西游降魔篇的影评，仅关乎细节与剧情。
《西游·降魔篇》是周星驰继长江七号之后时隔近5年方才出品的电影。这部电影若只是作为一部独立而存在且非周氏的电影，其关注程度很难有如此之高。另外，由于它本身和《大话西游》千丝万缕的联系，人们很难不是为了比较而观看、评价。
1.水妖篇
观众们在听到开场音乐时是否感到很熟悉呢？这首音乐在大话西游中出现过，首现于仙履奇缘中紫霞仙子的出场。当时紫霞仙子在一片芦苇荡中撑篙前进，而这首音乐的名字也恰恰是芦苇荡。周星驰意在让观众联系到大话西游，但影片随后的发展却与大话西游没多少联系，反倒是让观众对接下来的剧情大致走向有了清晰地预感。
小女孩长生的父亲被水妖害死了，村民请来除妖的道士，却只是炸死了一条古氏鱼。文章饰演的玄奘这时说道：“都搞错了，它不是凶手。它只是一条古氏鱼，生性驯良，性格积极乐观”，而在后面救小婴儿的时候，这条古氏鱼也曾起过重要的作用。这条鱼的命运和水妖的前生又是多么的相像呢？玄奘的师傅说：“今天你在河边碰到的那个水妖，原本很善良。他在河边为救一个孩子，而被村民们误以为是人贩子，将其打死还抛尸河中，任鱼群和野兽饮其血，食其肉。他怨恨难平，化作半鱼半兽的水妖，回来报复村民。”
在玄奘试图说服村民时，大婶哭道，“你有没有死过老公？”这个笑料倒是不错，既出乎意料又十分合理。是全片中少数几个很有笑果的台词。
随后当水妖被弹上岸，骗子道士的身体在木板上压下去一个人形洞，不过在后面的影片中，这个人形洞就不见了，未尝不是一个瑕疵。
在收服水妖时，玄奘选择的是善度，而驱魔女选择的是恶度。当一生所爱的音乐响起时，影院里响起了一片笑声，观众都觉得文章唱歌这一段很有趣。但这部分我却觉得很可能应该是周星驰最用心良苦的地方。若这部分周星驰真的只是想把它设置为搞笑的场景，那么一生所爱这首配乐就没有必要在水妖胖揍玄奘的时候继续充当背景音乐。“本来人性，都是善良像小孩”。
观众们在听到开场音乐时是否感到很熟悉呢？这首音乐在大话西游中出现过，首现于仙履奇缘中紫霞仙子的出场。当时紫霞仙子在一片芦苇荡中撑篙前进，而这首音乐的名字也恰恰是芦苇荡。周星驰意在让观众联系到大话西游，但影片随后的发展却与大话西游没多少联系，反倒是让观众对接下来的剧情大致走向有了清晰地预感。
小女孩长生的父亲被水妖害死了，村民请来除妖的道士，却只是炸死了一条古氏鱼。文章饰演的玄奘这时说道：“都搞错了，它不是凶手。它只是一条古氏鱼，生性驯良，性格积极乐观”，而在后面救小婴儿的时候，这条古氏鱼也曾起过重要的作用。这条鱼的命运和水妖的前生又是多么的相像呢？玄奘的师傅说：“今天你在河边碰到的那个水妖，原本很善良。他在河边为救一个孩子，而被村民们误以为是人贩子，将其打死还抛尸河中，任鱼群和野兽饮其血，食其肉。他怨恨难平，化作半鱼半兽的水妖，回来报复村民。”
在玄奘试图说服村民时，大婶哭道，“你有没有死过老公？”这个笑料倒是不错，既出乎意料又十分合理。是全片中少数几个很有笑果的台词。
随后当水妖被弹上岸，骗子道士的身体在木板上压下去一个人形洞，不过在后面的影片中，这个人形洞就不见了，未尝不是一个瑕疵。
在收服水妖时，玄奘选择的是善度，而驱魔女选择的是恶度。当一生所爱的音乐响起时，影院里响起了一片笑声，观众都觉得文章唱歌这一段很有趣。但这部分我却觉得很可能应该是周星驰最用心良苦的地方。若这部分周星驰真的只是想把它设置为搞笑的场景，那么一生所爱这首配乐就没有必要在水妖胖揍玄奘的时候继续充当背景音乐。“本来人性，都是善良像小孩”。
