冯一楠闲话增广贤文
@期daii 2015-04-28 18:20:38
《菜根谭》和增广贤文同为修身处世的书，楼主可否总体谈谈《菜根》
另楼主可否留一下邮箱，谢谢！
-----------------------------
菜根不细谈了，其实从水浒到贤文，该聊的很多，都已经聊了，以后再聊聊实际修行的西游，水浒是镜子，贤文是实际运用的一些原则，西游是修行，三个闲话完，小申的责任和义务，就都结束了。中医倒是可以长聊的，因为很多朋友需要一点医学知识，为自己保健。
不过您说的总谈，倒不妨一聊，菜根的作者也是道家人物，是个奇人，聊的大体内容和贤文差不多，不过要深一些，侧重具体实修这块，离我们大多数人的普通生活较远，比如他说的咬得菜根者则百事可为，这是具体实修了，很多朋友没必要去吃这个苦的。
小申不时在小山里面一住，现在也是自己烧水洗澡，和这个比较类似，都说大隐于朝，小隐于野，小申倒不是隐不隐的，只是自己惜福罢了。
书没必要读太多的，除非是为了搞学术研究，或者是为了读书破了万卷，希望自己融会贯通，求一个有所成。这两种情况多读书外，一般情况我们实用，读那么一两本真的做到了，就足够了。读书的时间多了，其他事情的时间就少了。
就像有人羡慕小申，小申其实没神马好羡慕的，就比如我现在驾照还没有呢，原因很简单，读书时经济不宽裕，想着学车是一笔费用，暂时没钱买车。工作后呢，又忙了，就算经济条件好一些的时候也到处出差，忙的时候一天赶过四个城市。所以现在闲下来了才在慢慢学车。
老天不会让一个人什么都占全的，样样都好，在一个很年轻的年龄，除非是祖辈积累了很多德，否则只能是神话，所以要合理分配时间，小申一看很多朋友开的书单就头疼，读这么多干嘛？
邮箱么，发这个吧，[email protected] 其实有缘聊天的话，写写伊妹儿还是挺好的，这样聊得比较细致， 最近少上qq，号上面人太多，一开容易死机~~
《菜根谭》和增广贤文同为修身处世的书，楼主可否总体谈谈《菜根》
另楼主可否留一下邮箱，谢谢！
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菜根不细谈了，其实从水浒到贤文，该聊的很多，都已经聊了，以后再聊聊实际修行的西游，水浒是镜子，贤文是实际运用的一些原则，西游是修行，三个闲话完，小申的责任和义务，就都结束了。中医倒是可以长聊的，因为很多朋友需要一点医学知识，为自己保健。
不过您说的总谈，倒不妨一聊，菜根的作者也是道家人物，是个奇人，聊的大体内容和贤文差不多，不过要深一些，侧重具体实修这块，离我们大多数人的普通生活较远，比如他说的咬得菜根者则百事可为，这是具体实修了，很多朋友没必要去吃这个苦的。
小申不时在小山里面一住，现在也是自己烧水洗澡，和这个比较类似，都说大隐于朝，小隐于野，小申倒不是隐不隐的，只是自己惜福罢了。
书没必要读太多的，除非是为了搞学术研究，或者是为了读书破了万卷，希望自己融会贯通，求一个有所成。这两种情况多读书外，一般情况我们实用，读那么一两本真的做到了，就足够了。读书的时间多了，其他事情的时间就少了。
就像有人羡慕小申，小申其实没神马好羡慕的，就比如我现在驾照还没有呢，原因很简单，读书时经济不宽裕，想着学车是一笔费用，暂时没钱买车。工作后呢，又忙了，就算经济条件好一些的时候也到处出差，忙的时候一天赶过四个城市。所以现在闲下来了才在慢慢学车。
老天不会让一个人什么都占全的，样样都好，在一个很年轻的年龄，除非是祖辈积累了很多德，否则只能是神话，所以要合理分配时间，小申一看很多朋友开的书单就头疼，读这么多干嘛？
邮箱么，发这个吧，[email protected] 其实有缘聊天的话，写写伊妹儿还是挺好的，这样聊得比较细致， 最近少上qq，号上面人太多，一开容易死机~~
@冯一楠 2015-04-23 12:42:37
既然聊到这个话题了 改天有时间聊聊 娱乐圈子里之前挺火的养小鬼的事情
二三线模特 小明星什么的 喜欢干这事~~事实上人哪里那么容易见鬼了。
东方人看到的鬼，是东方人的样子 西方人看到的鬼 是西方人的样子
过去东方没有吸血鬼 西方没有黑白无常
哪里又有什么鬼了。只有有鬼心的人罢了。
花神mm的帖子借鬼言事 导人向善 茶余饭后一乐 还能起善心 挺好的~~
-----------------------------
@韩霸天之手 2015-04-28 23:18:22
冯老师好，从水浒一直追到贤文，很钦佩您的才学和见识。一直有一个问题不明，您是信佛的，但我从来是个无神论，因为如果真的有神存在，那么生活在地球上的人应该信仰同一个神，而实际上耶稣、玉帝、佛祖或者真主，他们的道道还是很有差别的。我宁愿相信所谓的神都是有关联利益的人在背后的驱动，典型的就是某教的圣战。所以是不是可以理解，所谓的宗教的内核其实还是应该以人为本？
-----------------------------
您过誉了，先谢谢您的支持，对于您的问题，其实可能因为我用语言有时候模棱两可的原因，让您误会了，我信的既不是佛，也不是道，也可以说即是佛，又是道。我信的是自然。
什么是神？
神是自然规律，世界上所有的道理，只有这一个理，就是自然规律，物质本来的运动变化规律。
东方的神和西方的神不同，因为东方人和西方人看自己搞不懂的自然规律时，心不同。东方人心中，是东方人的样子，西方人心中，是西方人的样子。
尽管自然规律一直是它本来的样子
至于教，您看我闲话时，一直喜欢说佛家，道家，而不是佛教，道教。佛也好，老子也好，没打算给自己培养信徒，他们只是希望世人觉醒自己，领悟自己生命的真谛。
至于其他的，他们没想那么多啊，老子骑头牛就跑了，佛放着王子不做，他不在意啊。
别说佛老吧，就好比我现在有一个半学生。学生不是徒弟，我说什么他们爱信不信，不信拉倒，我乐得清闲，是我不负责吗？
不是，我只负责让学生觉醒，至于他们要怎么活，他们能不能觉醒，那是他们的事情。
觉醒了，信了，于是就有缘成为师徒，这时候就才会参与到他们的生命当中来，不过也只是在旁边点灯，路，是要他们自己走的。
至于为什么要有宗教，估计您自己心中都有很明确的答案，我就不说了，又是得罪人的事情，没必要让我很孤独吧，给我留点朋友，哈哈。我和宗教界关系还是不错的~~
而且宗教也挺好的，让很多没有觉醒的人，有个心灵寄托，这不挺好的？
就好比不管是信佛还是信耶稣基督，老年人有个地方去寄托一下心灵，那不比每天坐着十几个小时打麻将得腰椎间盘突出要强？
既然聊到这个话题了 改天有时间聊聊 娱乐圈子里之前挺火的养小鬼的事情
二三线模特 小明星什么的 喜欢干这事~~事实上人哪里那么容易见鬼了。
东方人看到的鬼，是东方人的样子 西方人看到的鬼 是西方人的样子
过去东方没有吸血鬼 西方没有黑白无常
哪里又有什么鬼了。只有有鬼心的人罢了。
花神mm的帖子借鬼言事 导人向善 茶余饭后一乐 还能起善心 挺好的~~
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@韩霸天之手 2015-04-28 23:18:22
