地球上得一些真相
人类出现具有以下特徵
1 无限增殖 2 杀灭其他物种 3 以地球为宿主并不断危害宿主健康 4 科技发达可毁灭宿主或入侵其他宿主
此要素正是人类对於「病毒」得定义
1 无限增殖 2 杀灭其他物种 3 以地球为宿主并不断危害宿主健康 4 科技发达可毁灭宿主或入侵其他宿主
此要素正是人类对於「病毒」得定义
死海古卷於1947年发现 共计600多页残页 预言1100多 印证600多 其余应该还没有发生
它得不完整手超本流传於世 就是Holy Bible
它得不完整手超本流传於世 就是Holy Bible
始皇帝对中国最大贡献并非统一 因他并未统一中原 而是灭亡封建制度首创君主专制制度 在当时属最先进得制度 而西方德国於西元1871才灭亡封建制度
唐朝是中国史上最开放得时代之一 通商 外交 性开放促进它得强盛 但是由於民众心智逐渐开化使中央权力受到挑战而亡 所以后朝圣上都接受唐亡教训 就是寜可愚民 也要加强中央集权君主专制 这就是为何中国近代落后之远因
目前地球上只有中国与台湾官方认定他是中国人 这连他自己也不知道 他一生不会说一句汉话写一个汉字 而且他是雅利安人种 眼球是蓝色
他视权力为一切 为了自己绝对权力做了太多人没办法做出事情 更大得危害来自「八股取士」用愚民得手段巩固权力代价却是整个民族得奴化
让-雅克·卢梭於1762年写成《社会契约论》其中主权在民的思想，是现代民主制度的基石，深刻地影响了逐步废除欧洲君主绝对权力的运动，以及18世纪末北美殖民地摆脱英帝国统治、建立民主制度的斗争。美国的《独立宣言》和法国的《人权宣言》及两国的宪法均体现了《社会契约论》的民主思想
先进制度并不会一出现就取胜 得民心者得天下亦是谎言
自由法兰西被法国专制力量灭亡2次 被纳粹德国灭亡一次
现在得法兰西共和国是第五共和
自由法兰西被法国专制力量灭亡2次 被纳粹德国灭亡一次
现在得法兰西共和国是第五共和
接16楼
从来就没有外国可以战胜中国
除非腐败专制得统治者亲手制造出大量得「带路党」
鸦片战时 清国人就帮助过英军 那时清带路党说「国不知有民 民亦不知有国」
八国联军时 清官上奏说「内民欲借外国之力以...」
从来就没有外国可以战胜中国
除非腐败专制得统治者亲手制造出大量得「带路党」
鸦片战时 清国人就帮助过英军 那时清带路党说「国不知有民 民亦不知有国」
八国联军时 清官上奏说「内民欲借外国之力以...」
山内容堂 土佐最后得蕃主 阪本龙马劝他加入倒幕运动
他问「倒幕之后可有将军？」答曰「无」
又问「倒幕之后可有武士？」答曰「无」
再问「倒幕之后将军武士皆无 我这蕃主还有甚麼？」答曰「日本！」
容堂公加入倒幕得萨长同盟
他问「倒幕之后可有将军？」答曰「无」
又问「倒幕之后可有武士？」答曰「无」
再问「倒幕之后将军武士皆无 我这蕃主还有甚麼？」答曰「日本！」
容堂公加入倒幕得萨长同盟
李鸿章「我国公议 需减免最少一亿两」
伊藤博文「不可」
李鸿章 「博文公文采出众也知许我中华礼仪 为何苦苦相逼？」
伊藤博文「若论才华 我自知远不及中堂 然而日本现已是立宪国 贵国的颓势岂是中堂一人可以力挽狂澜？」
---马关条约纪录
伊藤博文「不可」
李鸿章 「博文公文采出众也知许我中华礼仪 为何苦苦相逼？」
伊藤博文「若论才华 我自知远不及中堂 然而日本现已是立宪国 贵国的颓势岂是中堂一人可以力挽狂澜？」
---马关条约纪录
中国地大物博，民众甲於全球，徒以满清政府政体专制，外交失败，坐使贫弱达於极点。吾等今日举事，本欲倾覆清政府，更立新共和政府，凡有效功於满清如汝辈者，吾等满拟杀一二以警其余，今谋泄被执，我既不能杀汝，则汝今可杀我，有何可惜
--- 陆皓东 终年二十有七
--- 陆皓东 终年二十有七
老太后问及袁世凯，究竟是要日本的实君立宪好、还是要英国的虚君立宪好时，袁世凯则以他独到的「爹妈君宪论」，虽然哄得老太后对做有实权的「君宪之爹」颇有心仪之想，但却对光绪犹在而「爹妈难定」，心怀忧戚，从而为大清朝的君主立宪留下了「预备立宪」的「假戏」
后徐锡麟发动安庆起义 刺杀恩铭 刑前高喊：凡搞假立宪，必来真革命！
其孙女为蒋孝文之妻
后徐锡麟发动安庆起义 刺杀恩铭 刑前高喊：凡搞假立宪，必来真革命！
其孙女为蒋孝文之妻