天新文撰（第一期）
关于天新文撰
天新文撰由天新华夏文化促进会编写，创立之初，几位皇汉同袍本着少说空话，少些争吵，多些行动，多做实事的态度，编写此刊，天新文撰一方面致力于宣传汉文化，启蒙不了解汉服的同胞。
另一方面联系当下局势，发表客观针对性文章，引发皇汉群体思考，并且倡议团结皇汉同袍，力促所有皇汉能够同心同德，摒弃私人恩怨，派系之争，齐心协力为兴汉业做出实质性的努力。
在每期的天新文撰里，或许您和文章作者的思想有点分歧，这是正常的，您可以自由发表评论，但是请不要辱骂和在刊写文章的那一楼中楼回复，我们会把回复中的优质评论复制到前几楼的楼中楼。
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在此呼吁与我们有共同理想的人加入我们，或者通过其他方式，努力为复兴汉业尽一己之力，亦不枉称皇汉。
发行初此楼期，如有不足，望海涵。还请大家多多支持，有意向的同袍，欢迎加入我们。
转载请注明出处
（如有意加入或投稿，请加QQ 落英1183081221，只要您是皇汉，只要您支持汉族的复兴，只要您有一定的气量，我们诚待您的加入）
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七七？七八？——行岳
近日，国家将每年的7月7日定为抗战纪念日。但事实上，将7.7定位纪念日还有很大的争议。因为卢沟桥事变发生的时间准确的说，应该是在七月八日。
当年日军要求寻找失踪士兵的确是在7月7日夜（22:40），但是在日军提出这一要求后，中国方面先是拒绝，又是双方交涉，这一段时间内虽然日军已经开始备战，但还未与中国军队发生战斗。直到七月八日凌晨5时左右，日军才向宛平开炮，七七事变正式爆发。
人们对今晚和凌晨这2个时间词有些模糊，总是把今天的凌晨当成昨天的晚上。而卢沟桥事变时，由于双方的摩擦，中日两军都几乎一夜未眠，而凌晨5点即使是夏天也仍然是一片黑，这可能使双方产生了”今晚”的感觉。一传十，十传百，再加上“七七”比“七八”好记一些，故使“七七”逐渐流行，而“七八”则被遗忘在历史的角落里。
正由于这些细小的差异，造成了历史的偏差，这些偏差也许在当时看来只是小错误。但随着光阴的逝去，知道真相的老一辈逐渐死去，这些错误很可能变为所谓“真相”，给历史的学习带来困扰。
近日，国家将每年的7月7日定为抗战纪念日。但事实上，将7.7定位纪念日还有很大的争议。因为卢沟桥事变发生的时间准确的说，应该是在七月八日。
当年日军要求寻找失踪士兵的确是在7月7日夜（22:40），但是在日军提出这一要求后，中国方面先是拒绝，又是双方交涉，这一段时间内虽然日军已经开始备战，但还未与中国军队发生战斗。直到七月八日凌晨5时左右，日军才向宛平开炮，七七事变正式爆发。
人们对今晚和凌晨这2个时间词有些模糊，总是把今天的凌晨当成昨天的晚上。而卢沟桥事变时，由于双方的摩擦，中日两军都几乎一夜未眠，而凌晨5点即使是夏天也仍然是一片黑，这可能使双方产生了”今晚”的感觉。一传十，十传百，再加上“七七”比“七八”好记一些，故使“七七”逐渐流行，而“七八”则被遗忘在历史的角落里。
正由于这些细小的差异，造成了历史的偏差，这些偏差也许在当时看来只是小错误。但随着光阴的逝去，知道真相的老一辈逐渐死去，这些错误很可能变为所谓“真相”，给历史的学习带来困扰。
奛 ——行岳
崇祯帝曾梦到过“有”字，太监王承恩认为这是凶兆，为什么呢？有，把它分开，大字少一捺，明字少一半。按照王承恩的说法，“有”乃凶兆，那崇祯帝梦到什么字才是吉兆？奛。
奛把它拆开，就是大明两个字。但事实上，奛字和明帝国半毛钱关系都没。
奛，音同谎，为宋人造之字。相传赵匡胤的母亲在生赵匡胤的前夜梦到有巨人摆成大字的姿势，他将太阳和月亮擒拿胯下，向赵母飞去，然后赵母有感，生下赵匡胤。在古代，一人手握日月，乃皇权象征，所以宋人造此字，代表王权。同时，奛字又有虚晃一切和开明的意思。
这所有的意思中，看起来奛字和大明没啥关系。但是，一个字的意思是根据时代和所处的环境而变的，到了今天这个汉服复兴，明朝热崛起的时代，奛定会被赋予一个全新的含义。
大明。
