布析─《惊涛》29、30集小评(又谈剑宗)
近期编剧对小人物的刻画细致度越来越高，继阿牛夫妻与采风后，又一高光演出，一对村夫野妇，尤其那个野妇，开窗寻问跟大声闭门后开门偷觑的演出，活灵活现，为操偶师喝彩，很生动的诠释妇人心理的变化，那种得到又怕失去、喜悦却又忧心演的很真实。
「我们的孩子，也永远不会吃江湖那口饭！」桑柔说的没错，「放下一切，远离江湖是非，不好吗？」这里莫容有机会选择把握不曾拥有的幸福，只要他放下仇恨，就能跟桑柔携手退隐，但，不可能，托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》开头写道：〝幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。〞莫容是风月璘以〝恨〞浇灌成长，他从未拥抱幸福，他不懂幸福是什么，他懂的只有恨，活下去的目标唯有恨，失去恨，他将失去一切，这比杀了他还痛苦，桑柔懂他，所以桑柔希望他报仇之后，可以学会如何幸福。
但她不知道，报仇后，莫容只会成为下一位剑宗，「视、听、思考，报仇，有此三感足矣。」最后这些也将被报仇取代，失去仇，他只能不断挑战，以此填补生命的空缺，如同老谈对剑宗讲：「在吾看来，你只是单纯斩杀自己有兴趣的对手，在经历挫败之前，不停重复，以之为自己存在的意义。」(惊涛27集)
「我们的孩子，也永远不会吃江湖那口饭！」桑柔说的没错，「放下一切，远离江湖是非，不好吗？」这里莫容有机会选择把握不曾拥有的幸福，只要他放下仇恨，就能跟桑柔携手退隐，但，不可能，托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》开头写道：〝幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。〞莫容是风月璘以〝恨〞浇灌成长，他从未拥抱幸福，他不懂幸福是什么，他懂的只有恨，活下去的目标唯有恨，失去恨，他将失去一切，这比杀了他还痛苦，桑柔懂他，所以桑柔希望他报仇之后，可以学会如何幸福。
但她不知道，报仇后，莫容只会成为下一位剑宗，「视、听、思考，报仇，有此三感足矣。」最后这些也将被报仇取代，失去仇，他只能不断挑战，以此填补生命的空缺，如同老谈对剑宗讲：「在吾看来，你只是单纯斩杀自己有兴趣的对手，在经历挫败之前，不停重复，以之为自己存在的意义。」(惊涛27集)
一、又谈剑宗
剑宗跟老谈的二番对话，依然精彩，两人皆知对方意图，以此立论攻防。
老谈张嘴先来一顶高帽，俗话说的好：伸手不打笑脸人，以此开题最为适当，「好一招吋剑，如此短的发劲空间却积蓄足以摧毁万丈绝壁的力量，如此实力，不愧是剑宗。」剑宗一眼就识破老谈的意图，一句「然后」，要他直道来意，既然剑宗如此坦白，那就不客气的说：「吾认为剑宗需要一名旗鼓相当的对手。」
剑宗没有正面响应，反问为何孤堡要以地海为名？老谈又是一顶高帽，「地海者，皆在天下，不与天齐号，彰显剑宗之谦虚。」还来，剑宗直白：「非是谦虚。吾，从不与天作对。」剑宗是服膺丛林法则的人，不敬天也不怨天，唯实力说话，老谈一言直指核心：「胜者每曰天命所归，败者总说天要亡吾，你不想以天为借口，更不想让天掠美。」
不似女帝汲汲营营于铸天、魔始六界布武以改天，他对天命毫不在意，「强者生存、弱者淘汰，与天无关」，这是他的生存信念，从这点看，他很洒脱，有股野兽般独特敏锐的直觉。
