校，她是基督教女青年会的活跃份子，热心于社会服务，她同时也是上海工部局童工问题委员会的职员。
宋美龄的一个姐姐，是金融家孔祥熙的妻子。另一个姐姐，则是孙中山的遗孀。
1927年12月，蒋介石和宋美龄在上海举行了婚礼。这是当时社会各界关注的大事，各种八卦也漫天飞舞，名人婚姻嘛，可不都这样，嘿嘿。
这里有个非常明显的问题存在，蒋介石是有妻子的人，他们的儿子，此时正在苏联留学。
尽管宋家都是基督徒，查理宋还作过牧师，这件事情，似乎怎么也说不通顺。
没有人明白，宋太太是基于什么样的理由，允许了这样一个婚姻。这是一个重婚行为，显然的重婚行为。
蒋介石和宋庆龄的婚礼举办了两场，第一场基督教仪式的婚礼是在上海的宋家客厅里，为他们证婚的是当时中华基督教青年会的总秘书长，一个哈佛大学1910年的毕业生。
第二场则是在大华饭店大舞厅里举办的中式婚礼，主持人是蔡元培，他曾经是一个反清激进份子，担任过北大校长，现在是国民党政府的教育部长。
在蒋介石下野的这段日子里，国民党发现了一个问题，离开了蒋介石，筹不到钱啦。
宁汉合流之后，国民党的财务部长是孙科，他发现根本没有办法向金融界筹到大笔款项啊，折腾半天也都是几笔小数目。
上海总商会又独立了，又有话语权了。国民党发行的政府债券已经出现到期未能支付利息的丑闻，鸦片收入几乎降到了零。
国民党军队也发不出军饷，拒绝再向北方进军。
1928年1月，蒋介石又被任命成为总司令，同时他成为九人组成的国民党中央执行委员会中的一员。蒋介石把他的大舅子，宋子文招来，出任国民党财政部长。
通过各种强硬手段和正当的金融技巧混合作用，宋子文一来，国民党的财政难题就解决啦。宋子文作为一个美国背景的留学生，他所作的事情，是显然违背职业操守的，他保证蒋介石能有足够的军费继续北伐，而且在未来五年内，每年保证为蒋介石的军事事业提供一百六十万元，而这些钱，居然都不在中央预算之内。
乡亲们，这又回到了大清国啦，嘿嘿，不过那时候是在接轨啊，在学习过程当中。
复出的蒋介石恢复了之前和两个北方军阀之间的盟友关系，他们都同情蒋介石的统一大业。第一个是冯玉祥，苏联曾经资助过的冯玉祥，曾经在宁汉合流中起到关键性作用，此时冯玉祥已经击败了吴佩孚，占据了河南。另一个则是统治山西的军阀阎锡山。
广西来的将军们，他们一早就加入了北伐事业，曾经驻守在上海，此时已经致力于在湖南的征战，他们没有兴趣向北挺进。
蒋介石继续统帅他的北伐军向北攻击，在1928年3月底，北伐军开始遭遇军阀顽强的抵抗。
1928年4月30日，北伐军进入山东境内。
当时在济南居住着大约两千多日本平民，考虑到国民党军队强烈的种族主义倾向和中国日增的仇日情绪，日本内阁决定向山东增加五千军队，以保障日本侨民的安全，直至战争结束。
日本内阁的担心，并不是完全没有依据，国民党军队已经发生过多起攻击外国人的种族仇恨暴行，日本在汉口的租界也曾经被国民党所组织的暴民攻击过，而之前还发生过南京事件。
当国民党军队进入济南的时候，济南城内已经驻扎了五百名左右的日军。
这里出现了一个诡异的事情，蒋介石曾经向日本承诺，南京事件不会再发生，北伐军将绕过济南。
不知道出于什么原因，北伐的国民党军队进入了济南城。
1928年5月3日，济南城内发生了令人震惊的种族仇杀，十二名日本平民被屠杀，据英国领事馆报告，他们是被人残酷地虐杀，并且还挖去了眼睛。
愤怒的日本军人被日本领事说服，保持克制冷静，等待和平交涉。
国民党派去了谈判代表，双方谈判破裂。他和他的随员都被扣留，几天后被日本军人残酷地虐杀，挖去了眼睛。
这是一场令人恶心的事件，双方都表现出来兽性的野蛮残忍。一方虐杀平民，一方虐杀俘虏。
1928年5月11日，日军向国民党军队发起攻击，国民党军队败退出济南。
在这个交战过程中，据说有许多平民遭到了杀害。
蒋介石决定避免冲突扩大，他一方面向国联提出申诉，一方面命令军队从济南城西面渡过黄河。
这场冲突之后，许多中国人对日本的苦毒和仇恨情绪，又在增长。
按照蒋介石和冯玉祥的原来计划，此时双方要联手攻占天津，切断张作霖退回满洲的道路。
但是当时在天津有五个国家的租界，并且有许多侨民居住在天津，外国联合起来向蒋介石施加压力，要求北伐军不要进入天津。
日本政府劝说张作霖迅速退回满洲，并且承诺说，如果北伐军要追击进满洲，日本将介入干涉。
1928年6月2日，张作霖乘坐豪华列车离开北京回奉天。
1928年6月4日早上，一颗炸弹爆炸，炸毁了列车，张作霖也被炸死。
这起暗杀事件，是由南满的日本下层军官和工程人员所策划实施的。张作霖一向聪明，在他需要日本关东军帮助他镇压郭松龄叛军的时候，他作出了承诺，但是事后，他一直拖延履行他的承诺。他的背信弃义行为，激怒了在南满的一些日本人。
这些日本军人和工程师们他们不认同日本政府的政策，他们认为张作霖是一个不值得信任的人。他们希望通过暗杀张作霖，造成满洲局势紧张，日本进入战争动员状态，军方可以乘机扩大在满洲的日本权益。
正文140
此时山西的将军阎锡山占领了北京，而且外国对他的山西军队也没有那么担心，阎锡山的 一个属下占领天津。
国民党开始向张学良施加压力，此时张学良已经继承了他父亲的事业，成为满洲的统治者。
日本也向张学良施加压力，要求满洲保持自治状态。
张学良顺从了国民党，张学良也顺从了日本。
在南京的国民党政府，不使用中华民国的五色国旗，而使用青天白日满地红旗，象征着国民党的革命精神，将照亮整个中国。
南京的中华民国政府，是一个党政府，党就是政府，政府就是党。中国进入国民党专政时期。
国民党政府定首都于南京，这是当年孙中山的愿望。
北京被改了名字，叫作“北平”，意思是北方被平定啦。
蒋介石同意张学良保持满洲独立自治的地位，满洲的财政，人事，军事一切都归于张学良管理。蒋介石只需要张学良名义上的一个顺服，国民党不干涉介入满洲的内部事务。
1928年12月，张学良宣布接受南京的国民党政府领导，东北悬挂起了青天白日满地红的国旗。
到这里，在名义上，中国又一次被统一啦，中国进入国民党专政时期。
中文翻译所使用的专政这个词，就是独裁的意思。所谓专政，所谓独裁，就是说，掌握权力的人说了算。
苏维埃模式的国民党政府，和苏联不同的地方有两个，第一个是蒋介石背叛了原有的路线，国民党在意识形态方面开始向右倾。第二个则是背叛了原有革命路线之后的国民党政府，迅速腐化失去了革命政府的凝聚力，导致了这个国民党政府，并不是一个坚定的党政府。
但是我们可以看到的是，推翻清国进入共和国时代不到二十年时间，中国人已经开始向着极权暴政方向大大地前进了一步。
中华民国时期中国和外国的关系
接下来，我们分别来看看在这个历史时期，中国和外国的关系，因为影响之后中国历史进程最大的国家是美国，日本和德国，因此我们就简单来看看中国和这三个国家的关系。
中国和洋基们
一战之后，地球村进入一个纷杂喧嚣的十年，原有的世界秩序被第一次世界大乱，战胜国又开始吵吵闹闹。
凡尔赛公约，又一次明确了一个事情，一个从晚清时代就已经浮现出水面的事实，日本已经成为在东亚占有主导地位的大国，而中国已经成为一个小国。
日本开始迅速加入了传统列强之间的军备竞赛，这是一个不太好的迹象哦，日本曾经一度将国家预算的49%用于扩张军备，让大家看了，觉得有些不太对劲哦。
具有讽刺意味的是，威尔逊总统代表美国在巴黎和会上提出的战后重建和平的原则，几乎都被战胜国给抛弃了，大家却接受了建立国联的主张，而美国却又居然不是国联成员国，嘿嘿。
威尔逊总统一直希望美国能够脱离主义外交传统，让美国在国际事务中拥有更多话语权，让美国更积极地参与到国际社会中。
1919年和1920年，威尔逊总统两次试图说服国会，加入国联吧？其实也不错啊，参与到国际社会，和地球村的村民多打些交道，不是坏事哦。
威尔逊的梦想，被国会两次否决。
不能加入国联，对凡尔赛体系之后的世界秩序又非常不满意的美国，找到了自己解决问题的办法。
1921年11月，美国邀请英国，日本，法国等国到华盛顿开会，大家坐下来讨论问题。美国召开华盛顿会议的首要任务是，解除日本和英国的军事互助同盟，消除太平洋地区的安全隐患，通过和平方式谈判解决太平洋上那么多小岛的事情。
这两条目标，从当时看，都取得了很不错的结果。
接下来，既然大家都来啦，那么继续维护门户开放政策啊，就是那个关于中国问题的门户开放政策啦，你懂的。
1922年2月，美国，英国，日本，法国等国和中国签署了“九国公约”，公约再次声明，中国门户开放，各国在中国机会均等，各国尊重中国的主权，独立，以及中国行政权和领土权的完整。
安排好门户开放的事情，洋基们就要干第三件事情啦，限制军备竞赛。
美国，英国和日本最后达成协议，以5:5:3的比例，限定这三国的战舰总吨位。
对于这个结果，大家都挺高兴的。
美国当然高兴，一战以后，美国就大幅度缩减军备，不打仗了还养那么多军舰士兵，国会不该把美国政府给骂死啊，和平年代，你浪费这么多钞票，你想干啥？
这个限定，美国不需要缩减军备，就达到了，而且美国觉得保障了军备平衡，是个好事。洋基们的报纸又开始自己夸自己啦，俺们又为维护亚洲和平和新秩序，作出了贡献啦。
英国也挺高兴的哦，一战以后，英国已经开始力不从心，要维护日不落帝国遍布世界各地的安全，遇到日本这么猛的，就那么猛增军备，英国也有些心慌，现在限制了军备上限，英国觉得自己有了安全感了，而且还可以在新加坡加强要塞防御。英国还有个小心眼没告诉日本，哥的军舰，高科技哦，同样吨位，哥的军舰战斗力大。
