清帝大婚礼仪
有清一代，入关的皇帝共有十位，皇后则先后共达二十四位之多。各帝之后少则一人，多达四人，有的是废（亡）此立彼，有的则并立几个。至于“东西十二宫”的嫔妃就难计确数了，仅顺治帝，有名位的嫔妃就十五个。清代皇帝的后妃虽然如此之多，但通过举行大婚礼仪迎娶册立的皇后却只有五位。
她们是顺治皇帝的博尔济吉特氏皇后（后降为静妃另行册立）和孝惠章皇后、康熙皇帝的皇后、同治皇帝的皇后以及光绪皇帝的皇后。这里的四个皇帝，都是幼年即位，及长大成人行了大婚之礼才确立皇后的。另外的雍正、乾隆、嘉庆、道光和咸丰五个皇帝，则是在婚后继承皇位的，即位后只需把原嫡福晋也就是元配妻子册立为皇后就可以了，不需再行大礼。至于末代皇帝溥仪，在清王朝覆亡时，还是个不满六岁的孩子，不能成婚立后。清代这四帝五后的大婚，都是规模盛大，庆典隆重，总起来看，其礼仪基本上也是一样的。本文即对此予以简介。
一 纳彩定婚
皇后是通过皇太后和近支王公大臣议商选定的。皇后一旦选定，清廷就要向皇后家赠送具有定婚之意的彩礼，此为大婚礼仪的第一步，叫纳彩礼。这要先由翰林院撰写册文，礼部制造金册、金宝，备办礼物。礼品一般是马匹、甲胄和布帛等。如“康熙四年，圣祖仁皇帝大婚礼，择吉行纳彩礼，马十匹，甲胄十副，缎百匹，布二百匹”（《钦定大清会典事例》卷三二四）。
皇后是通过皇太后和近支王公大臣议商选定的。皇后一旦选定，清廷就要向皇后家赠送具有定婚之意的彩礼，此为大婚礼仪的第一步，叫纳彩礼。这要先由翰林院撰写册文，礼部制造金册、金宝，备办礼物。礼品一般是马匹、甲胄和布帛等。如“康熙四年，圣祖仁皇帝大婚礼，择吉行纳彩礼，马十匹，甲胄十副，缎百匹，布二百匹”（《钦定大清会典事例》卷三二四）。
其他各帝的彩礼也都与此相当。举行纳彩礼的当天早晨，由专管赞导礼仪的鸿胪寺官在太和殿内正中摆设节案，内阁官员把纳礼使臣需持有的凭证——节从阁内拿出放在案上，甲胄、布帛等礼品由内务府官分别装入龙亭，抬到太和殿丹陛上分左右陈放，其马匹则牵到丹陛下分左右两排站好。选派纳礼的正副使臣、执事官员和文武大臣等身穿朝服，各在指定的地点排好肃立。由钦天监择定的吉时一到，正副使臣先行三跪九叩之礼，然后到丹陛上跪听宣制。宣制官高声宣道：“皇帝钦奉皇太后懿旨，纳某氏某女为后，命卿等持节行礼纳彩。宣毕。”（《钦定大清会典事例》卷三二四）这时，大学士进殿取节交给正使。正副使臣走下丹陛，在御仗的前导下先行，紧接着，校尉高抬龙亭，卫士牵引马匹，径出太和中门，皇家纳送彩礼大队浩浩荡荡，直往皇后宅第。
此刻，皇后家正热闹非凡，恭候皇家使臣。其庭院早已打扫得干干净净，府邸正厅摆设了三个面向南方的桌案。正副使臣持节率队到来时，皇后的父亲身穿朝服在大门外跪迎。使臣入内，将节放置中案，内务府官把甲胄、布帛捧放在左右两案，龙亭和马匹则停在仪门外。诸物安排妥当，正使便开始传制纳彩，后父跪在大厅中门之外面北受礼。受礼完毕，后父率子弟朝皇宫的方面行三跪九叩之礼，以示谢恩。纳彩礼完，正副使臣取节辞别，回宫复命。
为庆贺纳彩礼成，皇后家要专设纳彩宴，广请仕宦名流亲朋好友。在皇宫，皇帝委命公主和大臣命妇在内廷宴请皇后之母，由大臣、侍卫、八旗公侯以下满汉二品以上的官员在外廷设宴招待皇后之父。