冯老师好，从水浒一直追到贤文，很钦佩您的才学和见识。一直有一个问题不明，您是信佛的，但我从来是个无神论，因为如果真的有神存在，那么生活在地球上的人应该信仰同一个神，而实际上耶稣、玉帝、佛祖或者真主，他们的道道还是很有差别的。我宁愿相信所谓的神都是有关联利益的人在背后的驱动，典型的就是某教的圣战。所以是不是可以理解，所谓的宗教的内核其实还是应该以人为本？
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您过誉了，先谢谢您的支持，对于您的问题，其实可能因为我用语言有时候模棱两可的原因，让您误会了，我信的既不是佛，也不是道，也可以说即是佛，又是道。我信的是自然。
什么是神？
神是自然规律，世界上所有的道理，只有这一个理，就是自然规律，物质本来的运动变化规律。
东方的神和西方的神不同，因为东方人和西方人看自己搞不懂的自然规律时，心不同。东方人心中，是东方人的样子，西方人心中，是西方人的样子。
尽管自然规律一直是它本来的样子
至于教，您看我闲话时，一直喜欢说佛家，道家，而不是佛教，道教。佛也好，老子也好，没打算给自己培养信徒，他们只是希望世人觉醒自己，领悟自己生命的真谛。
至于其他的，他们没想那么多啊，老子骑头牛就跑了，佛放着王子不做，他不在意啊。
别说佛老吧，就好比我现在有一个半学生。学生不是徒弟，我说什么他们爱信不信，不信拉倒，我乐得清闲，是我不负责吗？
不是，我只负责让学生觉醒，至于他们要怎么活，他们能不能觉醒，那是他们的事情。
觉醒了，信了，于是就有缘成为师徒，这时候就才会参与到他们的生命当中来，不过也只是在旁边点灯，路，是要他们自己走的。
至于为什么要有宗教，估计您自己心中都有很明确的答案，我就不说了，又是得罪人的事情，没必要让我很孤独吧，给我留点朋友，哈哈。我和宗教界关系还是不错的~~
而且宗教也挺好的，让很多没有觉醒的人，有个心灵寄托，这不挺好的？
就好比不管是信佛还是信耶稣基督，老年人有个地方去寄托一下心灵，那不比每天坐着十几个小时打麻将得腰椎间盘突出要强？
@冯一楠 2015-04-23 12:42:37
既然聊到这个话题了 改天有时间聊聊 娱乐圈子里之前挺火的养小鬼的事情
二三线模特 小明星什么的 喜欢干这事~~事实上人哪里那么容易见鬼了。
东方人看到的鬼，是东方人的样子 西方人看到的鬼 是西方人的样子
过去东方没有吸血鬼 西方没有黑白无常
哪里又有什么鬼了。只有有鬼心的人罢了。
花神mm的帖子借鬼言事 导人向善 茶余饭后一乐 还能起善心 挺好的~~
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@韩霸天之手 2015-04-28 23:18:22
冯老师好，从水浒一直追到贤文，很钦佩您的才学和见识。一直有一个问题不明，您是信佛的，但我从来是个无神论，因为如果真的有神存在，那么生活在地球上的人应该信仰同一个神，而实际上耶稣、玉帝、佛祖或者真主，他们的道道还是很有差别的。我宁愿相信所谓的神都是有关联利益的人在背后的驱动，典型的就是某教的圣战。所以是不是可以理解，所谓的宗教的内核其实还是应该以人为本？
-----------------------------
另外一方面，我也是很信佛老的，我是他们的学生。
在人类的经验和智慧发展到今天，最接近宇宙物质运动本源，最接近世界本质规律和自然规律的，目前以我个人的理解，就是佛老的智慧。
当然这受限于我个人的经验眼界，肯定有偏差，这里只是聊我个人的想法。
目前小申个人觉得么，佛老的智慧是最接近自然规律的了，老庄和易，是中国古人对宇宙和地球的自然规律探索的智慧结晶，至于他们是不是就是神，就是那个看不见的自然规律，这个还不好断言，因为他们也只是接近了那个自然规律。
再往后，老子也说得很清楚，是玄之又玄，他也搞不清了~~
今天我们的物理学家，天体物理学家，通过星星的明暗程度，来推测它们发出来的光到达地球的距离，并计算这些星星离地球多远。
古人同样也在干这个事，夜观星象，无非就是看这些，或许夸张点说，看得比现代物理要复杂一些，比如星星的光既然到达地球需要时间，那么说明我们地球看到的光其实是很久以前发出来的。
那么就出现了同一个空间，却有不同的时间存在的事情。
那么如何突破这个规律，超越时间呢？ 古人对于这些问题有自己的思考，或许接近了自然的规律，或许就是自然规律，或许离得还很远，这是需要后人去探索的了。
再比如，大自然的能量是守恒的，但是我们都知道太阳其实也是有寿命的，那么太阳损耗的能量，会到哪里去，是否有其他的补充，或者说黑洞里面是什么呢？黑洞会不会有能量的损耗，有，能量去哪里了，没有，为什么它会存在？
神神鬼鬼的，那不是佛，也不是老庄干的事啊。看金刚经就很明白，佛要吃饭，要洗脚，要睡瞌睡的。
然后也要涅槃，说句大不敬的话，涅槃了是不是就是挂了嘛~~
或许在某个空间从生永生？
谁也不知道的事情。
至于鬼，小申练拳最痴迷的时候曾经午夜子时在深山坟地里站桩，这方面还是有点发言权的，这也不是一般正常人该搞的玩意，小申现在也不玩。今天晚了，睡午觉了，改天详聊鬼。其实既然想到东方的神和西方的神长得不一样，那道理还不是一样的。
东方的鬼和西方的鬼长得也不一样啊~~~~~~
总之，好好生活就是了。
既然聊到这个话题了 改天有时间聊聊 娱乐圈子里之前挺火的养小鬼的事情
二三线模特 小明星什么的 喜欢干这事~~事实上人哪里那么容易见鬼了。
东方人看到的鬼，是东方人的样子 西方人看到的鬼 是西方人的样子
过去东方没有吸血鬼 西方没有黑白无常
哪里又有什么鬼了。只有有鬼心的人罢了。
花神mm的帖子借鬼言事 导人向善 茶余饭后一乐 还能起善心 挺好的~~
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@韩霸天之手 2015-04-28 23:18:22
冯老师好，从水浒一直追到贤文，很钦佩您的才学和见识。一直有一个问题不明，您是信佛的，但我从来是个无神论，因为如果真的有神存在，那么生活在地球上的人应该信仰同一个神，而实际上耶稣、玉帝、佛祖或者真主，他们的道道还是很有差别的。我宁愿相信所谓的神都是有关联利益的人在背后的驱动，典型的就是某教的圣战。所以是不是可以理解，所谓的宗教的内核其实还是应该以人为本？
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另外一方面，我也是很信佛老的，我是他们的学生。
在人类的经验和智慧发展到今天，最接近宇宙物质运动本源，最接近世界本质规律和自然规律的，目前以我个人的理解，就是佛老的智慧。
当然这受限于我个人的经验眼界，肯定有偏差，这里只是聊我个人的想法。
目前小申个人觉得么，佛老的智慧是最接近自然规律的了，老庄和易，是中国古人对宇宙和地球的自然规律探索的智慧结晶，至于他们是不是就是神，就是那个看不见的自然规律，这个还不好断言，因为他们也只是接近了那个自然规律。
再往后，老子也说得很清楚，是玄之又玄，他也搞不清了~~
今天我们的物理学家，天体物理学家，通过星星的明暗程度，来推测它们发出来的光到达地球的距离，并计算这些星星离地球多远。