日本也高兴啊。日本政府内，外交部和军部，海军部之间，一直是不对付的。那些陆军海军们老是要加强军备，而且对部下也约束不严，尤其是陆军，常给外交部在国际上舔乱子，让外交官们在国际上常常很尴尬。外交部和大藏部，就是财政部，都觉得再这么扩张军备，日本国家给拖垮了，军人更容易惹事，对日本真不是件好事。海军部也接受这个结果，他们没反对外交部。大家忽略了个问题，这个吨位限制是对全国总兵力所作的限制，英国海军，要照顾地中海，大西洋，印度洋和太平洋，就算是美国，也要照顾大西洋和太平洋。而唯独日本海军，日本就盯着太平洋，因此这个吨位上限，事实上是确保了日本海军在太平洋地区的优势地位。
中华民国政府派出了一个非常强大的外交团队，顾维钧是主要谈判代表之一，蒋梦麟也作为国民代表参与了谈判，为首的则是资深外交官，施肇基。
中华民国曾经邀请当时占据广州的孙中山军政府派代表参加这次谈判，孙中山不仅拒绝派代表参加中华民国代表团，而且公开声明，北京的政府是非法的，不具有合法性。孙中山是要向各界表明，哥这个大元帅，才是合法，正统的，代表中华民国人民的哦。
广州政府的表态，为这次谈判，留下了一个隐患，我们会在后面说到。
施肇基的外交职业生涯，和郭嵩焘那一代人，第一批中国外交官，已经有了明显的不同，他的个人经历和外交职业生涯发展，也可以让我们看到中国现代化的历史进程。
1877年，施肇基出生在苏州一个富商家庭，他的父亲，是通过出口丝绸而发展致富的，有了钱之后，父亲花钱买了个“举人”的功名。那个年代，功名很重要哦，商人地位低。有了举人这个功名，就是传说中的“儒商”啦，社会地位就起来啦，你懂的。
父亲鼓励这娃学洋文和洋学问，这在那个时代是不多见的。
此时山西的将军阎锡山占领了北京，而且外国对他的山西军队也没有那么担心，阎锡山的 一个属下占领天津。
国民党开始向张学良施加压力，此时张学良已经继承了他父亲的事业，成为满洲的统治者。
日本也向张学良施加压力，要求满洲保持自治状态。
张学良顺从了国民党，张学良也顺从了日本。
在南京的国民党政府，不使用中华民国的五色国旗，而使用青天白日满地红旗，象征着国民党的革命精神，将照亮整个中国。
南京的中华民国政府，是一个党政府，党就是政府，政府就是党。中国进入国民党专政时期。
国民党政府定首都于南京，这是当年孙中山的愿望。
北京被改了名字，叫作“北平”，意思是北方被平定啦。
蒋介石同意张学良保持满洲独立自治的地位，满洲的财政，人事，军事一切都归于张学良管理。蒋介石只需要张学良名义上的一个顺服，国民党不干涉介入满洲的内部事务。
1928年12月，张学良宣布接受南京的国民党政府领导，东北悬挂起了青天白日满地红的国旗。
到这里，在名义上，中国又一次被统一啦，中国进入国民党专政时期。
中文翻译所使用的专政这个词，就是独裁的意思。所谓专政，所谓独裁，就是说，掌握权力的人说了算。
苏维埃模式的国民党政府，和苏联不同的地方有两个，第一个是蒋介石背叛了原有的路线，国民党在意识形态方面开始向右倾。第二个则是背叛了原有革命路线之后的国民党政府，迅速腐化失去了革命政府的凝聚力，导致了这个国民党政府，并不是一个坚定的党政府。
但是我们可以看到的是，推翻清国进入共和国时代不到二十年时间，中国人已经开始向着极权暴政方向大大地前进了一步。
中华民国时期中国和外国的关系
接下来，我们分别来看看在这个历史时期，中国和外国的关系，因为影响之后中国历史进程最大的国家是美国，日本和德国，因此我们就简单来看看中国和这三个国家的关系。
中国和洋基们
一战之后，地球村进入一个纷杂喧嚣的十年，原有的世界秩序被第一次世界大乱，战胜国又开始吵吵闹闹。
凡尔赛公约，又一次明确了一个事情，一个从晚清时代就已经浮现出水面的事实，日本已经成为在东亚占有主导地位的大国，而中国已经成为一个小国。
日本开始迅速加入了传统列强之间的军备竞赛，这是一个不太好的迹象哦，日本曾经一度将国家预算的49%用于扩张军备，让大家看了，觉得有些不太对劲哦。
具有讽刺意味的是，威尔逊总统代表美国在巴黎和会上提出的战后重建和平的原则，几乎都被战胜国给抛弃了，大家却接受了建立国联的主张，而美国却又居然不是国联成员国，嘿嘿。
威尔逊总统一直希望美国能够脱离主义外交传统，让美国在国际事务中拥有更多话语权，让美国更积极地参与到国际社会中。
1919年和1920年，威尔逊总统两次试图说服国会，加入国联吧？其实也不错啊，参与到国际社会，和地球村的村民多打些交道，不是坏事哦。
威尔逊的梦想，被国会两次否决。
不能加入国联，对凡尔赛体系之后的世界秩序又非常不满意的美国，找到了自己解决问题的办法。
1921年11月，美国邀请英国，日本，法国等国到华盛顿开会，大家坐下来讨论问题。美国召开华盛顿会议的首要任务是，解除日本和英国的军事互助同盟，消除太平洋地区的安全隐患，通过和平方式谈判解决太平洋上那么多小岛的事情。
这两条目标，从当时看，都取得了很不错的结果。
接下来，既然大家都来啦，那么继续维护门户开放政策啊，就是那个关于中国问题的门户开放政策啦，你懂的。
1922年2月，美国，英国，日本，法国等国和中国签署了“九国公约”，公约再次声明，中国门户开放，各国在中国机会均等，各国尊重中国的主权，独立，以及中国行政权和领土权的完整。
安排好门户开放的事情，洋基们就要干第三件事情啦，限制军备竞赛。
美国，英国和日本最后达成协议，以5:5:3的比例，限定这三国的战舰总吨位。
对于这个结果，大家都挺高兴的。
美国当然高兴，一战以后，美国就大幅度缩减军备，不打仗了还养那么多军舰士兵，国会不该把美国政府给骂死啊，和平年代，你浪费这么多钞票，你想干啥？
这个限定，美国不需要缩减军备，就达到了，而且美国觉得保障了军备平衡，是个好事。洋基们的报纸又开始自己夸自己啦，俺们又为维护亚洲和平和新秩序，作出了贡献啦。
英国也挺高兴的哦，一战以后，英国已经开始力不从心，要维护日不落帝国遍布世界各地的安全，遇到日本这么猛的，就那么猛增军备，英国也有些心慌，现在限制了军备上限，英国觉得自己有了安全感了，而且还可以在新加坡加强要塞防御。英国还有个小心眼没告诉日本，哥的军舰，高科技哦，同样吨位，哥的军舰战斗力大。
日本也高兴啊。日本政府内，外交部和军部，海军部之间，一直是不对付的。那些陆军海军们老是要加强军备，而且对部下也约束不严，尤其是陆军，常给外交部在国际上舔乱子，让外交官们在国际上常常很尴尬。外交部和大藏部，就是财政部，都觉得再这么扩张军备，日本国家给拖垮了，军人更容易惹事，对日本真不是件好事。海军部也接受这个结果，他们没反对外交部。大家忽略了个问题，这个吨位限制是对全国总兵力所作的限制，英国海军，要照顾地中海，大西洋，印度洋和太平洋，就算是美国，也要照顾大西洋和太平洋。而唯独日本海军，日本就盯着太平洋，因此这个吨位上限，事实上是确保了日本海军在太平洋地区的优势地位。
中华民国政府派出了一个非常强大的外交团队，顾维钧是主要谈判代表之一，蒋梦麟也作为国民代表参与了谈判，为首的则是资深外交官，施肇基。
中华民国曾经邀请当时占据广州的孙中山军政府派代表参加这次谈判，孙中山不仅拒绝派代表参加中华民国代表团，而且公开声明，北京的政府是非法的，不具有合法性。孙中山是要向各界表明，哥这个大元帅，才是合法，正统的，代表中华民国人民的哦。
广州政府的表态，为这次谈判，留下了一个隐患，我们会在后面说到。
施肇基的外交职业生涯，和郭嵩焘那一代人，第一批中国外交官，已经有了明显的不同，他的个人经历和外交职业生涯发展，也可以让我们看到中国现代化的历史进程。
1877年，施肇基出生在苏州一个富商家庭，他的父亲，是通过出口丝绸而发展致富的，有了钱之后，父亲花钱买了个“举人”的功名。那个年代，功名很重要哦，商人地位低。有了举人这个功名，就是传说中的“儒商”啦，社会地位就起来啦，你懂的。
父亲鼓励这娃学洋文和洋学问，这在那个时代是不多见的。
139是被管理员“和谐”乐么？
哥估计要找地方啦，后面会有越来越多的中日冲突，嘿嘿。
某流氓乖，从国民裆时代，就说谎，就煽动种族仇恨，这中日冲突，嘿嘿。
某流氓怪爱怪者，满腔的仇恨。
哥要这么说，抛开对弱者的同情，某流氓国真的是一群疯子。
真的要耍流氓，激怒了对方，不害怕么？
到今天还这样。
哥估计要找地方啦，后面会有越来越多的中日冲突，嘿嘿。
某流氓乖，从国民裆时代，就说谎，就煽动种族仇恨，这中日冲突，嘿嘿。
某流氓怪爱怪者，满腔的仇恨。
哥要这么说，抛开对弱者的同情，某流氓国真的是一群疯子。
真的要耍流氓，激怒了对方，不害怕么？
到今天还这样。
正文141
清国朝廷在北京新设立了洋学堂，教授外语为主，父亲就把施肇基送去这个学校学习了，那一年他才九岁，这娃考科举，看来是悬啦，嘿嘿。
1888年，他进入上海的圣约翰学院。
毕业之后，他开始服务于清国朝廷，曾经在清国驻俄罗斯和驻美国公使馆工作，他的工作是翻译。
1901年，施肇基从康奈尔大学毕业，在学校期间，因为突出的学习能力，他被邀请加入了美国的学术精英社团Phi Beta Kappa，他应该是这个美国最古老学术社团所招募的第一个中国人。
慈禧太后新政改革的时候，曾经派五大臣出洋考察，施肇基作为翻译随员，陪同他们在美国和欧洲进行考察。
从美国回到清国，施肇基继续在清国官府内任职，他先后服务于财政和铁路部门。在这个期间，发生了一件大事情。
1909年，日本前首相，当时担任日本驻朝鲜总督的伊藤博文在哈尔滨火车站，被朝鲜爱国者刺杀。
施肇基当时对这个突发事件作出了周密而理性的处置，他同时要求清国外务部在事件明朗之前，不对外作任何声明，以免激化事态发展。施肇基本人参与了对韩国凶手的审讯，并且自己书写新闻通报，向外界澄清事件真相。施肇基的合理处置方式，为清国避免了一场可能发生的重大危机。