2.猪妖篇
山西小双侠走入了高家老店，双侠之云蕾在见到人形猪刚鬣前后表现的反差也是像极了害死猪刚鬣的妻子。玄奘的师傅说：“这猪妖原名叫猪刚鬣，生得跟猪一样丑，是个情种。他对媳妇无比痴情，可是他的媳妇却嫌她丑而和一个美男通奸，还合谋用九齿耙将其打死，它因爱成恨积怨成魔，誓要杀尽天下所有爱慕美男的女人。”
外貌终究是一个皮囊。猪妖的皮囊红光满面，油光水滑，是一个粉面小生的造型，但在这幅皮囊内却是一个猪妖的内心；在烘烤炉中的烤猪，外表看是一头头烤乳猪，但其内部却是一个个的人。较强烈的视觉反差是此处比较出彩的地方。
到了后面，段小姐来助玄奘，在之前对付水妖好使的收妖袋此时被猪妖破开了。这时候我突然觉得这个收妖袋很像口袋妖怪里面的精灵球……
随后在段小姐疗伤的时候，段小姐闭上眼睛说道：“你不知道女孩子闭上眼睛就是要你亲她吗？”这句话在接下来的猴妖篇中，段小姐再次说过。但这样的处理就过于直白了，很容易让观众们联想到后面的结局——那必然是段小姐身死闭眼，玄奘悲愤之余亲吻段小姐。在大话西游中，经典台词诸如“我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色云彩来娶我，我猜中了前头，可是我猜不着这结局”或者“曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜，等到失去的时候才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天可以给我一个机会再来一次的话，我会跟那个女孩子说我爱她，如果非要把这份爱加上一个期限，我希望是一万年”都只是在前面铺垫一次，这样一来不仅是有了足够的铺垫也能不因重复而使得观众预先猜到结局。还是那样的话，“增之一分则太长,减之一分则太短”。在第二次闭眼的时候，段小姐的台词倒不如缩减为，“你为什么还不亲我”。
山西小双侠走入了高家老店，双侠之云蕾在见到人形猪刚鬣前后表现的反差也是像极了害死猪刚鬣的妻子。玄奘的师傅说：“这猪妖原名叫猪刚鬣，生得跟猪一样丑，是个情种。他对媳妇无比痴情，可是他的媳妇却嫌她丑而和一个美男通奸，还合谋用九齿耙将其打死，它因爱成恨积怨成魔，誓要杀尽天下所有爱慕美男的女人。”
外貌终究是一个皮囊。猪妖的皮囊红光满面，油光水滑，是一个粉面小生的造型，但在这幅皮囊内却是一个猪妖的内心；在烘烤炉中的烤猪，外表看是一头头烤乳猪，但其内部却是一个个的人。较强烈的视觉反差是此处比较出彩的地方。
到了后面，段小姐来助玄奘，在之前对付水妖好使的收妖袋此时被猪妖破开了。这时候我突然觉得这个收妖袋很像口袋妖怪里面的精灵球……
随后在段小姐疗伤的时候，段小姐闭上眼睛说道：“你不知道女孩子闭上眼睛就是要你亲她吗？”这句话在接下来的猴妖篇中，段小姐再次说过。但这样的处理就过于直白了，很容易让观众们联想到后面的结局——那必然是段小姐身死闭眼，玄奘悲愤之余亲吻段小姐。在大话西游中，经典台词诸如“我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色云彩来娶我，我猜中了前头，可是我猜不着这结局”或者“曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜，等到失去的时候才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天可以给我一个机会再来一次的话，我会跟那个女孩子说我爱她，如果非要把这份爱加上一个期限，我希望是一万年”都只是在前面铺垫一次，这样一来不仅是有了足够的铺垫也能不因重复而使得观众预先猜到结局。还是那样的话，“增之一分则太长,减之一分则太短”。在第二次闭眼的时候，段小姐的台词倒不如缩减为，“你为什么还不亲我”。
