荆姓得姓始祖

熊绎。根据《通志·氏族略·以国为氏》上记载，楚国的旧国号是荆，荆姓是未改号为楚之前的姓氏，又说周代楚国的别称为荆，国民以国为氏。西周初年，楚国的先君熊绎被封在荆，国号为荆，直到春秋初期才改为楚国，荆国的子孙以国为姓，称为荆氏。荆陵是楚国的别号，春秋时代的楚国在尚未崛起诸侯以前，号称荆。荆楚二字往往被连在一起使用，就是指春秋时期的楚国。故荆氏后人奉熊绎为荆姓的得姓始祖。

荆（Jīng ）姓源出 ：

源流一

源于芈姓，出自西周初年楚国先君熊绎的封地，属于以国名为氏。西周初年，楚国先君熊绎被封在荆山一带(今湖北荆州)，国号为荆，君主称为荆君。据史籍《通志·氏族略·以国为氏》上的记载，楚国的旧国号是荆，荆氏是未改号为楚之前的姓氏，又说周朝楚国的别称为荆，国民以国为氏。楚之先祖出自帝颛顼高阳氏。高阳者，黄帝之孙，昌意之子。颛顼帝之后第五代吴回，是帝高辛氏的火正，主管天火与地火，能光融天下，于是帝喾命曰祝融(祝，大也；融，明也)。其所属部落族人分布在商都朝歌的南方(今河南新郑)。吴回之子陆终生有六子，幼子曰季连，芈姓，就是楚之先祖。
周襄王姬郑十四年(楚成王三十四年，公元前638年)，楚成王派兵救郑国，与宋国军队大战于泓水(今河南柘城)，射伤意欲称霸的宋襄公并击败宋军，楚国军威大振，其时辖地大致为现在的湖南、湖北全部、重庆、河南、安徽、江苏、江西部分地方。
在楚成王继位改荆为楚以后，以前历代荆君的庶出子孙者，即有以原国号为姓氏者，称荆氏，世代相传至今，史称荆氏正宗。

源流二

源于芈姓，出自为居于秦国的楚氏避秦庄襄王嬴楚之讳所改，属于以国名为氏，或避讳改姓为氏。芈姓之后原有以国为姓的楚氏，其中有一支楚氏族人居于秦国，在斯地生息繁衍。后在先秦时期因避秦庄襄王嬴子楚的名讳，改以原国名“荆”为姓氏，称荆氏，世代相传至今。
芈姓荆氏族人皆尊奉楚君熊绎为得姓始祖，且不与姜姓荆氏合谱。

源流三

源于姜姓，出自战国末期齐国庆氏，属于因故改姓为氏。战国末期，齐国有庆氏一族，是公孙庆克的后裔子孙，后因故有改姓为荆氏者，逐渐形成江南荆氏一族。公孙庆克，是齐桓公姜小白的庶孙，即齐桓公之子姜无亏的儿子。公孙庆克的儿子后来以父名命氏，称庆氏，形成了一个庆氏大家族。在春秋时期，齐国公孙庆克的后裔中有著名的庆封，在晋国还有庆郑，皆为齐桓公之支庶。在先秦时期，被燕国太子丹收买并派往秦国去刺杀秦王嬴政的著名“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”之刺客荆轲，即是该支由庆氏分衍的荆氏族人。
姜姓荆氏皆尊奉公孙庆克为得姓始祖，且不与芈姓荆氏合谱。