1919年，施肇基曾经作为资深代表，参加了凡尔赛和会的谈判，他自己亲身经历了失去理智的在法国的中国爱国者们对中国使团的围攻。
在华盛顿会议上，施肇基发表了他的“十点方案”，这个方案的主要内容有几点，
1. 界定中国领土。
2. 要求各国承诺尊重中国的国家主权和领土完整。
3. 结束各国在中国的治外法权。
4. 收回中华民国海关关税的自主权，不再和列国协商议定关税。
前面的问题，都被参加会议的列国所接受，包括对当时中国领土的界定。这些都在九国公约体系中得到了明确。
但是后面两条却出现了问题，遭到了各国的反对。
施肇基非常的沮丧，各大国都在场，同时在美国谈这个事情，那是相当的有利的一个机会。
但是我们也不能对各国的立场作出指责，除非是国民党的“革命外交家”啦，那反正就一句话就够啦，你们这是万恶的帝国主义行为！
各国认为，北京的中华民国政府不能代表全体中国人的真实意愿，因为孙中山先生已经明确表示，广州军政府不承认其合法性。
根据自决原则，南方几个省的事务，那要尊重南方各省的意愿啊。
在华盛顿是不可能能作一揽子谈判的，这里说要收回广州租界，那么广州人民要是不愿意呢？中华民国政府已经被广州政府宣布为非法啦。
而且，当时有在华特权的国家，还包括俄罗斯和德国，这两国都没有参加华盛顿会议。
因此大家说，还是回到中国之后，一个一个分别谈判，中央政府能代表天津，可是不能代表广州嘛。
与会各国不反对中华民国通过和平谈判的方式，重新议定新约。
这就是1920年代，中华民国“权力恢复运动”的起源。
施肇斌在这个问题上遭遇重大挫折，可是中国代表团却在和日本的谈判中，取得了重大的进展。
中华民国政府，之前已经和日本签定了“民四条约”，还有段祺瑞时期的一系列秘密条约。根据这些公开，秘密的条约，日本在中国获得了许多特殊权益。
施肇基为领袖的中国代表，通过合理的法理论战，为中国讨回了许多特权。
库页岛和海参威所在的滨海各省，此时已经被日军所占据，日本是以干涉俄罗斯革命为理由进驻这些地方的。这些地方本来就是清国国土，被俄罗斯强行占有。日本同意从这些地方撤出军队，承认这些地区是中华民国领土。
1915年的民四条约，是当时的日本政府的压迫行为，对中国显失公平。日本同意放弃民四条约所获得的一切特权。
日本和段祺瑞内阁所签署的一系列山东问题的密约，存在有贿赂行为，必需要重新议定。日本同意归还胶州半岛，同时将胶济铁路管理经营权归化中华民国。
中华民国和日本并且达成谅解，中国尊重日本在南满的特殊地位。
清国朝廷在北京新设立了洋学堂，教授外语为主，父亲就把施肇基送去这个学校学习了，那一年他才九岁，这娃考科举，看来是悬啦，嘿嘿。
1888年，他进入上海的圣约翰学院。
毕业之后，他开始服务于清国朝廷，曾经在清国驻俄罗斯和驻美国公使馆工作，他的工作是翻译。
1901年，施肇基从康奈尔大学毕业，在学校期间，因为突出的学习能力，他被邀请加入了美国的学术精英社团Phi Beta Kappa，他应该是这个美国最古老学术社团所招募的第一个中国人。
慈禧太后新政改革的时候，曾经派五大臣出洋考察，施肇基作为翻译随员，陪同他们在美国和欧洲进行考察。
从美国回到清国，施肇基继续在清国官府内任职，他先后服务于财政和铁路部门。在这个期间，发生了一件大事情。
1909年，日本前首相，当时担任日本驻朝鲜总督的伊藤博文在哈尔滨火车站，被朝鲜爱国者刺杀。
施肇基当时对这个突发事件作出了周密而理性的处置，他同时要求清国外务部在事件明朗之前，不对外作任何声明，以免激化事态发展。施肇基本人参与了对韩国凶手的审讯，并且自己书写新闻通报，向外界澄清事件真相。施肇基的合理处置方式，为清国避免了一场可能发生的重大危机。
1919年，施肇基曾经作为资深代表，参加了凡尔赛和会的谈判，他自己亲身经历了失去理智的在法国的中国爱国者们对中国使团的围攻。
在华盛顿会议上，施肇基发表了他的“十点方案”，这个方案的主要内容有几点，
1. 界定中国领土。
2. 要求各国承诺尊重中国的国家主权和领土完整。
3. 结束各国在中国的治外法权。
4. 收回中华民国海关关税的自主权，不再和列国协商议定关税。
前面的问题，都被参加会议的列国所接受，包括对当时中国领土的界定。这些都在九国公约体系中得到了明确。
但是后面两条却出现了问题，遭到了各国的反对。
施肇基非常的沮丧，各大国都在场，同时在美国谈这个事情，那是相当的有利的一个机会。
但是我们也不能对各国的立场作出指责，除非是国民党的“革命外交家”啦，那反正就一句话就够啦，你们这是万恶的帝国主义行为！
各国认为，北京的中华民国政府不能代表全体中国人的真实意愿，因为孙中山先生已经明确表示，广州军政府不承认其合法性。
根据自决原则，南方几个省的事务，那要尊重南方各省的意愿啊。
在华盛顿是不可能能作一揽子谈判的，这里说要收回广州租界，那么广州人民要是不愿意呢？中华民国政府已经被广州政府宣布为非法啦。
而且，当时有在华特权的国家，还包括俄罗斯和德国，这两国都没有参加华盛顿会议。
因此大家说，还是回到中国之后，一个一个分别谈判，中央政府能代表天津，可是不能代表广州嘛。
与会各国不反对中华民国通过和平谈判的方式，重新议定新约。
这就是1920年代，中华民国“权力恢复运动”的起源。
施肇斌在这个问题上遭遇重大挫折，可是中国代表团却在和日本的谈判中，取得了重大的进展。
中华民国政府，之前已经和日本签定了“民四条约”，还有段祺瑞时期的一系列秘密条约。根据这些公开，秘密的条约，日本在中国获得了许多特殊权益。
施肇基为领袖的中国代表，通过合理的法理论战，为中国讨回了许多特权。
库页岛和海参威所在的滨海各省，此时已经被日军所占据，日本是以干涉俄罗斯革命为理由进驻这些地方的。这些地方本来就是清国国土，被俄罗斯强行占有。日本同意从这些地方撤出军队，承认这些地区是中华民国领土。
1915年的民四条约，是当时的日本政府的压迫行为，对中国显失公平。日本同意放弃民四条约所获得的一切特权。
日本和段祺瑞内阁所签署的一系列山东问题的密约，存在有贿赂行为，必需要重新议定。日本同意归还胶州半岛，同时将胶济铁路管理经营权归化中华民国。
中华民国和日本并且达成谅解，中国尊重日本在南满的特殊地位。
@我还是我还是我 2013-09-20 12:49:23
@曹立仁
“施肇基本人参与了对韩国凶手的审讯，并且自己书写新闻通报，向外界澄清事件真相。施肇基的合理处置方式，为清国避免了一场可能发生的重大危机。”
韩国？穿越了吧
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对不起，嘿嘿。
@曹立仁
“施肇基本人参与了对韩国凶手的审讯，并且自己书写新闻通报，向外界澄清事件真相。施肇基的合理处置方式，为清国避免了一场可能发生的重大危机。”
韩国？穿越了吧
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对不起，嘿嘿。
@非咸非淡
那个段祺瑞和日本的协议的问题是我问的。
楼主回答：
一、地球人承认口头协议有效性。出海关看看地球人是否承认口头协议？不用争论
二、段祺瑞是有签字的。这一点，也不用争论，回去重查他的回复。
三、皇汉族就是种族概念，邹容说朝鲜、日本、汉人都是皇汉族，满人、蒙古人是通古斯族。太歪的种族主义者，说太歪和日本是同文同族。不用争论，去找邹容《革命军》来看。
四、民族，在某怪无法界定。非要以文化来界定，某怪没有几个汉族。传统文化已死，有事烧纸。
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@历史的包袱 14378楼 2013-09-20 12:24:27
你是楼主吗？你来回答，算是什么？
一、口头协议是有效的，这没问题，但是你有什么证据说当时跟日之间就有口头承诺呢？你有录音还是有录像？
三、邹容说的就是真理了？邹容《革命军》中的内容可代表当时的所有常识？蒋明明说的是民族，楼主非要说是种族，是何性质？“邹容说朝鲜、日本、汉人都是皇汉族”，那仇日也能算种族主义或民族主义？
四、你念念不忘传统文化，传统文化死了，民族就死了......
-----------------------------
@非咸非淡 14384楼 2013-09-20 12:44:07
我不是楼主，我来回答，是想证明，怎么了？楼主没有说过中日密约山东问题是口头协议，是签字的。
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@任弗 14386楼 2013-09-20 12:45:14
他觉得你不是他对手 要找楼主这样对手才爽啊 嘿嘿啊
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@非咸非淡 14393楼 2013-09-20 12:59:10
这种无谓之辩，我都觉得很无聊。
我真心不敢找他做辩论对手，没有意义嘛。扯2天了都搞不清楚，华人不是中怪人。印尼排华是内乱。
骆家辉是中怪人吗？到处有人骂他是汉奸，哥都笑死了，人家和中怪人有一毛钱关系？
有段时间，那个菲国阿诺基到福建寻根，他祖上是福建人，呵呵，鸡血国网民那个陶醉哦，搞的菲国是中怪附属国一样的，结果人家一回国不久又发生南海摩擦，阿诺基有悲剧的成了汉奸。哥认真笑坏了，这......
