布析─《惊涛》7、8集小评(疏影奇梦)
跟之前满天神魔相比，这档除了几个热爱装高人跟魔王的重度中二患者外，大家突然亲民了起来，主题围绕着很武侠的〝剑〞。
一、论剑者的修为
地海孤堡跟邪剑司一直鬼吼鬼叫我要夺走你的剑心，也是对剑理讲最多的一线，从剑等五别到六渎剑阵的剑威、剑速、剑行、剑气，无一不在谈剑，只是表现的很普通，一堆特效，如果想要表现剑的本质，可以学学五暴魂的方法，变成实体剑出战，一剑泰威、一剑疾速、一剑轻灵、一剑邪异，至少要表现出的确是以剑应战，而不是放水火风雷之类谈剑理，可以把雷、火、土、雪等放在剑击后的特效表现上，而不是以剑的动画出场后尽是些气流特效，这跟讲的剑理有什么关系？
北海灵洲则是剑授与剑宿的高手心理学，剑者的心理素质一向是决定胜负的关键，满天神魔的武力差距是绝望，不管心态再强，打不赢就是打不赢，打到最后要嘛靠他自己不想打，要嘛开外挂，没有心理战术运用的空间，纯粹以暴制暴的世界，比的很单纯，谁的拳头大谁说话，这不是破是破坏。但在侠客的世界，心态比起剑法更加重要，兵燹对战欲苍穹所讲：「论刀法，你确实是在我之上，但是论生存，你永远比不上我。」(兵燹11集)，在这样的环境里，讲干话才有发挥的空间，不然一举手就爆体，还怎么讲干话？「赣话之精髓就在于乍听之下似有其事，琢磨之后嘛──尽是屁话。」虚实之间令人捉摸不定，不是高手也能装成高手；相较之下，剑宿是一本正经的走正统心境领悟教学，开启说教风格，一留衣想不到时过许久还能有上镜的机会，这朋友总算没白交
本来以为鬼族可能跟剑没啥关系，顶多就是剑族稍微带点边，想不到笔鹤领悟怆天若失，带出剑宗，这剑宗的咳嗽声不就那让老谈魂体分离的老人吗？除了笔鹤外，女帝面见的仙踪后面那只大大的剑，此线看来也跟剑脱不了关系。
一、论剑者的修为
地海孤堡跟邪剑司一直鬼吼鬼叫我要夺走你的剑心，也是对剑理讲最多的一线，从剑等五别到六渎剑阵的剑威、剑速、剑行、剑气，无一不在谈剑，只是表现的很普通，一堆特效，如果想要表现剑的本质，可以学学五暴魂的方法，变成实体剑出战，一剑泰威、一剑疾速、一剑轻灵、一剑邪异，至少要表现出的确是以剑应战，而不是放水火风雷之类谈剑理，可以把雷、火、土、雪等放在剑击后的特效表现上，而不是以剑的动画出场后尽是些气流特效，这跟讲的剑理有什么关系？
北海灵洲则是剑授与剑宿的高手心理学，剑者的心理素质一向是决定胜负的关键，满天神魔的武力差距是绝望，不管心态再强，打不赢就是打不赢，打到最后要嘛靠他自己不想打，要嘛开外挂，没有心理战术运用的空间，纯粹以暴制暴的世界，比的很单纯，谁的拳头大谁说话，这不是破是破坏。但在侠客的世界，心态比起剑法更加重要，兵燹对战欲苍穹所讲：「论刀法，你确实是在我之上，但是论生存，你永远比不上我。」(兵燹11集)，在这样的环境里，讲干话才有发挥的空间，不然一举手就爆体，还怎么讲干话？「赣话之精髓就在于乍听之下似有其事，琢磨之后嘛──尽是屁话。」虚实之间令人捉摸不定，不是高手也能装成高手；相较之下，剑宿是一本正经的走正统心境领悟教学，开启说教风格，一留衣想不到时过许久还能有上镜的机会，这朋友总算没白交
本来以为鬼族可能跟剑没啥关系，顶多就是剑族稍微带点边，想不到笔鹤领悟怆天若失，带出剑宗，这剑宗的咳嗽声不就那让老谈魂体分离的老人吗？除了笔鹤外，女帝面见的仙踪后面那只大大的剑，此线看来也跟剑脱不了关系。
二、天桥下说书──疏影奇梦人
〝天桥下说书〞系列第五弹，奇梦人那造型、那配乐、那手段、那风格，我想很多道友一看就觉得地冥又开小号了，苍天不仁、编剧不公啊，凭什么地冥可以狂开小号，明明都讲「我算是完成末日十七的任务了吗？我对我的生命与所负──尽最后一次责。」(破邪48集)，照理讲要死透了才对，一定是编剧没梗，才又拖地冥出来捣蛋。
