【命题写字】第二百五十四期 董其昌书论
董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白,别号香光居士,松江华亭(今上海市)人。若问明代诸多书法家当中谁的影响力最大,可能多数人都会不约而同地说:是董其昌。在中国几千年书法史上,董其昌可以说是一道重要的分水岭。其为人和画且不说,书法是真的影响很大,他死后三百年还能折服康熙、雍正、乾隆三代皇帝。
董其昌对书法有独特的见解,明末清初画家杨补辑录董其昌未收入《容台集》的零篇散帙而成一书——《画禅室随笔》,该书对后世书法影响甚大,实乃书论经典。
本期节选数句,供诸君下笔挥毫。
一、章法
作书所最忌者,位置等匀。且如一字中,须有收有放,有精神相挽处。王大令之书,从无左右并头者。右军如凤翥鸾翔,似奇反正。米元章谓:“大年千文,观其有偏侧之势,出二王外。”此皆言布置不当平匀,当长短错综,疏密相间也。——《画禅室随笔·论用笔》
二、笔法
予学书三十年。悟得书法而不能实证者,在自起、自例、自收、自束处耳。
——《画禅室随笔·论用笔》
三、笔法
作书,须提得笔起,不可信笔。盖信笔,则其波画皆无力。提得笔起,则一转一束处,皆有主宰“转束”二字,书家妙诀也。今人只是笔作主,未尝运笔。——《画禅室随笔·论用笔》
四、章法
古人论书,以章法为一大事。盖所谓行间茂密是也。余见米痴小楷,作西园雅集图记,是纨扇,其直如弦。此必非有他道,乃平日留意章法耳。右军兰亭叙章法,为古今第一。其字皆映带而生,或小或大,随手所如,皆人法,则所以为神品也。——《画禅室随笔·评法书》
五、气韵
画家六法,一气韵生动。气韵不可学,此生而知之,自有天授,然亦有学得处。读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营,立成鄄鄂。——《画禅室随笔·卷二》
董其昌对书法有独特的见解,明末清初画家杨补辑录董其昌未收入《容台集》的零篇散帙而成一书——《画禅室随笔》,该书对后世书法影响甚大,实乃书论经典。
本期节选数句,供诸君下笔挥毫。
一、章法
作书所最忌者,位置等匀。且如一字中,须有收有放,有精神相挽处。王大令之书,从无左右并头者。右军如凤翥鸾翔,似奇反正。米元章谓:“大年千文,观其有偏侧之势,出二王外。”此皆言布置不当平匀,当长短错综,疏密相间也。——《画禅室随笔·论用笔》
二、笔法
予学书三十年。悟得书法而不能实证者,在自起、自例、自收、自束处耳。
——《画禅室随笔·论用笔》
三、笔法
作书,须提得笔起,不可信笔。盖信笔,则其波画皆无力。提得笔起,则一转一束处,皆有主宰“转束”二字,书家妙诀也。今人只是笔作主,未尝运笔。——《画禅室随笔·论用笔》
四、章法
古人论书,以章法为一大事。盖所谓行间茂密是也。余见米痴小楷,作西园雅集图记,是纨扇,其直如弦。此必非有他道,乃平日留意章法耳。右军兰亭叙章法,为古今第一。其字皆映带而生,或小或大,随手所如,皆人法,则所以为神品也。——《画禅室随笔·评法书》
五、气韵
画家六法,一气韵生动。气韵不可学,此生而知之,自有天授,然亦有学得处。读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营,立成鄄鄂。——《画禅室随笔·卷二》