继纳彩礼之后，皇室还需备办一次大婚礼物，并派使臣送到皇后家，行大征礼。这次的礼品比纳彩礼还重，一般是马二十匹，黄金二百两，白银一万两，缎一千匹，以及一些金银器皿。这些是赐送给皇后父母的，另外还要酌情赏赐给皇后的兄弟和随从人役一些穿用的东西。这次使臣受节和到皇后家授礼的仪式，均与纳彩礼仪相同。只是受礼完后，要由后父率子弟、后母率诸妇分别行谢恩礼。如果皇后祖父祖母还健在，则由他们分率家中男女行礼。如同治十一年（1872），同治皇帝迎娶孝哲毅皇后，该礼仪就由“后祖父率后父及子弟”出行，皇后祖母已不在世，诸妇就仍由后母携领。
继纳彩礼之后，皇室还需备办一次大婚礼物，并派使臣送到皇后家，行大征礼。这次的礼品比纳彩礼还重，一般是马二十匹，黄金二百两，白银一万两，缎一千匹，以及一些金银器皿。这些是赐送给皇后父母的，另外还要酌情赏赐给皇后的兄弟和随从人役一些穿用的东西。这次使臣受节和到皇后家授礼的仪式，均与纳彩礼仪相同。只是受礼完后，要由后父率子弟、后母率诸妇分别行谢恩礼。如果皇后祖父祖母还健在，则由他们分率家中男女行礼。如同治十一年（1872），同治皇帝迎娶孝哲毅皇后，该礼仪就由“后祖父率后父及子弟”出行，皇后祖母已不在世，诸妇就仍由后母携领。
二 奉迎入宫
据载，光绪皇帝大婚的前一天，从皇宫到皇后家灯市口史家胡同，凡凤舆（喜轿）要经过的地方都洒扫干净，扫后不准随便通行，沿路喜庆点景连成一片。按着清朝的惯例，迎娶皇后的前日，皇帝还要遣官分别到天坛、地坛和太庙（今劳动人民文化宫），告祭天地和列祖列宗。
据载，光绪皇帝大婚的前一天，从皇宫到皇后家灯市口史家胡同，凡凤舆（喜轿）要经过的地方都洒扫干净，扫后不准随便通行，沿路喜庆点景连成一片。按着清朝的惯例，迎娶皇后的前日，皇帝还要遣官分别到天坛、地坛和太庙（今劳动人民文化宫），告祭天地和列祖列宗。
与此同时，皇后家中上上下下都为这位特殊“新娘”的出嫁而忙碌。内堂正中陈设了节案，左右分别是册案和宝案，节案前又有香案，香案前再设皇后的拜位。四名侍仪女官站在拜位左右两侧，两名宣读女官站在册案的南边，内监在外堂台阶下承应，他（她）们都是内廷派来的。当正副使臣一行抵达皇后家中时，皇后父亲率子弟穿朝服在大门外跪迎，等使臣入内走上台阶再跟进，面向西站在外堂东侧。这时，内务府官把皇后的冠服授给内监，由内监进堂转给女官呈进皇后，即刻穿戴。皇后乘坐的凤舆抬到大堂台阶正中，阶下左右陈列皇后的仪驾，册、宝诸亭暂放外堂，在大门左右有乐部的和声署设导迎乐。稍候，后父到外堂中门外跪听正使传制，宣毕，后父行三跪九叩礼退下。正副使臣把节、册和宝分别授予内监，皇后在两名引礼女官的服侍下，穿礼服戴凤冠在内中门右侧立迎，后母则率府内妇人穿朝服跪迎。内监将节、册、宝分置各案，皇后就拜位跪听女官宣读册文和宝文，然后受册、宝行礼，至此册立礼成。内监取节交正使，女官把已属皇后的册和宝授给内监，分置龙亭。一切妥当，皇后坐下稍作休息，等待吉时动身入宫。
