我也想问问如果基督徒在背后进行一些诅咒类的祷告或者行为，神是否会应答此类祷告，如果颇有应验，是否是神对此类祷告的应答。

如果是涉及取人命的祷告，是否奉耶稣名祷告神也会成就？

你把神当作什么？ 人可利用的工具吗？ 你们中间的争战斗殴是从哪里来的呢？不是从你们百体中战你把神当作什么？ 人可利用的工具吗？ 你们中间的争战斗殴是从哪里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？你们贪恋，还是得不着；你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不着，是因为你们不求。你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。你们这些淫乱的人（原文是淫妇）哪，岂不知与世俗为友就是与　神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与　神为敌了。你们想经上所说是徒然的吗？　神所赐、住在我们里面的灵，是恋爱至于嫉妒吗？但他赐更多的恩典，所以经上说：“　神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。” (雅各书 4:1-6 和合本)...冬瓜野农

不是我把神当作什么，而是之前我听到的，“咒诅”就是其中一部分教导，我就是觉得挺奇怪的，甚至包括取人性命的教导... 我心里一直都觉得不太舒服，所以想过来再问一下

诗篇109篇： 109:6 愿 你 派 一 个 恶 人 辖 制 他 ， 派 一 个 对 头 站 在 他 右 边 。 1诗篇109篇： 109:6 愿 你 派 一 个 恶 人 辖 制 他 ， 派 一 个 对 头 站 在 他 右 边 。 109:8 愿 他 的 年 日 短 少 。 愿 别 人 得 他 的 职 分 。 109:9 愿 他 的 儿 女 为 孤 儿 ， 他 的 妻 子 为 寡 妇 。 109:10 愿 他 的 儿 女 漂 流 讨 饭 ， 从 他 们 荒 凉 之 处 出 来 求 食 。 109:11 愿 强 暴 的 债 主 牢 笼 他 一 切 所 有 的 。 愿 外 人 抢 他 劳 碌 得 来 的 。 109:12 愿 无 人 向 他 延 绵 施 恩 。 愿 无 人 可 怜 他 的 孤 儿 。 109:13 愿 他 的 后 人 断 绝 ， 名 字 被 涂 抹 ， 不 传 于 下 代 。 109:14 愿 他 祖 宗 的 罪 孽 被 耶 和 华 记 念 。 愿 他 母 亲 的 罪 过 不 被 涂 抹 。 109:15 愿 这 些 罪 常 在 耶 和 华 面 前 ， 使 他 的 名 号 断 绝 于 世 。 109:20 这 就 是 我 对 头 ， 和 用 恶 言 议 论 我 的 人 ， 从 耶 和 华 那 里 所 受 的 报 应 。 109:29 愿 我 的 对 头 ， 披 戴 羞 辱 。 愿 他 们 以 自 己 的 羞 愧 为 外 袍 遮 身 。...玛土撒拉

这个有点太狠了吧...

我可以说，人是有劣根性的。 所以即使基督徒，他也离不开劣根性，不然为什么叫罪人呢。 因此，我可以说，人是有劣根性的。 所以即使基督徒，他也离不开劣根性，不然为什么叫罪人呢。 因此，我作为基督徒，在严重受虐的时候，凭一己之心做诅咒，是千真万确发生过的。 当时我求神惩罚我们中作恶的人，对他们做约束，让我减轻些痛苦。 神岂会不解救我。所以别人受约束了，我的问题得以缓解了。 但是，明明虐我的人也是弟兄姐妹，他们也是按神分派权利行事的， 我为什么就不能多忍耐一些呢。实质是弟兄姐妹之间的福多一点和少一点的问题。 我如果诅咒过分了，哪还像个基督徒呢。连神都会嘲笑我的。 从上面的真实例子中，你可以得知基督徒和他信仰的神是如何互动的。 基督徒以爱己爱人爱世界为出发点，呼唤的是生命，所以不可能去索别人命的。...Simon

谢谢呢 : )