剧情继续发展，直到有了计骗逼亲。在骗局揭穿之前，除玄奘、段小姐之外明明是有六个人，但到了后面却只有了五个人，让人有些不可思议。难道第一个假装被杀死的是龙套中的龙套？
后来，四妹给段小姐出主意，用上了听话符。这段剧情不算新颖，卖点也仅止于文章的跳舞表现。然而这里又有一个小BUG出现了。喷血男从四妹的左手位出现来找四妹帮忙除去喷血装置，这时四妹是向左转开始和喷血男对话的；根据听话符的作用来看，段小姐应该做相同动作，但是段小姐依旧是向前走了几步，并未左转。因此这里就是瑕疵了。若修改的话，摄像应在段小姐的左手位而喷血男从四妹的正面迎过去与四妹说话，这样就恰当了。当然你可以说我是吹毛求疵，但我的回应是，导演是周星驰，而且他憋了五年。
随后的一个小瑕疵是猪刚鬣本相的造型。野猪是上唇的獠牙向下长，下唇的獠牙向上长。这里的造型恰好相反，也许是周星驰故意为之的改变吧。
罗志祥扮演的空虚公子在说到“肾虚”、“空虚”的那段就很无聊了。说错话一次还可以，用多了就很没趣。
后来，四妹给段小姐出主意，用上了听话符。这段剧情不算新颖，卖点也仅止于文章的跳舞表现。然而这里又有一个小BUG出现了。喷血男从四妹的左手位出现来找四妹帮忙除去喷血装置，这时四妹是向左转开始和喷血男对话的；根据听话符的作用来看，段小姐应该做相同动作，但是段小姐依旧是向前走了几步，并未左转。因此这里就是瑕疵了。若修改的话，摄像应在段小姐的左手位而喷血男从四妹的正面迎过去与四妹说话，这样就恰当了。当然你可以说我是吹毛求疵，但我的回应是，导演是周星驰，而且他憋了五年。
随后的一个小瑕疵是猪刚鬣本相的造型。野猪是上唇的獠牙向下长，下唇的獠牙向上长。这里的造型恰好相反，也许是周星驰故意为之的改变吧。
罗志祥扮演的空虚公子在说到“肾虚”、“空虚”的那段就很无聊了。说错话一次还可以，用多了就很没趣。
3.猴妖篇
有些人比较怀疑，为什么镇妖石不是镇压孙悟空的封印，反而莲花阵才是。我觉得这个镇妖石应该是封印法力之用，把孙悟空封印为一个普通人，至于莲花则是防止它逃出去用的，毕竟普通人也能从洞口逃出来的。
比较让人疑惑感到不合理的地方就在于，孙悟空既然没有了法力，为什么他可以降伏猪刚鬣呢？说什么妖王有王霸之气这类的难免太假，因为猴子在用手砍竹子的时候可是没少流血。
玄奘给了悟空一根香蕉，而后被段小姐撞见，玄奘言道：“这根香蕉是用来吃的”。联想起前面文章跳舞和空虚公子与二煞之间的对话，不得不让人暗叹，“这搅基的世界，连周星驰寻找笑料也无法幸免。”
舒淇的舞姿和歌声都还不错，相较于卢冠廷的演绎也是别有一番韵味，还是能让人的眼眶有些许湿润的。
在前面的剧情中，段小姐在看到玄奘所谓的“驱魔大典”时她说道，“儿歌三百首？”这表明段小姐是看得懂这五个字的，但在后面她拼凑这本书时，封面却显示的“大日如来真经”，尽管她说“我认得字不多，所以拼的乱七八糟的”，这一处也是明显的前后逻辑错误。私以为本处，该书的封面应该依旧是“儿歌三百首”这五个字。
