薛氏的起源和辈分
看到很多人再找自己的辈分。
从百度百科查到薛氏资料。下面把薛氏的发源、起源、辈分的资料复制：
（原文链接：
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薛姓始祖奚仲，因分封在薛国而得姓，以封邑名为氏，得姓始祖为黄帝之子禺阳第十二世孙[url]http://奚仲[/url]，后人有以国名为氏。部分后裔为虞舜后裔[url]http://孟尝君[/url]（[url]http://田文[/url]）之后。
薛姓发源地有山东济宁、[url]http://滕州[/url]，[url]http://山西[/url][url]http://运城[/url]（古[url]http://河东薛氏[/url]）。薛姓在《[url]http://百家姓[/url]》中排名第68位。薛氏以山西、江苏、陕西、河北、福建等省为多，这几个地区的薛氏占到中国汉族薛氏人口的63%。第六次人口普查结果显示薛氏人口增至为720余万，占全国人口的0.53%，为排行第35位的大姓。
起源一
源于任姓，出自黄帝之幼子禹阳在颛顼帝时的封地任，属于以居邑为氏。相传薛氏先祖最早源自古代任姓部落，是人文始祖黄帝的后裔。据史籍《元和姓纂》、《新唐书》、《通志》等记载，黄帝一生共有二十五子，成年后皆以德行出众，受封为十二个不同的姓族，散居于各地。其中幼子禹阳在颛顼帝时受封于任（今山东济宁任城），而为任侯。禹阳之裔孙以邑为氏，形成任姓，其后任姓几经发展壮大，人才兴旺，支系庞杂。《左传》滕侯、薛侯争长（隐公十一年），薛侯曰：“我先封！”鲁隐公畏惧诸多任姓封国势力，派羽父对薛候说“不敢与诸任齿”，即不敢与诸任争论，表示敬服。禹阳的第十二世孙奚仲，是中国历史上鼎鼎有名的人物，因其精工巧思、发明车辆有功，被大禹任命为车正（官名），专门管理天下车辕之事，奚仲因此也被视为车的创造者，受后人仰慕。车辆的发明与使用大大加快了中华文明的步伐，大禹赐封奚仲以薛（今山东藤州）为邑，称薛侯。奚仲家人闻讯都以此为荣，不少人甚至索性以薛为氏，表示纪念，是为薛氏之始。后来奚仲曾一度迁居于邳（今山东枣庄薛城官桥镇，一说微山湖地区）。薛国历经夏、商、周三代，凡六十四世，有史可记的世次为：畛→初→厉侯陵→宣武侯房→哀侯褒→庄侯元→平侯贵→昭侯直→襄侯夷→桓侯辨→康侯安兴→定公箱→恭侯尚→景侯魏→宣侯伯勤→简侯文欢→惠侯夷黄→灵侯英→文侯俱→隐侯清→愍侯洪→薛公。到了战国末期以后，薛地的地位日渐下降，最后变为一个村落。而薛国族人辗转迁徒，始终不忘先祖列宗，后以国名为姓氏，仿薛公子登，多称薛氏。
起源二
源于妫姓，出自虞舜裔孙齐国丞相田婴的封地薛，属于以居邑为氏。孟尝君是著名的“战国四公子”之一，其父就是在周郝王姬延五年（齐宣王田辟疆九年，公元前310年）出任齐国宰相的田婴，他曾被齐威王田因齐封于薛（今山东滕县），也就是故薛国之地，因此他也被称作薛公，号靖郭君（一作静郭君）。田婴逝世后，田文袭封，仍以薛地为食邑。后田文病逝，无能的诸子们争位，乱成一团，结果被齐、魏两国联手共灭之。至秦王嬴政灭六国后，薛国故地被秦国设置为薛郡，田文的后裔彻底失却封地，子孙分散各地。汉朝以后，直至魏、晋时期均设为薛县，最后到隋朝时期被废黜，成为滕县领属之地。西汉初期，田文之孙田国、田陵迁徙到竹邑（今安徽宿县）居住，并以故封邑命氏，遂改田氏为薛氏。
起源三