崇祯帝曾梦到过“有”字，太监王承恩认为这是凶兆，为什么呢？有，把它分开，大字少一捺，明字少一半。按照王承恩的说法，“有”乃凶兆，那崇祯帝梦到什么字才是吉兆？奛。
奛把它拆开，就是大明两个字。但事实上，奛字和明帝国半毛钱关系都没。
奛，音同谎，为宋人造之字。相传赵匡胤的母亲在生赵匡胤的前夜梦到有巨人摆成大字的姿势，他将太阳和月亮擒拿胯下，向赵母飞去，然后赵母有感，生下赵匡胤。在古代，一人手握日月，乃皇权象征，所以宋人造此字，代表王权。同时，奛字又有虚晃一切和开明的意思。
这所有的意思中，看起来奛字和大明没啥关系。但是，一个字的意思是根据时代和所处的环境而变的，到了今天这个汉服复兴，明朝热崛起的时代，奛定会被赋予一个全新的含义。
大明。
浅谈新朝
王莽:我们要深化改革
——行岳
在漫长的中国历史长河中，新朝可以说是最没有存在感的统一的朝代。甚至在历史书中，只是在说到西汉灭亡的时候提到过王莽的名字。而新朝，作为一个可怜之朝，也有它的可恨之处。
新朝的建立是一个非常理想的过程，开了夏朝之后中国禅让制的先例。大概过程就是西汉末代皇帝刘婴突然感受到外戚王莽品德之高尚，志向之远大，决定要像在圣王时代一样禅让给王莽。当然，其中的政治斗争肯定也是有的，但这个我们就不在此讨论了。
王莽是中国夏朝开国以来唯一一个被怀疑为穿越者的奇葩皇帝。其奇葩之处就在于他古怪离奇，层次不穷，超前时代的改革。
大家都知道商鞅变法吧，商鞅变法摧毁了奴隶制社会井田制，诞生了地主阶级，大大改善了生产状况，使秦国成为战国后期最富强的国家，最终统一中国。但到了西汉末年，由于封建土地制度的弊端引发了严重的土地兼并。王莽为了消除土地兼并，于登基后颁布改革诏书，全国土地收归国有，每家每户都固定有一定土地。这一政策非常英明，如果改革成功，中国将提前2000多年进入小康社会，简直就是土地改革的古代版，但这个改革太过理想化了，根本无法实行。因为这个政策严重损害了地主阶级的利益，导致各大地主纷纷募兵起义，原来支持王莽的几位大人也开始公然反对王莽。事情到了这个地步，没有办法，第三年，王莽宣布废除此法。
王莽的另一大弊政就是改革币制，原本老百姓五铢钱用得好好的，皇帝非要改来改去，导致货币流通不顺。更令老百姓咬牙记恨的是，货币越改越小，但价格缺越来越高，打个比方，原本金币是由纯金制成的，一匹马也只要3个金币，后来国家改革币制，原来的金币不能流通，要在官府换新的货币，一枚旧币换一枚新币，但新币的金含量只有原来的一半，那时候政府的信用也不高，商人还是相信黄金硬通货，一匹马变为原来的6金币。这等于靠货币变换就把老百姓剥削了一顿。多次货币改革后，老百姓对王莽的恨更深了。
当然，之所以说王莽被怀疑成穿越者也是有原因的。例如他超前时代的五均，赊贷改革。什么是五均改革？五均改革就是指新政府在主要城市设五均官，五均官平时根据各大商铺营业情况征税，但这都不是主要的，主要的是根据市场情况设置一个市平，一旦市场各商品价格超出这个市平价，五均各官就要调节物价。听着是不是很熟悉？
王莽:我们要深化改革
——行岳
在漫长的中国历史长河中，新朝可以说是最没有存在感的统一的朝代。甚至在历史书中，只是在说到西汉灭亡的时候提到过王莽的名字。而新朝，作为一个可怜之朝，也有它的可恨之处。
新朝的建立是一个非常理想的过程，开了夏朝之后中国禅让制的先例。大概过程就是西汉末代皇帝刘婴突然感受到外戚王莽品德之高尚，志向之远大，决定要像在圣王时代一样禅让给王莽。当然，其中的政治斗争肯定也是有的，但这个我们就不在此讨论了。
王莽是中国夏朝开国以来唯一一个被怀疑为穿越者的奇葩皇帝。其奇葩之处就在于他古怪离奇，层次不穷，超前时代的改革。
大家都知道商鞅变法吧，商鞅变法摧毁了奴隶制社会井田制，诞生了地主阶级，大大改善了生产状况，使秦国成为战国后期最富强的国家，最终统一中国。但到了西汉末年，由于封建土地制度的弊端引发了严重的土地兼并。王莽为了消除土地兼并，于登基后颁布改革诏书，全国土地收归国有，每家每户都固定有一定土地。这一政策非常英明，如果改革成功，中国将提前2000多年进入小康社会，简直就是土地改革的古代版，但这个改革太过理想化了，根本无法实行。因为这个政策严重损害了地主阶级的利益，导致各大地主纷纷募兵起义，原来支持王莽的几位大人也开始公然反对王莽。事情到了这个地步，没有办法，第三年，王莽宣布废除此法。