-----------------------------
澳大利亚有个小年青，有一年拿了万恶米国的一个数学大奖。
去加州领奖。花人闹。
某怪报纸，忍民日报哦，访问他，中怪作为农的猪乖，中怪传统文花对农的成长，有啥帮助？
*%14#@！
那娃粉纯情无辜地说，对不起闹，哥是澳大利亚人，哥不是中怪人。中怪传统文花，听说粉神秘，粉厉害的敢教，不过哥不知道那是啥。
万恶的反花中文报纸报道的这事情，这是八卦版的一个笑料。
这事把哥给笑坏鸟。。。
某怪太多这些不把自己不当外人的“热情”，真真让许多人受不鸟。
那个段祺瑞和日本的协议的问题是我问的。
楼主回答：
一、地球人承认口头协议有效性。出海关看看地球人是否承认口头协议？不用争论
二、段祺瑞是有签字的。这一点，也不用争论，回去重查他的回复。
三、皇汉族就是种族概念，邹容说朝鲜、日本、汉人都是皇汉族，满人、蒙古人是通古斯族。太歪的种族主义者，说太歪和日本是同文同族。不用争论，去找邹容《革命军》来看。
四、民族，在某怪无法界定。非要以文化来界定，某怪没有几个汉族。传统文化已死，有事烧纸。
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@历史的包袱 14378楼 2013-09-20 12:24:27
你是楼主吗？你来回答，算是什么？
一、口头协议是有效的，这没问题，但是你有什么证据说当时跟日之间就有口头承诺呢？你有录音还是有录像？
三、邹容说的就是真理了？邹容《革命军》中的内容可代表当时的所有常识？蒋明明说的是民族，楼主非要说是种族，是何性质？“邹容说朝鲜、日本、汉人都是皇汉族”，那仇日也能算种族主义或民族主义？
四、你念念不忘传统文化，传统文化死了，民族就死了......
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@非咸非淡 14384楼 2013-09-20 12:44:07
我不是楼主，我来回答，是想证明，怎么了？楼主没有说过中日密约山东问题是口头协议，是签字的。
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@任弗 14386楼 2013-09-20 12:45:14
他觉得你不是他对手 要找楼主这样对手才爽啊 嘿嘿啊
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@非咸非淡 14393楼 2013-09-20 12:59:10
这种无谓之辩，我都觉得很无聊。
我真心不敢找他做辩论对手，没有意义嘛。扯2天了都搞不清楚，华人不是中怪人。印尼排华是内乱。
骆家辉是中怪人吗？到处有人骂他是汉奸，哥都笑死了，人家和中怪人有一毛钱关系？
有段时间，那个菲国阿诺基到福建寻根，他祖上是福建人，呵呵，鸡血国网民那个陶醉哦，搞的菲国是中怪附属国一样的，结果人家一回国不久又发生南海摩擦，阿诺基有悲剧的成了汉奸。哥认真笑坏了，这......
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澳大利亚有个小年青，有一年拿了万恶米国的一个数学大奖。
去加州领奖。花人闹。
某怪报纸，忍民日报哦，访问他，中怪作为农的猪乖，中怪传统文花对农的成长，有啥帮助？
*%14#@！
那娃粉纯情无辜地说，对不起闹，哥是澳大利亚人，哥不是中怪人。中怪传统文花，听说粉神秘，粉厉害的敢教，不过哥不知道那是啥。
万恶的反花中文报纸报道的这事情，这是八卦版的一个笑料。
这事把哥给笑坏鸟。。。
某怪太多这些不把自己不当外人的“热情”，真真让许多人受不鸟。
@酒惠 2013-09-20 13:00:40
我只看了前面一段，我也很奇怪为什么几个水龙头会被洋鬼子拿走，不是铜做的吗？
-----------------------------
万恶的八卦说，那是某怪人在洗钱。把钱从中怪转到万恶的地球村。又爱怪乐，倍儿有面子。又洗钱乐。
我只看了前面一段，我也很奇怪为什么几个水龙头会被洋鬼子拿走，不是铜做的吗？
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万恶的八卦说，那是某怪人在洗钱。把钱从中怪转到万恶的地球村。又爱怪乐，倍儿有面子。又洗钱乐。
@历史的包袱 2013-09-20 14:07:48
@历史的包袱 14385楼 2013-09-20 12:45:14
2、用不确定的事就能来为楼主辩护，你还没说没有预定立场？这是你的下意识，明白不？
5、还有什么定义不清楚的？是对这个“华”的定义不清楚吗？你都
-----------------------------
华人怎么啦？
都说了，同一个词，你这种拜物教徒的理解都和地球人不同。
他们的祖上来自中国。
就这么简单。
他们有明显的体貌特征。和东南亚原住民不一样。
农到底要干嘛？放过人家吧，亲。
嘿嘿
其实你要不这么纠缠他们，也许他们就没这么讨厌某怪啦。
真没见过这么不要脸，非就要把自己和他们扯上。
人种，怎么啦？
一个米国黑人，他也许愿意回去非洲。就象利比里亚。
他也许愿意留在米国。
别那么热情，东南亚花人，厌恶乃们。
哥90年代初去泰国玩，导游是个花人女的，她就说，那些中怪人真的是不可理喻。非要和她＂同胞＂。她接触过好多旅游团。
娃哈哈哈。
@历史的包袱 14385楼 2013-09-20 12:45:14
2、用不确定的事就能来为楼主辩护，你还没说没有预定立场？这是你的下意识，明白不？
5、还有什么定义不清楚的？是对这个“华”的定义不清楚吗？你都
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华人怎么啦？
都说了，同一个词，你这种拜物教徒的理解都和地球人不同。
他们的祖上来自中国。
就这么简单。
他们有明显的体貌特征。和东南亚原住民不一样。
农到底要干嘛？放过人家吧，亲。
嘿嘿
其实你要不这么纠缠他们，也许他们就没这么讨厌某怪啦。
真没见过这么不要脸，非就要把自己和他们扯上。
人种，怎么啦？
一个米国黑人，他也许愿意回去非洲。就象利比里亚。
他也许愿意留在米国。
别那么热情，东南亚花人，厌恶乃们。
哥90年代初去泰国玩，导游是个花人女的，她就说，那些中怪人真的是不可理喻。非要和她＂同胞＂。她接触过好多旅游团。
娃哈哈哈。
@非咸非淡
那个段祺瑞和日本的协议的问题是我问的。
楼主回答：
一、地球人承认口头协议有效性。出海关看看地球人是否承认口头协议？不用争论
二、段祺瑞是有签字的。这一点，也不用争论，回去重查他的回复。
三、皇汉族就是种族概念，邹容说朝鲜、日本、汉人都是皇汉族，满人、蒙古人是通古斯族。太歪的种族主义者，说太歪和日本是同文同族。不用争论，去找邹容《革命军》来看。
四、民族，在某怪无法界定。非要以文化来界定，某怪没有几个汉族。传统文化已死，有事烧纸。
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@历史的包袱 14378楼 2013-09-20 12:24:27
你是楼主吗？你来回答，算是什么？
一、口头协议是有效的，这没问题，但是你有什么证据说当时跟日之间就有口头承诺呢？你有录音还是有录像？
三、邹容说的就是真理了？邹容《革命军》中的内容可代表当时的所有常识？蒋明明说的是民族，楼主非要说是种族，是何性质？“邹容说朝鲜、日本、汉人都是皇汉族”，那仇日也能算种族主义或民族主义？
四、你念念不忘传统文化，传统文化死了，民族就死了？这是你的逻辑？......
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@GUCCLC 14387楼 2013-09-20 12:47:13
你啊，真不知道怎么说你好了，有录音有录像还叫、口头协议了吗？圣人曰：人无信而不立。日本人认为张是圣国礼仪之邦的人杰怎么会不守信呢？吃亏上当以后的反应就是在立协定一定要：口说无凭，立约为据。在后来发现立约也没毛用，那就你流氓我比你更流氓。流氓被打了以后的反应是：你是文明人怎么可以随便打人呢？还有王法吗？
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@非咸非淡 14399楼 2013-09-20 13:10:16
法盲很糟糕的，口头协议有效性，和如何取证是两个问题。
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@历史的包袱 14417楼 2013-09-20 14:20:23
是两个问题。你都不清楚有没有效就拿来说事，就拿来说张是无赖，有比这更无赖的事吗？你是当事人，你听到他亲口说的？“人无信而不立”，那是当事人之间的相互信任，你第三方有什么资格说三道四？如果他们没有信任基础，完全可以立字据。我没听说现在西方人不用签合同了，只用口头说说就行了。
-----------------------------
哥再给你说，哥最初对新加坡华人的偏见，是怎么来的。
就是在新加坡国立大学的俱乐部里。
他们毫不掩饰对某怪人的歧视。
就这么跟哥的说啊，某怪都是些野蛮的暴民。
认真不要把自己把他们“归入一类”。
别“同胞”。
一个新加坡的华人劳工阶层，他们歧视某怪人，那是不对的。蛋是哥可以谅解他。
新加坡怪立大学，那是“精蝇”啦，那些花人这么说。哥就觉得野蛮啦，当然啦，那是一个私人俱乐部性质的地方。他们也算是私下谈话。
再三地说，不要自作多情。恰恰是乃们这些，邪恶的“爱”，让人家讨厌，憎恶乃们。
另外不要担心哦，其实新加破是个友善的地方。
他们可能有人会讨厌作为集体概念的“某怪人”。
但是具体到一个一个的某怪人，他们还是文明友善的啦，你懂的。
那个段祺瑞和日本的协议的问题是我问的。
楼主回答：
一、地球人承认口头协议有效性。出海关看看地球人是否承认口头协议？不用争论
二、段祺瑞是有签字的。这一点，也不用争论，回去重查他的回复。
三、皇汉族就是种族概念，邹容说朝鲜、日本、汉人都是皇汉族，满人、蒙古人是通古斯族。太歪的种族主义者，说太歪和日本是同文同族。不用争论，去找邹容《革命军》来看。
四、民族，在某怪无法界定。非要以文化来界定，某怪没有几个汉族。传统文化已死，有事烧纸。
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@历史的包袱 14378楼 2013-09-20 12:24:27
你是楼主吗？你来回答，算是什么？
一、口头协议是有效的，这没问题，但是你有什么证据说当时跟日之间就有口头承诺呢？你有录音还是有录像？
三、邹容说的就是真理了？邹容《革命军》中的内容可代表当时的所有常识？蒋明明说的是民族，楼主非要说是种族，是何性质？“邹容说朝鲜、日本、汉人都是皇汉族”，那仇日也能算种族主义或民族主义？
四、你念念不忘传统文化，传统文化死了，民族就死了？这是你的逻辑？......