源于匈奴族，出自汉朝时期匈奴民族，属于汉化改姓为氏。匈奴是中国古代北方游牧部族，又称胡。战国时匈奴开始与中原各政权接触，其后长期影响中原各地，直至南北朝后期，匈奴之名逐渐消失。通过战争、和亲和关市，匈奴在很多方面接受了汉文化的影响。关于匈奴薛氏来源，因史料不详，今已无从查考。仅在史籍《魏书·裴庆孙传》中记载。 吐京，在今山西石楼西北部十五公里处。匈奴最先活动于今蒙古高原一带，东汉时期因内讧分成南北二部，南匈奴后来南下附汉，并几经辗转最后定居于今山西离石一带。由于长期与汉族人杂居生活，交往密切，南匈奴各部逐渐放弃原来的游牧生活转而农耕定居，出现汉化趋势，至魏晋时，甚至纷纷改用汉姓，匈奴民族薛氏也形成于这一时期，后逐渐汉化。
起源四
源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部叱干氏族，属于汉化改姓为氏。叱干氏源于鲜卑拓拔部叱干氏族，亦称薛干氏。鲜卑族是中国古代北方游牧部族之一。曹魏后期，拓跋鲜卑兴起于西部，降服了濡源西部直至五原的诸部落，建都于盛乐（今内蒙古和林格尔），其首领力微遣太子入魏朝聘，长期留居洛阳达十七年（公元261～277年）。晋怀帝司马炽执政时期（公元306～311年），拓跋部首领拓跋·猗卢受晋封为大单于、代公。东晋孝武帝司马曜太元年（公元376年），拓跋鲜卑的代国被苻坚所灭，晋太元十一年（公元386年），拓跋·硅复国，并改国号为魏（北魏）。这一时期，尤其是北魏统治的一个半世纪中，鲜卑族进一步吸收汉文化，渐与汉族人融合。至北魏孝文帝拓跋宏，为进一步强化统治，巩固政权，争取中原汉族地主支持，增进胡汉融合，北魏孝文帝决定顺应形势，推行一系列的汉化改革，要求朝廷上下“禁胡服，断北语，改姓氏，定族姓”，强令鲜卑族人从政治、经济、文化等各个方面迅速汉化，并将本民族的二三字以上的复姓改为单音汉姓，如皇族拓跋氏改为元姓，独孤氏改为刘姓，“其余所改，不可胜纪”。在这场声势浩大的改姓浪潮中，叱干部遂改为薛，成为薛氏成员之一。
起源五
源于突厥族，出自唐朝时期突厥薛延陀部，属于汉化改姓为氏。薛延陀国，是隋、唐时期北方游牧民族铁勒部的一支，由薛部与延陀部联合组成。据传，薛部先祖本是汉族人，后来流落到漠北一带并在此蕃息发展不断壮大起来，成为当地的一个游牧部落。为了表示不忘先祖，他们便以“薛”为部落名称。以后薛部在与邻近的延陀部战争中获胜并其部而有其众，两部遂合二为一，称薛延陀。薛延陀国灭亡后，部众四散流徙，或南下附唐，或并于他族，其中一部分人“以族为氏”，而改姓了汉族的薛氏，分布于营州至平州一线（今辽宁朝阳至河北卢龙）。在薛延陀部故居地（今蒙古国西北部杭爱山脉），至今仍有许多薛氏族人生息繁衍，他们都是古薛延陀部的突厥族人后裔。唐朝时期的营州、平州，均属于汉、晋、北魏时期的古辽西郡，这就是南宋著名学者郑樵在《通志》中所称的“辽西薛氏”之源。
起源六
源于冒姓，出自唐朝武则天时期冯氏后裔冯小宝，属于帝王赐改姓为氏。唐朝时期，有一著名的人，叫作薛怀义。薛怀义，原名冯小宝，自称周文王后世子孙，鄠人（今陕西户县），闯荡江湖，在同官县（今陕西铜川）贩卖药材，练就了健壮的身体，粗犷中不失数分英俊。冯小宝发迹后，其兄弟子侄乃至姻亲裔孙纷纷冒姓薛氏，以崇其位，此后沿袭不改。
起源七