王莽的另一大弊政就是改革币制，原本老百姓五铢钱用得好好的，皇帝非要改来改去，导致货币流通不顺。更令老百姓咬牙记恨的是，货币越改越小，但价格缺越来越高，打个比方，原本金币是由纯金制成的，一匹马也只要3个金币，后来国家改革币制，原来的金币不能流通，要在官府换新的货币，一枚旧币换一枚新币，但新币的金含量只有原来的一半，那时候政府的信用也不高，商人还是相信黄金硬通货，一匹马变为原来的6金币。这等于靠货币变换就把老百姓剥削了一顿。多次货币改革后，老百姓对王莽的恨更深了。
当然，之所以说王莽被怀疑成穿越者也是有原因的。例如他超前时代的五均，赊贷改革。什么是五均改革？五均改革就是指新政府在主要城市设五均官，五均官平时根据各大商铺营业情况征税，但这都不是主要的，主要的是根据市场情况设置一个市平，一旦市场各商品价格超出这个市平价，五均各官就要调节物价。听着是不是很熟悉？
熟悉就对了，这就是现代资本家经常谈的国家干预经济。所谓赊贷，望文生义，也就是贷款，如果你家要向政府贷款办祭祀等事，那么这笔钱要在十天内还，如果是丧事，就可延期到3个月。而且这还是无息的！古代人贷款比我们还爽！当然，事实上，由于用人的问题，这项改革民众还没收益就要先受各级官僚义正言辞的剥削。
王莽也是一个无聊的人，他没事就喜欢改着名字玩以显示他的所谓文采，根据经典改官名，改地名，改人名，简直无所不改，其实这也是情有可原的嘛，一个“穿越者”穿越到古代，又没电脑又没手机，娱乐措施又少，只能改着名字玩。但是，皇帝的奇葩娱乐方式导致了官名，地名混乱，本来这个地方叫长安叫了几百年，你突然改成常安，当地民众接受不过来，外地人更接受不过来，于是有时候皇帝颁发诏书都不得不在某地后面写上它的原名，不然在文武百官听皇帝说了一大通雄心壮志的时候来一句”常安在哪？”岂不是很尴尬。
地皇四年，绿林军攻占长安，频繁改革的新王朝就此灭亡，国祚14年。王莽的失败相当于一个警告:穿越需谨慎，实践是真理。
（下图为新末地图和绿林军活动范围）
王莽也是一个无聊的人，他没事就喜欢改着名字玩以显示他的所谓文采，根据经典改官名，改地名，改人名，简直无所不改，其实这也是情有可原的嘛，一个“穿越者”穿越到古代，又没电脑又没手机，娱乐措施又少，只能改着名字玩。但是，皇帝的奇葩娱乐方式导致了官名，地名混乱，本来这个地方叫长安叫了几百年，你突然改成常安，当地民众接受不过来，外地人更接受不过来，于是有时候皇帝颁发诏书都不得不在某地后面写上它的原名，不然在文武百官听皇帝说了一大通雄心壮志的时候来一句”常安在哪？”岂不是很尴尬。
地皇四年，绿林军攻占长安，频繁改革的新王朝就此灭亡，国祚14年。王莽的失败相当于一个警告:穿越需谨慎，实践是真理。
（下图为新末地图和绿林军活动范围）
为何总有名人黑汉服
——东方兰幽
为什么总有名人黑汉服，其实喜欢汉服的，大多是一群 热爱传统文化有梦想的年轻人，为了梦想执着的热情本 就应该鼓励，然而在名为梦想秀的节目，却被大泼冷水 ，甚至被讽刺。也是让许多同袍伤了心。 最近周立波对汉服的言词不当上了热门，据我所知他不是第一个讽刺汉服的人，作为娱乐界的名人，高晓松也曾 经讽刺过“汉服没有内裤才正宗”，无数人眼中的公知名 人，却频繁出现这样语不惊人死不休的言论真的是个性 么？在我看来不过是哗众取宠制造话题吸引眼球罢了， 然而这样博得关注的方式，真的不高明，只能显示出自 身素质的低下。复兴汉服，复兴传统文化本身就是一个 严肃而有意义的事情，然而做为名人可以公然是非不分 的调侃，却也反应了这个社会的浮躁和娱乐至死的病态 ，他们也许并不关心历史文化，他们生活在名利场，浸 泡在社会的大染缸，金钱名利是他们追逐的目标，他们比我们这样纯洁的年轻人更要世故老辣，然而正是因为 这些，欲望和金钱蒙蔽了双眼，他们才看不懂我们纯真 的梦想，他们也不懂得不关注我们复兴汉服，复兴文化 有着怎样的意义，在他们和许多人看来，汉服只是他们 可以利用的话题，作为一个公众名人，对于自己不了解 的领域竟大放厥词，连最基本的尊重都不懂，这样的人 还会有人追捧真的让人欲哭无泪，更是社会的悲哀。
