未解之谜·天文奇观 血月亮
月已蚀而赤者，为兵。
月已蚀而青者，为忧。
月已蚀而黄者，为财。
月已蚀而白者，为丧。
月已蚀而黑者，为水。
红 月 为 赤，有 兵 灾 ？
月已蚀而青者，为忧。
月已蚀而黄者，为财。
月已蚀而白者，为丧。
月已蚀而黑者，为水。
红 月 为 赤，有 兵 灾 ？
“血月”之所以形成，用现代科学的说法来解释，是月球进入地球的影子(本影)，没有太阳光直射，因为大气层将紫蓝绿黄色的光都吸收掉了，只剩下红色光可以穿透，折射到月球表面，才会形成暗红色的月亮，也就是“月全食”。届时，月亮会在变暗后变成暗红色。
古语云：“月有辉煌，暗色矢光，天灾降旨。”也就是说地球平时是阴阳、五行均衡的，这样万物才能有序生长、发育，但发生了月全食的现象时，地球五行就受到了影响，地球气场打乱了，这样灾祸就要发生了。月本属阴，乃主杀，红色代表血光冲天。
据《大正藏经》记载：“若有国界日月薄蚀。或五星失度形色变异。或妖星彗孛陵押王者贵人命宿。或日月亏损于本命宫中。此时应用此教息灾护摩。或遭大疫疾病流行鬼神暴乱。异国兵贼侵掠国人。”这里的“日月薄蚀”就是现代科学所说的“日全食或月全食”的发生，此时或者是大瘟疫流行，或者是国人遭兵祸的劫掠。
《圣经?启示录》第六章第12节里也有“揭开第六印的时候，我又看见地大震动。日头变黑像毛布，满月变红像血。”《圣经?旧约》第七章第一节上也说：“末日前嗜血红月……”哈吉牧师2013年出版他的著作《四个血月》他认为2014及2015年的连续4次月全食也是神传递讯息的现象。
印度人则认为，有“血月”出现就表示乱事将至。
我们生活在令人兴奋的和可怕的时代。
接下来的四次血月亮开始于2014年4月到2015年9月，历史正准备从此改变！
你准备好了吗？
我们生活在令人兴奋的和可怕的时代。
接下来的四次血月亮开始于2014年4月到2015年9月，历史正准备从此改变！
你准备好了吗？
若有国界日月薄蚀。或五星失度形色变异。或妖星彗孛陵押王者贵人命宿。或日月亏损于本命宫中。此时应用此教息灾护摩。或遭大疫疾病流行鬼神暴乱。异国兵贼侵掠国人。
大正藏第 03 册 No. 0159 大乘本生心地观经
圣王能生治国之法利众生故。如日天子能照世间。圣王亦能观察天下人安乐故。王失正治人无所依。若以正化八大恐怖不入其国。所谓佗国侵逼。自界叛逆。恶鬼疾病。国土饥馑。非时风雨。过时风雨。日月薄蚀。星宿变怪。人王正化利益人民。如是八难不能侵故。
圣王能生治国之法利众生故。如日天子能照世间。圣王亦能观察天下人安乐故。王失正治人无所依。若以正化八大恐怖不入其国。所谓佗国侵逼。自界叛逆。恶鬼疾病。国土饥馑。非时风雨。过时风雨。日月薄蚀。星宿变怪。人王正化利益人民。如是八难不能侵故。
大正藏第 16 册 No. 0664 合部金光明经
世尊。若有人王于此经典心生舍离不乐听闻。其心不欲恭敬供养尊重赞叹。若四部众有受持读诵赞说之者。亦复不能恭敬供养尊重赞叹。我等四王及余眷属无量鬼神。即便不得闻此正法。背甘露味失大法利。无有势力及以威德。减损天众增长恶趣。世尊。我等四王及无量鬼神舍其国土。不但我等亦有无量守护国土。诸旧善神 皆悉舍去。我等诸天及诸鬼神既舍离已。其国当有种种灾异。一切人民失其善心唯有系缚。嗔恚斗诤互相破坏多诸疾疫彗星现怪流星崩落。五星诸宿违失常度。两日并现日月薄蚀。白黑恶虹数数出现。大地震动发大音声。恶风恶雨无日不有。谷米勇贵饥馑冻饿。多有他方怨贼侵掠。其国人民多受苦恼。其地无有可爱乐处。世尊。我等四王及诸无量百千鬼神。并守国土诸旧善神远离去时。生如是等无量恶事。
世尊。若有人王于此经典心生舍离不乐听闻。其心不欲恭敬供养尊重赞叹。若四部众有受持读诵赞说之者。亦复不能恭敬供养尊重赞叹。我等四王及余眷属无量鬼神。即便不得闻此正法。背甘露味失大法利。无有势力及以威德。减损天众增长恶趣。世尊。我等四王及无量鬼神舍其国土。不但我等亦有无量守护国土。诸旧善神 皆悉舍去。我等诸天及诸鬼神既舍离已。其国当有种种灾异。一切人民失其善心唯有系缚。嗔恚斗诤互相破坏多诸疾疫彗星现怪流星崩落。五星诸宿违失常度。两日并现日月薄蚀。白黑恶虹数数出现。大地震动发大音声。恶风恶雨无日不有。谷米勇贵饥馑冻饿。多有他方怨贼侵掠。其国人民多受苦恼。其地无有可爱乐处。世尊。我等四王及诸无量百千鬼神。并守国土诸旧善神远离去时。生如是等无量恶事。