源于蒙古族，出自元、明时期蒙古诸部，属于以部落名称汉化为氏。1、元末明初，忽必烈的一些嫡系后裔子孙内附于明王朝，以元朝开国皇帝的蒙古称号“大蒙古国薛禅汗”为汉姓，称薛氏，世代相传至今。2、据史籍《明史》中的记载：明朝初期，明太祖朱元璋赐蒙古贵族托果齐姓薛名台，安置驻扎于平州新昌一带；又赐瓦剌部首领托欢姓薛名斌，为原驻地甘肃土司。赐姓，是中国封建社会中皇帝对臣属的殊荣，故一人受赐，全族荣耀。内附的蒙古族瓦剌部族人因酋长获帝王赐姓，有许多部族人等一时均随之改汉姓为薛氏，世代相传至今。3、据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载，蒙古族苏尼特氏，亦称薛尼特氏、雪尼特氏，源出元朝时期蒙古薛尼特部，是成吉思汗第六世祖海都幼子抄真斡儿帖该之第四子薛尼特所组建的氏族，世居巴颜鄂隆（今内蒙古锡林郭勒西乌珠穆沁旗）。后有满族引为姓氏者，满语为Sunit Hala，后多冠汉姓为薛氏、苏氏等。 起源七源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今朝鲜族、土家族等少数民族中，均有薛氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓氏，世代相传至今。
字辈排序
山东河东堂薛氏字辈：“仁义智信善文章道德长公忠和孝友永世发荣昌”。注：该支为薛礼后裔。
山东临沂薛氏一支字辈：“会彦希俊余”。
山东临沂薛氏一支字辈：“万世启永运大清兆红吉学成培厚吉元庆启龙光”。
山东临沂薛氏一支字辈：“景汝肇（兆）吉（继）允（云）克念善恩树”。
山东蒙阴薛氏字辈：“仲永洪（尚）应庶雷国美以振继懋锡（西）庆其毓（玉）汝克家吉忠孝信广东爱善文德兴玉树良凤熙美元亨利贞。”
山东泰安薛氏字辈：“训（兆）文其玉福提家”。
山东巨野薛氏字辈：“传巨乃垂现广见成怀本首之念体正”。
山东青岛薛氏字辈：“青林忠云茅长星广胜风福寿吉安泰”。
山东东明薛氏字辈：“凤永连广庆”。
山东邹城薛氏字辈：“文言云福典光德继续常勇走光明路永远到大昌”。
山东兖州薛氏字辈：“德大有余庆”。
山东乳山薛氏字辈：“启君文兆先维思丕兴全祥和忠余庆昌都广世宣”。
山东莒县薛氏字辈：“秀市会彦喜（传）俊玉（兰）福增成科校”。
山东沂水薛氏字辈：“秀世会彦喜俊”。
山东平邑薛氏字辈：“支绍克秀发廷邦瑞庆善广夫纪得星忠义传世”。
江苏徐州薛氏一支字辈：“文广宏井道淮本自天生宜仁长方明增厚传家远”。
江苏徐州薛氏一支字辈：“继世（兴）公（明）守（帮）文传（子）书清云美
江苏连云港薛氏字辈：“久玉开堂德凤运宏文章治国景盛兴传家聚宝宜太平光宗耀祖显朝上万代安邦永长春”。
江苏东海薛氏字辈：
平明派序：“万寒林爱金玉开堂德凤运宏景元庆秀同”；
浦南派序：“万寒林爱金玉贵满堂”；
平明山派序：“久玉开堂德凤运宏文章治国景盛兴传家聚宝宜太平光宗耀祖显朝上万代安邦永长春”；
石良河、赣榆派序：“一廷连永长应殿希明扬泰建广宇庆仁义言思良”。
白塔、浦南、牛山派序：“万寒林爱金玉廷华智祖德才继世昌”。[17]
江苏南京薛氏字辈：“兴广敬信和”。
江苏建湖薛氏字辈：“文于其为……”
江苏响水薛氏字辈：“梁堂应以国”。
江苏邳州薛氏字辈：“广家生以道传良清文本”。
江苏盐城薛氏字辈：“仁正保德志”。
江苏宿迁、上海薛氏字辈：“宗礼培成金玉保邦”。
江苏沛县、山东梁山、山东郓城薛氏字辈：“东西传亭广兆宪庆凡祥令德维纯佑钦绍念显扬”。
河南新蔡薛氏字辈：“孝灵兆庆守善光宗恩培世荫一道统风”。
河南项城薛氏字辈：“洪庆连重……”
河南商丘薛氏字辈：“万运祥秀成”。
河南修武薛氏字辈：“勋猷垂万载声望耀三才”。
河南南阳、山西蒲州薛氏字辈：“子世清春友钦金章延州”。