名人为何黑汉服，不为何，就为名和利，为了话题，为 了收视率。利用自己肚子里半瓶子都没有的知识，来忽悠更多没有文化的观众，塑造自己所谓“公知”的形象来找存在感。汉服不是他们第一个黑的对象，更不是最后一个黑的对象，今天黑这个，明天黑那个，似乎已经习 以为常，所以那些所谓公知说的话，权且听一乐，当他 对一个自己并不熟悉了解的领域做出武断的评价时，就已经在秀自己的无知了。
然而不管是你是名人还是普通人，保护和传承我们优秀 灿烂的文化都是每一个华夏儿女义不容辞的责任，也许你不理解我们，但是对于我们对传统文化的坚持和执着 请给予足够的尊重。
——东方兰幽
为什么总有名人黑汉服，其实喜欢汉服的，大多是一群 热爱传统文化有梦想的年轻人，为了梦想执着的热情本 就应该鼓励，然而在名为梦想秀的节目，却被大泼冷水 ，甚至被讽刺。也是让许多同袍伤了心。 最近周立波对汉服的言词不当上了热门，据我所知他不是第一个讽刺汉服的人，作为娱乐界的名人，高晓松也曾 经讽刺过“汉服没有内裤才正宗”，无数人眼中的公知名 人，却频繁出现这样语不惊人死不休的言论真的是个性 么？在我看来不过是哗众取宠制造话题吸引眼球罢了， 然而这样博得关注的方式，真的不高明，只能显示出自 身素质的低下。复兴汉服，复兴传统文化本身就是一个 严肃而有意义的事情，然而做为名人可以公然是非不分 的调侃，却也反应了这个社会的浮躁和娱乐至死的病态 ，他们也许并不关心历史文化，他们生活在名利场，浸 泡在社会的大染缸，金钱名利是他们追逐的目标，他们比我们这样纯洁的年轻人更要世故老辣，然而正是因为 这些，欲望和金钱蒙蔽了双眼，他们才看不懂我们纯真 的梦想，他们也不懂得不关注我们复兴汉服，复兴文化 有着怎样的意义，在他们和许多人看来，汉服只是他们 可以利用的话题，作为一个公众名人，对于自己不了解 的领域竟大放厥词，连最基本的尊重都不懂，这样的人 还会有人追捧真的让人欲哭无泪，更是社会的悲哀。
名人为何黑汉服，不为何，就为名和利，为了话题，为 了收视率。利用自己肚子里半瓶子都没有的知识，来忽悠更多没有文化的观众，塑造自己所谓“公知”的形象来找存在感。汉服不是他们第一个黑的对象，更不是最后一个黑的对象，今天黑这个，明天黑那个，似乎已经习 以为常，所以那些所谓公知说的话，权且听一乐，当他 对一个自己并不熟悉了解的领域做出武断的评价时，就已经在秀自己的无知了。
然而不管是你是名人还是普通人，保护和传承我们优秀 灿烂的文化都是每一个华夏儿女义不容辞的责任，也许你不理解我们，但是对于我们对传统文化的坚持和执着 请给予足够的尊重。
当今中国社会对待汉服的傲慢与偏见 ——东方兰幽
人们对人和事的评判往往会带着自己的主观认识 ，如果我们对一个人有偏见，觉得他是错的，那 么连呼吸都是错，看他做什么都觉得不顺眼，当 我们对一件事有了一个偏颇的看法，往往很难接受别人的意见，当今中国几乎所有人对待汉服都 有或者有过这样偏见，可悲的是这样的偏见从我们出生开始就有了 我们今天都在积极的追赶世界，看到别人的长处 就觉得他们的一切都是好的，所以从小受到的熏陶，从现在满大街的幼儿英语培训开始就可以看 到，大家有多么的喜爱和向往国外的文化，这么 小都准备为出国做准备，和国际接轨了！毋庸置 疑，当你喜欢这些的时候肯定觉得他们是好的， 然而更可怕的是觉得别人好的同时出现了反作用 ：我们什么都不好。有那么一段时间，网络公知 ，社会媒体铺天盖地的自我批评，我们的文化不 好，传统文化禁锢思想，我们的人民不好，素质 低下拥有劣根性，似乎今天所有的一切，都是因 为我们老祖宗的错！ 所以作为传统的非常鲜明的标志，汉服自然也不 好，成了许多人的眼中钉，被认为是，“复古”，“ 封建残留”“炒作”！这就是我们的成长环境。虽然 现在呼吁重视传统文化，然而人们的潜意识还是 难以接受，所以现在大家还是觉得不太好。 然而现在大家为了拒绝找到了更多的借口，于是 不方便，太热，过时，成了新词儿，复古，淘汰 这样的词汇在某些人心里依然存在。但是汉服真 的不方便吗？汉服里面有便服啊！太热材质上可 以自己选啊？韩服，和服都不过时，凭什么汉服 就是过时了啊？淘汰？是因为她不好自然淘汰的 吗？是别人拿刀架在脖子上不让你穿的！