古人同样也在干这个事，夜观星象，无非就是看这些，或许夸张点说，看得比现代物理要复杂一些，比如星星的光既然到达地球需要时间，那么说明我们地球看到的光其实是很久以前发出来的。
那么就出现了同一个空间，却有不同的时间存在的事情。
那么如何突破这个规律，超越时间呢？ 古人对于这些问题有自己的思考，或许接近了自然的规律，或许就是自然规律，或许离得还很远，这是需要后人去探索的了。
再比如，大自然的能量是守恒的，但是我们都知道太阳其实也是有寿命的，那么太阳损耗的能量，会到哪里去，是否有其他的补充，或者说黑洞里面是什么呢？黑洞会不会有能量的损耗，有，能量去哪里了，没有，为什么它会存在？
神神鬼鬼的，那不是佛，也不是老庄干的事啊。看金刚经就很明白，佛要吃饭，要洗脚，要睡瞌睡的。
然后也要涅槃，说句大不敬的话，涅槃了是不是就是挂了嘛~~
或许在某个空间从生永生？
谁也不知道的事情。
至于鬼，小申练拳最痴迷的时候曾经午夜子时在深山坟地里站桩，这方面还是有点发言权的，这也不是一般正常人该搞的玩意，小申现在也不玩。今天晚了，睡午觉了，改天详聊鬼。其实既然想到东方的神和西方的神长得不一样，那道理还不是一样的。
东方的鬼和西方的鬼长得也不一样啊~~~~~~
总之，好好生活就是了。
@乐莫乐兮略 2015-04-29 13:28:35
阿楠老师 今天有点严肃了
轻松点可能效果更好
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O(∩_∩)O哈！ 是的~~
阿楠老师 今天有点严肃了
轻松点可能效果更好
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O(∩_∩)O哈！ 是的~~
回复第735楼， @冯一楠
@无双的心情 2015-04-28 13:04:15
冯师：前面看过你的评水浒，现在有时也会重温，觉得也很有道理。但现在这个帖子，也许阳春白雪之故，多不能理解，蜻蜓点水看了部分，包括一些回复，觉得您的境界在降低。而且有些内容和见解，会把人引向偏门，对于经典，我觉得不宜过分解读或神秘化。
-----------------------------
谢谢您的善言，对于国学类的书，写完贤文就不写了，当然了，以后有机会会写西游。至于把人引向偏门这个，我个人是这样想的，您的劝诫是从善心出发的，所以向您详细说一说。
首先，我的帖子影响力很有限，我写帖子，除了最初是有私心为自己积福外，后面写贴，完全是讲个缘分，鬼谷子多大能耐啊，他教的徒弟，还有好有坏呢，何况我只是闲暇之余，上网写写帖子，当个闲聊？
大家经常上天涯，想必也知道天涯有专业刷帖刷点击率的，这样的很多人联系过我，我...
--------------------------
@无双的心情 2015-04-29 16:20:23
冯师：谢谢您的用心回复，也感谢您愿意把自己诠释给我来看。
您所说的佛学，我几乎没有涉猎，一些名词也从未听说过。但您开这个帖子，是讲给有缘人看的，自有您的受众。宗教，主义和科学都应有其信徒和践行者，众生都是择其所需。
而所谓的您的境界，我是说在您的说水浒和本楼当中，我看到的是不同的两个您，是说您的心境。仿佛在逆修行。
然后看云识天气，我觉得和文化无关，是经验。我小时在野地放过牛，各种......
-----------------------------
您说您放过牛，是的，从实际生活中获取经验，是很直接的。
您说的看云识天气，是经验，但国学本就是来源于古人的生活智慧和经验积累总结啊，经验智慧多了，而后才有了文化。
想请问您是如何定义文化呢？
看到两个不同的我，这很正常，我现在的心境和写水浒时是不同的，何况就像有很的朋友看到许多不同的我，这也很正常啊，一方面，人会改变，另外一方面，看的角度不同了，得出的结论难免就不同。
同样的一件事，不同的人看会有不同的判断，西方的心理学ABC疗法，着重改变的也还是人对事物的认知嘛。
林黛玉看花落了，会悲伤，会联想到很多事情，薛蟠看花落了，会去踩上两脚。但花落还是花落。
有人看我是金子，有人看我是大便，这都是很正常的事情。感谢您的支持。
@无双的心情 2015-04-28 13:04:15
冯师：前面看过你的评水浒，现在有时也会重温，觉得也很有道理。但现在这个帖子，也许阳春白雪之故，多不能理解，蜻蜓点水看了部分，包括一些回复，觉得您的境界在降低。而且有些内容和见解，会把人引向偏门，对于经典，我觉得不宜过分解读或神秘化。
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谢谢您的善言，对于国学类的书，写完贤文就不写了，当然了，以后有机会会写西游。至于把人引向偏门这个，我个人是这样想的，您的劝诫是从善心出发的，所以向您详细说一说。
首先，我的帖子影响力很有限，我写帖子，除了最初是有私心为自己积福外，后面写贴，完全是讲个缘分，鬼谷子多大能耐啊，他教的徒弟，还有好有坏呢，何况我只是闲暇之余，上网写写帖子，当个闲聊？
大家经常上天涯，想必也知道天涯有专业刷帖刷点击率的，这样的很多人联系过我，我...
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@无双的心情 2015-04-29 16:20:23
冯师：谢谢您的用心回复，也感谢您愿意把自己诠释给我来看。
您所说的佛学，我几乎没有涉猎，一些名词也从未听说过。但您开这个帖子，是讲给有缘人看的，自有您的受众。宗教，主义和科学都应有其信徒和践行者，众生都是择其所需。
而所谓的您的境界，我是说在您的说水浒和本楼当中，我看到的是不同的两个您，是说您的心境。仿佛在逆修行。
然后看云识天气，我觉得和文化无关，是经验。我小时在野地放过牛，各种......
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您说您放过牛，是的，从实际生活中获取经验，是很直接的。
您说的看云识天气，是经验，但国学本就是来源于古人的生活智慧和经验积累总结啊，经验智慧多了，而后才有了文化。
想请问您是如何定义文化呢？
看到两个不同的我，这很正常，我现在的心境和写水浒时是不同的，何况就像有很的朋友看到许多不同的我，这也很正常啊，一方面，人会改变，另外一方面，看的角度不同了，得出的结论难免就不同。
同样的一件事，不同的人看会有不同的判断，西方的心理学ABC疗法，着重改变的也还是人对事物的认知嘛。
林黛玉看花落了，会悲伤，会联想到很多事情，薛蟠看花落了，会去踩上两脚。但花落还是花落。
有人看我是金子，有人看我是大便，这都是很正常的事情。感谢您的支持。
@冯一楠 2015-04-27 11:21:39
。
。。。。。。。
原本想聊下海外的这个小国的，后来心情不佳，忽然把打好的字删了，聊完贤文后，聊中医，写小说，再也不想写类似的国学解读了。以后有天写写西游记，西游很沉重，很幽默。沉重的地方，比红楼梦看起来更让人落泪，红楼梦是一个官宦人家没落子弟的伤心史，这其实不只是和我们国家的人没关系，因为今天，人人平等。而且和海外的绝大多数人关系是全无的，曹雪芹有伤心的本钱，古代和海外的一些国家很......