河南滑县薛氏字辈：“良广玉天伍山有国景作青莲修志仕文中元学得好乃明思金自存万福登振继永朝廷兴”。
河南薛氏一支字辈：“正永钦清……”
安徽庐江薛氏字辈：“寒宏正广国运朝昌”。
安徽萧县薛氏字辈：“文广宏（鸿）景道（怀）本自天生宜仁长方（发）明忠（增）厚传家远首大殿经”。
安徽五河薛氏字辈：“宗金兆怀民安德博”。
安徽亳州薛氏字辈：“诚丙怀仰永钟向”。
安徽霍邱薛氏字辈：“修金广圣士传家聚永宝”。
安徽庐江薛氏字辈：“寒宏正广国定朝长修德世道万事荣昌”。
四川云阳薛氏字辈：“天胜德义光世泽道隆昌敦本传家茂人文大启长”。
四川邳县薛氏字辈：“鸿堂家生以道良”。
四川简阳薛氏字辈：“尚□超永玖定”。
四川北川薛氏字辈：“国正天兴顺关清明治安”。
四川薛氏一支字辈：“国政天心顺家丰道学昌”。
辽宁锦县薛氏字辈：“继致顺积美大中其允从”。
辽宁鞍山薛氏字辈：“文明进宝金”。
辽宁大连、北京薛氏字辈：“恩朝洪良云玉天永宝寿长连”。
辽宁新民、法库薛氏字辈：“天有芳添登文庭春万庆景国金福德利义永成英”。
湖北枣阳薛氏字辈：“士薛公明从国正天心顺家治祖德宽广大承先才基本永世传”。
湖北武当山薛氏字辈：“圣秉先天启明培立发祥永远大吉昌”。
湖北襄樊薛氏字辈：“启成天道……国正天心顺传家有宝自力更生
广东番禺薛氏字辈：“树少沛方领矩步”。
广东薛氏一支字辈：“松园茂盛荣千载朗日光辉照万年”。
广东薛氏一支字辈：“旭秀贻谋大”。
湖南宜章薛氏字辈：“英豪仰秀良宏功招海宇”。
湖南邵阳薛氏字辈：“国正天兴顺一宗多朝用世道永昌荣”。
湖南怀化薛氏字辈：“天正国生顺官清朝兴昌祖德祥开象宗功胜纪堂英贤纶继述生财自茂良”。
天津薛氏河东堂字辈：“万世春恩广国泰保平安”。注：该支为薛礼后裔。
天津津南薛氏字辈：“万世春恩广国泰家平安”。
天津大港薛氏字辈：“仰维先代任初受封英贤蔚起彧知望名继熙耀广宗荫思崇兴家治国修学克明传嗣延盛泽裕道隆”。
福建平潭薛氏字辈：“贤由来理学万年青”。
福建建欧薛氏字辈：“金婢明旺……”
贵州薛氏一支字辈：“靖汝世维忠胡林然基如世德钟声远清风启画图中厚存先烈”。
贵州薛氏一支字辈：“春如士世兴朝廷”。
黑龙江哈尔滨薛氏字辈：“安玉传继广宝江照子红”。
黑龙江薛氏一支字辈：“立启运开文长春景德玉富明”。
山西蒲州薛氏字辈：“子世清春友欣金章延州”。
山西太谷薛氏字辈：“成方大必广恒庆福永德恩清”。
河北薛氏河东堂字辈：“淑梓勋声锡清标烈垂铭源本炯奎金添枝熙戴铮”。注：该支为薛礼后裔。
甘肃古浪薛氏字辈：“生山天春延万年”。
浙江镇海薛氏字辈：“宜尚孝义，绍承宗嗣，广延福祉，恭秉贞良，敬敦循礼，贵显文章，永淳洪记，元绳祖武，启裕英永，忠诚辅国，伟政简竹，礼功浦树，恒焕荣名，有光寰宇，于万斯年”。
浙江宁海薛氏字辈：“贤能维国瑞英其（奇）家法启闯王”。
广西桂平薛氏字辈：“生才有大道积德继世昌”。
陕西定边薛氏字辈：“永维文大生兴世”。
重庆云阳薛氏字辈：“龙昌敦本传佳宝”。
河北盐山薛氏字辈：“宗荫思崇兴家志国”。
甘肃薛氏一支字辈：“安东延宗功德贤”。
吉林薛氏一支字辈：“秀世会彦喜俊”。
内蒙古、东北薛氏一支字辈：“振（震）立显（宪）志广”。
薛氏三凤堂一支字辈：“永继应绍宗正乔顺庆麟羡凤玉树柏堂”。
薛氏三凤堂一支字辈：“庆文连林炳玉”。
薛氏其他字辈：“训文其玉福提”；“希东传庭广兆宪庆凡祥令德伟淳幼鑫鸣建显漾”；“宗德培成金”；“显守君相廷文明万世传心怀培得常”；“体承化进宏文庭立万居光正道兴”；“金应洪庆连重”；“庆衍传广远福义镇积昌好学孔子书玉正新家其”。
