黄金黎明大事件年表
1888年3月1日
伊西丝-乌拉妮亚3号神庙受许成立。维斯考特、伍德曼以及马瑟斯成为三大领袖。米娜·伯格森（米娜·马瑟斯）是首位入会人。
（该计数系统是以虚构的安娜·斯普林格尔的德国神庙——“Liche，Liebe und leben” 记为1号；而据估计伦敦的赫尔墨斯2号神庙自受许成立起，就从未展开过任何活动。）
伊西丝-乌拉妮亚3号神庙受许成立。维斯考特、伍德曼以及马瑟斯成为三大领袖。米娜·伯格森（米娜·马瑟斯）是首位入会人。
（该计数系统是以虚构的安娜·斯普林格尔的德国神庙——“Liche，Liebe und leben” 记为1号；而据估计伦敦的赫尔墨斯2号神庙自受许成立起，就从未展开过任何活动。）
1891年秋
创立R.R. et A.C.内部教团。
1891年12月
伍德曼教授逝世。没人能接替他的位置。
1891年12月7日
安妮·霍尼曼第一个加入了R.R. et A.C.。
1892年5月21日
马瑟斯夫妇移居巴黎。
创立R.R. et A.C.内部教团。
1891年12月
伍德曼教授逝世。没人能接替他的位置。
1891年12月7日
安妮·霍尼曼第一个加入了R.R. et A.C.。
1892年5月21日
马瑟斯夫妇移居巴黎。
1893年
爱丁堡的阿蒙-拉6号神庙受许成立。会员包括有罗伯特·威廉·费尔金以及约翰·威廉·布罗迪·因尼斯。
维斯考特辞掉其普拉蒙斯特里特的工作。弗洛伦斯·法尔取代了他的位置。安妮·霍夫曼成为下普拉蒙斯特里特。
爱丁堡的阿蒙-拉6号神庙受许成立。会员包括有罗伯特·威廉·费尔金以及约翰·威廉·布罗迪·因尼斯。
维斯考特辞掉其普拉蒙斯特里特的工作。弗洛伦斯·法尔取代了他的位置。安妮·霍夫曼成为下普拉蒙斯特里特。
1894年1月
在巴黎，马瑟斯的阿哈索尔7号神庙献祭完毕。法国著名神秘学家坡坡斯（杰勒德·伊考斯教授）为会员之一。
1896年
弗洛伦斯·法尔建立“司费尔”团体，一个金色曙光会内部的，由预言者组成的独立团体。
1896年春
安妮·霍尼曼与麦克格雷戈·马瑟斯陷入争吵。
在巴黎，马瑟斯的阿哈索尔7号神庙献祭完毕。法国著名神秘学家坡坡斯（杰勒德·伊考斯教授）为会员之一。
1896年
弗洛伦斯·法尔建立“司费尔”团体，一个金色曙光会内部的，由预言者组成的独立团体。
1896年春
安妮·霍尼曼与麦克格雷戈·马瑟斯陷入争吵。
1896年10月29日
马瑟斯发出声明，要求第二教团会员为表示对他权力的屈服立下书面协议。
1896年12月3日
安妮·霍尼曼由于反抗马瑟斯的缘故，从金色曙光会遭受除名。
马瑟斯发出声明，要求第二教团会员为表示对他权力的屈服立下书面协议。
1896年12月3日
安妮·霍尼曼由于反抗马瑟斯的缘故，从金色曙光会遭受除名。
1900年1月16日
亚雷斯塔·克劳利被伦敦的厄达伯特们拒绝后，由马瑟斯在巴黎使他加入了5=6等级。伦敦的厄达伯特们拒绝承认克劳利的加入。
1900年1月
弗洛伦斯·法尔写信给马瑟斯。马瑟斯控告她试图带回维斯考特让他继续担任教团的头领。弗洛伦斯·法尔辞职。
亚雷斯塔·克劳利被伦敦的厄达伯特们拒绝后，由马瑟斯在巴黎使他加入了5=6等级。伦敦的厄达伯特们拒绝承认克劳利的加入。
1900年1月
弗洛伦斯·法尔写信给马瑟斯。马瑟斯控告她试图带回维斯考特让他继续担任教团的头领。弗洛伦斯·法尔辞职。
1900年2月
马瑟斯在阿哈索尔结识冒充安娜·斯普林格尔的赫罗思夫人。
1900年2月16日
马瑟斯拒绝法尔小姐的的离职。他指控维斯考特伪造了安娜·斯普林格尔的信。
1900年3月
伦敦第二教团评议会会员着手调查关于欺骗的指控，并剔除了麦克格雷戈以及米娜·马瑟斯。安妮·霍尼曼重新归队。