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@范仲信 2015-04-29 15:48:50
老师一番肺腑之言，道尽人生冷暖，世态炎凉。您谈红楼梦，切中要害，这也是小弟不喜红楼梦的地方。很多人一辈子随大流，没有自己的中，别人三言两语，立受煽动。张养浩在诗里说的：兴，百姓苦；亡，百姓苦。已然道破真机。人生短短几百年，有人学佛，学到七分九分。小弟学佛，只重本心，不求顿悟成佛，但求智慧常在，不迷本心。
-----------------------------
有自己的中就好，其实小申之前转发海外一些东西，于我自己是关系不大的，老家有薄田数亩，退可耕田为生。进么，海阔天空，生活目前衣食无忧，也无什么压力，加上本身有医一艺傍身，这辈子如果无大意外的话，大概齐了的。在网上聊一些东西，一是自己闲聊开心，另外无非是希望有缘人和同路人能够看到一盏灯，明白自己的内心才是自己的灯，当然很多事情的好坏本身难有一个标准，每个人的定义也是不同，由自己的心罢了。
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原本想聊下海外的这个小国的，后来心情不佳，忽然把打好的字删了，聊完贤文后，聊中医，写小说，再也不想写类似的国学解读了。以后有天写写西游记，西游很沉重，很幽默。沉重的地方，比红楼梦看起来更让人落泪，红楼梦是一个官宦人家没落子弟的伤心史，这其实不只是和我们国家的人没关系，因为今天，人人平等。而且和海外的绝大多数人关系是全无的，曹雪芹有伤心的本钱，古代和海外的一些国家很......
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@范仲信 2015-04-29 15:48:50
老师一番肺腑之言，道尽人生冷暖，世态炎凉。您谈红楼梦，切中要害，这也是小弟不喜红楼梦的地方。很多人一辈子随大流，没有自己的中，别人三言两语，立受煽动。张养浩在诗里说的：兴，百姓苦；亡，百姓苦。已然道破真机。人生短短几百年，有人学佛，学到七分九分。小弟学佛，只重本心，不求顿悟成佛，但求智慧常在，不迷本心。
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有自己的中就好，其实小申之前转发海外一些东西，于我自己是关系不大的，老家有薄田数亩，退可耕田为生。进么，海阔天空，生活目前衣食无忧，也无什么压力，加上本身有医一艺傍身，这辈子如果无大意外的话，大概齐了的。在网上聊一些东西，一是自己闲聊开心，另外无非是希望有缘人和同路人能够看到一盏灯，明白自己的内心才是自己的灯，当然很多事情的好坏本身难有一个标准，每个人的定义也是不同，由自己的心罢了。
我自己心花开放时曾经写过一首打油诗 是回答在生活中看不明白我，又关心我的朋友的：“善人纷纷叹我穷，我穷不与别人同；心敬天地似广厦，茅屋一间尚古风。架上有书任我读，兜中无钱管它空；修身齐家分内事，不值一提笑谈中。”看不明白的人多，但其实没必要一一解释，各人有各人的缘法，对关心的人则很有必要，珍惜生命中的每一个人。
我如今写帖子，不希望培养信众，粉丝，受众。也不是为了积福，更不想争什么，辩什么。只是希望，有缘人能因此而有零星半点的受益，或者能觉，觉悟自己罢了。
见过很多生离死别，于是知道生老病死的苦，人生一世，草木一秋。药王孙思邈讲，上医医国，中医医人，下医医疾。我年轻时，虽然有外祖父不希望后代从政的叮嘱，但确实在一定阶段是有过政治抱负的，希望去做一些善事。后来从商，更是希望在商场上有所突破，通过商业，去实实在在的做一些事情，去改变一些行业里少良心的现状。
而今从医做学，就没有那么多想法了，因为今天我明白，有很多比我强得多的人，他们在默默做事。我该做好的，是我自己的本来的位置该做好的事情。
我的人生的价值，是医医有缘人，帮助和我有缘的人。其他的，不是我需要考虑的，人的时间，精力，寿命，都是有限的。
这一辈子做好这件事，已经够了，在路上，是挺好的状态。
聊这些，无意标榜自己，而是说，每个人都有自己的位置，网络是个有意思的玩意，天涯论坛也挺有意思，五湖四海，不相识的人，有缘在一起聊聊天，闲扯一下，这也是挺好玩的。
倘若在聊和玩的过程中，能有所获，有所得，那就是挺好的一件事。我现在写帖子的心态，和聊水浒时肯定是不同的，那时我还有要必须争取的事情要完成。现在么，就属于心安，以及一边享受生活，一边不断实现自己人生价值的状态。
现在聊的很多东西，肯定就不会有那么强的进取心，而是闲云野鹤状态，本身这种状态也挺适合中医。但是诸君还需明白，这种状态是不适合精进的。
很多事情，是要努力的，是要争取的，即便很多时候明知道没有结果，但是也要争取。因为只有在努力和争取的过程中，即便遭受挫折和磨难，那也才是一个人成长的契机。
我经常说一句话，人生就像等公交车，错过了几趟，没关系，总有属于你的那趟，即便是都错过了，也还可以打车，还可以走路。
但有一个前提，你必须得到车站去等车，不然车永远不会来。
我如今写帖子，不希望培养信众，粉丝，受众。也不是为了积福，更不想争什么，辩什么。只是希望，有缘人能因此而有零星半点的受益，或者能觉，觉悟自己罢了。
见过很多生离死别，于是知道生老病死的苦，人生一世，草木一秋。药王孙思邈讲，上医医国，中医医人，下医医疾。我年轻时，虽然有外祖父不希望后代从政的叮嘱，但确实在一定阶段是有过政治抱负的，希望去做一些善事。后来从商，更是希望在商场上有所突破，通过商业，去实实在在的做一些事情，去改变一些行业里少良心的现状。
而今从医做学，就没有那么多想法了，因为今天我明白，有很多比我强得多的人，他们在默默做事。我该做好的，是我自己的本来的位置该做好的事情。
我的人生的价值，是医医有缘人，帮助和我有缘的人。其他的，不是我需要考虑的，人的时间，精力，寿命，都是有限的。
这一辈子做好这件事，已经够了，在路上，是挺好的状态。
聊这些，无意标榜自己，而是说，每个人都有自己的位置，网络是个有意思的玩意，天涯论坛也挺有意思，五湖四海，不相识的人，有缘在一起聊聊天，闲扯一下，这也是挺好玩的。
倘若在聊和玩的过程中，能有所获，有所得，那就是挺好的一件事。我现在写帖子的心态，和聊水浒时肯定是不同的，那时我还有要必须争取的事情要完成。现在么，就属于心安，以及一边享受生活，一边不断实现自己人生价值的状态。
现在聊的很多东西，肯定就不会有那么强的进取心，而是闲云野鹤状态，本身这种状态也挺适合中医。但是诸君还需明白，这种状态是不适合精进的。
很多事情，是要努力的，是要争取的，即便很多时候明知道没有结果，但是也要争取。因为只有在努力和争取的过程中，即便遭受挫折和磨难，那也才是一个人成长的契机。
我经常说一句话，人生就像等公交车，错过了几趟，没关系，总有属于你的那趟，即便是都错过了，也还可以打车，还可以走路。