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薛姓始祖奚仲，因分封在薛国而得姓，以封邑名为氏，得姓始祖为黄帝之子禺阳第十二世孙[url]http://奚仲[/url]，后人有以国名为氏。部分后裔为虞舜后裔[url]http://孟尝君[/url]（[url]http://田文[/url]）之后。
薛姓发源地有山东济宁、[url]http://滕州[/url]，[url]http://山西[/url][url]http://运城[/url]（古[url]http://河东薛氏[/url]）。薛姓在《[url]http://百家姓[/url]》中排名第68位。薛氏以山西、江苏、陕西、河北、福建等省为多，这几个地区的薛氏占到中国汉族薛氏人口的63%。第六次人口普查结果显示薛氏人口增至为720余万，占全国人口的0.53%，为排行第35位的大姓。
起源一
源于任姓，出自黄帝之幼子禹阳在颛顼帝时的封地任，属于以居邑为氏。相传薛氏先祖最早源自古代任姓部落，是人文始祖黄帝的后裔。据史籍《元和姓纂》、《新唐书》、《通志》等记载，黄帝一生共有二十五子，成年后皆以德行出众，受封为十二个不同的姓族，散居于各地。其中幼子禹阳在颛顼帝时受封于任（今山东济宁任城），而为任侯。禹阳之裔孙以邑为氏，形成任姓，其后任姓几经发展壮大，人才兴旺，支系庞杂。《左传》滕侯、薛侯争长（隐公十一年），薛侯曰：“我先封！”鲁隐公畏惧诸多任姓封国势力，派羽父对薛候说“不敢与诸任齿”，即不敢与诸任争论，表示敬服。禹阳的第十二世孙奚仲，是中国历史上鼎鼎有名的人物，因其精工巧思、发明车辆有功，被大禹任命为车正（官名），专门管理天下车辕之事，奚仲因此也被视为车的创造者，受后人仰慕。车辆的发明与使用大大加快了中华文明的步伐，大禹赐封奚仲以薛（今山东藤州）为邑，称薛侯。奚仲家人闻讯都以此为荣，不少人甚至索性以薛为氏，表示纪念，是为薛氏之始。后来奚仲曾一度迁居于邳（今山东枣庄薛城官桥镇，一说微山湖地区）。薛国历经夏、商、周三代，凡六十四世，有史可记的世次为：畛→初→厉侯陵→宣武侯房→哀侯褒→庄侯元→平侯贵→昭侯直→襄侯夷→桓侯辨→康侯安兴→定公箱→恭侯尚→景侯魏→宣侯伯勤→简侯文欢→惠侯夷黄→灵侯英→文侯俱→隐侯清→愍侯洪→薛公。到了战国末期以后，薛地的地位日渐下降，最后变为一个村落。而薛国族人辗转迁徒，始终不忘先祖列宗，后以国名为姓氏，仿薛公子登，多称薛氏。
起源二
源于妫姓，出自虞舜裔孙齐国丞相田婴的封地薛，属于以居邑为氏。孟尝君是著名的“战国四公子”之一，其父就是在周郝王姬延五年（齐宣王田辟疆九年，公元前310年）出任齐国宰相的田婴，他曾被齐威王田因齐封于薛（今山东滕县），也就是故薛国之地，因此他也被称作薛公，号靖郭君（一作静郭君）。田婴逝世后，田文袭封，仍以薛地为食邑。后田文病逝，无能的诸子们争位，乱成一团，结果被齐、魏两国联手共灭之。至秦王嬴政灭六国后，薛国故地被秦国设置为薛郡，田文的后裔彻底失却封地，子孙分散各地。汉朝以后，直至魏、晋时期均设为薛县，最后到隋朝时期被废黜，成为滕县领属之地。西汉初期，田文之孙田国、田陵迁徙到竹邑（今安徽宿县）居住，并以故封邑命氏，遂改田氏为薛氏。
起源三