不过我认为奇梦人的风格不像是地冥之前任何一个的人格，地冥不管那个人格，都有种霸道的傲气，身为写剧本的人，他对自己的计划有很强的自信，对于对手，他总是傲慢的玩弄，有股讨人厌的目空一切感；但奇梦人风格跟他迥然不同，他很柔，如同贝斯特诱惑。
不同于地冥，地冥取材自圣经的元素，天生有种苦大仇深的宿命气质；贝斯特(Bastet)则是埃及神话中的猫神，奇梦人从容、任性又慵懒的行事作风很明显取材自猫。
贝斯特象征的是家庭、幸福和快乐，不同于剧作家煽动群众的恶毒与诅咒，奇梦人给大家是一场温暖的美梦，尤其关于家庭，编剧这场有前后剧情的铺陈，从邪染者攻击如梦令，奇梦人以香气驱赶，此时有个村民讲：「我会找到办法救阿珠的，一定会。」(惊涛第6集)，贝斯特是家庭的守护者，所以奇梦人给予的美梦是〈痴情难忘〉，纵使不能改变妻离子散的现实，至少梦中得见盼而不能及的温暖。
以贝斯特为名代表奇梦人有一段凶残的过往，贝斯特在埃及神话不是一开始就这样貌，她有另一面名为赛克迈特(Sekhmet)，是狮神与卫道者，茹毛饮血的战争狂热者，因为杀伤力太强，被太阳神拉(Ra)以计醉倒，取走狂野与憎恨，换成关爱与温暖，象征贝斯特的双面性，当她是狮时代表复仇与毁灭，当她是猫时代表幸福与喜悦，想必奇梦人一定也具有这样的双面性。
这看起来明明就是讲地冥，还说不是地冥，其实除了地冥，有一个大家可能早遗忘，被地冥说最像他的人──傀一。
不同于风仔，傀一除了吹捧地冥外，几乎没什么个人剧情，又莫名奇妙没用半次的血闇冥诀就被一页书打爆，他的所有人设看来就像一场笑话，还不好笑，「我原以为你只是肉体有缺陷，精神与我最为接近，但今日看来，世上终究没有第二个末日十七，终究──」(仙魔49集)，傀一曾说：「我诚挚的渴望邪说之名会是地冥最大的骄傲。」(斩魔第5集)，为避免其他人再来打扰地冥的沉眠，傀一，是时候该你站出来了！
地冥虽然有地狱魔幻师的称号，但他并不常变戏法，反倒是傀一在魔术戏法的表现很多，他的所有招式皆以术法为主，而他的个性也不像地冥这么强烈，再造重出的傀一还能跟鬼狱重生的习烟儿对比，同为最相近的影子。
当然，也可能奇梦人只是奇梦人，不是地冥，不是傀一，这是最好的。
〝天桥下说书〞系列第五弹，奇梦人那造型、那配乐、那手段、那风格，我想很多道友一看就觉得地冥又开小号了，苍天不仁、编剧不公啊，凭什么地冥可以狂开小号，明明都讲「我算是完成末日十七的任务了吗？我对我的生命与所负──尽最后一次责。」(破邪48集)，照理讲要死透了才对，一定是编剧没梗，才又拖地冥出来捣蛋。
不过我认为奇梦人的风格不像是地冥之前任何一个的人格，地冥不管那个人格，都有种霸道的傲气，身为写剧本的人，他对自己的计划有很强的自信，对于对手，他总是傲慢的玩弄，有股讨人厌的目空一切感；但奇梦人风格跟他迥然不同，他很柔，如同贝斯特诱惑。
不同于地冥，地冥取材自圣经的元素，天生有种苦大仇深的宿命气质；贝斯特(Bastet)则是埃及神话中的猫神，奇梦人从容、任性又慵懒的行事作风很明显取材自猫。
贝斯特象征的是家庭、幸福和快乐，不同于剧作家煽动群众的恶毒与诅咒，奇梦人给大家是一场温暖的美梦，尤其关于家庭，编剧这场有前后剧情的铺陈，从邪染者攻击如梦令，奇梦人以香气驱赶，此时有个村民讲：「我会找到办法救阿珠的，一定会。」(惊涛第6集)，贝斯特是家庭的守护者，所以奇梦人给予的美梦是〈痴情难忘〉，纵使不能改变妻离子散的现实，至少梦中得见盼而不能及的温暖。