但有一个前提，你必须得到车站去等车，不然车永远不会来。
父母为子女的担心，操劳，是持续一生的，无需对这种无私的情感过多的描述，因为任何词语去赞扬这种爱都显得有些苍白无力。
从呱呱坠地开始，从洗尿布到拉着小手慢慢长大，再到尽力让自己的孩子受到好一点的教育，无论贫富，天下所有的父母都是一样的，希望自己的子女好。
也正因为如此，中国人讲百善孝为先，再重的恩情，也重不过父母的赐予的生命，养育，甚至在今天的为孩子买房，为孩子的婚姻买单。
大恩是不言谢的，前几年小申看到不少小学提倡跟父母说谢谢，这是受了西方人的影响，这是很搞笑的。
跟父母说谢谢，这算怎么回事嘛。
别说和父母，在浓浓的人情社会里面，好一点的朋友，兄弟之间，如果做了什么事，对方说一句谢谢，都会显得生分。
我们自古就是人情社会，重情重义，现代西方社会也有不少人开始羡慕传统中国社会浓浓的亲情，尤其是孩子在成年后，也还是和父母很亲，有不少人住在一起。
小申个人一直觉得，把父母送去养老院，这个是真的很残酷、残忍的事情。当年小申离开一个团队，果断撤离一个老总的团队，他至今也想不明白，其实小申觉得，一个人对自己的父母都不好，他又能够对谁有恩义呢？
无非是现在有利用价值，所以和你称兄道弟而已，谁对他的帮助，又能够超得过他自己的父母呢？
反过头来，父母对子女的关爱，却是持续一生的，无论东西方都一样，只不过东方社会表现得更明显而已，尤其是中国社会。
多少漂在一线城市的年轻人的首付，是自己父母一生的积蓄？
还不光是钱的问题。
又有多少老年人，在白发苍苍的时候，还要承担给自己子女带孩子的工作？
贤文的这句：“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。”固然是说给做父母的人听的，但更多的，想来也是希望读到这句话的人能够体会到父母对自己的付出吧？
人，这一辈子，总是有操心不完的事，小时候担心学业，年轻时在恋爱中患得患失，青年时面对事业前途有太多茫然和憧憬，中年时有太多的雄心壮志或者是家庭繁琐杂事，还不时要受钱这个金箍累得脑袋疼。
孩子出生了，一方面是快乐，另外一方面幸福的负担也就来了，奶粉钱，上学的教育，有了孩子，当然就希望他成才。
好不容易孩子上了大学以为可以清闲了，却才发现马上又要为孩子的工作婚姻操心。
“人生不满百，常怀千岁忧。”
所以很多人很累很累。
诸葛亮累，但是很多人的辛苦，其实不比诸葛亮少的，只不过平台大小不同罢了。
也正因为如此，作者才引了这句：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。”
如果单纯的理解为及时行乐，那是没任何意义可言的。这句话的实质，其实是后半句，因为很多烦恼，很多事情，担心操心也没有用，只有来的时候去具体解决才行。
小申听到很多饱受失眠困扰的朋友说，晚上一闭上眼睛，千头万绪的就来了。其实这种失眠很好治，关键是心的认识要扭转过来，实在这么多想干的，就起床去干。
这时候就会发现，想，原来是空想。
因为大半夜的做很多事情，是做不了的。
该吃吃，该睡睡，一方面我们要懂得人无远虑必有近忧，但另外一方面要有兵来将挡水来土掩的心态，天要下雨娘要嫁人，由他去，天踏不下来。
从呱呱坠地开始，从洗尿布到拉着小手慢慢长大，再到尽力让自己的孩子受到好一点的教育，无论贫富，天下所有的父母都是一样的，希望自己的子女好。
也正因为如此，中国人讲百善孝为先，再重的恩情，也重不过父母的赐予的生命，养育，甚至在今天的为孩子买房，为孩子的婚姻买单。
大恩是不言谢的，前几年小申看到不少小学提倡跟父母说谢谢，这是受了西方人的影响，这是很搞笑的。
跟父母说谢谢，这算怎么回事嘛。
别说和父母，在浓浓的人情社会里面，好一点的朋友，兄弟之间，如果做了什么事，对方说一句谢谢，都会显得生分。
我们自古就是人情社会，重情重义，现代西方社会也有不少人开始羡慕传统中国社会浓浓的亲情，尤其是孩子在成年后，也还是和父母很亲，有不少人住在一起。
小申个人一直觉得，把父母送去养老院，这个是真的很残酷、残忍的事情。当年小申离开一个团队，果断撤离一个老总的团队，他至今也想不明白，其实小申觉得，一个人对自己的父母都不好，他又能够对谁有恩义呢？
无非是现在有利用价值，所以和你称兄道弟而已，谁对他的帮助，又能够超得过他自己的父母呢？
反过头来，父母对子女的关爱，却是持续一生的，无论东西方都一样，只不过东方社会表现得更明显而已，尤其是中国社会。
多少漂在一线城市的年轻人的首付，是自己父母一生的积蓄？
还不光是钱的问题。
又有多少老年人，在白发苍苍的时候，还要承担给自己子女带孩子的工作？
贤文的这句：“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。”固然是说给做父母的人听的，但更多的，想来也是希望读到这句话的人能够体会到父母对自己的付出吧？
人，这一辈子，总是有操心不完的事，小时候担心学业，年轻时在恋爱中患得患失，青年时面对事业前途有太多茫然和憧憬，中年时有太多的雄心壮志或者是家庭繁琐杂事，还不时要受钱这个金箍累得脑袋疼。
孩子出生了，一方面是快乐，另外一方面幸福的负担也就来了，奶粉钱，上学的教育，有了孩子，当然就希望他成才。
好不容易孩子上了大学以为可以清闲了，却才发现马上又要为孩子的工作婚姻操心。
“人生不满百，常怀千岁忧。”
所以很多人很累很累。
诸葛亮累，但是很多人的辛苦，其实不比诸葛亮少的，只不过平台大小不同罢了。
也正因为如此，作者才引了这句：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。”
如果单纯的理解为及时行乐，那是没任何意义可言的。这句话的实质，其实是后半句，因为很多烦恼，很多事情，担心操心也没有用，只有来的时候去具体解决才行。
小申听到很多饱受失眠困扰的朋友说，晚上一闭上眼睛，千头万绪的就来了。其实这种失眠很好治，关键是心的认识要扭转过来，实在这么多想干的，就起床去干。
这时候就会发现，想，原来是空想。
因为大半夜的做很多事情，是做不了的。
该吃吃，该睡睡，一方面我们要懂得人无远虑必有近忧，但另外一方面要有兵来将挡水来土掩的心态，天要下雨娘要嫁人，由他去，天踏不下来。
@StamfordK 2015-05-01 22:13:17
冯先生好，从水浒一直关注到贤文，您讲的内容让我受益良多，但在生活中还是有许多问题很困扰我，还望冯先生不吝赐教：
首先是我今年准备国考，但是书买了一堆，自己也知道要看，可是却没有自制力去看书，现在已经五月了，我怕再不看看书国考没希望，可又看不进去书，我应该从什么地方开始做起？
其次是恋爱方面的问题，我和女友处了一年，但她总认为我情商不高，这点我确实有问题，比如说一些事情不够关心她，不知道......