升舆时辰到，内銮仪校把凤舆抬到内堂台阶下，女官恭导皇后升舆上轿，后母送至舆前即止，后父跪送于大门外。这时的迎亲队伍，以导迎乐为先导，正副使乘马在前，皇后的仪驾、册亭、宝亭依次随行，接下来就是载有皇后的凤舆。凤舆前有命妇四人作前导，后有命妇七人为后扈，均乘马而行，凤舆左右又有内监手扶步行，内大臣和侍卫在后乘马护从。
不论皇后家在京城那个方位，迎亲队伍都要经大清门进宫。按清朝定制，此门除皇太后、皇帝可随时出入外，任何臣工不得擅行，皇后也只有大婚之日才能享用一次进穿此门的威风。奉迎皇后的仪仗队行抵金水桥时，正副使臣、内大臣和侍卫都纷纷下马步行。队伍缓行近至午门，钟鼓共鸣，仪驾便留停在午门之外，各执事命妇此时也下马步从。皇后的凤舆在九凤曲柄盖的前导下，进入午门、太和门。关于皇后降舆下轿的地点，几个行大婚册立的皇后略有不同，顺治、康熙朝皇后是在太和殿阶下，同治朝皇后在乾清宫内，光绪朝皇后在乾清宫阶下。不管皇后在哪儿下轿，只要凤舆一停，正副使臣便离去复命，内大臣和侍卫也都退下。然后，由内监前执提炉，皇后奉册、宝，导从命妇伴随，共拥皇后步行至交泰殿。在这里，恭待命妇接替导从命妇奉迎皇后，皇后改乘八人孔雀顶轿入中宫——坤宁宫，等候与皇帝行成亲礼。
三 合卺同欢
坤宁宫，是紫禁城内帝后生活区域“三宫六院”的主体建筑。此处本是明代皇后居住的中宫，清朝入关后，结合满族的风俗习惯，将它重新加以修建，西头大部分地方辟为祭神之所，只保留东暖阁作为皇帝结婚时暂住几天的洞房，帝后成婚的合卺礼就在这里举行。该阁屋内四周墙壁均为红色，以此烘托新婚之喜的气氛，北边除了喜床之外，还有一套简单的宝座陈设，南边窗前是一铺大炕。
坤宁宫，是紫禁城内帝后生活区域“三宫六院”的主体建筑。此处本是明代皇后居住的中宫，清朝入关后，结合满族的风俗习惯，将它重新加以修建，西头大部分地方辟为祭神之所，只保留东暖阁作为皇帝结婚时暂住几天的洞房，帝后成婚的合卺礼就在这里举行。该阁屋内四周墙壁均为红色，以此烘托新婚之喜的气氛，北边除了喜床之外，还有一套简单的宝座陈设，南边窗前是一铺大炕。
到了行合卺礼的时候，皇帝着礼服，在宫中给事人员的前呼后拥下来到坤宁宫。此时，皇后已在福晋多人恭侍下，穿戴打扮好。皇帝升宝座床居左，皇后居右，对面而坐，由福晋四人恭侍，举行合卺宴。宴席饭菜至为讲究，奇珍异食应有尽有。合卺宴上，帝后对饮交杯酒，寓意福寿久长。同时有结发侍卫夫妇在宫外唱念《交祝歌》。宴毕，各给事宫人、恭侍命妇便纷纷退下，留皇帝、皇后于洞房。
大婚之后，皇宫还要举行一系列的庆贺礼仪。先是新婚次日（或过几天），皇后到慈宁宫拜见她的婆婆皇太后，行六肃三跪三拜礼，并象征性地向皇太后奉进酒食，以示贤孝。之后，皇帝带群臣到皇太后宫行礼。接下来，皇帝在太和殿举行隆重的大朝庆贺礼，文武百官和外国使节向皇太后、皇帝进表祝贺，并向皇后进笺称贺。皇帝颁发诏书，宣示天下。同时，皇帝还在太和殿赐宴，招待皇后父亲及其族属，各王公大臣均受命出席作陪。另由皇太后在慈宁宫赐宴，招待皇后母亲与其亲属，公主、福晋夫人和大臣命妇应命作陪。此宴告结，这场耗资巨大、礼仪繁缛的帝后大婚才算完成。
——本文刊于《文史知识》1989年第6期“文化史知识”栏目
——本文刊于《文史知识》1989年第6期“文化史知识”栏目