耶稣其实是个哲学家
在迷信盛行的一世纪中，人们崇拜耶和华，把耶和华当万能的神。
经书上有很多“先知”都打着耶和华的旗号硬把他们自己定的戒律说成是神跟他定的。
后世都这样互相模仿，打着神的旗号你杀我、我杀你。
耶稣看见这样的情况，他非常痛心，
因为他出身比较特殊，她母亲是未婚先孕的，都跟儿子讲，说他是神的儿子，
所以耶稣历来就被这样教导的，但他自己信不信这种话，那是另一回事儿。
但耶稣相信。他要用这种身份来做一件事情，
那就是把神治罪。
他通过公然违反各种“神的律”，激怒民众把他钉死，而惩罚了神。
他一向指出，自己其实就是耶和华。
所以实质上，民众钉死的是万能的神，这样就破除了迷信。
此后没人能名正言顺地打着神的旗号来互相杀人了。
耶稣倡导爱人如己，宽容罪人。他的愿望是构建文明社会的“天堂”。
这样一位敢于牺牲自己的哲学家，才是我佩服的。
嗯。但按耶稣自己的说法，这个苦难必须由他一个人来承担，不允许别人来承担。
谁自己承担了，谁就对不起他。因为承担者是有荣耀的，这个荣耀只能归他，别人不能抢。
耶稣并不认为他是耶和华，他是很尊敬天父的，临被捕在后花园祷告“父啊……”，他要是以为他是上帝本尊，怎么会祷告……
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哲学家耶稣的家人一直说他是神的儿子。
既然是儿子，上面必然有个父，儿子在人间祷告父，是可以理解的。
但基督教中，普遍认为神只有一个，
所以耶稣明白，儿子身份只是暂时的，天上那个才是他的真身。
一个人求他的真身成全他的心愿，这个是可以理解的。
嗯。但按耶稣自己的说法，这个苦难必须由他一个人来承担，不允许别人来承担。
谁自己承担了，谁就对不起他。因为承担者是有荣耀的，这个荣耀只能归他，别人不能抢。
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耶稣这种“荣耀”，不是一般的荣耀，而是牺牲者的荣耀，实质是一种苦难。
所以他不允许别人抢他的荣耀，乃是爱，而不是普通意义上的“卑劣”。
从哲学概念上，务必要做这些区分，才能明白耶稣的哲学观。
神有好多好多，耶稣有一个叫做约翰的门徒，也是圣经作者之一，在荒岛修行期间得见异象，看到天堂，上帝，上帝身边的24个使者，4只神兽，还有好多好多天使齐唱歌曲，这些不都是神吗？但上帝只有一位……
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现代研究者不是迷信者。
因为如今科学这样发达，测量仪器形式多样，数量庞大，
却未能记录到任何超自然规律的东西。
所以，一切关于迷信的谎言已经不攻自破。
至于人头脑中在特殊情况下出现的幻像，仅属于大脑功能个别时刻的失调现象，
不能归于神。圣经中既然记录了异象，别人又没看到，就证明是他自己头脑有问题。
而不是他有问题，我们就必须信他脑袋出毛病时的幻觉。
从哲学说到宗教，基督教的合理解释都依赖于独一神概念，这是最普遍的认知。
因为神太多了没用，神多了就不是基督教了，而是别的教了。
LZ的好奇心很强，但对自己不太了解的东西，还是不要乱下定论。
基督教的神 只有一位，也就是创世神 耶和华，也称上帝、天父。一般来说，只要是信了耶稣，成为了基督徒的，死后都能上天堂。
基督教有三位一体的说法：圣父、圣子、圣灵。每个人都有灵，这是神赋予的，动物则没有。耶稣是神 的儿子，是神 借处女玛利亚的身子，道成肉身来到人间的。耶稣并非像LZ说的那样「他一向指出，自己其实就是耶和华」，耶稣只是跟别人说，他就是弥赛亚。耶稣之所以被钉死在十字架上，是为了洗净从诺亚时代到他那个时代的人犯下的罪。耶稣把所以人的罪都揽到了自己身上，祈求神 宽恕那个时代的人。
诺亚以前，从亚当夏娃到诺亚时期的人，犯的罪已经被大洪水惩治了。那时候人们与神签订的是旧约，耶稣在十字架上与神 签订的新的条约，也就是新约。我们这个时代的人如果能得救，也是出于耶稣的血洗净了我们的罪的缘故。
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实质上我在分析围绕耶稣的一些哲学概念，而不是围绕基督徒对圣经的解释。
所以既然要用哲学，分析圣经的方法自然就会与基督徒分析圣经的方法不一样。
而不是像你说的“不太了解”。
因为在我们哲学家眼里，你说的这些，实质上是宣扬迷信的。比如“死后上天堂”。
天啦，你知不知道这个网络上就有神通的大师，我不好说是谁，他们不张扬是不提倡用神通度人，所以，别人都走在前面了，你要精进了……
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我注意到了。第一次进哲学论坛的时候，却发现里面最为上乘的“哲学”竟然是“神通”之类的。
当时我就在想：为什么西方“破除迷信、崇尚科学”往往比我们做得更成功。
举目四望，我们到现在城市、乡村都还几乎家家户户供观世音、狐仙、保家仙。。。
而为什么国外却很少有这些封建迷信的东西，而只有爱、宽容、励志、科学？
原因在于他们是哲学家耶稣的弟子，用“神”的旗号，打倒了神。他们才是真正懂哲学的人。