-----------------------------
您客气了，下面是我个人观点，供您参考。
国考的书买一堆，但是看不进去书，那您想干什么呢？想考就好好看，不想考就不要浪费时间，不要想什么都抓，什么都试一下，这样往往到最后竹篮打水一场空。什么都想抓，但是精力时间又有限，无非在这些想试的地方付出足够多的精力，最后搞得自己很纠结，很多遗憾。这就是不明本心导致的。
我们往往觉得很多事情都想做，在做不到的时候往往埋怨自己不够努力。
其实很多时候不是自己不够努力，只是那一个阶段，自己对某件事情的重要性并没有那么看重，而且当时客观的精力，毅力，不足以去完成某些事情。
就像我以前曾经觉得，高考前要是我认真一点，更努力一点，会不会高考后比现在好？
但答案是否定的，就算可以重来一次，当时对考试的认识，对自身的自制力，毅力，也达不到自己心里想的那样
您的问题其实在我看来并不复杂，无非两种原因，一是自身还没有被逼到非走国考这条路，没有被逼到要头悬梁锥刺股的份上。或许本来也在工作中，或者不工作，但是没有那么强烈的意愿要通过国考来改变命运，换言之，动力首先不足。
第二 如果动力真的很足，无非是毅力不够，毅力是靠自己严格要求自己的，但是个人觉得动力要是足够，一般对于一个考试来讲，毅力不该是问题的，又不是什么惊天动地的大事，需要多大毅力，考试而已，每天能够聚精会神高效率的学几个小时，一般的考试有什么拿不下呢？ 当然 这里单纯指笔试。
至于您说的女友认为您情商不够，个人认为也可能有两个原因，第一个原因是并没有自己想象的那样在意对方。
第二个原因，您在意也爱您的女朋友，但是恰恰因为在意，导致了您显得情商不够“聊天也经常不知道该说什么”这种是很累的一种表现，为了说话而说话，这样在爱情中是很累的，说明在意了，放不开。
再木讷的人，也总有面对一两个人能够聊得比较畅所欲言和自由的时候。这个其实是情商的问题。
至于人情世故，看您指的是哪方面了，很多人情世故，其实不懂也没神马，要看从事的行业和生活状态来具体看
冯先生好，从水浒一直关注到贤文，您讲的内容让我受益良多，但在生活中还是有许多问题很困扰我，还望冯先生不吝赐教：
首先是我今年准备国考，但是书买了一堆，自己也知道要看，可是却没有自制力去看书，现在已经五月了，我怕再不看看书国考没希望，可又看不进去书，我应该从什么地方开始做起？
其次是恋爱方面的问题，我和女友处了一年，但她总认为我情商不高，这点我确实有问题，比如说一些事情不够关心她，不知道......
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您客气了，下面是我个人观点，供您参考。
国考的书买一堆，但是看不进去书，那您想干什么呢？想考就好好看，不想考就不要浪费时间，不要想什么都抓，什么都试一下，这样往往到最后竹篮打水一场空。什么都想抓，但是精力时间又有限，无非在这些想试的地方付出足够多的精力，最后搞得自己很纠结，很多遗憾。这就是不明本心导致的。
我们往往觉得很多事情都想做，在做不到的时候往往埋怨自己不够努力。
其实很多时候不是自己不够努力，只是那一个阶段，自己对某件事情的重要性并没有那么看重，而且当时客观的精力，毅力，不足以去完成某些事情。
就像我以前曾经觉得，高考前要是我认真一点，更努力一点，会不会高考后比现在好？
但答案是否定的，就算可以重来一次，当时对考试的认识，对自身的自制力，毅力，也达不到自己心里想的那样
您的问题其实在我看来并不复杂，无非两种原因，一是自身还没有被逼到非走国考这条路，没有被逼到要头悬梁锥刺股的份上。或许本来也在工作中，或者不工作，但是没有那么强烈的意愿要通过国考来改变命运，换言之，动力首先不足。
第二 如果动力真的很足，无非是毅力不够，毅力是靠自己严格要求自己的，但是个人觉得动力要是足够，一般对于一个考试来讲，毅力不该是问题的，又不是什么惊天动地的大事，需要多大毅力，考试而已，每天能够聚精会神高效率的学几个小时，一般的考试有什么拿不下呢？ 当然 这里单纯指笔试。
至于您说的女友认为您情商不够，个人认为也可能有两个原因，第一个原因是并没有自己想象的那样在意对方。
第二个原因，您在意也爱您的女朋友，但是恰恰因为在意，导致了您显得情商不够“聊天也经常不知道该说什么”这种是很累的一种表现，为了说话而说话，这样在爱情中是很累的，说明在意了，放不开。
再木讷的人，也总有面对一两个人能够聊得比较畅所欲言和自由的时候。这个其实是情商的问题。
至于人情世故，看您指的是哪方面了，很多人情世故，其实不懂也没神马，要看从事的行业和生活状态来具体看
@StamfordK 2015-05-01 22:13:17
冯先生好，从水浒一直关注到贤文，您讲的内容让我受益良多，但在生活中还是有许多问题很困扰我，还望冯先生不吝赐教：
首先是我今年准备国考，但是书买了一堆，自己也知道要看，可是却没有自制力去看书，现在已经五月了，我怕再不看看书国考没希望，可又看不进去书，我应该从什么地方开始做起？
其次是恋爱方面的问题，我和女友处了一年，但她总认为我情商不高，这点我确实有问题，比如说一些事情不够关心她，不知道......
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“再木讷的人，也总有面对一两个人能够聊得比较畅所欲言和自由的时候。这个其实是情商的问题。”
打漏字了 应该是“这个其实不是情商的问题。”
这种情况和情商关系不大，而是关心则乱，要么是太在意了，要么就是没有那么在意。
而且有些人天生就不善于表达，但不善表达的人也有自己的长处，如果非要用自己的短处去和别人的长处比，那就很累了。
冯先生好，从水浒一直关注到贤文，您讲的内容让我受益良多，但在生活中还是有许多问题很困扰我，还望冯先生不吝赐教：
首先是我今年准备国考，但是书买了一堆，自己也知道要看，可是却没有自制力去看书，现在已经五月了，我怕再不看看书国考没希望，可又看不进去书，我应该从什么地方开始做起？
其次是恋爱方面的问题，我和女友处了一年，但她总认为我情商不高，这点我确实有问题，比如说一些事情不够关心她，不知道......