源流四

始祖荆王贾（高帝从兄也）后人

荆姓各支始祖

山东荆门世系：
始祖：荆冠金，妻金氏，源出山西。
二世祖：荆竹南
三世祖：荆有德
四世祖：荆法吉
五世祖：荆维坤
六世祖：荆善已
七世祖：荆长福
八世祖：荆焕国
九世祖：荆梁世
十世祖：荆　有，家谱失传，祖妣不详
十一世祖：荆　忠，妻杨氏，迁往山东
十二世祖：荆永振，妻王氏
十三世祖：荆遇盛，妻李氏
十四世祖：荆长春，妻刘氏
十五世祖：荆之信，妻韩氏
十六世祖：荆克智，妻曹氏
十七世祖：荆宪章，妻李氏
十八世祖：荆大吉，妻崔氏
十九世祖：荆树同，妻杨氏
二十世祖：荆廷兰，妻宋氏
二十一世祖：荆维庆，妻毕氏
二十二世祖：荆鹤泉，妻宋氏
二十三世祖：荆殿秀，妻赵氏

荆姓历史上的分布与迁徙
宋朝时期，荆姓大约有4万人，大约占全国人口的0.05%，约排在大姓姓氏中第二百一十位。在全国的分布主要集中于河北、湖北一带。明朝时期，荆姓人口骤减，大约有1万8干人，在全国的分布主要集中于山西、河南、山东、湖南、河北等地。山西为荆姓第一大省，约占荆姓总人口的一半。

荆姓当代分布与图谱
荆氏是一个多源流的古老姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第二百八十七位，人口约二十八万三千余，占全国人口总数的0.017%左右。当代荆姓的人口大约有23万，大约占全国人口的0.019%，排在大姓姓氏中第二百六十六位。自宋朝至今1000年来，荆姓人口的增加率是呈V形的态势。在全国的分布目前：主要集中于内蒙古、山西、河南、黑龙江，这四省区大约占荆姓总人口的64%。其次分布于：河北、吉林、山东、陕西、辽宁、江苏等地。荆姓在人群中分布频率示意图表明：在黑龙江、内蒙古东北、吉林大部、河北：西南、山西南部、陕西中部和东南、河南西部、湖北西北、重庆北端，荆姓占当地人口的比例一般在0.1%以上，最高可达1.7%以上，以上地区覆盖面积约占国土总面积的13.2%，居住了大约47%的荆姓人群。在内蒙古中部、宁夏大部、甘肃东南、陕西北部和西南、晋冀鲁辽大部、吉林南端、河南北部和东部、江苏西北、安徽北部、鄂渝中部、湖南北段、四川东北，荆姓占当地人口的比例一般在0.05%--0.1%之间，以上地区覆盖面积约占国土总面积的17.4%居住了大约36%的荆姓人群。
今黑龙江省的兰西县、齐齐哈尔市、五大连池市、哈尔滨市，河南省的洛阳小浪底市、巩义市、郑州市、延津市、焦作市武陟县、新乡县、开封市、南阳市、漯河市舞阳区、平顶山市，山东省济南市长清、日照市莒县、龙口市、聊城市莘县、淄博市桓台县、蓬莱市、临沂市、枣庄市、莱阳市、潍坊市高密、东营县、菏泽市、金乡县、临清县、聊城市、威海市石岛、日照市岚山区，吉林省的长春、延边地区、白城市，河北省的沧州市、泊头市、黄骅市、香河县，山西省的阳泉市、平陆县、临猗县、永济市、太原市、石鹿县、朔州市，陕西省的安康县、杨凌县、洛川县，辽宁省的沈阳市、抚顺市、丹东市、鞍山市，江苏省的徐州市、镇江市、沛县，宁夏回族自治区的银川市，重庆市的合川县，湖南省的辰溪县，湖北省的麻城市，安徽省的太和县、涡阳县和凤台县，内蒙古自治区，上海市，北京市，香港特别行政区等地，均有荆氏族人分布,河南省灵宝市亦有荆姓族人存在。