如果真 的是如大家今天某些人所说的淘汰，那么是不是 无数的先人的殊死反抗都无意义了呢？ 当你打心眼里对某一样事物有偏见的时候，往往 不希望对它做任何了解，就凭自己的主观臆断， 对它妄加评判，这时汉服复兴者就被扣上了“炒作，文化不自信，功利心，注重外表不注重内核 ”的帽子，这些话成了某些人抨击他人逃避现实的武器。可是事实是很多汉服复兴者比那些批评 者更加爱传统文化，为传统文化做更多的事，在你还没有起步的时候却嘲笑别人做的少，对不起 ，你没有资格！ 我曾经和别人讨论过，汉服不是不美，为什么大 家反对，民族服饰接受需要理由吗？自己祖先传下来的东西，因为别人的原因断代了，现在反而说是社会淘汰这样不悲哀吗？
人们对人和事的评判往往会带着自己的主观认识 ，如果我们对一个人有偏见，觉得他是错的，那 么连呼吸都是错，看他做什么都觉得不顺眼，当 我们对一件事有了一个偏颇的看法，往往很难接受别人的意见，当今中国几乎所有人对待汉服都 有或者有过这样偏见，可悲的是这样的偏见从我们出生开始就有了 我们今天都在积极的追赶世界，看到别人的长处 就觉得他们的一切都是好的，所以从小受到的熏陶，从现在满大街的幼儿英语培训开始就可以看 到，大家有多么的喜爱和向往国外的文化，这么 小都准备为出国做准备，和国际接轨了！毋庸置 疑，当你喜欢这些的时候肯定觉得他们是好的， 然而更可怕的是觉得别人好的同时出现了反作用 ：我们什么都不好。有那么一段时间，网络公知 ，社会媒体铺天盖地的自我批评，我们的文化不 好，传统文化禁锢思想，我们的人民不好，素质 低下拥有劣根性，似乎今天所有的一切，都是因 为我们老祖宗的错！ 所以作为传统的非常鲜明的标志，汉服自然也不 好，成了许多人的眼中钉，被认为是，“复古”，“ 封建残留”“炒作”！这就是我们的成长环境。虽然 现在呼吁重视传统文化，然而人们的潜意识还是 难以接受，所以现在大家还是觉得不太好。 然而现在大家为了拒绝找到了更多的借口，于是 不方便，太热，过时，成了新词儿，复古，淘汰 这样的词汇在某些人心里依然存在。但是汉服真 的不方便吗？汉服里面有便服啊！太热材质上可 以自己选啊？韩服，和服都不过时，凭什么汉服 就是过时了啊？淘汰？是因为她不好自然淘汰的 吗？是别人拿刀架在脖子上不让你穿的！如果真 的是如大家今天某些人所说的淘汰，那么是不是 无数的先人的殊死反抗都无意义了呢？ 当你打心眼里对某一样事物有偏见的时候，往往 不希望对它做任何了解，就凭自己的主观臆断， 对它妄加评判，这时汉服复兴者就被扣上了“炒作，文化不自信，功利心，注重外表不注重内核 ”的帽子，这些话成了某些人抨击他人逃避现实的武器。可是事实是很多汉服复兴者比那些批评 者更加爱传统文化，为传统文化做更多的事，在你还没有起步的时候却嘲笑别人做的少，对不起 ，你没有资格！ 我曾经和别人讨论过，汉服不是不美，为什么大 家反对，民族服饰接受需要理由吗？自己祖先传下来的东西，因为别人的原因断代了，现在反而说是社会淘汰这样不悲哀吗？
有人说这样的话，说现在复兴汉服的人其实 是文化上的焦虑和不自信，那我要问问了现在的文化有什么可自信的？文明社会真的文明吗？我们应该自信的是我们的诗书礼乐，是我们的忠孝信义 ，是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国 情怀，是“杀身成仁，舍生取义”的重义轻利，是“ 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的度己及人的美好品质，是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青的”气节，这些才是民族的灵魂，再看 看现在呢？ 说复兴汉服是文化上不自信的人，觉得汉服复古 应该淘汰的人才是真正的文化不自信，为什么？ 因为可以看见，当今社会普遍存在这样一个现象 ，无论什么都觉得外国的都是好的，文化，娱乐 ，政治制度，社会福利，任何一切总有那么一大 帮人无限向往。所以浮躁的音乐，暴露的着装， 古怪的衣服，奇特的装束，都成为了时尚前卫的 代表，但是平心而论，那些东西真的美好吗？怪 我没有审美，怪我没有品位，我真的看不出所谓 的美好！