【图文】家是用来融化心结的温纯，是可以接纳灵魂的天堂。
家是用来融化心结的温纯，是可以接纳灵魂的天堂。爱一个人，要了解也要开解。静下自己的心，去做一件事。简简单单有时也是一种大智慧。世界上最遥远的距离：我们坐在一起，你却在玩手机。附上往期意境图文链接：http://tieba.baidu.com/p/2266684523
家，是爱人相拥时的热泪，是双亲微驼的背影，是家门铁锁上的锈迹，是儿时父亲那口粗瓷大碗，抑或藤椅下慵懒的小猫或柴门深巷里的黄犬。一扇家门展开的岁月，铺就和注定我们一生的结局。
家，是人的根基，情感的根基，是风雨飘摇之中的依靠，是凄寒冬夜的炉火，是夜来幽梦的温馨与感怀，也是巴山夜雨时窗前摇晃的烛影。
家不是一种外在的形式，不是高楼广厦的富丽堂皇，不是精巧小楼的简约优雅，也不是三间寒舍的朴素简陋，那些灯红酒绿的，冰蓝梦紫的，那些人情淡漠孤单寂寞的，那些邀显富贵，极尽奢华的，都不是家。
真正的家是用来融化心结的温纯，是轻抚尘埃的细腻，是其乐融融的和谐，是可以接纳灵魂的天堂。家的意义，在我们心中，不被尘世所扰，远离渊薮，如潺潺清流，卷流不息。
夜里的万家灯火，都是每一颗星光卑微而虔诚的祝福。月光沏散在泥土里的芬芳，便有家的味道，温婉如斯。
——摘自铁犁《家的味道》
家，是人的根基，情感的根基，是风雨飘摇之中的依靠，是凄寒冬夜的炉火，是夜来幽梦的温馨与感怀，也是巴山夜雨时窗前摇晃的烛影。
家不是一种外在的形式，不是高楼广厦的富丽堂皇，不是精巧小楼的简约优雅，也不是三间寒舍的朴素简陋，那些灯红酒绿的，冰蓝梦紫的，那些人情淡漠孤单寂寞的，那些邀显富贵，极尽奢华的，都不是家。
真正的家是用来融化心结的温纯，是轻抚尘埃的细腻，是其乐融融的和谐，是可以接纳灵魂的天堂。家的意义，在我们心中，不被尘世所扰，远离渊薮，如潺潺清流，卷流不息。
夜里的万家灯火，都是每一颗星光卑微而虔诚的祝福。月光沏散在泥土里的芬芳，便有家的味道，温婉如斯。
——摘自铁犁《家的味道》
图片来自英国卫报《图说24小时》“中国合肥，一位劳动者在高层住宅建筑工地的棚屋中享受自己的晚餐。”
家，是一个提起就温馨，想起它就令人神往的字眼。打工诗人如是写道：心中每忆家园景，嘴里犹噙泪水咸。祈盼寒霜怜小草，秋风又送雁归南。
家，是一个提起就温馨，想起它就令人神往的字眼。打工诗人如是写道：心中每忆家园景，嘴里犹噙泪水咸。祈盼寒霜怜小草，秋风又送雁归南。
爱一个人要了解也要开解；要道歉也要道谢；要认错也要改错；要体贴也要体谅。
是接受而不是忍受；是宽容而不是纵容；是支持而不是支配；是慰问而不是质问。
是倾诉而不是控诉；是难忘而不是遗忘；是彼此交流而不是凡事交代。
是为对方默默祈求而不是向对方诸多要求；可以浪漫但不要浪费；不要随便牵手更不要随便放手。
当你爱一个人的时候，爱到八分绝对刚刚好，所有的期待和希望都只有七八分，剩下的两三分用来爱自己。如果你还继续爱的更多，很可能给对方造成沉重的压力，让彼此喘不过气来，完全丧失了爱情的乐趣。
没错，我们总以为我们会找一个很爱很爱的人。但是慢慢的，随着认识的加深，你开始发现了对方的缺点，于是问题一个接一个出现，你开始烦、累，甚至想要逃避。有人说爱情就像捡石头，总想捡到一个合适自己的，但是你又如何知道，什么时候能够捡到呢？ta适合你，那你又适合ta吗？