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@GUCCLC 14387楼 2013-09-20 12:47:13
你啊，真不知道怎么说你好了，有录音有录像还叫、口头协议了吗？圣人曰：人无信而不立。日本人认为张是圣国礼仪之邦的人杰怎么会不守信呢？吃亏上当以后的反应就是在立协定一定要：口说无凭，立约为据。在后来发现立约也没毛用，那就你流氓我比你更流氓。流氓被打了以后的反应是：你是文明人怎么可以随便打人呢？还有王法吗？
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@非咸非淡 14399楼 2013-09-20 13:10:16
法盲很糟糕的，口头协议有效性，和如何取证是两个问题。
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@历史的包袱 14417楼 2013-09-20 14:20:23
是两个问题。你都不清楚有没有效就拿来说事，就拿来说张是无赖，有比这更无赖的事吗？你是当事人，你听到他亲口说的？“人无信而不立”，那是当事人之间的相互信任，你第三方有什么资格说三道四？如果他们没有信任基础，完全可以立字据。我没听说现在西方人不用签合同了，只用口头说说就行了。
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哥再给你说，哥最初对新加坡华人的偏见，是怎么来的。
就是在新加坡国立大学的俱乐部里。
他们毫不掩饰对某怪人的歧视。
就这么跟哥的说啊，某怪都是些野蛮的暴民。
认真不要把自己把他们“归入一类”。
别“同胞”。
一个新加坡的华人劳工阶层，他们歧视某怪人，那是不对的。蛋是哥可以谅解他。
新加坡怪立大学，那是“精蝇”啦，那些花人这么说。哥就觉得野蛮啦，当然啦，那是一个私人俱乐部性质的地方。他们也算是私下谈话。
再三地说，不要自作多情。恰恰是乃们这些，邪恶的“爱”，让人家讨厌，憎恶乃们。
另外不要担心哦，其实新加破是个友善的地方。
他们可能有人会讨厌作为集体概念的“某怪人”。
但是具体到一个一个的某怪人，他们还是文明友善的啦，你懂的。
@历史的包袱 2013-09-20 14:20:23
@非咸非淡
那个段祺瑞和日本的协议的问题是我问的。
楼主回答：
一、地球人承认口头协议有效性。出海关看看地球人是否承认口头协议？不用争论
二、段祺瑞是有签字的。这一点，也不用争论，回去重查他的回复。
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仔细看哥科普。万恶米国法律，今天还承认口头要约有效。
记住，法律有效。
欧陆不承认法律有效，不是嫩这种拜物教徒理解的。
司法难以辨明分歧，如此而已。
@非咸非淡
那个段祺瑞和日本的协议的问题是我问的。
楼主回答：
一、地球人承认口头协议有效性。出海关看看地球人是否承认口头协议？不用争论
二、段祺瑞是有签字的。这一点，也不用争论，回去重查他的回复。
-----------------------------
仔细看哥科普。万恶米国法律，今天还承认口头要约有效。
记住，法律有效。
欧陆不承认法律有效，不是嫩这种拜物教徒理解的。
司法难以辨明分歧，如此而已。
@历史的包袱 2013-09-20 14:42:05
@曹立仁 14418楼 2013-09-20 14:26:21
华人怎么啦？
都说了，同一个词，你这种拜物教徒的理解都和地球人不同。
他们的祖上来自中国。
就这么简单。
他们有明显的体貌特征。
-----------------------------
他们都是花人。没有人否认。但是同一个名词的内涵不同。还听不懂？
他们有的至今还要去福建祭祖。
跟农认真两个世界的。什么又给中怪难堪啦。没那么多阴谋。
别那么小鼻子小眼的。
某怪不粗来耍牛盲，没人要伤害某怪。
@曹立仁 14418楼 2013-09-20 14:26:21
华人怎么啦？
都说了，同一个词，你这种拜物教徒的理解都和地球人不同。
他们的祖上来自中国。
就这么简单。
他们有明显的体貌特征。
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他们都是花人。没有人否认。但是同一个名词的内涵不同。还听不懂？
他们有的至今还要去福建祭祖。
跟农认真两个世界的。什么又给中怪难堪啦。没那么多阴谋。
别那么小鼻子小眼的。
某怪不粗来耍牛盲，没人要伤害某怪。
@曹立仁 14418楼 2013-09-20 14:26:21
哥90年代初去泰国玩，导游是个花人女的，她就说，那些中怪人真的是不可理喻。非要和她＂同胞＂。她接触过好多旅游团。
-------------------------------------
@历史的包袱 14424楼 2013-09-20 14:58:07
你怎么知道她是个华人？你调查她的几代族谱了？你查了她的dna了？还是你一眼就看出她是华人了？还是她会讲中国话了？会讲中国话的黄皮肤人都是华人吗？我想，最大的可能是她自己告诉你的吧？她自己告诉你是华人，并且她告诉你她很讨厌华人？她脑子进水了吧？什么叫同胞？大陆人认为华人都是同胞，海外华人可能不太明白同胞的意思，觉得老跟你“同胞，同胞”的瞎亲近，有点受不了，你就觉得发现新大陆了，觉得他们不认为自己......
-----------------------------
她是花人，她讨厌那些“中怪人”。
听清楚。傻成这样的。
她讨厌嫩这样的“中怪人”。
她说普通话？中国话？反正就那个意思啦。
就是乃们这些愚民，到处纠缠人家“认同胞”。
同胞个叉啊，亲。
她接待粉多中怪游客啦，当然粉多农这样的啊。
她投诉的揍是这个啦。
伦家粉明白，农在说啥。哥也明白。
地球人害怕讨厌的就是乃们这些邪恶的种族主义者。
就这么简单。
大家说华人也好，Chinese也好，没问题，亲，大家说同一个名词，和你理解的都完全不同。
嫩的“华人”，和地球人中文里的“华人”，两回事情，不同的概念。
哥90年代初去泰国玩，导游是个花人女的，她就说，那些中怪人真的是不可理喻。非要和她＂同胞＂。她接触过好多旅游团。
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@历史的包袱 14424楼 2013-09-20 14:58:07
你怎么知道她是个华人？你调查她的几代族谱了？你查了她的dna了？还是你一眼就看出她是华人了？还是她会讲中国话了？会讲中国话的黄皮肤人都是华人吗？我想，最大的可能是她自己告诉你的吧？她自己告诉你是华人，并且她告诉你她很讨厌华人？她脑子进水了吧？什么叫同胞？大陆人认为华人都是同胞，海外华人可能不太明白同胞的意思，觉得老跟你“同胞，同胞”的瞎亲近，有点受不了，你就觉得发现新大陆了，觉得他们不认为自己......
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她是花人，她讨厌那些“中怪人”。
听清楚。傻成这样的。
她讨厌嫩这样的“中怪人”。
她说普通话？中国话？反正就那个意思啦。
就是乃们这些愚民，到处纠缠人家“认同胞”。
同胞个叉啊，亲。
她接待粉多中怪游客啦，当然粉多农这样的啊。
她投诉的揍是这个啦。
伦家粉明白，农在说啥。哥也明白。
地球人害怕讨厌的就是乃们这些邪恶的种族主义者。
就这么简单。
大家说华人也好，Chinese也好，没问题，亲，大家说同一个名词，和你理解的都完全不同。
嫩的“华人”，和地球人中文里的“华人”，两回事情，不同的概念。
@历史的包袱 2013-09-20 15:31:48
@曹立仁 14418楼 2013-09-20 14:26:21
哥90年代初去泰国玩，导游是个花人女的，她就说，那些中怪人真的是不可理喻。非要和她＂同胞＂。她接触过好多旅游团。
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体貌啊，亲。不需要她说。
东南亚原住民和花人，印度人，哥可以分辨。
印尼花人，哥也见过喔。
骆家辉也是花人喔。
记住，体貌特征，反复背诵。
@曹立仁 14418楼 2013-09-20 14:26:21
哥90年代初去泰国玩，导游是个花人女的，她就说，那些中怪人真的是不可理喻。非要和她＂同胞＂。她接触过好多旅游团。
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体貌啊，亲。不需要她说。
东南亚原住民和花人，印度人，哥可以分辨。
印尼花人，哥也见过喔。
骆家辉也是花人喔。
记住，体貌特征，反复背诵。
正文142
在整个1920年的，美国的对华政策都是非常低调的。
共产国际在中国所取得的进展，以及蒋介石的崛起和蒋介石对共产党的血腥屠杀，这些事情美国都看到了。
随着局势的发展，美国开始担忧起来，种族主义仇恨情绪在中国日益增长，尤其是在国民党的反帝爱国思想得到传播之后。
虽然最初的仇恨思想，主要是针对日本人和英国人，但是会对日本人，英国人仇恨的人，难道不是习惯于仇恨的么？
1927年，在汉口，九江和南京，都有美国侨民遭到种族仇恨攻击。
当时在上海公共租界工部局里，董事长是一个美国人，他迫切地向美国政府提出来要求美国介入干涉国民党的北伐军事事业，并且要求美国提供帮助，帮助上海租界里的市民加强自卫能力，洋基一直有民兵传统的啦，你懂的。
当时的美国国务卿回绝了他的请求，国会也不可能批准这样的行动。美国只能通过外交压力，和国民党交涉，要求克制管束国民革命军中日益增长的种族主义仇恨情绪。
而那个美国董事长，则担心北伐军一但到来，上海将会失去控制，充满仇恨的暴民们可能会对上海租界造成灾难性的破坏。他选择了和蒋介石合作，他选择了允许青帮武装通过公共租界，他甚至还对青帮的武装提供了一些额外的帮助。
1928年夏天，当时北伐军武装统一中国的局势已经明朗。宋子文去北京找到了美国驻华大使，双方签订了条约。这个条约里，美国同意中国政府自行决定进口货物海关关税，美国也同意，国民党政府占领区内的海关关税，归国民党政府所有。
