《彩发魔女传》
普兰到冈仁波齐很近，大约只有一百公里，到冈仁波齐转山的游客，一般都在塔钦稍作逗留，进出口也在塔钦，这里建有游客接待中心，给游客提供简单的服务。以前说过，今年藏区旅游不景气，看来所言非虚，在塔钦也得到印证，偌大的游客中心空荡荡的，竟然只有我们两辆车，而在我们离开前，也只见到一个粤牌车进来，另外，有一对年轻情侣过来转山。
云继续与我们做对，始终笼罩在冈仁波齐峰，我们千里迢迢走新藏线，一大半就是朝着神山圣湖来的。所谓的神山就是冈仁波齐，海拔6656米，它与梅里雪山、阿尼玛卿和尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山。同时，冈仁波齐是藏传佛教、印度教，以及雍仲本教等教派公认的世界中心，在宗教界地位极其尊崇。特别是藏传佛教，认为胜乐金刚居于此，而胜乐金刚佛法无边，他是诸佛功德的集大成者，也是所谓“三世诸佛” 的金刚身、语、意所依，所以每年有大量的人来此转山，只求得到胜乐金刚的“无量福运”。另外读过金庸著作的人，对须弥山掌并不陌生，少林三渡中的渡难静擅此道，其中的须弥山就被认为是冈仁波齐。冈仁波齐集各种尊崇于一身，享受芸芸众生的膜拜也就一点不奇怪。
我们不准备转山，只想好好看一眼神山，其实转山的计划早就做好了，但几次的高反已使我们锐气尽消，五个人中谁也不提转山的事。但冈峰难示真容，连这点面子都不给我们，始终觉得心中郁郁。黑客决定用无人机航拍冈仁波齐。
刚刚说到冈仁波齐是胜乐金刚的居所，继而想到纳木错，藏传佛教认为纳木错是胜乐金刚的道场，纳木错神湖的地位于是确立了。 我四年前去过纳木错，要说出对神湖的感受特别难，因为我无法组织恰当的词句来表达心中的那份震撼，特别是到了扎西半岛以后，它的透明、安然和闲逸让人迷醉，我想纳木错显然不属于人间，它是上苍遗落在凡间的秘境，当你顶礼膜拜纳木错时，你会发现它的多变和烈性，时而狂涛怒吼，白雪裹身，时而风轻云淡，水波涟漪。四年前的纳木错给我留下太多的印象，当我们头痛欲裂，一步一个踉跄来到纳木错时，呈现在面前的，是一副精美绝伦巨型画作，铅灰色的天空下，一汪蓝水静静地躺着，弧状的念青唐古拉雪山倒影其中，湖边的风马旗呜吟不停。当晚的纳木错给与我的冲击不仅仅如此，刻骨铭心的高反，以及乳山老乡的不期而遇，使那次纳木错之旅更增几分感慨。
此片同样摄于2012年8月，作者：大师兄。
在此还需对纳木错、羊卓雍错和玛旁雍错做一番对比，如果只用一句话来概括，纳木错大气沉静，羊卓雍错温婉绵长，而玛旁雍错稍逊二者，但如果就整体景色而言，那么两山加两湖的玛旁雍错冠绝天下，因为不管是纳木那尼峰，还是冈仁波齐，或者拉昂错，都是世界级的景观。用他们来撑门面，玛旁雍错的胜出也就在意料之中。
言归正传
无人机升空，依然凄云密布，黑客将无人机升至最大上限，寻找各个角度，就是无法看清冈仁波齐，就在电池将要耗尽的最后时刻，终于抓拍到冈峰的全貌，其后，冈仁波齐峰再次隐于云中，机会真的是稍纵即逝，那一刻，黑客的内心激动无比，用颤抖的手拍下了这幅照片。
从航拍图片看，冈仁波齐特有的金字塔形山峰颇具冲击力，梯形雪道也清晰可见，我们终于成功了。
受神灵感召，藏民一家在搭建经幡，因为他们相信，经幡是连接神与人的纽带，而每一次风动经幡，相当于诵经一次，也预示人与神更近了一步，在深山脚下搭建经幡，其功业会倍增。
离开游客中心，回望一眼冈仁波齐，心中默默地念叨，神山，我来过！
路上见标示牌写着三特别精神、孔繁森精神，忽然就想到有网友打趣说，我们天天喊着雷锋精神、女排精神、大庆精神等等，就没有契约精神，全国上下，男女老幼说话从来不算话。如今在阿里路上，一下子就看到两个精神，虽然不知道“三特别”是个什么精神，反正我也来了精神，因为队长刚才发话了，到达前方的门士乡，就有午饭吃了。
到了门士乡，左右瞄了几眼，小镇看样子也就几百人的规模。两排低矮的小楼分列209国道两侧，清一色都是饭店和旅馆。正好有一个鲁牌车停在一个面馆那里，我们也过去凑凑热闹，结果在屋里没找到老乡车主，我们懒得再找饭店，索性就在面馆吃面，东篱当然面色不虞，频频问老板有没有羊肉，我过去悄悄拉住他，低声说，晚上有大餐伺候！
杀气腾腾地走进陕甘青手工面食王，老婆手里还提着一个地雷大小的西瓜，那可是我们花了25块钱买的，珍贵至极，全体队员的维生素来源就靠它了。再请观察东篱的表情，他频频左顾是有缘由的，下张图将给你们答案。
吸引东篱目光的，就是这个杀羊的场面，他看到羊肉以后脚下生根，刚要开口说话，被我推进面馆，我说，这里是面食王，面食王，不吃面来面食王干嘛，想吃羊肉，那得去羊肉馆，懂嘛？！只见东篱咽了几口唾沫，慢慢瘫在坐椅子上。