对时运他知道人力无法尽握，老谈说的有他的道理，不过他的信念很简单，只要「杀」，目标定的越简单，考虑的变量越少，单纯只有杀，考虑的只有杀他的瞬间能否成功。不像其他正派反派由于各种原因需要考虑很多，比如要抓活的炼药、要保护人、要救人、要虐杀、要布局等等，他考虑只有命之存在，在对决当中掌握对手与自己的动态，就能掌握一瞬之杀机，对他而言足够了，至于此人之命对后续局势影响，他不在乎，也不必在乎，他是一匹孤狼，杀人，何必理由？有问题，剑上了断。
接下来话锋一转，老谈再度中枪，「仇不及后人，是你的准则吗？寄吾篱下寻求庇护，你该向吾之徒儿好好学习。」要装也不装的有诚意点，难怪长的一脸不诚恳，上次老谈酸剑宗，这次剑宗酸回来，不是说跟小钗敌对过？怎么，还帮敌人救下后代，啊不就好棒棒。两人互怼的高级酸文体，看得很痛快。
老谈看到剑宗说有三天的空闲期，假意问道：「这三天剑宗有何打算？」剑宗明白老谈之意，「军师不是己替吾准备好方案？」老谈立刻把乐影帝推出来，号令天下在剑宗眼里就是一场闹剧，会会他无妨，当作吃面前活动筋骨的余兴节目，离去前要老谈思考危墙之下，何以为立？要知道剑宗可不会一直由着他，老谈这军师难为啊。
剑宗跟莫容吃面的场景对比凌绝顶跟小钗，天壤之别，一边是剑拔弩张，面是买来的，明明差点被害死还不能嫌，吃个面有生命危险，随随便便就有筷子背刺，吃的很痛苦；另一边是师徒情大放送，弥补小钗对半驼废很坏的过往，以前重伤躺着吃师父的面只会一味嫌弃，现在是细细品味这早已离去的美味，画面温馨感人。一边奔着无情之路、一边走在温暖有情天，两边滋味如同面般，味道不同。
剑宗因为执着于剑，反而造成他洞悉世情，因为除了剑外，凡事皆不入眼，壁立千仞，无欲则刚，他对其他没有追求，故能直视本质，无所罣碍，不为名权利禄所拘，最执着的剑反而受困于此，一直无法往上突破，他对世情很透彻，一眼即知风月璘背后之人的盘算、对老谈策划了然于心、对乐影帝操纵人心字字针砭，但他看不破、堪不透「剑」，一生追求反过来限制他突破的空间，他并非没有自知之明，无法放下、不能放下，心中魔障即是我执。
剑宗跟老谈的二番对话，依然精彩，两人皆知对方意图，以此立论攻防。
老谈张嘴先来一顶高帽，俗话说的好：伸手不打笑脸人，以此开题最为适当，「好一招吋剑，如此短的发劲空间却积蓄足以摧毁万丈绝壁的力量，如此实力，不愧是剑宗。」剑宗一眼就识破老谈的意图，一句「然后」，要他直道来意，既然剑宗如此坦白，那就不客气的说：「吾认为剑宗需要一名旗鼓相当的对手。」
剑宗没有正面响应，反问为何孤堡要以地海为名？老谈又是一顶高帽，「地海者，皆在天下，不与天齐号，彰显剑宗之谦虚。」还来，剑宗直白：「非是谦虚。吾，从不与天作对。」剑宗是服膺丛林法则的人，不敬天也不怨天，唯实力说话，老谈一言直指核心：「胜者每曰天命所归，败者总说天要亡吾，你不想以天为借口，更不想让天掠美。」
不似女帝汲汲营营于铸天、魔始六界布武以改天，他对天命毫不在意，「强者生存、弱者淘汰，与天无关」，这是他的生存信念，从这点看，他很洒脱，有股野兽般独特敏锐的直觉。
对时运他知道人力无法尽握，老谈说的有他的道理，不过他的信念很简单，只要「杀」，目标定的越简单，考虑的变量越少，单纯只有杀，考虑的只有杀他的瞬间能否成功。不像其他正派反派由于各种原因需要考虑很多，比如要抓活的炼药、要保护人、要救人、要虐杀、要布局等等，他考虑只有命之存在，在对决当中掌握对手与自己的动态，就能掌握一瞬之杀机，对他而言足够了，至于此人之命对后续局势影响，他不在乎，也不必在乎，他是一匹孤狼，杀人，何必理由？有问题，剑上了断。
接下来话锋一转，老谈再度中枪，「仇不及后人，是你的准则吗？寄吾篱下寻求庇护，你该向吾之徒儿好好学习。」要装也不装的有诚意点，难怪长的一脸不诚恳，上次老谈酸剑宗，这次剑宗酸回来，不是说跟小钗敌对过？怎么，还帮敌人救下后代，啊不就好棒棒。两人互怼的高级酸文体，看得很痛快。
