对老外可以说：有一位全能的慈爱的神，无论你的罪恶多大，他全部可以赦免

对中国人说：世人犯罪，你也有罪，需要神…
不爱听，走了…
呵呵

楼主其实缺乏的是策略。 你不能跑到人家面前指责别人有罪。 而是应该找到你在痛苦和绝望中挣扎的楼主其实缺乏的是策略。 你不能跑到人家面前指责别人有罪。 而是应该找到你在痛苦和绝望中挣扎的弟兄姐妹。 传福音主要依靠“雪中送炭”。 即他是用了很多方法都摆脱不了痛苦的人。 这时你走上去，不是跟他说他有罪， 而是要说：你需要爱。你用爱心去爱别人，别人也会爱你，你的问题就会解决了。 我们基督徒长年累月用这种方法，把耶稣的爱传给了大量有苦的人， 他们闻道后，放下了自己的苦，反而去安慰别人。因为他能把别人当做弟兄姐妹了。 至于楼主说到的“罪”，这当然是离不开的主题。 但这个主题，必须你自己能把耶稣理解好。否则就会出现你的问题。 我们的耶稣绝对不是打算让人远离尘世的观世音。 而是想让我们尽情享受人生喜怒哀乐的解放者，他是来给我们自由的。 有罪的人在他来以前是必死的，但他来之后，你吃喝玩乐，过现代生活，都是被祝福的。 但前提是跟他学会爱。不能罚罪。不能揪住别人不放，要宽容罪人。要有好心眼。...Simon

悔改得救并非始于安慰，而始于沮丧。可惜这在中国行不通，因为文化根基里没有人性恶源的概念。

楼主其实缺乏的是策略。 你不能跑到人家面前指责别人有罪。 而是应该找到你在痛苦和绝望中挣扎的楼主其实缺乏的是策略。 你不能跑到人家面前指责别人有罪。 而是应该找到你在痛苦和绝望中挣扎的弟兄姐妹。 传福音主要依靠“雪中送炭”。 即他是用了很多方法都摆脱不了痛苦的人。 这时你走上去，不是跟他说他有罪， 而是要说：你需要爱。你用爱心去爱别人，别人也会爱你，你的问题就会解决了。 我们基督徒长年累月用这种方法，把耶稣的爱传给了大量有苦的人， 他们闻道后，放下了自己的苦，反而去安慰别人。因为他能把别人当做弟兄姐妹了。 至于楼主说到的“罪”，这当然是离不开的主题。 但这个主题，必须你自己能把耶稣理解好。否则就会出现你的问题。 我们的耶稣绝对不是打算让人远离尘世的观世音。 而是想让我们尽情享受人生喜怒哀乐的解放者，他是来给我们自由的。 有罪的人在他来以前是必死的，但他来之后，你吃喝玩乐，过现代生活，都是被祝福的。 但前提是跟他学会爱。不能罚罪。不能揪住别人不放，要宽容罪人。要有好心眼。...Simon

有没有针对佛教徒的传福音方法？