源于匈奴族，出自汉朝时期匈奴民族，属于汉化改姓为氏。匈奴是中国古代北方游牧部族，又称胡。战国时匈奴开始与中原各政权接触，其后长期影响中原各地，直至南北朝后期，匈奴之名逐渐消失。通过战争、和亲和关市，匈奴在很多方面接受了汉文化的影响。关于匈奴薛氏来源，因史料不详，今已无从查考。仅在史籍《魏书·裴庆孙传》中记载。 吐京，在今山西石楼西北部十五公里处。匈奴最先活动于今蒙古高原一带，东汉时期因内讧分成南北二部，南匈奴后来南下附汉，并几经辗转最后定居于今山西离石一带。由于长期与汉族人杂居生活，交往密切，南匈奴各部逐渐放弃原来的游牧生活转而农耕定居，出现汉化趋势，至魏晋时，甚至纷纷改用汉姓，匈奴民族薛氏也形成于这一时期，后逐渐汉化。
起源四
源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部叱干氏族，属于汉化改姓为氏。叱干氏源于鲜卑拓拔部叱干氏族，亦称薛干氏。鲜卑族是中国古代北方游牧部族之一。曹魏后期，拓跋鲜卑兴起于西部，降服了濡源西部直至五原的诸部落，建都于盛乐（今内蒙古和林格尔），其首领力微遣太子入魏朝聘，长期留居洛阳达十七年（公元261～277年）。晋怀帝司马炽执政时期（公元306～311年），拓跋部首领拓跋·猗卢受晋封为大单于、代公。东晋孝武帝司马曜太元年（公元376年），拓跋鲜卑的代国被苻坚所灭，晋太元十一年（公元386年），拓跋·硅复国，并改国号为魏（北魏）。这一时期，尤其是北魏统治的一个半世纪中，鲜卑族进一步吸收汉文化，渐与汉族人融合。至北魏孝文帝拓跋宏，为进一步强化统治，巩固政权，争取中原汉族地主支持，增进胡汉融合，北魏孝文帝决定顺应形势，推行一系列的汉化改革，要求朝廷上下“禁胡服，断北语，改姓氏，定族姓”，强令鲜卑族人从政治、经济、文化等各个方面迅速汉化，并将本民族的二三字以上的复姓改为单音汉姓，如皇族拓跋氏改为元姓，独孤氏改为刘姓，“其余所改，不可胜纪”。在这场声势浩大的改姓浪潮中，叱干部遂改为薛，成为薛氏成员之一。
起源五
源于突厥族，出自唐朝时期突厥薛延陀部，属于汉化改姓为氏。薛延陀国，是隋、唐时期北方游牧民族铁勒部的一支，由薛部与延陀部联合组成。据传，薛部先祖本是汉族人，后来流落到漠北一带并在此蕃息发展不断壮大起来，成为当地的一个游牧部落。为了表示不忘先祖，他们便以“薛”为部落名称。以后薛部在与邻近的延陀部战争中获胜并其部而有其众，两部遂合二为一，称薛延陀。薛延陀国灭亡后，部众四散流徙，或南下附唐，或并于他族，其中一部分人“以族为氏”，而改姓了汉族的薛氏，分布于营州至平州一线（今辽宁朝阳至河北卢龙）。在薛延陀部故居地（今蒙古国西北部杭爱山脉），至今仍有许多薛氏族人生息繁衍，他们都是古薛延陀部的突厥族人后裔。唐朝时期的营州、平州，均属于汉、晋、北魏时期的古辽西郡，这就是南宋著名学者郑樵在《通志》中所称的“辽西薛氏”之源。
起源六
源于冒姓，出自唐朝武则天时期冯氏后裔冯小宝，属于帝王赐改姓为氏。唐朝时期，有一著名的人，叫作薛怀义。薛怀义，原名冯小宝，自称周文王后世子孙，鄠人（今陕西户县），闯荡江湖，在同官县（今陕西铜川）贩卖药材，练就了健壮的身体，粗犷中不失数分英俊。冯小宝发迹后，其兄弟子侄乃至姻亲裔孙纷纷冒姓薛氏，以崇其位，此后沿袭不改。
起源七