老谈看到剑宗说有三天的空闲期，假意问道：「这三天剑宗有何打算？」剑宗明白老谈之意，「军师不是己替吾准备好方案？」老谈立刻把乐影帝推出来，号令天下在剑宗眼里就是一场闹剧，会会他无妨，当作吃面前活动筋骨的余兴节目，离去前要老谈思考危墙之下，何以为立？要知道剑宗可不会一直由着他，老谈这军师难为啊。
剑宗跟莫容吃面的场景对比凌绝顶跟小钗，天壤之别，一边是剑拔弩张，面是买来的，明明差点被害死还不能嫌，吃个面有生命危险，随随便便就有筷子背刺，吃的很痛苦；另一边是师徒情大放送，弥补小钗对半驼废很坏的过往，以前重伤躺着吃师父的面只会一味嫌弃，现在是细细品味这早已离去的美味，画面温馨感人。一边奔着无情之路、一边走在温暖有情天，两边滋味如同面般，味道不同。
剑宗因为执着于剑，反而造成他洞悉世情，因为除了剑外，凡事皆不入眼，壁立千仞，无欲则刚，他对其他没有追求，故能直视本质，无所罣碍，不为名权利禄所拘，最执着的剑反而受困于此，一直无法往上突破，他对世情很透彻，一眼即知风月璘背后之人的盘算、对老谈策划了然于心、对乐影帝操纵人心字字针砭，但他看不破、堪不透「剑」，一生追求反过来限制他突破的空间，他并非没有自知之明，无法放下、不能放下，心中魔障即是我执。
二、天桥下说书──角君回忆的阴谋
角君与甘无恨的回忆看似与其他各线无关，但细细一想，这招觉君也用过，如果真能改变未来，为何觉君不先自己使用？而且觉君什么时候人这么好，为拉拢棋邪给这么好的待遇，看看甘无恨里面的觉君，一搭一唱，好不热闹，不过给道别的机会，就要楚天行献身，那对棋邪给六根烦棋，要他什么？最重要的是如果能改变过去，那对现在会不会有影响？如果有，要怎么呈现？如果没有，那演出这段的意义是什么？别忘了有一线因为改变过去，还不知道要怎么写的浮梦山城，如果真能轻易改变，要怎么圆之前演出的内容？霹雳还能承受一次止战之印吗？
由于涉及改变现在是很难处理的剧情，尤其以霹雳这种长寿剧的形式，往往很难有完整的昔/今交互式大纲(浮梦山城是例外，这种游离主线之外，跨越多档慢慢补完的尝试目前只有这线)，比较简单的处理是如同佛剑线一样开平行时空，而角君跟甘无恨要改变的却是仙魔两档重要的人觉，这会造成过往剧情的重新塑造，对观众而言是很难接受，尤其经历过止战之印后，甚至是排斥再来一次重开机。
那对编剧来讲，最简单的解套方法是当阴谋操作，那谁能操作呢？女帝。
现在鬼族战力严重不足，凡事皆要女帝亲征，是因为对敌的西佛界战力不足，不然要是对上其他势力，鬼族不见得有赢面，而女帝至今尚未提出令人信服的手段，除了杀自己人外，对她智谋的描写太少，很多明显是魔始做球，女帝处在被动的一方，也该是时候展现女帝的手段，何况她讲过：「冽红角，甚至非常君，你如何脱出朕的股掌，哈哈哈。」(惊涛23集)
她要如何控制？如同非常君要棋邪选棋，角君跟甘无恨是手中的赤玉，当选择过后，接下来会渐渐被控制，瘖重耳讲过：「如果你犯了禁忌，很有可能你就会回不到现实。」随后补了一句：「但说风险大其实也未必，只要你不在过去之中，对过往之人坦承你的身份，那便无生命之虑。」(惊涛26集)，这就是控制的方法，他们看到的回忆是真，能改变是假，此术可能是女帝家族秘传的《异想诡录》，因此非常君才有机会接触到，「弃玉愿献上吾传家之宝─异想诡录，与王共享。」(惊涛25集)，弃玉是非常君生母，可能在非常君回来那次不知用何管道得到此书部份内容。