其实爱情应该像磨石子儿，或许刚捡到的时候，你不是那么满意，但是请记住，人是有弹性的，很多事情是可以改变的，只要你有心，有勇气，与其到处去捡未知的石头，还不如将自己已经拥有的石头磨亮磨光。你开始磨了吗？很多人认为，是因为感情淡了，人才会变的懒惰，其实人是先被懒惰性征服，感情才慢慢变淡的。
所以请记住：喝酒不要超过六分醉，吃饭不要超过七分饱，爱一个人不要超过八分。
——喜天乐（心理咨询师）
是接受而不是忍受；是宽容而不是纵容；是支持而不是支配；是慰问而不是质问。
是倾诉而不是控诉；是难忘而不是遗忘；是彼此交流而不是凡事交代。
是为对方默默祈求而不是向对方诸多要求；可以浪漫但不要浪费；不要随便牵手更不要随便放手。
当你爱一个人的时候，爱到八分绝对刚刚好，所有的期待和希望都只有七八分，剩下的两三分用来爱自己。如果你还继续爱的更多，很可能给对方造成沉重的压力，让彼此喘不过气来，完全丧失了爱情的乐趣。
没错，我们总以为我们会找一个很爱很爱的人。但是慢慢的，随着认识的加深，你开始发现了对方的缺点，于是问题一个接一个出现，你开始烦、累，甚至想要逃避。有人说爱情就像捡石头，总想捡到一个合适自己的，但是你又如何知道，什么时候能够捡到呢？ta适合你，那你又适合ta吗？
其实爱情应该像磨石子儿，或许刚捡到的时候，你不是那么满意，但是请记住，人是有弹性的，很多事情是可以改变的，只要你有心，有勇气，与其到处去捡未知的石头，还不如将自己已经拥有的石头磨亮磨光。你开始磨了吗？很多人认为，是因为感情淡了，人才会变的懒惰，其实人是先被懒惰性征服，感情才慢慢变淡的。
所以请记住：喝酒不要超过六分醉，吃饭不要超过七分饱，爱一个人不要超过八分。
——喜天乐（心理咨询师）
图片来自设计之家。这是一幅具有独特冬天味道的唯美摄影作品，干净、美丽的画面仿佛能瞬间打破冬季的沉寂和冷清。
冬天的寒冷是一种别开生面的艺术背景，形成了其他任何季节所无法抄袭的绝美：宽阔、冷峻、静谧、简略、沉着。它携着铺天盖地的雪花，为我们造设与营建被净化了的崭新视觉景象。
冬天的寒冷是一种别开生面的艺术背景，形成了其他任何季节所无法抄袭的绝美：宽阔、冷峻、静谧、简略、沉着。它携着铺天盖地的雪花，为我们造设与营建被净化了的崭新视觉景象。
静下自己的心，去做一件事，世间万物，皆有法则。简简单单有时也是一种大智慧。
出生在农民家庭的法布尔，他发表的有关昆虫及植物的论文，曾得到过达尔文的青睐，好心的教育部长也设法推荐他到大学开课。但是，权威们瞧不起他的自学学历，使他“登上大学讲台”的梦始终没有实现，开辟独立的昆虫学实验室的提议也一直得不到支持。
贫穷的他长年靠着中学教员的薪水维持一家人的生计。先是节衣缩食，省下一枚枚小钱，一寸一寸空间地扩增设备，年复一年地积累研究资料。
后来，他用好不容易积攒下的一小笔钱，在小镇附近购得一处坐落在生荒地上的老旧民宅，并用当地的普罗旺斯语给这个处所取了个风趣的雅号“荒石园”，使这里成了一座花草争妍、百虫汇聚的乐园。
四十多年里，法布尔深入到昆虫的生活之中，用田野实验的方法研究昆虫的本能习性劳动、婚恋、生育、死亡。蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等皆成了他笔下的小精灵。
也正因为他如此热爱真理，所以他撰写《昆虫记》时，以准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么。《昆虫记》中不仅仅有着对生命的敬畏之情，更蕴含着一种精神，追求真理，探求真相。尽管他受到所谓正统力量的责难，在他们的眼中，法布尔的研究简直就是旁门左道，上不了大雅之堂。但他仍然锲而不舍，直到生命的最后。
