哎！还是让本修来说说五阴魔吧
说了你可能不信----
金刚心总持论》-王舍城论第三十五：
文殊菩萨问佛。云何是王舍城。世尊曰。心喻舍。性喻王。清净斋戒喻城墙。六根喻六部宰辅。六尘喻六贼强梁。六识喻六门出入。五欲喻五道井坑。见闻觉知。喻住国四相。同佐性王。一体家邦。性王一出。坐于心舍。常共六臣四相。同理国政。若性王有道。不顺私情。有功则赏。有过则罚。体天行道。死者无怨。如此刑政。能令在外戒墙坚固。六门警慎。六贼不起。在内六臣清政。四相体公。不敢作弊。内外如一。性王大平。若性王无道。听谗纳佞。背公向私。赏罚不平。上下相乖。在内六臣相背。四相作弊。在外六门不关。六贼乱起。攻破戒墙。入自家邦。劫自功德。福尽法无。身心落泊。便受沉沦。是故治世有法。治心有理。不公不行。不正不立。直交内外一如。上下无失。君臣道合。心性圆明。体用一致。性王君民。同乐太平。故名王舍城也。
金刚心总持论》-王舍城论第三十五：
文殊菩萨问佛。云何是王舍城。世尊曰。心喻舍。性喻王。清净斋戒喻城墙。六根喻六部宰辅。六尘喻六贼强梁。六识喻六门出入。五欲喻五道井坑。见闻觉知。喻住国四相。同佐性王。一体家邦。性王一出。坐于心舍。常共六臣四相。同理国政。若性王有道。不顺私情。有功则赏。有过则罚。体天行道。死者无怨。如此刑政。能令在外戒墙坚固。六门警慎。六贼不起。在内六臣清政。四相体公。不敢作弊。内外如一。性王大平。若性王无道。听谗纳佞。背公向私。赏罚不平。上下相乖。在内六臣相背。四相作弊。在外六门不关。六贼乱起。攻破戒墙。入自家邦。劫自功德。福尽法无。身心落泊。便受沉沦。是故治世有法。治心有理。不公不行。不正不立。直交内外一如。上下无失。君臣道合。心性圆明。体用一致。性王君民。同乐太平。故名王舍城也。
在这段文章里面。。六尘喻六贼强梁。六识喻六门出入。这个6识就是五阴魔，不一定就是五个。
在你心里说悄悄话的是谁呀？就是这个6识
其实。。哪里真的有魔啊
你的一切言行和命运，都是这个五阴魔在控制，，性王平时根本不操心的，心王更多的是玩网络。了解大环境。。只有在最危难的时候。他才会发点指示是给你。。也就是所谓的第六感
在你心里说悄悄话的是谁呀？就是这个6识其实。。哪里真的有魔啊
你的一切言行和命运，都是这个五阴魔在控制，，性王平时根本不操心的，心王更多的是玩网络。了解大环境。。只有在最危难的时候。他才会发点指示是给你。。也就是所谓的第六感
这个6识，可能就是你的冤亲债主，总之和你有缘的，都来住在你的肉体里面。。你过去和他有冤。他就从给你出坏主意。说悄悄话的时候。你要过去做过什么好事。那其中可能就有一两个是报恩的。总会给你出好主意。
你的命运。就是他们开会决定的
你的命运。就是他们开会决定的