1929年2月，美国参议院批准了这个条约。这事实上就已经表明，美国承认南京的国民党政府为中国唯一合法政府。
蒋介石和宋美龄的婚姻，让许多美国人松了一口气。宋家亲美啊，洋基们都这么觉得。
1930年10月，蒋介石在上海接受洗礼。蒋介石和宋美龄又一次重复了他们的结婚誓词，蒋介石同时承诺，一生追随耶稣基督的教导。
这消息传回美国，有些洋基们又开始叽叽喳喳啦，浪子回头啦，赤色将军归入基督啦。。。红脖子们又开始乐观啦，对中国的未来又有了好多好多的乐观。
美国的在华投资额远远落后于日本和英国两个国家。大部分其实是教会事业，关于这一部分内容，我们会在后面讲述定县经验，乡村建设运动的时候，再作叙述。
到1928年的时候，虽然歧视华工的排华法案依旧没有被废弃，但是美国社会对华人的影响已经在开始改善。
一个事实是，这时候美国华人中的女人多起来啦，男女比例不那么失调啦。
1890年的时候，在美国有106,488名华人男子，而妇女只有3,868人。
到了1930年，这个数据是74,945名男子，15,152名女子。
关于华工大都是在搞同性恋，还是崇拜撒旦教的，那些的荒唐误解，也慢慢消失啦。
尽管此时华人们主要还是集中在中餐厅，和洗衣房这两个行业，但是已经开始有华人进入贸易行业，零售行业，和制造业，他们也开始走出西海岸的唐人街，扩散到美国的腹地。
此时移民美国的华人来源，开始有了些变化。
最初到美国的华人，几乎全部都是祖籍广东的移民，而这个时候，华人移民的来源开始趋向多元化。
1931年，这一年，华人社会爆发了最后一次大规模的堂口之间的战争。这是会党势力，最后一次在美国以公开大规模的暴力方式解决纠纷，从此，不再有大规模的华人斗殴事件发生。
这些改变，都在加速着美国对华人偏见的消除。
在美国的华人处境，在慢慢地改善着，让大家看到了希望。
而中华民国的军阀时代，也是美国人在中国的一段美好时光。
这个时候，旧中国时候，偏见和误解产生仇恨和歧视已经基本消失，而仇视外国人的种族主义思想还没有形成蔓延，相对处于弱势的各地军阀，也对西方人表现出克制和尊敬。
随着对中国社会自由交往的深入，美国文学界出现了中国热，大批关于中国和中国人的小说开始出现。
在通俗文化里，出现了一个超级大反派“傅满洲”，这是一个非常狡诈，非常有能力的邪恶人物，他要统治全世界！
与傅满洲形象完全相反的，另一个华人英雄人物也非常流行。这是一个快乐而又有着过人智慧的陈查理，他是正义的捍卫者哦，他是一个能干的侦探。
中国人里既有“傅满洲”，也有“陈查理”吧，嘿嘿。
而在众多通俗和严肃文学作品中，最有名气的，应该是赛珍珠的“大地”。
赛珍珠的父母，是美国长老会的在华传教士，她从小在中国长大，严格地说，她的母语其实是中国话。
1927年3月，当南京爆发针对外国人的仇恨攻击事件的时候，她正好住在南京。在美国军人的护卫下，他们逃亡到了在上海。
这一段紧张刺激的经历，激发了她写作的激情，她花了三个月时间，写出了一部小说，叫作“大地”。
这部小说在美国立刻成为了畅销书，销量达到了一百五十万本，赛珍珠并且因此而获得了普利策大将。大地并且被搬上百老汇歌剧舞台，之后被翻拍成电影。
在赛珍珠笔下的中国农民形象，深深地进入了许多美国读者的内心。
中国的农民，遭遇着不幸的苦难，但是他们却有着他们质朴的尊严，他们对不幸遭遇的顽强抗争，他们是一群坚持追求美好生活的人，他们值得同情，他们需要帮助，他们有着令人尊敬的人格。
中国和日本的关系
日本对中国的外交关系政策，在第一次世界开始之后有过几次的摇摆。
在1914年到1915年的时候，日本的对华政策，表现出来野蛮的以强凌弱行为，其中最恶劣的事件就是二十一条事件。
1921年到1922年的华盛顿会议之后，日本的对华外交政策趋向理性和公正。
1927年到1928年，日本的对华政策又开始走向强硬路线。
这次转变的背景比较复杂。此时北一辉等人的极端思想，已经在爱国青年军官里蔓延，并且得到军中部分高级将领的。而国共统一战线之后，中国开始进入一个新的时代，反帝国主义思想风起云涌的时代，日本开始担心在华利益受到伤害。
1928年5月的济南事件，和1928年6月的暗杀张作霖事件，都可以看作这个新趋势的体现。
在中日两国关系中，日本军方是一个很重要的力量，这是日本政治的一个奇特的地方，政府无法有效约束军方。这是日本走向宪政民主过程中体现出来一个的严重问题。
在整个1920年的，美国的对华政策都是非常低调的。
共产国际在中国所取得的进展，以及蒋介石的崛起和蒋介石对共产党的血腥屠杀，这些事情美国都看到了。
随着局势的发展，美国开始担忧起来，种族主义仇恨情绪在中国日益增长，尤其是在国民党的反帝爱国思想得到传播之后。
虽然最初的仇恨思想，主要是针对日本人和英国人，但是会对日本人，英国人仇恨的人，难道不是习惯于仇恨的么？
1927年，在汉口，九江和南京，都有美国侨民遭到种族仇恨攻击。
当时在上海公共租界工部局里，董事长是一个美国人，他迫切地向美国政府提出来要求美国介入干涉国民党的北伐军事事业，并且要求美国提供帮助，帮助上海租界里的市民加强自卫能力，洋基一直有民兵传统的啦，你懂的。
当时的美国国务卿回绝了他的请求，国会也不可能批准这样的行动。美国只能通过外交压力，和国民党交涉，要求克制管束国民革命军中日益增长的种族主义仇恨情绪。
而那个美国董事长，则担心北伐军一但到来，上海将会失去控制，充满仇恨的暴民们可能会对上海租界造成灾难性的破坏。他选择了和蒋介石合作，他选择了允许青帮武装通过公共租界，他甚至还对青帮的武装提供了一些额外的帮助。
1928年夏天，当时北伐军武装统一中国的局势已经明朗。宋子文去北京找到了美国驻华大使，双方签订了条约。这个条约里，美国同意中国政府自行决定进口货物海关关税，美国也同意，国民党政府占领区内的海关关税，归国民党政府所有。
1929年2月，美国参议院批准了这个条约。这事实上就已经表明，美国承认南京的国民党政府为中国唯一合法政府。
蒋介石和宋美龄的婚姻，让许多美国人松了一口气。宋家亲美啊，洋基们都这么觉得。
1930年10月，蒋介石在上海接受洗礼。蒋介石和宋美龄又一次重复了他们的结婚誓词，蒋介石同时承诺，一生追随耶稣基督的教导。
这消息传回美国，有些洋基们又开始叽叽喳喳啦，浪子回头啦，赤色将军归入基督啦。。。红脖子们又开始乐观啦，对中国的未来又有了好多好多的乐观。
美国的在华投资额远远落后于日本和英国两个国家。大部分其实是教会事业，关于这一部分内容，我们会在后面讲述定县经验，乡村建设运动的时候，再作叙述。
到1928年的时候，虽然歧视华工的排华法案依旧没有被废弃，但是美国社会对华人的影响已经在开始改善。
一个事实是，这时候美国华人中的女人多起来啦，男女比例不那么失调啦。
1890年的时候，在美国有106,488名华人男子，而妇女只有3,868人。
到了1930年，这个数据是74,945名男子，15,152名女子。
关于华工大都是在搞同性恋，还是崇拜撒旦教的，那些的荒唐误解，也慢慢消失啦。
尽管此时华人们主要还是集中在中餐厅，和洗衣房这两个行业，但是已经开始有华人进入贸易行业，零售行业，和制造业，他们也开始走出西海岸的唐人街，扩散到美国的腹地。
此时移民美国的华人来源，开始有了些变化。
最初到美国的华人，几乎全部都是祖籍广东的移民，而这个时候，华人移民的来源开始趋向多元化。
1931年，这一年，华人社会爆发了最后一次大规模的堂口之间的战争。这是会党势力，最后一次在美国以公开大规模的暴力方式解决纠纷，从此，不再有大规模的华人斗殴事件发生。
这些改变，都在加速着美国对华人偏见的消除。
在美国的华人处境，在慢慢地改善着，让大家看到了希望。
而中华民国的军阀时代，也是美国人在中国的一段美好时光。
这个时候，旧中国时候，偏见和误解产生仇恨和歧视已经基本消失，而仇视外国人的种族主义思想还没有形成蔓延，相对处于弱势的各地军阀，也对西方人表现出克制和尊敬。
随着对中国社会自由交往的深入，美国文学界出现了中国热，大批关于中国和中国人的小说开始出现。
在通俗文化里，出现了一个超级大反派“傅满洲”，这是一个非常狡诈，非常有能力的邪恶人物，他要统治全世界！
与傅满洲形象完全相反的，另一个华人英雄人物也非常流行。这是一个快乐而又有着过人智慧的陈查理，他是正义的捍卫者哦，他是一个能干的侦探。
中国人里既有“傅满洲”，也有“陈查理”吧，嘿嘿。
而在众多通俗和严肃文学作品中，最有名气的，应该是赛珍珠的“大地”。
赛珍珠的父母，是美国长老会的在华传教士，她从小在中国长大，严格地说，她的母语其实是中国话。
1927年3月，当南京爆发针对外国人的仇恨攻击事件的时候，她正好住在南京。在美国军人的护卫下，他们逃亡到了在上海。
这一段紧张刺激的经历，激发了她写作的激情，她花了三个月时间，写出了一部小说，叫作“大地”。
这部小说在美国立刻成为了畅销书，销量达到了一百五十万本，赛珍珠并且因此而获得了普利策大将。大地并且被搬上百老汇歌剧舞台，之后被翻拍成电影。
在赛珍珠笔下的中国农民形象，深深地进入了许多美国读者的内心。
中国的农民，遭遇着不幸的苦难，但是他们却有着他们质朴的尊严，他们对不幸遭遇的顽强抗争，他们是一群坚持追求美好生活的人，他们值得同情，他们需要帮助，他们有着令人尊敬的人格。
中国和日本的关系
日本对中国的外交关系政策，在第一次世界开始之后有过几次的摇摆。
在1914年到1915年的时候，日本的对华政策，表现出来野蛮的以强凌弱行为，其中最恶劣的事件就是二十一条事件。
1921年到1922年的华盛顿会议之后，日本的对华外交政策趋向理性和公正。
1927年到1928年，日本的对华政策又开始走向强硬路线。
这次转变的背景比较复杂。此时北一辉等人的极端思想，已经在爱国青年军官里蔓延，并且得到军中部分高级将领的。而国共统一战线之后，中国开始进入一个新的时代，反帝国主义思想风起云涌的时代，日本开始担心在华利益受到伤害。
1928年5月的济南事件，和1928年6月的暗杀张作霖事件，都可以看作这个新趋势的体现。