其实人这一生，默默无闻，饱受质疑去做一件旁人看来毫无意义的事，是需要很大勇气的。浮躁的社会，在每个人的面前，选择很多，诱惑也很多，但成功不会藏在繁华的泡沫里，也不会躲在灯红酒绿的喧嚣中。静下自己的心，去做一件事，世间万物，皆有法则。简简单单有时也是一种大智慧。
——摘自柳如《听一声虫鸣你会微笑》（原载《意林》2012年第07期 ）
出生在农民家庭的法布尔，他发表的有关昆虫及植物的论文，曾得到过达尔文的青睐，好心的教育部长也设法推荐他到大学开课。但是，权威们瞧不起他的自学学历，使他“登上大学讲台”的梦始终没有实现，开辟独立的昆虫学实验室的提议也一直得不到支持。
贫穷的他长年靠着中学教员的薪水维持一家人的生计。先是节衣缩食，省下一枚枚小钱，一寸一寸空间地扩增设备，年复一年地积累研究资料。
后来，他用好不容易积攒下的一小笔钱，在小镇附近购得一处坐落在生荒地上的老旧民宅，并用当地的普罗旺斯语给这个处所取了个风趣的雅号“荒石园”，使这里成了一座花草争妍、百虫汇聚的乐园。
四十多年里，法布尔深入到昆虫的生活之中，用田野实验的方法研究昆虫的本能习性劳动、婚恋、生育、死亡。蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等皆成了他笔下的小精灵。
也正因为他如此热爱真理，所以他撰写《昆虫记》时，以准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么。《昆虫记》中不仅仅有着对生命的敬畏之情，更蕴含着一种精神，追求真理，探求真相。尽管他受到所谓正统力量的责难，在他们的眼中，法布尔的研究简直就是旁门左道，上不了大雅之堂。但他仍然锲而不舍，直到生命的最后。
其实人这一生，默默无闻，饱受质疑去做一件旁人看来毫无意义的事，是需要很大勇气的。浮躁的社会，在每个人的面前，选择很多，诱惑也很多，但成功不会藏在繁华的泡沫里，也不会躲在灯红酒绿的喧嚣中。静下自己的心，去做一件事，世间万物，皆有法则。简简单单有时也是一种大智慧。
——摘自柳如《听一声虫鸣你会微笑》（原载《意林》2012年第07期 ）
图片来自L Olivier 《behind the sight》。
一个人一生可做的事情很多，但世上不知多少聪明人，一生没有做好一件事。原因何在？凡夫俗子总是心多欲念，求不厌足，常被欲念所左右，难以专注修为，终其一生碌碌无为。
越是一个单纯的人，往往越容易成功。专心的人很虔诚，对于他所钟情的东西有一份发自内心的兴趣，为了这份兴趣，外界许多事情可以忽略，而沉浸在自己的世界里。
一生只做一件事。黾勉苦辛，朝乾夕惕，成功便水到渠成。
一个人一生可做的事情很多，但世上不知多少聪明人，一生没有做好一件事。原因何在？凡夫俗子总是心多欲念，求不厌足，常被欲念所左右，难以专注修为，终其一生碌碌无为。
越是一个单纯的人，往往越容易成功。专心的人很虔诚，对于他所钟情的东西有一份发自内心的兴趣，为了这份兴趣，外界许多事情可以忽略，而沉浸在自己的世界里。
一生只做一件事。黾勉苦辛，朝乾夕惕，成功便水到渠成。
“世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。”这是网上流传很广的一句话。
当这句话成为现实时，多少会有一些悲凉。据报道，日照市民张先生与弟弟妹妹相约去爷爷家吃晚饭，饭桌上老人多次想和孙子孙女说说话，但面前的孩子们却个个抱着手机玩，老人受到冷落后，一怒之下摔了盘子离席。