源于蒙古族，出自元、明时期蒙古诸部，属于以部落名称汉化为氏。1、元末明初，忽必烈的一些嫡系后裔子孙内附于明王朝，以元朝开国皇帝的蒙古称号“大蒙古国薛禅汗”为汉姓，称薛氏，世代相传至今。2、据史籍《明史》中的记载：明朝初期，明太祖朱元璋赐蒙古贵族托果齐姓薛名台，安置驻扎于平州新昌一带；又赐瓦剌部首领托欢姓薛名斌，为原驻地甘肃土司。赐姓，是中国封建社会中皇帝对臣属的殊荣，故一人受赐，全族荣耀。内附的蒙古族瓦剌部族人因酋长获帝王赐姓，有许多部族人等一时均随之改汉姓为薛氏，世代相传至今。3、据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载，蒙古族苏尼特氏，亦称薛尼特氏、雪尼特氏，源出元朝时期蒙古薛尼特部，是成吉思汗第六世祖海都幼子抄真斡儿帖该之第四子薛尼特所组建的氏族，世居巴颜鄂隆（今内蒙古锡林郭勒西乌珠穆沁旗）。后有满族引为姓氏者，满语为Sunit Hala，后多冠汉姓为薛氏、苏氏等。 起源七源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今朝鲜族、土家族等少数民族中，均有薛氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓氏，世代相传至今。
字辈排序
山东河东堂薛氏字辈：“仁义智信善文章道德长公忠和孝友永世发荣昌”。注：该支为薛礼后裔。
山东临沂薛氏一支字辈：“会彦希俊余”。
山东临沂薛氏一支字辈：“万世启永运大清兆红吉学成培厚吉元庆启龙光”。
山东临沂薛氏一支字辈：“景汝肇（兆）吉（继）允（云）克念善恩树”。
山东蒙阴薛氏字辈：“仲永洪（尚）应庶雷国美以振继懋锡（西）庆其毓（玉）汝克家吉忠孝信广东爱善文德兴玉树良凤熙美元亨利贞。”
山东泰安薛氏字辈：“训（兆）文其玉福提家”。
山东巨野薛氏字辈：“传巨乃垂现广见成怀本首之念体正”。
山东青岛薛氏字辈：“青林忠云茅长星广胜风福寿吉安泰”。
山东东明薛氏字辈：“凤永连广庆”。
山东邹城薛氏字辈：“文言云福典光德继续常勇走光明路永远到大昌”。
山东兖州薛氏字辈：“德大有余庆”。
山东乳山薛氏字辈：“启君文兆先维思丕兴全祥和忠余庆昌都广世宣”。
山东莒县薛氏字辈：“秀市会彦喜（传）俊玉（兰）福增成科校”。
山东沂水薛氏字辈：“秀世会彦喜俊”。
山东平邑薛氏字辈：“支绍克秀发廷邦瑞庆善广夫纪得星忠义传世”。
江苏徐州薛氏一支字辈：“文广宏井道淮本自天生宜仁长方明增厚传家远”。
江苏徐州薛氏一支字辈：“继世（兴）公（明）守（帮）文传（子）书清云美
江苏连云港薛氏字辈：“久玉开堂德凤运宏文章治国景盛兴传家聚宝宜太平光宗耀祖显朝上万代安邦永长春”。
江苏东海薛氏字辈：
平明派序：“万寒林爱金玉开堂德凤运宏景元庆秀同”；
浦南派序：“万寒林爱金玉贵满堂”；
平明山派序：“久玉开堂德凤运宏文章治国景盛兴传家聚宝宜太平光宗耀祖显朝上万代安邦永长春”；
石良河、赣榆派序：“一廷连永长应殿希明扬泰建广宇庆仁义言思良”。
白塔、浦南、牛山派序：“万寒林爱金玉廷华智祖德才继世昌”。[17]
江苏南京薛氏字辈：“兴广敬信和”。
江苏建湖薛氏字辈：“文于其为……”
江苏响水薛氏字辈：“梁堂应以国”。
江苏邳州薛氏字辈：“广家生以道传良清文本”。
江苏盐城薛氏字辈：“仁正保德志”。
江苏宿迁、上海薛氏字辈：“宗礼培成金玉保邦”。
江苏沛县、山东梁山、山东郓城薛氏字辈：“东西传亭广兆宪庆凡祥令德维纯佑钦绍念显扬”。
河南新蔡薛氏字辈：“孝灵兆庆守善光宗恩培世荫一道统风”。
河南项城薛氏字辈：“洪庆连重……”
河南商丘薛氏字辈：“万运祥秀成”。
河南修武薛氏字辈：“勋猷垂万载声望耀三才”。
河南南阳、山西蒲州薛氏字辈：“子世清春友钦金章延州”。
河南滑县薛氏字辈：“良广玉天伍山有国景作青莲修志仕文中元学得好乃明思金自存万福登振继永朝廷兴”。