在中日两国关系中，日本军方是一个很重要的力量，这是日本政治的一个奇特的地方，政府无法有效约束军方。这是日本走向宪政民主过程中体现出来一个的严重问题。
@非咸非淡 14443楼 2013-09-20 15:54:59
回复第14430楼(作者: @曹立仁 于 2013-09-20 15:21)
@曹立仁 14418楼 2013-09-20 14:26:21
哥90年代初去泰国玩，……
==========
人家不和你同胞就是脑子进水了？难怪人家怕流氓国的愚民。哈哈
-----------------------------
她就是这么说啊，说纠缠着她“教育”她。。。哈哈哈
那是90年代初。那时候应该比现在恐怖的多，嘿嘿。
现在其实年青人，文明的多。随着交往的增多，中怪越来越多人开始走向理性和文明。
一般上海许多年青人，都不会这样满大街逼着人家“认同胞”。
回复第14430楼(作者: @曹立仁 于 2013-09-20 15:21)
@曹立仁 14418楼 2013-09-20 14:26:21
哥90年代初去泰国玩，……
==========
人家不和你同胞就是脑子进水了？难怪人家怕流氓国的愚民。哈哈
-----------------------------
她就是这么说啊，说纠缠着她“教育”她。。。哈哈哈
那是90年代初。那时候应该比现在恐怖的多，嘿嘿。
现在其实年青人，文明的多。随着交往的增多，中怪越来越多人开始走向理性和文明。
一般上海许多年青人，都不会这样满大街逼着人家“认同胞”。
@历史的包袱 2013-09-20 16:45:49
@非咸非淡 14443楼 2013-09-20 15:54:59
回复第14430楼(作者: @曹立仁 于 2013-09-20 15:21)
@曹立仁 14418楼 2013-09-20 14:26:21
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她讨厌中怪人，亲。讨厌农这样非要攀亲戚的中怪人。
@非咸非淡 14443楼 2013-09-20 15:54:59
回复第14430楼(作者: @曹立仁 于 2013-09-20 15:21)
@曹立仁 14418楼 2013-09-20 14:26:21
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她讨厌中怪人，亲。讨厌农这样非要攀亲戚的中怪人。
正文143
军方势力的强大，以及军方对中国历届政府的压迫，反应的是日本内部发展过程中的问题。
日本迅速走向现代化，走向宪政民主的步伐，到20世纪初就已经开始放缓了。
1925年的时候，日本全国的男性国民都已经拥有了投票权，而1926年继位的昭和天皇，也是一个学者性的君王。但是这一切并不能解决日本宪法政治面临的问题。
日本的现代化过程的初期，有一个奇特的地方，日本政府大力扶植了一批大型企业集团的出现。这种做法在发展初期，似乎是非常高效的扶植企业增长的办法，但是事实上，这种高增长是无法持久的，而且产生了许多结构性的问题。日本的这些企业集团变成了非常有实力，同时也非常腐败的财阀，他们和当选的议员以及政府官僚之间的勾结，已经使得日本政治开始堕落，正直的品格在日本政界被腐蚀了。
而日本的陆军和海军，此时已经成为现代化的装备精良的军队，他们感觉到自己受到国际条约体系的约束，同时他们不满国家的外交政策，他们渴望能够作些“有意义”的事情。
俄罗斯革命成功之后，日本社会开始蔓延起一种恐怖情绪，老有不少人担心，国家要被赤色份子颠覆了，尽管当时的日本共产党其实是一个可以忽视的弱小政党。
1920年代末，日本通过了一系列“和平保障法案”，赋予警察许多特权，抓捕镇压国内的激进份子，思想言论的自由开始受到了威胁。
日本政界和思想界对中国的态度也开始发生了变化。日本知识界对中国的感恩的心态，对中国的同情心态开始慢慢消退，取而代之的是日益增长的蔑视和憎恶。
我们可以来看看一个非常有代表性的人物，他对中国的态度的演变，他的名字叫作内藤湖南。
内藤在日本汉学界是宗师级别地位的学者，他主要的研究方向是中国历史，同时对经学，金石学也非常深入。
内藤湖南不仅在学术圈内有影响力，在儒家文化的日本社会，他的思想言论也非常有影响力。
1894年，清日甲午战争爆发的那一天，当年29岁的内藤湖南发表了一个文章，内藤说，日本已经有了一个新的使命，要把日本文明传遍世界每个角落。
内藤认为，作为曾经的中国的学生，日本应该肩负起新的历史使命，发扬光大演变形成的日本文明。
1919年，中国爆发五四运动的时候，旁观五四爱国学生暴行和日后的五四运动过程，内藤湖南非常不屑，也非常冷酷地说，我们还需要问中国什么时候崩溃么？中国已经死亡啦，目前的中国只是一具在抽搐的尸体而已。
1920年的时候，内藤湖南开始明确地说，东方文化的中心已经转到了日本。
内藤开始说出一些寓言故事一样的言论啦，他说，
假设说，你要开垦一片农田，你要从修水渠开始。挖水渠的过程中，你遇到了一块大石头，那么你要么把这个大石头砸碎，要么用炸药把它炸掉。如果这时候，有人指责你破坏了农田，你会怎么说？这样指责你的人，根本无视你的最终目的。
内藤湖南的主张，开始得到了思想界的呼应。
中国必需被改造，这种声音开始出现，一个叫“大东亚共荣圈”的政治理论开始浮现出来。
根据大东亚共荣圈的理论，日本应该承担起领袖的责任，带领中国走向现代文明，最终把东方文明，发扬光大，传播到地球每个角落。
根据这个理论，在改造，帮助中国的过程中，如果需要使用战争来说服中国，那也是正当的，各安其位嘛，中国必需要知道它的位置，如果中国不知道，可以使用战争让它知道。
1928年，在满洲暗杀张作霖的那些日本军官，他们失望啦，他们越来所期待的结局没有出现。
日本政府采取了非常谨慎的立场，没有发布总动员命令。
张作霖的儿子，张学良，继承了他父亲留下来的事业。
出生于1989年的张学良，原本是他父亲奉军中一个平庸的将领。他是一个鸦片吸食者，他又是个社交社会非常不检点的人，他是一个平庸的人，他又是一个没有责任心的人。忠诚于他父亲的老一辈们非常担心，也非常痛心。
1928年，张学良宣布归附南京国民政府。
作为回报，蒋介石把热河省给了张学良。
热河是个盛产鸦片的好地方，张学良更有钱啦。
日本军方是反对张学良归附南京政府的，但是张学良宣布归附南京之后，日本军方也不是太担心。
日本并不觉得张学良能够对日本在满洲的利益造成威胁，日本人非常轻蔑地叫张学良作“少帅”。
中国和德国的关系
根据凡尔赛公约，德国在一战以后，遭到大的惩罚性伤害。德国被迫放弃了所有殖民地，同时大片的领土被割让给丹麦，波兰和法国。德国经济也进入了严重的衰退混乱时代。
但是中国人依然敬仰德国，认为德国是欧洲文化和科学的中心。
大批的中国留学生前往德国留学，他们有的是专注于哲学，历史这一类的人文学科，也有的是去学习冶金，地质，弹道学这些自然学科。
中国国内的政治思想纠纷，也传播到在德国的留学生当中。留学生们有的支持共产党，也有的支持国民党，双方常会有激烈的争论，甚至有时候就会演变成为肢体暴力的斗争。
有一些共产党员在积极地在华工中间开展工作，这些华工主要是在汉堡的水手，还有一些是在柏林的贫民窟里作小贩。但是德国警察对他们非常防范，如果他们召开集会宣讲共产主义，非常有可能被驱逐出境。
孙中山去世之后，宋庆龄在德国生活过两段很长的时间。她和许多德国的共产主义者和左翼知识分子有着很密切的交往。
孙中山去世之后，极度敌视的共产主义的国民党右翼组成了西山会议派。他们认为，应该去德国寻找帮助，驱逐苏联顾问。
1926年的时候，西山会议派在德国找到一个德国专家，马克斯鲍尔。
鲍尔曾经在一战的时候就职于德军总参谋部，战后他曾经在阿根廷，西班牙和苏联担任过军事顾问。
鲍尔的专长是在战争期间，如何合理化地协调军事需要和工业生产能力之间的关系。他在德国的军界和企业界，都认识很多人。他的专长和他的个人社交资源，使得他对蒋介石的事业，作出了很大帮助。
1927年底，鲍尔到达广州。他很快就喜欢上了蒋介石，鲍尔同情中国人，他说，那些白种人压迫者是令人恶心的堕落败类，都已经被唯物主义和纵欲主义腐蚀。
鲍尔支持蒋介石的事业，并且为蒋介石作出了非常出色的工业，军备和军事发展计划。
鲍尔并且回到德国，为国民党寻找可靠的军工合作伙伴，并且为国民党招募更多的顾问。
鲍尔教会了蒋介石许多知识，蒋介石对现代战争战略思想的认识，又有了提高，同时开始对工业发展规划，开始有了概念。
鲍尔同时为国民党政府招募了许多优秀的德国顾问，除了军事顾问之外，还有市政管理，矿产资源，工业工程方面的专家顾问。
1929年，鲍尔在上海因病去世。
德国顾问们将在未来的时代里，继续推动中国军事和工业现代化的进程。
军方势力的强大，以及军方对中国历届政府的压迫，反应的是日本内部发展过程中的问题。
日本迅速走向现代化，走向宪政民主的步伐，到20世纪初就已经开始放缓了。
1925年的时候，日本全国的男性国民都已经拥有了投票权，而1926年继位的昭和天皇，也是一个学者性的君王。但是这一切并不能解决日本宪法政治面临的问题。
日本的现代化过程的初期，有一个奇特的地方，日本政府大力扶植了一批大型企业集团的出现。这种做法在发展初期，似乎是非常高效的扶植企业增长的办法，但是事实上，这种高增长是无法持久的，而且产生了许多结构性的问题。日本的这些企业集团变成了非常有实力，同时也非常腐败的财阀，他们和当选的议员以及政府官僚之间的勾结，已经使得日本政治开始堕落，正直的品格在日本政界被腐蚀了。
而日本的陆军和海军，此时已经成为现代化的装备精良的军队，他们感觉到自己受到国际条约体系的约束，同时他们不满国家的外交政策，他们渴望能够作些“有意义”的事情。
俄罗斯革命成功之后，日本社会开始蔓延起一种恐怖情绪，老有不少人担心，国家要被赤色份子颠覆了，尽管当时的日本共产党其实是一个可以忽视的弱小政党。
1920年代末，日本通过了一系列“和平保障法案”，赋予警察许多特权，抓捕镇压国内的激进份子，思想言论的自由开始受到了威胁。
日本政界和思想界对中国的态度也开始发生了变化。日本知识界对中国的感恩的心态，对中国的同情心态开始慢慢消退，取而代之的是日益增长的蔑视和憎恶。