荆姓家谱文献


江苏丹阳皇塘荆氏元一公谱稿，外编八卷，(清)荆国霖续编，清光褚三年(公元1877年)敦五堂木刻活字印本四册。中国人民大学图书馆。
江苏丹阳曲阿皇塘荆氏宗谱六十卷，首两卷，附长房外编十卷，(清)荆富庆、荆行坦等纂修，清宣统二年(公元1910年)木刻活字印本六十六册。河北大学图书馆。
江苏丹阳曲阿皇塘荆氏南庄公支分修谱稿十六卷，首一卷，(民国)荆孟斋纂修，民国三十七年(公元1948年)启佑堂(祠)木刻活字印本十六册。中国国家图书馆。
江苏丹阳曲阿珥塘荆氏族谱二十六卷，(民国)荆廷砚续修，民国三十四年(公元1945年)木刻活字印本三十六册。河北大学图书馆。
浙江长兴荆氏宗谱，著者待考，民国三十三年(公元1944年)宝善堂木刻活字印本。浙江省长兴县博物馆，今仅存第二卷。
曲阿皇塘荆氏宗谱六十卷，首两卷，附长房外编十卷，(清)荆福庆等修，清宣统二年木刻活字印本六十六册。中国家谱网站档案馆。
曲阿珥荆氏族谱二十六卷，(民国)荆廷砚续修，民国三十四年(公元1945年)受祉堂木刻活字印本三十六册。中国家谱网站档案馆。

荆姓字辈排行

山东荆门荆氏字辈：“同(士化荣元清受)光(源)聿(恩开)象(临程)延(得献)茂(树功)常(宝)锡(尚)鸿(乃)祚(孝)念(基)祖(续)绍(斯)庭(隆)建(继)本(若)兆(传)贵(守)云(亦)会(宣)丕(芳)成(名)跃(更生苏)千(循)代(孝)卫(翰)国(墨)栋(纪)奇(束)材(江)智(庆)诚(丰)乾(乐)坤(安)灿(康)宪(铭)章(杰)颂(福)忠(顺)良(兴)繁(华)昌(盛)”。
山东济南市长清县荆氏字辈：希言公彦承 宏闻贞尚衍 兴毓山继广 兆宪庆繁祥
山东高密荆氏字辈：“士(清)本云(希)在锡(曰)淑毓(玉)炳增锦泽树焕培钦汉林烯”。
山东临沂荆氏字辈：“象云培玉兆凡广”。
山东龙口诸由观荆氏字辈：“常乐寿元治永裕业光昌振吉兴瑞富承宏建奇功”。
山东龙口荆氏一支字辈：“槐乃春树……”
河南新乡荆氏字辈：“伍梦明汝树焕培”。
河南武陟荆氏字辈：“治所好则孝友其章”。
河南郑州、新乡荆氏字辈：“龙学体子……”
河南荆氏一支字辈：“韶文明化纪利”。
安徽太和荆氏字辈：“宗永连元化 朝清庆来喜”。
安徽涡阳荆氏字辈：“玉永献志为体校保手大本家道延常”。
江苏徐州荆氏字辈：“志文方成玉”。
重庆合川荆氏字辈：“永世德安……”
辽宁丹东荆氏字辈：“太喜新春……”
山西太原荆氏字辈：“朝振凤玉显”。
陕西安康、湖北麻城荆氏字辈：“学文开玉自(家)孝(纪)新(成)宽”。
湖南辰溪荆氏字辈：“楚国宗正太家发永(祖)朝(先)明(建)长寿”。
河南郸城荆姓字辈：“心玉志成先挺……”

荆姓郡望

广陵郡：即江都郡。原为战国时期楚国的广陵邑。秦朝时期置为广陵县，在今江苏扬州西北一带。西汉朝元狩三年(辛酉，公元前120年)改江都国置广陵国，东汉建武中期改郡，治所在广陵(今江苏扬州)，当时辖境包括今江苏省扬州、仪征、高邮、宝应、金湖等地。唐朝时期移治到江都(今江苏江都)，其时辖地在今江苏省、安徽省两省交界的洪泽湖和六合县以东、泗阳县、宝应县、灌南县以南、串场河以西、长江以北的广大地区。隋朝时期改为江阳，治所在今扬州。南唐时期又恢复为广陵原名。北宋朝熙宁五年(壬子，公元1072年)，广陵并入江都。

