这个咒语便是Abracadabra，根据《西方神秘学辞典》中的解释，是类似于中国的急急如律令一样的西方咒法，但这个咒语背后的故事却没那么简单，我将会在这个帖子中详解细说。

Abracadabra的起源不详，据《牛津英语词典》记载，它最早出现在公元三世纪初，一本由萨摩尼古斯•赛莱努斯（罗马学者、医生）撰写的书籍《Liber Medicinalis》（其实就是一本早期的医疗书籍）中。他在第51章写到，疟疾患者需要佩戴这样一个以倒三角形式写出的“Abracadabra”护身符文，用以消除致命的疾病。

所谓的原理现在听起来可能有点荒诞，赛莱努斯认为“Abracadabra”应该重复写在纸莎草纸上，但在每次重复之后，需要减少最后一个字母，直到只留下一个“A”。这样按模仿巫术，通过使这些字母消失，疾病也将会消失。

有些理论认为“Abracadabra”起源于“abraxas”一词，其在希腊字母的数字对应（类似于希伯来数字代码一样）上加起来正好是365，即一年的天数。也有人认为，这个词是源于希伯来语中的“圣父、圣子和圣灵”。而在其语音上，似乎是更像源于阿拉米语短语“avra kadavra”，其含义是“当其言说即发生”（类似圣经中神说要有光就有了光）。某种程度上和咱们现在说的吸引力法则也是有些类似的，由主观意识所导向的实践来创造出属于你自己的现实。

尽管词源不详，意义有所争议，但大家还是坚信这个咒语符文本身就带有强大的力量。在几个希伯来魔法书籍中也有发现这个咒文，包括《摩西之剑》，《拉结尔之书》。在诺斯替神学中，它被用作神的一个术语，或作为创造与神性之间的中介。阿里斯特•克劳利认为它拥有巨大的力量，但其正确写法应该是“abrahadabra”。

克劳利将其描述为永恒之神的话语，标志着伟大的工作已经完成。他将原本的“C”替换为了“H”，这样从希伯来的数字代码可以得到这个单词咒语之和是418。418是13到31之间所有整数之和，也是ATh IAV（IAO的本质），RA HVVR（Ra Hoor，神名），הרו-רא-הא（Heru-Ra-Ha的希伯来文，神名）的代码之和。其一共由11个字母构成，又是象征了五芒星对应的五大元素微观世界与六芒星对应的七行星宏观世界之和（5+6=11）。

对于这个词的具体解释十分繁复，采用了倒转法、分句解释、希伯来字母代码（Gematria）等方式，主要是卡巴拉（qabalistic）的方法。下面我尽力简单地解释这个词语的意思与来源经过。

克劳利将Abracadabra中的C替换为H，这个H在黄金黎明的入会仪式中联系着呼吸与生命，还有神明荷鲁斯。亚雷斯塔·克劳利取代了黄金黎明入会仪式中荷鲁斯与Hierus的工作，这就意味着他亲自出面解释字母H的意思。

克劳利在他的文章《希伯来字母代码》（Gematria）中解释道，他变换了魔法学里的字词，以包含H。他可能是要说这一切在1901年一月遇见奥斯卡·艾肯斯坦（Oscar Eckenstein）之前就已经发生了，艾肯斯坦是克劳利的一位老师。

在这次会面中，艾肯斯坦命令克劳利将魔法学暂时先放在一边，去实践冥想与集中。在《希伯来字母代码》中，克劳利说他对Abrahadabra，还有它的卡巴拉数字418兴趣非凡。他还说，在那时有一个声音命令他“舍弃魔法与卡巴拉的研究（abandon the study of magic and the Qabalah）”。在《透特之书》里，克劳利称Abrahadabra为伟大工作的起点（cypher）。

Abrahadabra还经常在1904年的荷鲁斯的祈祷文中出现，这发生在《法之书》的写作之前，并且还导致了泰勒玛的创立。在1901年五月克劳利发表在《春秋分》（The Equinox）的日记里，这个词也出现了。

在文章《希伯来字母表》中，克劳利给出了印度教徒、基督徒与非教派者（Unsectarian）的关于这个问题的版本，克劳利准备用魔法学的名词去回答这个问题。此外，他还为每个分段都给出了一个卡巴拉的等式，还有一个简短的解释以回答每个分段的问题。

非教派者的版本写道：“我是有限的方；我希望成为无限的圆（I am the finite square; I wish to be one with the infinite circle）。”它的等义是指代“延长的十字架（the Cross of Extension）”与“无限的玫瑰（the infinite Rose）”。克劳利的命理学解释主要集中于最后的公式化部分与对这个问题的回答。

Abrahadabra也指代“双倍力量之语（Word of Double Power）”。更具体地说，它代表着微观宇宙与宏观宇宙的链接，代表五角星与六角星，玫瑰与十字架，圆与方，5和6，如此类推。这也代表着知识的完成，和与个人的神圣守护天使的交流（Conversation of one's Holy Guardian Angel）。

上面恐怕读来是如坠五里雾，下面详细分段简单地解释下。

与亚雷斯塔·克劳利的其他大部分神秘主义名词一样，Abrahadabra这个词也能用卡巴拉的字母代码法来检查，这个词是数秘术的一种形式，借此对应关系其实是基于数值的。

ABRAHADABRA = 418

ABRAHADABRA有十一个字

ABRAHADABRA = 1+2+2+1+5+1+4+1+2+2+1 = 22

在这里面，有五个字母。A，代表皇冠；B代表魔杖；D，代表圣杯；H，代表仪式剑；R，代表蔷薇十字架；然后又进一步关系到圣父阿蒙（Amoun the Father），他的信使透特（Thoth），还有伊西斯（Isis）、荷鲁斯（Horus）与奥西里斯（Osiris）——这神圣三人组。

418 = ATh IAV，IAO的真髓，从希伯来语翻译过来就是“你是IAO（Thou art IAO）”

418= BVLShKIN，意思是Boleskine

418= RA HVVR，意思是Ra Hoor

418= הרו-רא-הא，Heru-Ra-Ha的希伯来语拼法

418= ΑΙϜΑΣΣ，Aiwass的希腊语拼法

418= 13 与31之间所有整数的和

Abrahadabra来源于Abrasax（写在古希腊信件上的辟邪文字，太阳父亲，Father Sun，它的数值是365）

418 = 22 x 19

另外，在阿拉姆语里，这个词也可以大概地被翻译成“我会创造如我所说的（I will create as I speak）”。哈德（Had）是Abrahadabra的关键字，哈德是Hadit（泰勒玛里的一个神）的另一个名字，哈德也是《法之书》里的第二个说话者。ABRAHADABRA的意思是“仪式的关键”，因为它表达出联合多方面互补的概念的魔法公式，尤其是微观世界的5与宏观世界的6。它是5和6，蔷薇与十字架的混合图形。

《法之书》相关原文如下：

“Abrahadabra；the reward of Ra Hoor Khut.”（AL III:1）

“This book shall be translated into all tongues：but always with the original in the writing of the Beast；for in the chance shape of the letters and their position to one another：in these are mysteries that no Beast shall divine.Let him not seek to try：but one cometh after him，whence I say not，who shall discover the Key of it all.Then this line drawn is a key：then this circle squared in its failure is a key also And Abrahadabra.It shall be his child & that strangely.Let him not seek after this；for thereby alone can he fall from it.”（AL III:47）

“The ending of the words is the Word Abrahadabra.”（AL III:75）

本贴完结，申精@晨伦沼@东方F青岚