以贝斯特为名代表奇梦人有一段凶残的过往，贝斯特在埃及神话不是一开始就这样貌，她有另一面名为赛克迈特(Sekhmet)，是狮神与卫道者，茹毛饮血的战争狂热者，因为杀伤力太强，被太阳神拉(Ra)以计醉倒，取走狂野与憎恨，换成关爱与温暖，象征贝斯特的双面性，当她是狮时代表复仇与毁灭，当她是猫时代表幸福与喜悦，想必奇梦人一定也具有这样的双面性。
这看起来明明就是讲地冥，还说不是地冥，其实除了地冥，有一个大家可能早遗忘，被地冥说最像他的人──傀一。
不同于风仔，傀一除了吹捧地冥外，几乎没什么个人剧情，又莫名奇妙没用半次的血闇冥诀就被一页书打爆，他的所有人设看来就像一场笑话，还不好笑，「我原以为你只是肉体有缺陷，精神与我最为接近，但今日看来，世上终究没有第二个末日十七，终究──」(仙魔49集)，傀一曾说：「我诚挚的渴望邪说之名会是地冥最大的骄傲。」(斩魔第5集)，为避免其他人再来打扰地冥的沉眠，傀一，是时候该你站出来了！
地冥虽然有地狱魔幻师的称号，但他并不常变戏法，反倒是傀一在魔术戏法的表现很多，他的所有招式皆以术法为主，而他的个性也不像地冥这么强烈，再造重出的傀一还能跟鬼狱重生的习烟儿对比，同为最相近的影子。
当然，也可能奇梦人只是奇梦人，不是地冥，不是傀一，这是最好的。
三、杂谈
娲皇仙统出场要有人首蛇身的晨暮双娲，仙踪无名出场则踩着一只长的颇诡异会腾云的仙兽，这只仙兽很可能就是三仙统之一的云兽，如果是真，那玄尊的三仙统根本都是关系户，一个可能是他的小三，一个可能是女帝的小王，现在仅剩烈山仙统没一点消息，会是玄尊或女帝的谁？
仙踪无名背的是君子之传，看来也是新天器之主的候选人之一，太素之剑是直接由天之佛出面解说，太始之剑可能由君子之传继承，考虑到后面中阴界的剧情，原本的太初之剑和太极之剑剑主分别是黑色十九跟剑布衣，可能直接原剑主继任，太易之剑剑主殢无伤似乎还没剧情接到，而且跟黑色十九、剑布衣不同，他的故事很完整，再出不一定能写的比之前好。
长日锟铻跟贺绍鸿还有那个年轻人，明明就是剑宗、仙踪跟情不返，看来又是一段过去式叙事法，长日锟铻所做所为跟笔鹤悟沧天若失的剑宗讲的如出一辙，「怆天若失学至中乘，杀人如狂，剑之锋芒，随之淬炼，饮血成痴，挡者无赦；吾前半生斩首无数，傲视天下、剑不曾怯，但离绝顶却仍有一步之遥。」长日锟铻一出场就丢天山剑老的首级，并且讲鲜血能淬炼剑芒，可见长日锟铻即是剑宗；贺绍鸿因为偶头跟仙踪有点像，所以我猜他是仙踪；那个年轻人的背架跟笔鹤回忆的情不返背影一模一样，他就是情不返。
娲皇仙统出场要有人首蛇身的晨暮双娲，仙踪无名出场则踩着一只长的颇诡异会腾云的仙兽，这只仙兽很可能就是三仙统之一的云兽，如果是真，那玄尊的三仙统根本都是关系户，一个可能是他的小三，一个可能是女帝的小王，现在仅剩烈山仙统没一点消息，会是玄尊或女帝的谁？
仙踪无名背的是君子之传，看来也是新天器之主的候选人之一，太素之剑是直接由天之佛出面解说，太始之剑可能由君子之传继承，考虑到后面中阴界的剧情，原本的太初之剑和太极之剑剑主分别是黑色十九跟剑布衣，可能直接原剑主继任，太易之剑剑主殢无伤似乎还没剧情接到，而且跟黑色十九、剑布衣不同，他的故事很完整，再出不一定能写的比之前好。
长日锟铻跟贺绍鸿还有那个年轻人，明明就是剑宗、仙踪跟情不返，看来又是一段过去式叙事法，长日锟铻所做所为跟笔鹤悟沧天若失的剑宗讲的如出一辙，「怆天若失学至中乘，杀人如狂，剑之锋芒，随之淬炼，饮血成痴，挡者无赦；吾前半生斩首无数，傲视天下、剑不曾怯，但离绝顶却仍有一步之遥。」长日锟铻一出场就丢天山剑老的首级，并且讲鲜血能淬炼剑芒，可见长日锟铻即是剑宗；贺绍鸿因为偶头跟仙踪有点像，所以我猜他是仙踪；那个年轻人的背架跟笔鹤回忆的情不返背影一模一样，他就是情不返。