荆姓堂号

广陵堂：以望立堂，亦称江都堂。
邠庆堂：宋朝的将领荆嗣，累立战功。宋太宗攻太原及幽州，他皆率先陷阵，拜都指挥使。宋真宗时，为邠庆、环庆副部署，嗣起行伍。他一生经一百五十余战，未尝败北。
此外，荆姓的主要堂号还有：“受祉堂”、“临保堂”、“笃庆堂”、“保庆堂”、“留余堂”、“垂裕堂”、“留青堂”、“裕后堂”、“永恩堂”、“启佑堂”、“宝善祠”、“广宗堂”、“培源堂”、“昌后堂”等；分堂“谷贻堂”、“留青堂”等。

荆姓名人


荆轲：（?～公元前227年），中国战国时期著名刺客。也称庆卿、荆卿、庆轲。受燕太子丹之托入刺秦王，失败被杀。战国末期卫国人，汉族，喜好读书击剑，为人慷慨侠义。后游历到燕国，被称为“荆卿”（或荆叔），随之由燕国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹，拜为上卿。秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，与田光密谋，决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊于期之头及燕督亢（今河北涿县、易县、固安一带，是一块肥沃的土地）地图进献秦王，相机行刺。太子丹不忍杀樊于期，荆轲只好私见樊于期，告以实情，樊于期为成全荆轲而自刎。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊于期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫隆重召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，刺秦王不中，被杀。

荆浩：五代后梁画家，沁水（今属山西省）人。他擅画山水，常常携带笔墨摹写山中古松，画云中山顶时，能画出四面峻厚的气势。著有《笔法记》，对中国山水画的发展有重要影响。

荆嗣：宋代名将，累立战功。历官天武军校、田重进部将，太宗时攻太原及幽州，他皆率先陷阵，拜都指挥使。真宗时，为邠庆、环庆副部署，嗣起行伍，一生经150余战，未尝败北。