只要女帝掌握瘖重耳与寻梦儿，就能确保角君从未脱离他的掌握，瘖重耳提过：「每一段仇恨都需要出口，因为无主之恨最令人抑郁难吞，曾经，吾也对人间有恨，后来，我放过这片人间，也放过吾自己。」(惊涛25集)，女帝不一定直接控制瘖重耳，但他所谓的天音，恐怕自始至终就是阴谋；寻梦儿讲过：「主人的一句话决定寻梦儿的死活，你一下子就拒绝我，女帝会以为我表现很糟而生气，到时不只我，连我家里亲人也有生命危险，寻梦儿所以选择入王殿，本是希望让自己从家里的负担变成亲人的助力。」(惊涛第5集)，女帝可是三绝情之人，寻梦儿勇敢追梦，他家里人女帝可不会手下留情，除非他本来就是女帝暗桩，不然他家里人死定了。
而且画面上女帝跟瘖重耳的戏份常接连出现，如瘖重耳说完弥补遗憾之法，下个画面就是女帝，说出：「慕夜笙死，又少了一个背叛吾的人，闇姬与渡末莲又为朕前去追查佛剑，那剩下的冽红角，魙天下会让你脱离朕的掌中吗？」(惊涛25集)，画面呈现两者有种莫名的连系。
角君与甘无恨的回忆看似与其他各线无关，但细细一想，这招觉君也用过，如果真能改变未来，为何觉君不先自己使用？而且觉君什么时候人这么好，为拉拢棋邪给这么好的待遇，看看甘无恨里面的觉君，一搭一唱，好不热闹，不过给道别的机会，就要楚天行献身，那对棋邪给六根烦棋，要他什么？最重要的是如果能改变过去，那对现在会不会有影响？如果有，要怎么呈现？如果没有，那演出这段的意义是什么？别忘了有一线因为改变过去，还不知道要怎么写的浮梦山城，如果真能轻易改变，要怎么圆之前演出的内容？霹雳还能承受一次止战之印吗？
由于涉及改变现在是很难处理的剧情，尤其以霹雳这种长寿剧的形式，往往很难有完整的昔/今交互式大纲(浮梦山城是例外，这种游离主线之外，跨越多档慢慢补完的尝试目前只有这线)，比较简单的处理是如同佛剑线一样开平行时空，而角君跟甘无恨要改变的却是仙魔两档重要的人觉，这会造成过往剧情的重新塑造，对观众而言是很难接受，尤其经历过止战之印后，甚至是排斥再来一次重开机。
那对编剧来讲，最简单的解套方法是当阴谋操作，那谁能操作呢？女帝。
现在鬼族战力严重不足，凡事皆要女帝亲征，是因为对敌的西佛界战力不足，不然要是对上其他势力，鬼族不见得有赢面，而女帝至今尚未提出令人信服的手段，除了杀自己人外，对她智谋的描写太少，很多明显是魔始做球，女帝处在被动的一方，也该是时候展现女帝的手段，何况她讲过：「冽红角，甚至非常君，你如何脱出朕的股掌，哈哈哈。」(惊涛23集)
她要如何控制？如同非常君要棋邪选棋，角君跟甘无恨是手中的赤玉，当选择过后，接下来会渐渐被控制，瘖重耳讲过：「如果你犯了禁忌，很有可能你就会回不到现实。」随后补了一句：「但说风险大其实也未必，只要你不在过去之中，对过往之人坦承你的身份，那便无生命之虑。」(惊涛26集)，这就是控制的方法，他们看到的回忆是真，能改变是假，此术可能是女帝家族秘传的《异想诡录》，因此非常君才有机会接触到，「弃玉愿献上吾传家之宝─异想诡录，与王共享。」(惊涛25集)，弃玉是非常君生母，可能在非常君回来那次不知用何管道得到此书部份内容。
只要女帝掌握瘖重耳与寻梦儿，就能确保角君从未脱离他的掌握，瘖重耳提过：「每一段仇恨都需要出口，因为无主之恨最令人抑郁难吞，曾经，吾也对人间有恨，后来，我放过这片人间，也放过吾自己。」(惊涛25集)，女帝不一定直接控制瘖重耳，但他所谓的天音，恐怕自始至终就是阴谋；寻梦儿讲过：「主人的一句话决定寻梦儿的死活，你一下子就拒绝我，女帝会以为我表现很糟而生气，到时不只我，连我家里亲人也有生命危险，寻梦儿所以选择入王殿，本是希望让自己从家里的负担变成亲人的助力。」(惊涛第5集)，女帝可是三绝情之人，寻梦儿勇敢追梦，他家里人女帝可不会手下留情，除非他本来就是女帝暗桩，不然他家里人死定了。