我们可以来看看一个非常有代表性的人物，他对中国的态度的演变，他的名字叫作内藤湖南。
内藤在日本汉学界是宗师级别地位的学者，他主要的研究方向是中国历史，同时对经学，金石学也非常深入。
内藤湖南不仅在学术圈内有影响力，在儒家文化的日本社会，他的思想言论也非常有影响力。
1894年，清日甲午战争爆发的那一天，当年29岁的内藤湖南发表了一个文章，内藤说，日本已经有了一个新的使命，要把日本文明传遍世界每个角落。
内藤认为，作为曾经的中国的学生，日本应该肩负起新的历史使命，发扬光大演变形成的日本文明。
1919年，中国爆发五四运动的时候，旁观五四爱国学生暴行和日后的五四运动过程，内藤湖南非常不屑，也非常冷酷地说，我们还需要问中国什么时候崩溃么？中国已经死亡啦，目前的中国只是一具在抽搐的尸体而已。
1920年的时候，内藤湖南开始明确地说，东方文化的中心已经转到了日本。
内藤开始说出一些寓言故事一样的言论啦，他说，
假设说，你要开垦一片农田，你要从修水渠开始。挖水渠的过程中，你遇到了一块大石头，那么你要么把这个大石头砸碎，要么用炸药把它炸掉。如果这时候，有人指责你破坏了农田，你会怎么说？这样指责你的人，根本无视你的最终目的。
内藤湖南的主张，开始得到了思想界的呼应。
中国必需被改造，这种声音开始出现，一个叫“大东亚共荣圈”的政治理论开始浮现出来。
根据大东亚共荣圈的理论，日本应该承担起领袖的责任，带领中国走向现代文明，最终把东方文明，发扬光大，传播到地球每个角落。
根据这个理论，在改造，帮助中国的过程中，如果需要使用战争来说服中国，那也是正当的，各安其位嘛，中国必需要知道它的位置，如果中国不知道，可以使用战争让它知道。
1928年，在满洲暗杀张作霖的那些日本军官，他们失望啦，他们越来所期待的结局没有出现。
日本政府采取了非常谨慎的立场，没有发布总动员命令。
张作霖的儿子，张学良，继承了他父亲留下来的事业。
出生于1989年的张学良，原本是他父亲奉军中一个平庸的将领。他是一个鸦片吸食者，他又是个社交社会非常不检点的人，他是一个平庸的人，他又是一个没有责任心的人。忠诚于他父亲的老一辈们非常担心，也非常痛心。
1928年，张学良宣布归附南京国民政府。
作为回报，蒋介石把热河省给了张学良。
热河是个盛产鸦片的好地方，张学良更有钱啦。
日本军方是反对张学良归附南京政府的，但是张学良宣布归附南京之后，日本军方也不是太担心。
日本并不觉得张学良能够对日本在满洲的利益造成威胁，日本人非常轻蔑地叫张学良作“少帅”。
中国和德国的关系
根据凡尔赛公约，德国在一战以后，遭到大的惩罚性伤害。德国被迫放弃了所有殖民地，同时大片的领土被割让给丹麦，波兰和法国。德国经济也进入了严重的衰退混乱时代。
但是中国人依然敬仰德国，认为德国是欧洲文化和科学的中心。
大批的中国留学生前往德国留学，他们有的是专注于哲学，历史这一类的人文学科，也有的是去学习冶金，地质，弹道学这些自然学科。
中国国内的政治思想纠纷，也传播到在德国的留学生当中。留学生们有的支持共产党，也有的支持国民党，双方常会有激烈的争论，甚至有时候就会演变成为肢体暴力的斗争。
有一些共产党员在积极地在华工中间开展工作，这些华工主要是在汉堡的水手，还有一些是在柏林的贫民窟里作小贩。但是德国警察对他们非常防范，如果他们召开集会宣讲共产主义，非常有可能被驱逐出境。
孙中山去世之后，宋庆龄在德国生活过两段很长的时间。她和许多德国的共产主义者和左翼知识分子有着很密切的交往。
孙中山去世之后，极度敌视的共产主义的国民党右翼组成了西山会议派。他们认为，应该去德国寻找帮助，驱逐苏联顾问。
1926年的时候，西山会议派在德国找到一个德国专家，马克斯鲍尔。
鲍尔曾经在一战的时候就职于德军总参谋部，战后他曾经在阿根廷，西班牙和苏联担任过军事顾问。
鲍尔的专长是在战争期间，如何合理化地协调军事需要和工业生产能力之间的关系。他在德国的军界和企业界，都认识很多人。他的专长和他的个人社交资源，使得他对蒋介石的事业，作出了很大帮助。
1927年底，鲍尔到达广州。他很快就喜欢上了蒋介石，鲍尔同情中国人，他说，那些白种人压迫者是令人恶心的堕落败类，都已经被唯物主义和纵欲主义腐蚀。
鲍尔支持蒋介石的事业，并且为蒋介石作出了非常出色的工业，军备和军事发展计划。
鲍尔并且回到德国，为国民党寻找可靠的军工合作伙伴，并且为国民党招募更多的顾问。
鲍尔教会了蒋介石许多知识，蒋介石对现代战争战略思想的认识，又有了提高，同时开始对工业发展规划，开始有了概念。
鲍尔同时为国民党政府招募了许多优秀的德国顾问，除了军事顾问之外，还有市政管理，矿产资源，工业工程方面的专家顾问。
1929年，鲍尔在上海因病去世。
德国顾问们将在未来的时代里，继续推动中国军事和工业现代化的进程。
@曹立仁 14360楼 2013-09-20 11:13:25
正文139
国民党派去了谈判代表，双方谈判破裂。他和他的随员都被扣留，几天后被日本军人残酷地虐杀，挖去了眼睛。
这是一场令人恶心的事件，双方都表现出来兽性的野蛮残忍。一方虐杀平民，一方虐杀俘虏。
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@tm1973 14492楼 2013-09-20 21:14:45
作者这里描述有些不妥！
扣押对方的谈判人员，怎么算是俘虏？
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當然是俘虜，不是俘虜是叉啊？
霓虹國那些軍人也是邪惡的。他們也是仇殺。
退一萬步說，他們要“以牙還牙”，那也該找那些虐殺日本僑民的兇手，而不是虐殺談判團的。
當時是日內瓦公約時代，他們是北伐軍士兵。被解除武裝，不是戰俘，是啥?而且他們還是談判代表。
正文139
国民党派去了谈判代表，双方谈判破裂。他和他的随员都被扣留，几天后被日本军人残酷地虐杀，挖去了眼睛。
这是一场令人恶心的事件，双方都表现出来兽性的野蛮残忍。一方虐杀平民，一方虐杀俘虏。
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@tm1973 14492楼 2013-09-20 21:14:45
作者这里描述有些不妥！
扣押对方的谈判人员，怎么算是俘虏？
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當然是俘虜，不是俘虜是叉啊？
霓虹國那些軍人也是邪惡的。他們也是仇殺。
退一萬步說，他們要“以牙還牙”，那也該找那些虐殺日本僑民的兇手，而不是虐殺談判團的。
當時是日內瓦公約時代，他們是北伐軍士兵。被解除武裝，不是戰俘，是啥?而且他們還是談判代表。
@曹立仁 14360楼 2013-09-20 11:13:25
正文139
1927年12月，蒋介石和宋美龄在上海举行了婚礼。这是当时社会各界关注的大事，各种八卦也漫天飞舞，名人婚姻嘛，可不都这样，嘿嘿。
这里有个非常明显的问题存在，蒋介石是有妻子的人，他们的儿子，此时正在苏联留学。
尽管宋家都是基督徒，查理宋还作过牧师，这件事情，似乎怎么也说不通顺。
没有人明白，宋太太是基于什么样的理由，允许了这样一个婚姻。这是一个重婚行为，显然的重婚行为。
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@tm1973 14498楼 2013-09-20 21:36:49
好像老蒋当时已经和陈洁如离婚了，并且畔依了基督教，才和宋美龄女士结婚的！而且，好像这2条是宋家提出结婚的必要条件之一！
作者这么写，是不是说老蒋没和小蒋的妈离婚！但那是老式婚姻，老蒋本人是不承认的！当时中国的新旧交替，乱着了！老毛......好多人都干过这种事！
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哥敢這麼抄，哥當然也自己琢磨過的。
不承認個叉啊，不承認？那娃是怎麼回事？
這就是一個重婚行為。
其實宋家就是亂七八糟的。
哥都看不懂鳥。孫中山和宋慶齡的姦情，哥可以說，宋家不負責任。
蛋是，這常凱申的事情，是宋家老太太允許的。
而且宋子文作帳那麼做，要是在法治社會，本來就要坐牢。
他後來被米國調查，不是沒有原因的，因為他做事不規矩。
雖然後來調查出來，不能說他貪污美國援華資金。蛋是，他作兩本賬，那就是違法，當然，這個萬惡的米國管不著，嘿嘿。
正文139
1927年12月，蒋介石和宋美龄在上海举行了婚礼。这是当时社会各界关注的大事，各种八卦也漫天飞舞，名人婚姻嘛，可不都这样，嘿嘿。
这里有个非常明显的问题存在，蒋介石是有妻子的人，他们的儿子，此时正在苏联留学。
尽管宋家都是基督徒，查理宋还作过牧师，这件事情，似乎怎么也说不通顺。
没有人明白，宋太太是基于什么样的理由，允许了这样一个婚姻。这是一个重婚行为，显然的重婚行为。
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@tm1973 14498楼 2013-09-20 21:36:49
好像老蒋当时已经和陈洁如离婚了，并且畔依了基督教，才和宋美龄女士结婚的！而且，好像这2条是宋家提出结婚的必要条件之一！
作者这么写，是不是说老蒋没和小蒋的妈离婚！但那是老式婚姻，老蒋本人是不承认的！当时中国的新旧交替，乱着了！老毛......好多人都干过这种事！
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哥敢這麼抄，哥當然也自己琢磨過的。
不承認個叉啊，不承認？那娃是怎麼回事？
這就是一個重婚行為。
其實宋家就是亂七八糟的。
哥都看不懂鳥。孫中山和宋慶齡的姦情，哥可以說，宋家不負責任。
蛋是，這常凱申的事情，是宋家老太太允許的。
而且宋子文作帳那麼做，要是在法治社會，本來就要坐牢。
他後來被米國調查，不是沒有原因的，因為他做事不規矩。
雖然後來調查出來，不能說他貪污美國援華資金。蛋是，他作兩本賬，那就是違法，當然，這個萬惡的米國管不著，嘿嘿。