河南薛氏一支字辈：“正永钦清……”
安徽庐江薛氏字辈：“寒宏正广国运朝昌”。
安徽萧县薛氏字辈：“文广宏（鸿）景道（怀）本自天生宜仁长方（发）明忠（增）厚传家远首大殿经”。
安徽五河薛氏字辈：“宗金兆怀民安德博”。
安徽亳州薛氏字辈：“诚丙怀仰永钟向”。
安徽霍邱薛氏字辈：“修金广圣士传家聚永宝”。
安徽庐江薛氏字辈：“寒宏正广国定朝长修德世道万事荣昌”。
四川云阳薛氏字辈：“天胜德义光世泽道隆昌敦本传家茂人文大启长”。
四川邳县薛氏字辈：“鸿堂家生以道良”。
四川简阳薛氏字辈：“尚□超永玖定”。
四川北川薛氏字辈：“国正天兴顺关清明治安”。
四川薛氏一支字辈：“国政天心顺家丰道学昌”。
辽宁锦县薛氏字辈：“继致顺积美大中其允从”。
辽宁鞍山薛氏字辈：“文明进宝金”。
辽宁大连、北京薛氏字辈：“恩朝洪良云玉天永宝寿长连”。
辽宁新民、法库薛氏字辈：“天有芳添登文庭春万庆景国金福德利义永成英”。
湖北枣阳薛氏字辈：“士薛公明从国正天心顺家治祖德宽广大承先才基本永世传”。
湖北武当山薛氏字辈：“圣秉先天启明培立发祥永远大吉昌”。
湖北襄樊薛氏字辈：“启成天道……国正天心顺传家有宝自力更生
广东番禺薛氏字辈：“树少沛方领矩步”。
广东薛氏一支字辈：“松园茂盛荣千载朗日光辉照万年”。
广东薛氏一支字辈：“旭秀贻谋大”。
湖南宜章薛氏字辈：“英豪仰秀良宏功招海宇”。
湖南邵阳薛氏字辈：“国正天兴顺一宗多朝用世道永昌荣”。
湖南怀化薛氏字辈：“天正国生顺官清朝兴昌祖德祥开象宗功胜纪堂英贤纶继述生财自茂良”。
天津薛氏河东堂字辈：“万世春恩广国泰保平安”。注：该支为薛礼后裔。
天津津南薛氏字辈：“万世春恩广国泰家平安”。
天津大港薛氏字辈：“仰维先代任初受封英贤蔚起彧知望名继熙耀广宗荫思崇兴家治国修学克明传嗣延盛泽裕道隆”。
福建平潭薛氏字辈：“贤由来理学万年青”。
福建建欧薛氏字辈：“金婢明旺……”
贵州薛氏一支字辈：“靖汝世维忠胡林然基如世德钟声远清风启画图中厚存先烈”。
贵州薛氏一支字辈：“春如士世兴朝廷”。
黑龙江哈尔滨薛氏字辈：“安玉传继广宝江照子红”。
黑龙江薛氏一支字辈：“立启运开文长春景德玉富明”。
山西蒲州薛氏字辈：“子世清春友欣金章延州”。
山西太谷薛氏字辈：“成方大必广恒庆福永德恩清”。
河北薛氏河东堂字辈：“淑梓勋声锡清标烈垂铭源本炯奎金添枝熙戴铮”。注：该支为薛礼后裔。
甘肃古浪薛氏字辈：“生山天春延万年”。
浙江镇海薛氏字辈：“宜尚孝义，绍承宗嗣，广延福祉，恭秉贞良，敬敦循礼，贵显文章，永淳洪记，元绳祖武，启裕英永，忠诚辅国，伟政简竹，礼功浦树，恒焕荣名，有光寰宇，于万斯年”。
浙江宁海薛氏字辈：“贤能维国瑞英其（奇）家法启闯王”。
广西桂平薛氏字辈：“生才有大道积德继世昌”。
陕西定边薛氏字辈：“永维文大生兴世”。
重庆云阳薛氏字辈：“龙昌敦本传佳宝”。
河北盐山薛氏字辈：“宗荫思崇兴家志国”。
甘肃薛氏一支字辈：“安东延宗功德贤”。
吉林薛氏一支字辈：“秀世会彦喜俊”。
内蒙古、东北薛氏一支字辈：“振（震）立显（宪）志广”。
薛氏三凤堂一支字辈：“永继应绍宗正乔顺庆麟羡凤玉树柏堂”。
薛氏三凤堂一支字辈：“庆文连林炳玉”。
薛氏其他字辈：“训文其玉福提”；“希东传庭广兆宪庆凡祥令德伟淳幼鑫鸣建显漾”；“宗德培成金”；“显守君相廷文明万世传心怀培得常”；“体承化进宏文庭立万居光正道兴”；“金应洪庆连重”；“庆衍传广远福义镇积昌好学孔子书玉正新家其”。