大正藏第 08 册 No. 0245 佛说仁王般若波罗蜜经
“云何为难？日月失度，时节返逆，或赤日出、黑日出，二三四五日出，或日蚀无光，或日轮一重、二三四五重轮现。当变怪时，读说此经。为一难也。二十八宿失 度，金星、彗星、轮星、鬼星、火星、水星、风星、刀星、南斗、北斗、五镇大星，一切国主星，三公星，百官星，如是诸星各各变现，亦读说此经。为二难也。大 火烧国，万姓烧尽，或鬼火、龙火、天火、山神火、人火、树木火、贼火，如是变怪，亦读说此经。为三难也。大水㵱没百姓，时节返逆，冬雨夏雪，冬时雷电霹 雳，六月雨冰霜雹，雨赤水、黑水、青水，雨土山、石山，雨沙砾石，江河逆流，浮山流石，如是变时，亦读说此经。为四难也。大风吹杀万姓，国土山河树木一时 灭没，非时大风、黑风、赤风、青风、天风、地风、火风，如是变时，亦读此经。为五难也。天地国土亢阳炎火洞燃，百草亢旱，五谷不登，土地赫然，万姓灭尽， 如是变时，亦读此经。为六难也。四方贼来侵，国内外贼起，火贼、水贼、风贼、鬼贼，百姓荒乱，刀兵劫起，如是怪时，亦读此经。为七难也。
“云何为难？日月失度，时节返逆，或赤日出、黑日出，二三四五日出，或日蚀无光，或日轮一重、二三四五重轮现。当变怪时，读说此经。为一难也。二十八宿失 度，金星、彗星、轮星、鬼星、火星、水星、风星、刀星、南斗、北斗、五镇大星，一切国主星，三公星，百官星，如是诸星各各变现，亦读说此经。为二难也。大 火烧国，万姓烧尽，或鬼火、龙火、天火、山神火、人火、树木火、贼火，如是变怪，亦读说此经。为三难也。大水㵱没百姓，时节返逆，冬雨夏雪，冬时雷电霹 雳，六月雨冰霜雹，雨赤水、黑水、青水，雨土山、石山，雨沙砾石，江河逆流，浮山流石，如是变时，亦读说此经。为四难也。大风吹杀万姓，国土山河树木一时 灭没，非时大风、黑风、赤风、青风、天风、地风、火风，如是变时，亦读此经。为五难也。天地国土亢阳炎火洞燃，百草亢旱，五谷不登，土地赫然，万姓灭尽， 如是变时，亦读此经。为六难也。四方贼来侵，国内外贼起，火贼、水贼、风贼、鬼贼，百姓荒乱，刀兵劫起，如是怪时，亦读此经。为七难也。
大正藏第 20 册 No. 1092 不空罥索神变真言经
世尊如是说者。为诸有情解除十六地狱苦故说。解除饿鬼一切饥渴羸瘦苦故说。解除世间一切灾厄结使故说。令于今当持真言者成就故说。自他求愿烧此香者皆发悲心。若自求者即称自名。若为他者应称他名。供养诵念亦得如愿。
日月蚀时恶星现时。国王大臣沙门婆罗门一切人民有厄难时。应净洗浴。当以此香涂身熏服。烧焯供养。假香神力。读诵不空罥索心王陀罗尼真言三昧耶。则令一切灾厄疾痛解除消灭。
世尊如是说者。为诸有情解除十六地狱苦故说。解除饿鬼一切饥渴羸瘦苦故说。解除世间一切灾厄结使故说。令于今当持真言者成就故说。自他求愿烧此香者皆发悲心。若自求者即称自名。若为他者应称他名。供养诵念亦得如愿。
日月蚀时恶星现时。国王大臣沙门婆罗门一切人民有厄难时。应净洗浴。当以此香涂身熏服。烧焯供养。假香神力。读诵不空罥索心王陀罗尼真言三昧耶。则令一切灾厄疾痛解除消灭。
大正藏第 16 册 No. 0665 金光明最胜王经
人造恶业 王舍不禁制
斯非顺正理 治摈当如法
若见恶不遮 非法便滋长
遂令王国内 奸诈日增多
王见国中人 造恶不遮止
三十三天众 咸生忿怒心
因此损国政 谄伪行世间
被他怨敌侵 破坏其国土
居家及资具 积财皆散失
种种谄诳生 更互相侵夺
由正法得王 而不行其法
国人皆破散 如象踏莲池
恶风起无恒 暴雨非时下
妖星多变怪 日月蚀无光
五谷众花果 果实皆不成
国土遭饥馑 由王舍正法
人造恶业 王舍不禁制
斯非顺正理 治摈当如法
若见恶不遮 非法便滋长
遂令王国内 奸诈日增多
王见国中人 造恶不遮止
三十三天众 咸生忿怒心
因此损国政 谄伪行世间
被他怨敌侵 破坏其国土
居家及资具 积财皆散失
种种谄诳生 更互相侵夺
由正法得王 而不行其法
国人皆破散 如象踏莲池
恶风起无恒 暴雨非时下
妖星多变怪 日月蚀无光
五谷众花果 果实皆不成
国土遭饥馑 由王舍正法