噪杂的音乐，暴露的着装，性感的舞蹈 都是西方文化的象征，国外的文化和我们不一样 ，而我们现在却要求自己以他们一样的审美去感 受那些东西，反而觉得那样是前卫，这其中潜意 识的就是告诉自己，因为那些东西新鲜，外国的东西很潮，我懂那些我就很优越，就是这么简单 ！这从侧面就可以看见当今社会有多少人是不认可我们的文化的，因为觉得那些落伍，守旧，他 们不相信我们优秀的传统文化可以创造出辉煌灿 烂，反而觉得西方的制度和文化可以带我们走向幸福的生活，然而真的能吗？如果我们的文化不 好，为什么我们创造了一个又一个盛世？如果我 们的文化不好，为什么四大文明古国只有中国还傲然挺立？用你的臆想给自己编织了一个有一个谎言，真正自由开放的时代反而觉得是黑暗，真 正黑暗的时代反而成了自己YY的对象，真是国人 的悲哀。 于是乎崇尚君子之风，提倡民为重君为轻的儒家 被说成是禁锢国人思想的罪魁祸首 几千年的诗书礼乐被歪曲解读，自私，懦弱，胆 小，劣根性，成了这个拥有礼仪之大的高贵民族 的又一个标签，不是传统文化害了我们，是我们 丢失了太多的传统精神！这些高贵的品质从我们脱下高贵的民族服装，换上屈辱的奴隶服饰就已 经开始消失了，260余年的不平等民族政策对汉 族人民文化和精神的摧残都是毁灭性的，在那个不准说，不准想，只许乖乖做奴隶的时代，还指望有什么先进的科技？在那个科学技术被称为奇
技淫巧的时代，还有什么理由不被打败？但是要 注意，我们汉族人民从来都不是喜欢封闭的民族 ，从商周到明末，我们的科技一直走在世界的最 前端，明朝初期我们就已经有了自己的神机营， 火器那时候已经很普及了，我们的大船，我们的 科学典籍一点都不差，那些辉煌的创造都是伴随 着我们的文化的啊！
你以为外国的制度外国的文化真的那么好吗？在我们怀疑自己的文化的时候有多少外国人开始学 习我们的《孙子兵法》《论语》了？ 你在羡慕美国的选票殊不知他们选出来的只是美 国大财阀的发言人，你在羡慕欧洲的福利制度， 实事证明不努力生产如希腊者是没有未来的，一 个国家全部的人民都在好吃懒做，他们还想等着天上掉馅饼吗？他们今天的发展是因 为手上沾满了殖民地人民的鲜血，而我们走到今天这样，是靠我们自己！难道我们不自豪吗？ 相信别人不如相信自己，学习别人的长处没有错 ，但是不能把我们自己的宝贵东西抛弃，今天我们穿上汉服是找回我们的文化，找回我们的精神 ，因为她如此美好 请不要用你带有偏见的眼光来评判我，不是汉服不美，而是她的美你根本不理会。
你以为外国的制度外国的文化真的那么好吗？在我们怀疑自己的文化的时候有多少外国人开始学 习我们的《孙子兵法》《论语》了？ 你在羡慕美国的选票殊不知他们选出来的只是美 国大财阀的发言人，你在羡慕欧洲的福利制度， 实事证明不努力生产如希腊者是没有未来的，一 个国家全部的人民都在好吃懒做，他们还想等着天上掉馅饼吗？他们今天的发展是因 为手上沾满了殖民地人民的鲜血，而我们走到今天这样，是靠我们自己！难道我们不自豪吗？ 相信别人不如相信自己，学习别人的长处没有错 ，但是不能把我们自己的宝贵东西抛弃，今天我们穿上汉服是找回我们的文化，找回我们的精神 ，因为她如此美好 请不要用你带有偏见的眼光来评判我，不是汉服不美，而是她的美你根本不理会。
山海关之战 ——行岳
阴历四月十三日，李自成立于北京的高台之上，观望着他一手带起来的雄兵。十万大军集结北京，甲光如海，旌旗似云，黑压压的一片绵延到视野的尽头，整个大地都臣服在这群推翻了大明帝国的勇士的脚下。李自成已经得到消息，吴三桂袭击顺军唐通部，拒绝投降，闯王很生气，决定采取征抚并用的方法讨伐吴三桂，他以刘宗敏为帅，用兵十万，出兵山海关。动员完毕后，皇帝一声令下，无数男儿即刻把手中各种武器举起，嘴大张，顷刻间，数千种口音汇聚成一个口号:吾皇万岁！吾皇万岁！热血沸腾的呼唤从北京响起，传向四方，甚至传到了北方的山海关，诏告着吴三桂:王师即至，开城速降！