马瑟斯在阿哈索尔结识冒充安娜·斯普林格尔的赫罗思夫人。
1900年2月16日
马瑟斯拒绝法尔小姐的的离职。他指控维斯考特伪造了安娜·斯普林格尔的信。
1900年3月
伦敦第二教团评议会会员着手调查关于欺骗的指控，并剔除了麦克格雷戈以及米娜·马瑟斯。安妮·霍尼曼重新归队。
1900年4月
组织分裂。马瑟斯宣告第二组织评议会无效，并派遣亚雷斯塔·克劳利去控制R.R. et A.C.的所有物。此次接管行动以失败告终。
1900年
伊西丝11号神庙由伯瑞芝教授在伦敦创立。它仍旧效忠于马瑟斯。（该神庙也被称为“阿尔法与欧米伽1号”）
1901年
内部斗争导致了弗洛伦斯·法尔的“司费尔团”的终结。“赫罗思门”事件以及不情愿的公开事件也在这一年发生。
组织分裂。马瑟斯宣告第二组织评议会无效，并派遣亚雷斯塔·克劳利去控制R.R. et A.C.的所有物。此次接管行动以失败告终。
1900年
伊西丝11号神庙由伯瑞芝教授在伦敦创立。它仍旧效忠于马瑟斯。（该神庙也被称为“阿尔法与欧米伽1号”）
1901年
内部斗争导致了弗洛伦斯·法尔的“司费尔团”的终结。“赫罗思门”事件以及不情愿的公开事件也在这一年发生。
1902年1月
弗洛伦斯·法尔从黄金黎明辞职。黄金黎明更名为摩根罗瑟-赫耳墨斯学会。
1902年
布拉德福德的荷鲁斯神庙逐渐从黄金黎明的教导脱离出来。最终从GD转向了SRIA的理念，并只接受共济会的大师加入。
弗洛伦斯·法尔从黄金黎明辞职。黄金黎明更名为摩根罗瑟-赫耳墨斯学会。
1902年
布拉德福德的荷鲁斯神庙逐渐从黄金黎明的教导脱离出来。最终从GD转向了SRIA的理念，并只接受共济会的大师加入。
1903年春
分裂在继续。布罗迪·因尼斯，费尔金，以及以实践魔法为倾向的会员们组成了“斯特拉·马图提纳”教团。他们的主庙被称为“阿蒙”。
伟特，布莱克顿，莱夫·安顿，以及那些更多具有神秘哲学倾向的会员们接管了伊西丝-乌拉妮亚3号的残余部分。韦特组成了“黄金黎明独立与整仪”教团（1916年后更名为“玫瑰十字好友团”）。
效忠于马瑟斯的众组织披上了“阿尔法与欧米伽”教团之名。
分裂在继续。布罗迪·因尼斯，费尔金，以及以实践魔法为倾向的会员们组成了“斯特拉·马图提纳”教团。他们的主庙被称为“阿蒙”。
伟特，布莱克顿，莱夫·安顿，以及那些更多具有神秘哲学倾向的会员们接管了伊西丝-乌拉妮亚3号的残余部分。韦特组成了“黄金黎明独立与整仪”教团（1916年后更名为“玫瑰十字好友团”）。
效忠于马瑟斯的众组织披上了“阿尔法与欧米伽”教团之名。
1912年
“阿尔法与欧米伽”2号神庙作为“阿蒙-拉”的子庙在爱丁堡建立。首脑人物是布罗迪·因尼斯（之后与马瑟斯和好，而与费尔金关系破裂）。
费尔金在新西兰的北哈维洛克建立了“斯特拉·马图提纳”的“斯玛拉格达·萨勒西斯”神庙。该教团成为了受众人所知的——毛利语名的“瓦利·拉”，或者可以称作“太阳宫”。
“阿尔法与欧米伽”2号神庙作为“阿蒙-拉”的子庙在爱丁堡建立。首脑人物是布罗迪·因尼斯（之后与马瑟斯和好，而与费尔金关系破裂）。
费尔金在新西兰的北哈维洛克建立了“斯特拉·马图提纳”的“斯玛拉格达·萨勒西斯”神庙。该教团成为了受众人所知的——毛利语名的“瓦利·拉”，或者可以称作“太阳宫”。
1913年
“阿蒙-拉”还衍生出了一个附属的混合团体——“巨石柱”神庙（或称之为太阳教团）——“阿尔法与欧米伽”2号神庙以及英国国教牧师的协力之作。
布罗迪·因尼斯在伦敦建立了一间A.O.神庙，作为他在爱丁堡所复兴的“阿蒙-拉”神庙的南部分支。（其活动与米娜·马瑟斯的“阿尔法与欧米伽3号”神庙毫无关系）