荆氏世原

始祖荆王贾、高帝从兄也。始祖荆王刘贾，是汉高祖刘邦的堂兄。
帝惩秦孤立而亡，故大封同姓以镇抚天下，分江表二十三城，立贾为荆王。
高祖鉴于秦王朝二世而亡，主要是因为王室孤立无援，所以他立国之初，就大封同姓，以增强辅佐力量，维护天下的安定。他划出江南二十三城，封刘贾为荆王。
后淮南黥布反，王战败身殂。赐葬润州京口，立庙春秋祀焉。
淮南王黥布谋反，荆王领兵征讨，战败身亡。遵照旨意，葬于润州京口。建立庙宇春秋祭祀。
子幼文，值高帝病，未及封。既而诸吕用事，国遂除，其地属吴。
其子文，年幼，当时高祖正在病中，未能顾及对刘文的封赐。后来吕产、吕禄专权，国家就废除了荆王封号，以其地归属吴国。
至文帝即位，故荆国大夫田安上其事，得封列侯，食采朱方。
等到文帝即位，原荆国大夫田安奏请加封荆王后裔一事，于是刘文获得列侯爵位，食采于朱方。
后为吴王濞所迫，以忧死。弟武嗣位，复为吴濞所幽，子潭乃奔润州，保护祖茔，盖亦七国之变也。
后来刘文因屡受吴王濞凌迫，竟抑郁而死。弟武继承爵位，又遭吴王濞拘禁。（因吴将田禄伯将他释放，就迁曲阿之阴，改刘为荆。）他的儿子荆潭，逃往润州，一来是为了保护荆王坟茔，二来是为了躲避吴楚七国之乱。
后七国败，帝恨诸王强盛，为国内患，凡王子应袭者，置不理。群臣亦不敢请，流落润州不得袭祖父封土。
七国之乱被平息后，景帝痛恨诸王势力强大，酿成内乱，绝意削藩，对王子们世袭封爵领地等事，一概不予办理。所以，荆潭流落到润州后一直未能继承祖父的封土。
后至武帝癸卯三年，中山王胜来朝，上与酣钦，闻乐声泣下。上问其故，具以吏所侵逼闻，上于是始厚诸侯。令所在有司稽奏，各加亲亲之恩焉。
武帝癸卯三年，中山王刘胜前来朝见天子，武帝赐宴，与他畅饮。中山王听到管乐之声，不禁潸然落泪。皇上询问原因，他把地方官欺凌王室宗亲的情况如实加以奏报。武帝随即责成地方官吏检查和纠正存在的偏向，体现了皇上对宗亲的关怀。
时太尉田蚡奏：“吴楚赵等七国谋叛，国应除；若荆王文，勒兵拒七国，死于王事，尤褒封所宜先者，况旧封所应袭乎！”
当时，太尉田蚡奏道；“吴楚七国叛乱，其封爵应予废除；象荆王后人文，能带兵抵御七国，死于王事，理当优先给予表彰和封赏，荆王封号正应由其子孙来继承呢！”
上可其奏，召潭袭封就国，潭守祖茔不忍离，且年老不乐荣显，弟亦顺之。
皇上同意了太尉的奏请，下诏令潭承袭荆王爵位，到领地就职。潭因为要守护祖坟，不愿意离开润州；且年事已高，不图荣华富贵，竭力恳辞，武帝只好依了他。
即于润州邑之东南，赐田五万亩，名为“潭府庄”，迄今犹称潭庄。筑土为城，名“荆城”，迄今犹名荆城港，立祖庙以奉祀焉。嗣是子孙世守相传。
就在润州的东南方，赐田五万亩，名为“潭府庄”，现在仍称潭庄；并筑土为城，名为“荆城”，现在仍叫荆城港。从此，他们的子孙就世代定居在这里。
延至三国，为孙吴所夺。然族虽散处，尚未远离。
延至三国，荆氏采邑为孙吴夺去，族人开始离散，各寻出路但未远离本土。
及宋武起兵，一战而袭润州，杀元晖，族众恐遭屠戮，各远逃避。有流徙河南者，有迁湖广者，有窜徽郡、姑苏者。嗟乎！一遭兵乱，合族流离，不能复归故土矣！
后来宋武帝起兵，一战而攻下润州，杀死荆元晖，族人怕遭屠杀，纷纷逃离家乡，有逃往河南的，有远迁湖广的，也有流浪到徽州、苏州等地的。唉！一旦遭遇战祸，合族流离，大都不能再回到本土来了！
至文帝即位，天下兵息。晖孙弘宗、弘绪，寻归故里。悼祖元晖受戮，虑荆溪为兵寇要冲，故隐于溪水之东曰珥塘。卜筑为居，不乐仕进。
宋文帝即位后，战争结束时局逐渐趋于平靖。元晖的孙子弘宗、弘绪一路寻访，返回故乡。悲痛祖父之死于战乱，考虑荆溪乃交通要冲，是兵寇必争之地，所以决定隐居到荆溪以东的珥塘。择吉开工，重建家室。他们安于耕读，不图做官。
历五代，经唐宋，又经二十余世，每因兵火相侵，其人物宗派，不能悉记其详。
历经五代、唐、宋，荆氏家族又经历了二十余代，因战火频仍，所保存的人文资料不多，族人事迹、各分支的趋向等情况不可能作详尽的记载。
惟北宋政和间，子孙虽蕃，幸有宗图可据，其讳号、婚娶、生葬，豪不爽焉。
只有北宋政和年间，子孙虽然很多，但幸有宗谱作为依据，可以明确地知道族人的名字和他们的婚娶、生卒年等情况。
自嘉靖四十五年重修谱牒，迄今有五十余载，恐愈久愈难稽考，谨按史识其始末云。
自从嘉靖四十五年重修宗谱，到现在已五十多年，恐怕年代愈久愈难查考，所以按历史顺序，记述了荆姓一脉的起源和繁衍变迁的概况。