阴历四月二十一日，一个戴着金项链，银手镯的农民军战士出现在山海关下，他哼着轻快的调子吆喝着身后的同袍，吴三桂能够看见，在他身后，一个庞大的军团现出了冰山一角，随后，在连绵山脉的掩护下，一个个士兵，将军，营伍也相继到达战场。经过十几天的迟缓行军，10万顺军终于抵达山海关。之后，顺军在石河西岸结营，稍作休整，农民军便迫不及待的进攻山海关。在西罗城附近，农民军相当凶悍，冲杀之势凶猛如野兽，但他们遇到的是关宁铁骑，明军最精锐的边防部队，关宁铁骑毫不示弱，火枪铁炮发射之声不绝于耳，他们先诱顺军接近城墙，然后有用火炮齐发给顺军造成大量伤亡，炮弹弹跳冲撞，一片血雨腥风。而在战场的另一边北翼城，农民军借助高地地势猛攻城池，猛攻城垣，迫使吴军一部投降。因为其他的城池并没有攻下，顺军此夜并没有入住罗城。
阴历四月二十三日，一支庞大的清军正逐渐进入山海关，原先固若金汤，硬生生阻挡清军数十年的山海关就像一位屈辱的妓女，将大门主动打开迎接野蛮人的到来。昨天，与顺军作战数十日逐渐难敌大顺军的吴三桂正式投降满清，在清大帐里剃发，吴三桂降清后，多尔衮命阿济格，多铎率八万清军入关，意图打败农民军，直扑北京。清军作为一支游牧军队，队伍并不是太整齐，但是高昂的马头，干净得发亮的皮甲，士兵健壮的肌肉无不透露着一股百胜之师的精气。他们协同吴三桂的关宁铁骑一起通过南水门，北水门，关中门进入关内，而大顺军对此却毫不知情。
顺明之间的战争越来越激烈，卫城与山海关之间，城墙与士兵之间，刀与剑之间，有横冲直撞的炮弹，有密集杂乱的飞箭，有随刀飘零的鲜血。前面的人死了后面的上，弓箭射完了扔石头，盾牌打坏了用人肉！双方你来我往，由于兵力
阴历四月十三日，李自成立于北京的高台之上，观望着他一手带起来的雄兵。十万大军集结北京，甲光如海，旌旗似云，黑压压的一片绵延到视野的尽头，整个大地都臣服在这群推翻了大明帝国的勇士的脚下。李自成已经得到消息，吴三桂袭击顺军唐通部，拒绝投降，闯王很生气，决定采取征抚并用的方法讨伐吴三桂，他以刘宗敏为帅，用兵十万，出兵山海关。动员完毕后，皇帝一声令下，无数男儿即刻把手中各种武器举起，嘴大张，顷刻间，数千种口音汇聚成一个口号:吾皇万岁！吾皇万岁！热血沸腾的呼唤从北京响起，传向四方，甚至传到了北方的山海关，诏告着吴三桂:王师即至，开城速降！
阴历四月二十一日，一个戴着金项链，银手镯的农民军战士出现在山海关下，他哼着轻快的调子吆喝着身后的同袍，吴三桂能够看见，在他身后，一个庞大的军团现出了冰山一角，随后，在连绵山脉的掩护下，一个个士兵，将军，营伍也相继到达战场。经过十几天的迟缓行军，10万顺军终于抵达山海关。之后，顺军在石河西岸结营，稍作休整，农民军便迫不及待的进攻山海关。在西罗城附近，农民军相当凶悍，冲杀之势凶猛如野兽，但他们遇到的是关宁铁骑，明军最精锐的边防部队，关宁铁骑毫不示弱，火枪铁炮发射之声不绝于耳，他们先诱顺军接近城墙，然后有用火炮齐发给顺军造成大量伤亡，炮弹弹跳冲撞，一片血雨腥风。而在战场的另一边北翼城，农民军借助高地地势猛攻城池，猛攻城垣，迫使吴军一部投降。因为其他的城池并没有攻下，顺军此夜并没有入住罗城。
阴历四月二十三日，一支庞大的清军正逐渐进入山海关，原先固若金汤，硬生生阻挡清军数十年的山海关就像一位屈辱的妓女，将大门主动打开迎接野蛮人的到来。昨天，与顺军作战数十日逐渐难敌大顺军的吴三桂正式投降满清，在清大帐里剃发，吴三桂降清后，多尔衮命阿济格，多铎率八万清军入关，意图打败农民军，直扑北京。清军作为一支游牧军队，队伍并不是太整齐，但是高昂的马头，干净得发亮的皮甲，士兵健壮的肌肉无不透露着一股百胜之师的精气。他们协同吴三桂的关宁铁骑一起通过南水门，北水门，关中门进入关内，而大顺军对此却毫不知情。
顺明之间的战争越来越激烈，卫城与山海关之间，城墙与士兵之间，刀与剑之间，有横冲直撞的炮弹，有密集杂乱的飞箭，有随刀飘零的鲜血。前面的人死了后面的上，弓箭射完了扔石头，盾牌打坏了用人肉！双方你来我往，由于兵力
不够，关宁铁骑在激斗中逐渐落了下风。一支据守北翼城的吴军向顺军投降。但是，有清军压阵，吴三桂毫不畏惧，继续作战，双方刀光剑影，激战了一昼夜，吴军依然挺立，大顺此次攻关失败。