悟空变身大猩猩以及佛祖冲出地球进入宇宙等的画面遭到了许多人的吐槽，我也深以为然。这样的画面处理虽说在场面宏大上有一定建树，但其违背了西游神话的基本设定，难免让观众感到些许的别扭。
有些人比较怀疑，为什么镇妖石不是镇压孙悟空的封印，反而莲花阵才是。我觉得这个镇妖石应该是封印法力之用，把孙悟空封印为一个普通人，至于莲花则是防止它逃出去用的，毕竟普通人也能从洞口逃出来的。
比较让人疑惑感到不合理的地方就在于，孙悟空既然没有了法力，为什么他可以降伏猪刚鬣呢？说什么妖王有王霸之气这类的难免太假，因为猴子在用手砍竹子的时候可是没少流血。
玄奘给了悟空一根香蕉，而后被段小姐撞见，玄奘言道：“这根香蕉是用来吃的”。联想起前面文章跳舞和空虚公子与二煞之间的对话，不得不让人暗叹，“这搅基的世界，连周星驰寻找笑料也无法幸免。”
舒淇的舞姿和歌声都还不错，相较于卢冠廷的演绎也是别有一番韵味，还是能让人的眼眶有些许湿润的。
在前面的剧情中，段小姐在看到玄奘所谓的“驱魔大典”时她说道，“儿歌三百首？”这表明段小姐是看得懂这五个字的，但在后面她拼凑这本书时，封面却显示的“大日如来真经”，尽管她说“我认得字不多，所以拼的乱七八糟的”，这一处也是明显的前后逻辑错误。私以为本处，该书的封面应该依旧是“儿歌三百首”这五个字。
悟空变身大猩猩以及佛祖冲出地球进入宇宙等的画面遭到了许多人的吐槽，我也深以为然。这样的画面处理虽说在场面宏大上有一定建树，但其违背了西游神话的基本设定，难免让观众感到些许的别扭。
第二部分 剧情篇
在喜剧因素方面我不是太满意，主要笑料靠动作表情，经典台词过少。这样的搞笑方式有点西式，不够中式，反正是不符合我的口味。另外，段小姐爱上玄奘有点突兀，在计骗洞房之前不妨再添加些戏份。然而这些我不想多做考虑，影评的重点还是放在剧情上吧。
“有过痛苦，才能知道真正的痛苦；有过执着，才能放下执着；有过牵挂，了无牵挂。”这三句分别是对经历了水妖、猪妖、猴妖等事件后玄奘的心境的真实描绘。这样的设计有点像电影画壁，不过这样的设计虽有一定内涵，但比较隐晦，观众未必很是买账。
西游降魔篇的降魔主题有些模糊不清，主要体现在“儿歌三百首”与“大日如来真经”二者的纠结上。“儿歌三百首”在最初有相当的戏份，可是到了最后却变得虎头蛇尾，只是沦落到成为“大日如来真经”的莫名其妙的铺垫。
玄奘的师傅在猪妖篇中拔掉了一条毒蛇的毒牙，并说“我们驱魔人的理念就是除掉他的魔性留住他的善性”。然而，我且不去纠结没牙的蛇依旧可以吞食小动物，但就这样的一套说辞也未免境界低了。
固然，已然成魔的魔是要被如是度化的，但是最好的医生却不是那些治病的，而是能够在病患尚未发生时遏制其形成的那些。下面附一段古文。
魏文王问扁鹊曰：「子昆弟三人其孰最善为医？」扁鹊曰：「长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。」魏文侯曰：「可得闻邪？」扁鹊曰：「长兄於病视神，未有形而除之，故名不出於家。中兄治病，其在毫毛，故名不出於闾。若扁鹊者，鑱血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻於诸侯。」
那么在本片中，儿歌三百首正是这样的医治手段，“本来人性，都是善良像小孩”。如果人们都从小被植入善念不生恶念，那么水妖、猪妖都不会在前世惨死，这些妖魔也就不会出世了，否则我们很难保证那条无辜而死的古氏鱼不会在将来积怨成魔，形成新的妖魔。