而且画面上女帝跟瘖重耳的戏份常接连出现，如瘖重耳说完弥补遗憾之法，下个画面就是女帝，说出：「慕夜笙死，又少了一个背叛吾的人，闇姬与渡末莲又为朕前去追查佛剑，那剩下的冽红角，魙天下会让你脱离朕的掌中吗？」(惊涛25集)，画面呈现两者有种莫名的连系。
三、杂谈
在莫召奴、云徽子、剑子的有意之下，乐影帝成为当今正道的领头羊，乐影帝自然也知他们把他当枪使，不过又如何？最后谁枪、谁使还不一定呢！既然大家都在演戏，难道乐影帝会演输他们？
不过他才刚当上就摊上剑宗，还好剑宗只是来暖身看戏，剑宗离开前所讲：「天下之人，趋炎附势者十之有三、贪生怕死者十之有三、不辨是非者十之有三，才使得吾满眼尽是庸俗之辈。」颇有鲁迅：〝喜剧将那无价值的撕破给人看〞，剑宗是来捅破这窗纸，毕竟月霜庭真信任乐影帝唯有无端，其他不是等着看戏，就是要找到证据，谁也不能像剑宗这样恣意妄为，毕竟剑宗爱杀谁杀谁，没有牵挂，不用担心正道大义，他是自由的，看着这群身不由己之人。就看云忘归发现暝邪无妄后，乐影帝要怎么处理与他的冲突，外有女帝、内有云忘归，乐影帝这个领头羊难当。
在莫召奴、云徽子、剑子的有意之下，乐影帝成为当今正道的领头羊，乐影帝自然也知他们把他当枪使，不过又如何？最后谁枪、谁使还不一定呢！既然大家都在演戏，难道乐影帝会演输他们？
不过他才刚当上就摊上剑宗，还好剑宗只是来暖身看戏，剑宗离开前所讲：「天下之人，趋炎附势者十之有三、贪生怕死者十之有三、不辨是非者十之有三，才使得吾满眼尽是庸俗之辈。」颇有鲁迅：〝喜剧将那无价值的撕破给人看〞，剑宗是来捅破这窗纸，毕竟月霜庭真信任乐影帝唯有无端，其他不是等着看戏，就是要找到证据，谁也不能像剑宗这样恣意妄为，毕竟剑宗爱杀谁杀谁，没有牵挂，不用担心正道大义，他是自由的，看着这群身不由己之人。就看云忘归发现暝邪无妄后，乐影帝要怎么处理与他的冲突，外有女帝、内有云忘归，乐影帝这个领头羊难当。
補一下四樓的內容
三、杂谈
在莫召奴、云徽子、剑子的有意之下，乐影帝成为当今正道的领头羊，乐影帝自然也知他们把他当枪使，不过又如何？最后谁枪、谁使还不一定呢！既然大家都在演戏，难道乐影帝会演输他们？
不过他才刚当上就摊上剑宗，还好剑宗只是来暖身看戏，剑宗离开前所讲：「天下之人，趋炎附势者十之有三、贪生怕死者十之有三、不辨是非者十之有三，才使得吾满眼尽是庸俗之辈。」颇有鲁迅：〝喜剧将那无价值的撕破给人看〞，剑宗是来捅破这窗纸，毕竟月霜庭真信任乐影帝唯有无端，其他不是等着看戏，就是要找到证据，谁也不能像剑宗这样恣意妄为，毕竟剑宗爱杀谁杀谁，没有牵挂，不用担心正道大义，他是自由的，看着这群身不由己之人。就看云忘归发现暝邪无妄后，乐影帝要怎么处理与他的冲突，外有女帝、内有云忘归，乐影帝这个领头羊难当。
三、杂谈
在莫召奴、云徽子、剑子的有意之下，乐影帝成为当今正道的领头羊，乐影帝自然也知他们把他当枪使，不过又如何？最后谁枪、谁使还不一定呢！既然大家都在演戏，难道乐影帝会演输他们？
不过他才刚当上就摊上剑宗，还好剑宗只是来暖身看戏，剑宗离开前所讲：「天下之人，趋炎附势者十之有三、贪生怕死者十之有三、不辨是非者十之有三，才使得吾满眼尽是庸俗之辈。」颇有鲁迅：〝喜剧将那无价值的撕破给人看〞，剑宗是来捅破这窗纸，毕竟月霜庭真信任乐影帝唯有无端，其他不是等着看戏，就是要找到证据，谁也不能像剑宗这样恣意妄为，毕竟剑宗爱杀谁杀谁，没有牵挂，不用担心正道大义，他是自由的，看着这群身不由己之人。就看云忘归发现暝邪无妄后，乐影帝要怎么处理与他的冲突，外有女帝、内有云忘归，乐影帝这个领头羊难当。