攻关失败后，大顺军改变策略，决定野战，在角山至渤海一带投入全部兵力，成一字长蛇阵，摆出决战姿态，农民军打算孤注一掷了。多尔衮见此阵势反而下令，命吴三桂率军出城迎战，与农民军正面较量，并将入关的清军部署在渤海滨，伺机出动。顺军不知其意图，仍按原计划作战。决战开始了，漫山遍野的男子汉此时都投入进了一个游戏，他们用生命演绎战斗的绚丽！旗帜飞舞，双方来回厮杀，大炮的轰鸣为这场血腥的舞蹈竭尽全力的伴奏。在远处观战的李自成已经感受到了不妙，吴军的作战决心大大出乎他的意料，他还远远看到了吴军阵中出现了一支来路不明的执白旗的骑兵，若此军趁顺部战疲时发动进攻，后果不堪设想，皇帝开始期望驻守北京的丞相牛金星能带兵前来支援。但是，此时大顺丞相正在北京醉心于玩弄权术，哪里有时间关心出征的大军。
突然，大风吹起，卷起漫天黄沙，这对双方都有影响，但对于不熟悉关宁地势的顺军来说，影响更大。黄沙并没能停止战争，杀红了眼的两军继续搏斗。此时，战争的进展就像一条弹簧，战线过长就容易弹回去，战线过短就容易崩长。如此，弹簧血肉横飞地拉扯十几个回合后，双方都已经筋疲力尽，刘宗敏的卫队，吴三桂的家丁也已经上阵，最后的精锐展开搏杀。山海关！山海关！
躲在一边的多尔衮看着时机已经成熟，立即下令清军出动。吴军变动阵形，数万铁骑从中杀出，正冲顺军大阵，已经疲惫无比的顺军就像大海波涛面前的一艘小船，坚持了片刻就开始大规模溃败。农民军在吴军面前是占上风的，可如今军队疲劳不堪，如何再来与精力充沛的满骑一搏？顺军战败，开始撤退。
李自成还有一小股精锐，闯王的凶性爆发出来，他要与这股来路不明的骑兵再决死一拼以捍卫他的骄傲。但是，一会儿后，一个僧人告诉他这支骑兵是建奴，他便打消了这个念头，现在清军不论是数量还是质量都不是他能比得。
李自成无奈上马，他再一次回头看了一眼战场，然后撤向北京。山海关，我还会回来的！
然而，这是皇帝最后一次看到这座关宁雄关，他撤往北京后就再也没来过这里了。上天没有偏袒正义，随着满人的入关，文明的末日来了！
攻关失败后，大顺军改变策略，决定野战，在角山至渤海一带投入全部兵力，成一字长蛇阵，摆出决战姿态，农民军打算孤注一掷了。多尔衮见此阵势反而下令，命吴三桂率军出城迎战，与农民军正面较量，并将入关的清军部署在渤海滨，伺机出动。顺军不知其意图，仍按原计划作战。决战开始了，漫山遍野的男子汉此时都投入进了一个游戏，他们用生命演绎战斗的绚丽！旗帜飞舞，双方来回厮杀，大炮的轰鸣为这场血腥的舞蹈竭尽全力的伴奏。在远处观战的李自成已经感受到了不妙，吴军的作战决心大大出乎他的意料，他还远远看到了吴军阵中出现了一支来路不明的执白旗的骑兵，若此军趁顺部战疲时发动进攻，后果不堪设想，皇帝开始期望驻守北京的丞相牛金星能带兵前来支援。但是，此时大顺丞相正在北京醉心于玩弄权术，哪里有时间关心出征的大军。
突然，大风吹起，卷起漫天黄沙，这对双方都有影响，但对于不熟悉关宁地势的顺军来说，影响更大。黄沙并没能停止战争，杀红了眼的两军继续搏斗。此时，战争的进展就像一条弹簧，战线过长就容易弹回去，战线过短就容易崩长。如此，弹簧血肉横飞地拉扯十几个回合后，双方都已经筋疲力尽，刘宗敏的卫队，吴三桂的家丁也已经上阵，最后的精锐展开搏杀。山海关！山海关！
躲在一边的多尔衮看着时机已经成熟，立即下令清军出动。吴军变动阵形，数万铁骑从中杀出，正冲顺军大阵，已经疲惫无比的顺军就像大海波涛面前的一艘小船，坚持了片刻就开始大规模溃败。农民军在吴军面前是占上风的，可如今军队疲劳不堪，如何再来与精力充沛的满骑一搏？顺军战败，开始撤退。
李自成还有一小股精锐，闯王的凶性爆发出来，他要与这股来路不明的骑兵再决死一拼以捍卫他的骄傲。但是，一会儿后，一个僧人告诉他这支骑兵是建奴，他便打消了这个念头，现在清军不论是数量还是质量都不是他能比得。
李自成无奈上马，他再一次回头看了一眼战场，然后撤向北京。山海关，我还会回来的！
然而，这是皇帝最后一次看到这座关宁雄关，他撤往北京后就再也没来过这里了。上天没有偏袒正义，随着满人的入关，文明的末日来了！
读古鉴今（4楼）
5楼——七七？七八？
6楼——奛
7楼——浅谈新朝
积思广益（9楼） 10楼——为何总有人黑汉服
11楼——当今中国社会对待汉服的傲慢与偏见
神游天地（14楼）
15楼——山海关之战
5楼——七七？七八？
6楼——奛
7楼——浅谈新朝
积思广益（9楼） 10楼——为何总有人黑汉服
11楼——当今中国社会对待汉服的傲慢与偏见
神游天地（14楼）
15楼——山海关之战