1、在看基督教讲道和见证的时候，经常会听到这样一些事情，某某信徒在经历了大难之后，因着主而刚强依旧，甚至更加喜乐，就单单仰望耶稣。
从非信徒的角度看，这是宗教安慰；从信徒角度看，信仰的力量使其有了主以后，可以面对一切灾祸而不动摇。

2、还有一个事情，是我所在教会的真事，一对信徒夫妇，弟兄曾是一个公司的CEO，两人家庭经济条件很好，有个孩子，他们信主后很火热，积极投身教会的各项事工，曾经为教会的人广泛赞扬和称道。后来，那个弟兄受呼召辞职去贫困地区拓荒传道了，在后来，有一天听说，他老婆带了孩子和全部存款去韩国，并给他发来了离婚律师信。。。。

从这两件事可以看出，火热或狂热的宗教信仰既可以挽救一个人的生命，也可以摧毁一个曾经幸福的家庭。

我们说凡事要讲个“度”，圣经也强调过合乎中道，但有时确实不同的人采用不同的教导方法也很重要。

前面提到了，对于处在大灾难的人来说，用一些比较极端的宗教神学进行引导，放大永恒的美好，确实可以起到镇定、安慰和振奋的作用，就如同做手术的人要用麻药一样，使其看轻或忘记眼前的痛苦，追求和沉浸在永恒的美好中。

但如前面第二个实例，对于一个正常的家庭和信徒，直接上这种“大剂量、高层次”的灵粮，最后往往适得其反，如同麻药，对正常人用太多了，就成鸦片了，上瘾而且有害。

所以，有时灵命的成长一定要真正按着上帝给每个人不同的量度来进行，拔苗助长后果不堪设想，绝大多数人信仰应该以不脱离和破坏其生活实际和现状为底线。

所以，圣经中的一些方面适合张三，但不一定适合李四的现状，圣经也说过：“然而我们到了什么地步,就当照着什么地步行”。
有时对于危重病人，超强的电击可以帮助其心脏恢复，是救人，但对于一个正常人来说，强电击就等于是电刑了。

你所谓的‘度’也就是物质生活富足地长久活着吧。 的确大多人，包括本人，大多时候是以这个标准你所谓的‘度’也就是物质生活富足地长久活着吧。 的确大多人，包括本人，大多时候是以这个标准而活。 可是耶稣要当时是按着这‘度’活着。现在会怎样呢? 好在耶稣没有，我们现在的人时不时还能呼吸一口天上的清气。 没这口清气的支撑，还真不知道这令人厌烦的往复循环的生活，何时是个头啊? 另外你举的那个例子，还没完呢，只是片段，应该还有后读，定论不要太早嘛。...我是一棵草

耶稣是神，跟咱们不一样，咱们一般都是人，而且是普通人，普通人就是要正常的生活，走完这辈子，在走的过程中不断克服困难，在其间去经历上帝的同在和帮助，并荣耀上帝，其担子一般不宜太重，真正如果是上帝非要给的重担，上帝会通过环境给，这个一般是避无可避的，就如同约拿，那硬着头皮也得上，上不了那就完了，也认了。

但如果是通过一些教会刻意教导或所谓同工互相间狂热鼓励给的重担，一般不一定准确是来自上帝的，如同我们教会的那个离婚的弟兄，这期间没看出上帝对挽救他们的婚姻有什么作为（一般都说要真是上帝给安排的任务，他会负责的），所以大家后来又纷纷转说那弟兄去偏远地区拓荒，是按着己意的，不是上帝的意思，（真是教会里也是正反全靠人的一张嘴），之前要不是大家和教会拼命给那个弟兄灌高层次的灵粮，他怎么会变成这样？以前是个顾家、有正常思维逻辑的人（不然不会是个大公司的CEO），但后来就变了。