“阿蒙-拉”还衍生出了一个附属的混合团体——“巨石柱”神庙（或称之为太阳教团）——“阿尔法与欧米伽”2号神庙以及英国国教牧师的协力之作。
布罗迪·因尼斯在伦敦建立了一间A.O.神庙，作为他在爱丁堡所复兴的“阿蒙-拉”神庙的南部分支。（其活动与米娜·马瑟斯的“阿尔法与欧米伽3号”神庙毫无关系）
1916年
费尔金建立了“斯特拉·马图提纳”神庙的各级分庙：布里斯托尔的赫耳墨斯分舵地，伦敦的秘密大学（只向SRIA会员开放），以及伦敦的梅林分舵地。
费尔金建立了另一个团体，圣拉斐尔行会——英国国教徒的同业公会。
费尔金建立了“斯特拉·马图提纳”神庙的各级分庙：布里斯托尔的赫耳墨斯分舵地，伦敦的秘密大学（只向SRIA会员开放），以及伦敦的梅林分舵地。
费尔金建立了另一个团体，圣拉斐尔行会——英国国教徒的同业公会。
1918年
保罗·福斯特·凯斯在纽约的透特-赫耳墨斯9号神庙加入了0=0等级（11月）。
1919年
米娜·马瑟斯在马瑟斯死后回到了伦敦，并建立了“阿尔法与欧米伽”3号神庙。
迪翁·福春加入了布罗迪·因尼斯在伦敦的A.O.神庙。
A.O.在费城建立了卜塔10号神庙。
1920年
“斯特拉·马图提纳”位于伦敦的“阿蒙”神庙——由于领袖（斯杜达德小姐）的偏执狂行为而被迫关闭。
A.O.在洛杉矶建立起阿图姆20号神庙。
保罗·福斯特·凯斯在纽约的透特-赫耳墨斯9号神庙加入了0=0等级（11月）。
1919年
米娜·马瑟斯在马瑟斯死后回到了伦敦，并建立了“阿尔法与欧米伽”3号神庙。
迪翁·福春加入了布罗迪·因尼斯在伦敦的A.O.神庙。
A.O.在费城建立了卜塔10号神庙。
1920年
“斯特拉·马图提纳”位于伦敦的“阿蒙”神庙——由于领袖（斯杜达德小姐）的偏执狂行为而被迫关闭。
A.O.在洛杉矶建立起阿图姆20号神庙。
1922年
米娜于1月将保罗·福斯特·凯斯从金色曙光会除名。凯斯继而创建了他自己的教团，“内殿建筑师”，或称为BOTA。
迪翁·福春离开了“阿尔法与欧米伽”分舵地，组织了“内在光明”兄弟会。
[“内在光明”兄弟会的附属团体包括有：“我主耶稣” 行会（伦敦—1925年），太阳神（加雷思骑士—拓丁顿—1956年），伊诺琴神庙（1969年）以及“光之仆从”（W·E·巴特勒）]
米娜于1月将保罗·福斯特·凯斯从金色曙光会除名。凯斯继而创建了他自己的教团，“内殿建筑师”，或称为BOTA。
迪翁·福春离开了“阿尔法与欧米伽”分舵地，组织了“内在光明”兄弟会。
[“内在光明”兄弟会的附属团体包括有：“我主耶稣” 行会（伦敦—1925年），太阳神（加雷思骑士—拓丁顿—1956年），伊诺琴神庙（1969年）以及“光之仆从”（W·E·巴特勒）]
1923年
“斯特拉·马图提纳”濒临瓦解。叶芝辞退。
1926年
以色列·瑞格尔蒂加入SRIAm（位于美国的玫瑰十字会）。
1933年
伊瑞斯·瑞格尔加入了位于布里斯托尔的“斯特拉·马图提纳”的赫耳墨斯神庙。
1937年
伊瑞斯·瑞格尔开始出版黄金黎明的教团教本。
1939年
A.O.以及“斯特拉·马图提纳”的大部分神庙都停滞了下来（除过布里斯托尔的赫耳墨斯神庙直到1970年还偶有活动，而新西兰的“瓦利·拉”神庙则一直持续到二十世纪七十年代末）。
“斯特拉·马图提纳”濒临瓦解。叶芝辞退。
1926年
以色列·瑞格尔蒂加入SRIAm（位于美国的玫瑰十字会）。
1933年
伊瑞斯·瑞格尔加入了位于布里斯托尔的“斯特拉·马图提纳”的赫耳墨斯神庙。
1937年
伊瑞斯·瑞格尔开始出版黄金黎明的教团教本。
1939年
A.O.以及“斯特拉·马图提纳”的大部分神庙都停滞了下来（除过布里斯托尔的赫耳墨斯神庙直到1970年还偶有活动，而新西兰的“瓦利·拉”神庙则一直持续到二十世纪七十年代末）。