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“再木讷的人，也总有面对一两个人能够聊得比较畅所欲言和自由的时候。这个其实是情商的问题。”
打漏字了 应该是“这个其实不是情商的问题。”
这种情况和情商关系不大，而是关心则乱，要么是太在意了，要么就是没有那么在意。
而且有些人天生就不善于表达，但不善表达的人也有自己的长处，如果非要用自己的短处去和别人的长处比，那就很累了。
@求道寻止 2015-05-02 19:57:49
楼主，感谢您的教诲，看了您的闲话水浒，让在下获益非浅，也专程注册天涯号感谢，在下90年人，接触社会少，刚经历完学习就参加工作，不懂人情世故直来直去，心理素质差当众讲话条理混乱，看着同批同事快速进步内心焦躁，现认识到以前好多问题，并开始反思改正，愿楼主健康平安，生活幸福。
-----------------------------
有收获就好 客气了
楼主，感谢您的教诲，看了您的闲话水浒，让在下获益非浅，也专程注册天涯号感谢，在下90年人，接触社会少，刚经历完学习就参加工作，不懂人情世故直来直去，心理素质差当众讲话条理混乱，看着同批同事快速进步内心焦躁，现认识到以前好多问题，并开始反思改正，愿楼主健康平安，生活幸福。
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有收获就好 客气了
我们的传统文化看待问题，总是二元化的，如同有善就有恶，有阴就有阳，所以在提到了今朝有酒今朝醉之后，怕读者误会，贤文的作者立马就在后面补充了一句：“路逢险处难回避，事到头来不自由。”
有今朝有酒今朝醉的心态，但是还要懂得下棋看三步，这两者是缺一不可的，只懂得今朝有酒今朝醉，那这个人一辈子也不会有什么大的发展和进步，更不会有出息，就像非洲有些国家，土地非常肥沃，这就导致了那里的人很懒，反正随便播种一点种子，吃饭就不愁了，这种心态导致整个国家都是落后的。而只懂得下棋看三步呢？那一生都难得片刻快乐和安宁，一生都在奔波劳碌当中。既要有好的平常心，还要知道很多事情避不开，路逢险处难回避，就要提前准备，做到有备无患。那么在真正遇到了险处时，就可以做到狭路相逢勇者胜。
如果不懂得未雨绸缪，就难免事到头来不自由了。
人生不怕回头，也不怕不撞南墙不回头，就怕撞了南墙连回头的机会都没有了，这才是真正的悲剧。
张良因为懂得未雨绸缪，从赤松子游，所以保全了身家性命。红楼梦说白了很大程度上就是曹雪芹在感叹，好的时候不知道未雨绸缪，后来的子孙又无力补天，于是整个家族就这样衰败了。
这其实就是我们今天讲的要有忧患意识，道理是很简单的，比如历史上像大清的八旗军在满清一统天下后，坐着享福，搞特权，享有福利，却没有忧患意识，到了康乾盛世之后，更觉得自己是世界第一强国，后面的发展，这是每一个中国人都知道的历史。
如果不是曾国藩这帮传统精英不认可洪秀全的那套邪说，靠汉族地主武装镇压了太平天国运动，以八旗军的战斗力，还不用说后面被列强蹂躏，当时大清就已经垮了。
美国佬在这方面是做得非常好的，即便他们是世界第一军事强国，但在形态意识上，从当年的星球大战，到如今的层出不穷的各种科幻外星人入侵，美国佬的假想敌总是很多，哪里像一些国家，老是拍手撕鬼子的神剧。
有今朝有酒今朝醉的心态，但是还要懂得下棋看三步，这两者是缺一不可的，只懂得今朝有酒今朝醉，那这个人一辈子也不会有什么大的发展和进步，更不会有出息，就像非洲有些国家，土地非常肥沃，这就导致了那里的人很懒，反正随便播种一点种子，吃饭就不愁了，这种心态导致整个国家都是落后的。而只懂得下棋看三步呢？那一生都难得片刻快乐和安宁，一生都在奔波劳碌当中。既要有好的平常心，还要知道很多事情避不开，路逢险处难回避，就要提前准备，做到有备无患。那么在真正遇到了险处时，就可以做到狭路相逢勇者胜。
如果不懂得未雨绸缪，就难免事到头来不自由了。
人生不怕回头，也不怕不撞南墙不回头，就怕撞了南墙连回头的机会都没有了，这才是真正的悲剧。
张良因为懂得未雨绸缪，从赤松子游，所以保全了身家性命。红楼梦说白了很大程度上就是曹雪芹在感叹，好的时候不知道未雨绸缪，后来的子孙又无力补天，于是整个家族就这样衰败了。
这其实就是我们今天讲的要有忧患意识，道理是很简单的，比如历史上像大清的八旗军在满清一统天下后，坐着享福，搞特权，享有福利，却没有忧患意识，到了康乾盛世之后，更觉得自己是世界第一强国，后面的发展，这是每一个中国人都知道的历史。
如果不是曾国藩这帮传统精英不认可洪秀全的那套邪说，靠汉族地主武装镇压了太平天国运动，以八旗军的战斗力，还不用说后面被列强蹂躏，当时大清就已经垮了。
美国佬在这方面是做得非常好的，即便他们是世界第一军事强国，但在形态意识上，从当年的星球大战，到如今的层出不穷的各种科幻外星人入侵，美国佬的假想敌总是很多，哪里像一些国家，老是拍手撕鬼子的神剧。
@自古英雄多滥情 2015-05-04 20:44:43
既然进来了，还是顶顶吧。
-----------------------------
哈哈
既然进来了，还是顶顶吧。
-----------------------------
哈哈
@ybz7263 2015-05-04 21:07:29
花了3个多小时，有必要顶一下，老师注意身体
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谢谢您 也祝您安好
花了3个多小时，有必要顶一下，老师注意身体
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谢谢您 也祝您安好
@乐莫乐兮略 2015-04-30 22:07:09
阿楠老师， 文风也多风格 哈
欣赏那轻松愉快，带一丝俏皮的语调
-----------------------------
哈哈 谢谢您的支持~~O(∩_∩)O~
阿楠老师， 文风也多风格 哈
欣赏那轻松愉快，带一丝俏皮的语调
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哈哈 谢谢您的支持~~O(∩_∩)O~
@清心修身明智 2015-05-04 14:22:10
冯老师，今天终于开口像你请教，因为之前老觉得我这个问题，跟冯老师您聊到的主题太过于格格不入，加上我自以为我的这个问题乃无治，也就一直没好意思开口。这几天我一直在想，要不要把这个问题向冯老师提出？想想，还是提吧，谁让您就是咱心里大慈大悲的活菩萨呢。
好了，言归正传，进入正题，现在说下我的问题。 记得冯老师之前有段内容聊到过失眠，我这个到是跟这有一丁点联系，但不是失眠，我是睡不好觉。 在......
-----------------------------
您过誉了，首先谢谢您的支持
其次 根据您的情况 我个人感觉是您内心有个心结没打开。
心结未必是某件对您造成了伤害的事，也有可能是小时候就有的对某件事，或者某个物体，某种场景的恐惧，只有把这个结解开，这个问题才能解决。
我自己小时候也有心结，后面解开后，一些问题就会随着解决了。
冯老师，今天终于开口像你请教，因为之前老觉得我这个问题，跟冯老师您聊到的主题太过于格格不入，加上我自以为我的这个问题乃无治，也就一直没好意思开口。这几天我一直在想，要不要把这个问题向冯老师提出？想想，还是提吧，谁让您就是咱心里大慈大悲的活菩萨呢。
好了，言归正传，进入正题，现在说下我的问题。 记得冯老师之前有段内容聊到过失眠，我这个到是跟这有一丁点联系，但不是失眠，我是睡不好觉。 在......