在喜剧因素方面我不是太满意，主要笑料靠动作表情，经典台词过少。这样的搞笑方式有点西式，不够中式，反正是不符合我的口味。另外，段小姐爱上玄奘有点突兀，在计骗洞房之前不妨再添加些戏份。然而这些我不想多做考虑，影评的重点还是放在剧情上吧。
“有过痛苦，才能知道真正的痛苦；有过执着，才能放下执着；有过牵挂，了无牵挂。”这三句分别是对经历了水妖、猪妖、猴妖等事件后玄奘的心境的真实描绘。这样的设计有点像电影画壁，不过这样的设计虽有一定内涵，但比较隐晦，观众未必很是买账。
西游降魔篇的降魔主题有些模糊不清，主要体现在“儿歌三百首”与“大日如来真经”二者的纠结上。“儿歌三百首”在最初有相当的戏份，可是到了最后却变得虎头蛇尾，只是沦落到成为“大日如来真经”的莫名其妙的铺垫。
玄奘的师傅在猪妖篇中拔掉了一条毒蛇的毒牙，并说“我们驱魔人的理念就是除掉他的魔性留住他的善性”。然而，我且不去纠结没牙的蛇依旧可以吞食小动物，但就这样的一套说辞也未免境界低了。
固然，已然成魔的魔是要被如是度化的，但是最好的医生却不是那些治病的，而是能够在病患尚未发生时遏制其形成的那些。下面附一段古文。
魏文王问扁鹊曰：「子昆弟三人其孰最善为医？」扁鹊曰：「长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。」魏文侯曰：「可得闻邪？」扁鹊曰：「长兄於病视神，未有形而除之，故名不出於家。中兄治病，其在毫毛，故名不出於闾。若扁鹊者，鑱血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻於诸侯。」
那么在本片中，儿歌三百首正是这样的医治手段，“本来人性，都是善良像小孩”。如果人们都从小被植入善念不生恶念，那么水妖、猪妖都不会在前世惨死，这些妖魔也就不会出世了，否则我们很难保证那条无辜而死的古氏鱼不会在将来积怨成魔，形成新的妖魔。
私以为最后的结局应该是这样的：
段小姐拼凑的书，其封面依旧是儿歌三百首，只是玄奘在其死后已经突破了第一重境界“参禅之初，看山是山，看水是水”，而迈入了第二重境界“禅有悟时，看山不是山，看水不是水”。此时，“儿歌三百首”在他眼里变成了“大日如来真经”（类似于他看穿猪妖的变幻），从而引来如来神力，降伏了猴妖。
随后，碧草青翠，菩提树下，经历三个事件后心境平稳的玄奘已经返璞归真，初步达到了第三重境界，即“禅中彻悟，看山仍然是山，看水仍然是水。”在一生所爱的配乐中，在歌词“孩子，孩子，为何你这么坏？欺负，欺骗，为何你做出来？学会做好小孩，相亲相爱关怀就在心中……”的环绕中，玄奘点化悟空，亲手为其戴上金箍修行。
画面切换，沙漠上，在漫天飞舞的黄沙中，玄奘看到了段小姐的倩影，一笑而过……
(完)
段小姐拼凑的书，其封面依旧是儿歌三百首，只是玄奘在其死后已经突破了第一重境界“参禅之初，看山是山，看水是水”，而迈入了第二重境界“禅有悟时，看山不是山，看水不是水”。此时，“儿歌三百首”在他眼里变成了“大日如来真经”（类似于他看穿猪妖的变幻），从而引来如来神力，降伏了猴妖。
随后，碧草青翠，菩提树下，经历三个事件后心境平稳的玄奘已经返璞归真，初步达到了第三重境界，即“禅中彻悟，看山仍然是山，看水仍然是水。”在一生所爱的配乐中，在歌词“孩子，孩子，为何你这么坏？欺负，欺骗，为何你做出来？学会做好小孩，相亲相爱关怀就在心中……”的环绕中，玄奘点化悟空，亲手为其戴上金箍修行。
画面切换，沙漠上，在漫天飞舞的黄沙中，玄奘看到了段小姐的倩影，一笑而过……
(完)