时下，亲朋聚会时，或者在班车上，很多人都喜欢抱着手机低头不语，聊QQ、看微博，已成为了一种习惯。之所以造成这种现状，是大家对手机过度依赖导致。但是，当你把注意力放在手机上的时候，很有可能就会忽略身边人的感受。
“手机依赖症“者往往不喜欢与人当面交流，独处时也喜欢用手机排解孤独感和证明自己的存在。他们不会欣赏身边的事物，不会独处，所做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己。其实，独处也是一种能力，甚至是比交往更为重要的一种能力。因为独处会让人心平静下来，学会思考和欣赏。
心理学家提醒，当我们觉得使用手机过多时，应该多参与一些现实生活中的活动，多与人交流沟通。不妨刻意减少不必要使用手机的次数，进而降低对手机的关注度。譬如可以尝试把手机放到一边，删除一些“非必要”的软件，在一个安静的环境里单独待一会。
有网友感慨，寂寞的人从早到晚不离开手机，在网上的社交圈里，现在不过是一群寂寞的人一起寻找不寂寞。因为每个人都会把精挑细选的照片贴在网上，只把在高级餐馆用餐的经历写在网上……总有人比你工作好、比你的假期精彩、比你的伴侣漂亮，你永远不会通过社交网站看到别人的真实生活。一些网络上亲近的朋友其实并不亲密，把注意力从网络转移到现实生活感觉会更好。
实际上，手机只是一个工具，人是否被其奴役，关键在于你能不能牢牢掌握主动权、选择权。
当这句话成为现实时，多少会有一些悲凉。据报道，日照市民张先生与弟弟妹妹相约去爷爷家吃晚饭，饭桌上老人多次想和孙子孙女说说话，但面前的孩子们却个个抱着手机玩，老人受到冷落后，一怒之下摔了盘子离席。
时下，亲朋聚会时，或者在班车上，很多人都喜欢抱着手机低头不语，聊QQ、看微博，已成为了一种习惯。之所以造成这种现状，是大家对手机过度依赖导致。但是，当你把注意力放在手机上的时候，很有可能就会忽略身边人的感受。
“手机依赖症“者往往不喜欢与人当面交流，独处时也喜欢用手机排解孤独感和证明自己的存在。他们不会欣赏身边的事物，不会独处，所做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己。其实，独处也是一种能力，甚至是比交往更为重要的一种能力。因为独处会让人心平静下来，学会思考和欣赏。
心理学家提醒，当我们觉得使用手机过多时，应该多参与一些现实生活中的活动，多与人交流沟通。不妨刻意减少不必要使用手机的次数，进而降低对手机的关注度。譬如可以尝试把手机放到一边，删除一些“非必要”的软件，在一个安静的环境里单独待一会。
有网友感慨，寂寞的人从早到晚不离开手机，在网上的社交圈里，现在不过是一群寂寞的人一起寻找不寂寞。因为每个人都会把精挑细选的照片贴在网上，只把在高级餐馆用餐的经历写在网上……总有人比你工作好、比你的假期精彩、比你的伴侣漂亮，你永远不会通过社交网站看到别人的真实生活。一些网络上亲近的朋友其实并不亲密，把注意力从网络转移到现实生活感觉会更好。
实际上，手机只是一个工具，人是否被其奴役，关键在于你能不能牢牢掌握主动权、选择权。
图片来自《城市信报》。聚会吃饭，刚一落座，各自拿出手机摆弄。你遇到过这种场景吗？你是习以为常，还是略感扫兴？最近，美国有餐厅推出新服务：顾客进门留下手机由餐厅保管，结账时可以打折，得到了不少认同。吃饭时间，放下手机，和朋友安心吃个饭吧！