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您过誉了，首先谢谢您的支持
其次 根据您的情况 我个人感觉是您内心有个心结没打开。
心结未必是某件对您造成了伤害的事，也有可能是小时候就有的对某件事，或者某个物体，某种场景的恐惧，只有把这个结解开，这个问题才能解决。
我自己小时候也有心结，后面解开后，一些问题就会随着解决了。
@冯一楠 2015-04-08 12:04:46
再有的像唐三藏、近代的虚云禅师这些大德，按佛门的说法来讲，其实就是驻世的佛。道家也代不乏人啊，吕祖纯阳，明代的周颠这些都是各自道路上的精英。儒家有王阳明，有曾文正。
我们很多时候思考太多，想太多，是因为在生命这条大河中，我们只是一粒沙子，在命运的大河中，我们被河水冲着走。佛经说得好，我们只是恒河中的一粒沙子。
我们很渺小，不知道自己的位置，找不到自己生命的意义，所以常常有很多思考，很......
-----------------------------
@注册回复你 2015-05-04 22:08:37
佩服你，冯老师，本人读的书少，没有事的时候喜欢自己琢磨人生，苦、累！今天无意看到你的帖子，实在是幸事，我加你好友了，发私信给我你的联系方式吧,做个天涯挚友如何！
-----------------------------
好啊 哈
再有的像唐三藏、近代的虚云禅师这些大德，按佛门的说法来讲，其实就是驻世的佛。道家也代不乏人啊，吕祖纯阳，明代的周颠这些都是各自道路上的精英。儒家有王阳明，有曾文正。
我们很多时候思考太多，想太多，是因为在生命这条大河中，我们只是一粒沙子，在命运的大河中，我们被河水冲着走。佛经说得好，我们只是恒河中的一粒沙子。
我们很渺小，不知道自己的位置，找不到自己生命的意义，所以常常有很多思考，很......
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@注册回复你 2015-05-04 22:08:37
佩服你，冯老师，本人读的书少，没有事的时候喜欢自己琢磨人生，苦、累！今天无意看到你的帖子，实在是幸事，我加你好友了，发私信给我你的联系方式吧,做个天涯挚友如何！
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好啊 哈
@冯一楠 2015-04-08 12:04:46
再有的像唐三藏、近代的虚云禅师这些大德，按佛门的说法来讲，其实就是驻世的佛。道家也代不乏人啊，吕祖纯阳，明代的周颠这些都是各自道路上的精英。儒家有王阳明，有曾文正。
我们很多时候思考太多，想太多，是因为在生命这条大河中，我们只是一粒沙子，在命运的大河中，我们被河水冲着走。佛经说得好，我们只是恒河中的一粒沙子。
我们很渺小，不知道自己的位置，找不到自己生命的意义，所以常常有很多思考，很......
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@注册回复你 2015-05-04 22:08:37
佩服你，冯老师，本人读的书少，没有事的时候喜欢自己琢磨人生，苦、累！今天无意看到你的帖子，实在是幸事，我加你好友了，发私信给我你的联系方式吧,做个天涯挚友如何！
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您发下私信吧 我一直不会发天涯的私信 o(╯□╰)o
再有的像唐三藏、近代的虚云禅师这些大德，按佛门的说法来讲，其实就是驻世的佛。道家也代不乏人啊，吕祖纯阳，明代的周颠这些都是各自道路上的精英。儒家有王阳明，有曾文正。
我们很多时候思考太多，想太多，是因为在生命这条大河中，我们只是一粒沙子，在命运的大河中，我们被河水冲着走。佛经说得好，我们只是恒河中的一粒沙子。
我们很渺小，不知道自己的位置，找不到自己生命的意义，所以常常有很多思考，很......
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@注册回复你 2015-05-04 22:08:37
佩服你，冯老师，本人读的书少，没有事的时候喜欢自己琢磨人生，苦、累！今天无意看到你的帖子，实在是幸事，我加你好友了，发私信给我你的联系方式吧,做个天涯挚友如何！
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您发下私信吧 我一直不会发天涯的私信 o(╯□╰)o
@百微 2015-05-04 21:40:09
先生讲解的是哪个版本《增广贤文》？
看过三个版本的《增广贤文》……
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贤文的版本有流行本、重订本、改编本等多个版本，清代同治年间有个老学究周希陶，将增广贤文补充了一些自己认为不错的格言，由一个叫云峰的和尚出钱印刷，成为了后来的《重订增广贤文》。增广贤文的书名据百度说是最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，后来历经明清两代，经过很多很多文人的增补。到了清末民国时，在民间流传非常广，家家户户几乎人手一册。
前面有某位很鄙视小申的人说自己有光绪版的本子，这是很正常的，手抄版和印刷版在清末民国很多。以前到一个老奶奶家吃饭，九十多岁的高龄了，这个老奶奶五个孩子中，有一个县长，一个县委书记，这几个人在位时官声什么的都挺好的。老奶奶年纪虽然大，但是有客人时还是喜欢喝上两口酒，喝酒后就背小时候就记得的增广贤文，这个老奶奶以前是大家闺秀，后来那个年代的进步女青年，她年轻时曾经为了爱情，哈哈，扯远了，很多老人对增广贤文是一辈子都能记诵的。
“读了增广会说话，读了幼学走天下”民间对这两本书评价是很高的，幼学指的是琼林幼学，小申自己小时候的国学类启蒙读物，是三字经和琼林幼学。
我此次闲话，用的版本是未经周希陶加工的那个版本，因为这个版本整体思想很一致的，作者是道家人物。这样方便闲话。
周加工后的版本，补充了很多不一样的思想在里面，虽然重订增广同样很有价值，但是作为闲话来讲，小申自己还是看重更接近作者原意的本子，所以就选了这个版本。当然，重订增广也是很好的
先生讲解的是哪个版本《增广贤文》？
看过三个版本的《增广贤文》……
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贤文的版本有流行本、重订本、改编本等多个版本，清代同治年间有个老学究周希陶，将增广贤文补充了一些自己认为不错的格言，由一个叫云峰的和尚出钱印刷，成为了后来的《重订增广贤文》。增广贤文的书名据百度说是最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，后来历经明清两代，经过很多很多文人的增补。到了清末民国时，在民间流传非常广，家家户户几乎人手一册。
前面有某位很鄙视小申的人说自己有光绪版的本子，这是很正常的，手抄版和印刷版在清末民国很多。以前到一个老奶奶家吃饭，九十多岁的高龄了，这个老奶奶五个孩子中，有一个县长，一个县委书记，这几个人在位时官声什么的都挺好的。老奶奶年纪虽然大，但是有客人时还是喜欢喝上两口酒，喝酒后就背小时候就记得的增广贤文，这个老奶奶以前是大家闺秀，后来那个年代的进步女青年，她年轻时曾经为了爱情，哈哈，扯远了，很多老人对增广贤文是一辈子都能记诵的。
“读了增广会说话，读了幼学走天下”民间对这两本书评价是很高的，幼学指的是琼林幼学，小申自己小时候的国学类启蒙读物，是三字经和琼林幼学。
我此次闲话，用的版本是未经周希陶加工的那个版本，因为这个版本整体思想很一致的，作者是道家人物。这样方便闲话。
周加工后的版本，补充了很多不一样的思想在里面，虽然重订增广同样很有价值，但是作为闲话来讲，小申自己还是看重更接近作者原意的本子，所以就选了这个版本。当然，重订增广也是很好的