今天放生了四条大鲫鱼！这是我第12次放生，前面放生的记录的都
今天放生了四条大鲫鱼！这是我第12次放生，前面放生的记录的都没拍下来！这次想开个帖子，因为自己今天去PC了，属于严重邪淫！本人命运卑贱，自幼无师自通，染上邪淫，上了大学，便学着找XJ，自己一直想戒除，可一直戒不了！心真的好累！我一定要坚持放生，平时也会注意自己的一言一行，真的想戒除！其实真的不好看，都是灯光和装扮！我发愿，只要能让我戒除邪淫，我愿放生一辈子！
今天放生了两条大点的鲫鱼，由于白天人比较多，我不太好意思，而且怕别人下网捕鱼，所以晚上去放生！今天去放生的时候，河边一直有人，等到别人走的时候，我才过去把它们俩放到了水里。今天看到有关放生的帖子，说放生的时候应仔细体会给予别的生物生命时的感受。说实话，我挺喜欢放生的，就是纯粹的喜欢。由于命运的安排，我从小染上了邪淫，但是我仍然感激生命，因为他没有让我无路可走，让我遇到了戒色吧，让我遇到了放生吧，命运给我关上了一扇门，却也给我打开了一扇窗，让我有改过的机会，让我有知错的机会。感恩！
邪淫之祸，奇幻无穷！这种邪毒，非常让人上瘾，其实呢，无非是自己把自己玩死。我发愿，愿意放生一辈子，好好做人，不仅仅要行善，更要止恶！我觉得，止恶更重要，不然，做再多善事，不遏制邪知邪见，也是于事无补。这也是我这么久以来的感受！以前也每天在支付宝捐款，可是自己脾气不好，容易有消极情绪，喜欢看别人笑话，见不得别人好，甚至仇视社会，现在回想起来真是可笑，自己每天都在积攒负能量，却指望着做那么一点点好事就能摆脱邪淫，真是愚昧无知！我以前太注重表面，而忽视了最为关键的内心！对别人恭恭敬敬，而对最亲近的人却没有一点耐心，脾气暴躁。我在这里忏悔！止恶行善，培养慈悲心！虽然我还有不少的缺点，但我真的愿意改。我明天还会继续放生，听着鱼儿扑通一声扎入水中，我心里也特别开心！虽然我不知它们以后还能活多久，但是，总比待在水箱里自由，也好过进油锅。
今天放生了四条鲫鱼。鱼肚和鱼鳍是金红色，有点像鲤鱼，挺漂亮的。我这人从小怕黑，但是很奇怪，放生的时候，胆子会变大，人也比较坦然。这应该就是正能量吧！记得戒为良药里面说过，这个世界是有能量场的，你发出负能量，就会接收负能量，时间久了，就会遇到不顺心的事，总会遇到不好相处的人。而当你发出的是正能量时，会接收到正能量，遇到事情也比较顺利，感召的也都是志同道合的人！有句老话，物以类聚，人以群分。仔细想想，确实如此！感恩戒色吧，感恩放生吧！让我有知错改错的机会！我是真的喜欢放生，纯粹的喜欢！助人即是助己，加油！
今天去长江放生了两条大鲫鱼和一斤泥鳅。世间万物，都有趋利避害的特性，都想有个安全舒适的生活环境。今天的两条大鲫鱼，在从桶里拿出来时便极力挣扎，一放入水中，便迅速向深处游去，瞬间不见了身影！这就是求生的欲望。刚才还是死路一条，而现在却有了无边的自由！一念天堂，一念地狱，万物生灵都有灵性！小泥鳅也特别好玩，一入水便往深处的泥土里面钻。我觉得看着它们重新获得生命和自由，远比吃了它们得到的快乐要多得多！助人即是助己！加油！
今天去长江放生两次，第一次是一条长江鲫鱼，两条黄骨鱼。第二次放生了一条小鲶鱼。这四条鱼放到水里就瞬间游走了，跑得真快。看得我都想笑！虽然是动物，不能言语，但是对生的欲望与我们没有什么差别！在放生鲶鱼的过程中，这条小鲶鱼还从桶里跳了出来，在地上爬着前行。要尊重生命，尊重自己。一个人若是沾染邪淫，满嘴脏话，这样一个连自己都不尊重的人，怎么会得到别人的尊重呢！助人即是助己。
今天放生一条大鲫鱼，很开心！每次都会在水里加点盐，给它身上的伤口杀杀菌，有助于提高生存率。这是一个养殖的师兄说的！因为鱼在运输过程中，多少会有点伤痕。浸泡时间为8到10分钟。
今天放生了两条鲫鱼！以前怕别人问自己是不是放生，现在已经不怎么在意了。但是自己的消极情绪还是会有，不过比以前好了一些！坚持下去，肯定会越来越好！
今天放生了一条大鲶鱼，很开心！放生时大功德，一般在放生过程中会遇到种种困难，特别是业障深重的人！但是，坚持下去，慢慢就会越来越好。不仅如此，还要在平时的生活中止恶！止恶与行善都是非常重要的！
怎样放生能具足六度？
希阿荣博堪布答：大乘菩萨所有的行为可以归摄为六度，而行持一种善法也可以同时具足六度。以放生为例：
第一、布施。大乘菩萨的布施有三种：无畏布施、法布施、财布施。放生本身是无畏布施；通过佛教的放生仪式让有情得到佛法的熏染，使它们获得暂时与究竟的利益，是法布施；施财令有情离苦得乐，是财布施。这三种布施当中，法布施是最为重要的。
第二、持戒。如法放生是让有情获得暂时和究竟的利益，这符合以利益众生为核心的大乘戒律。在运输、放生过程中，尽量轻拿轻放，避免让动物受伤或受到惊吓等，与不伤害众生的戒律相一致。
第三、忍辱。放生时会遇到一些违缘，比如你刚把鱼放生，就有人拿着渔网、鱼竿闻讯赶来捕捞，或者有人故意制造事端，阻止你放生，遇到这种情况不要生嗔恨心与人争吵，而应该好言相劝并积极寻找解决办法。很多时候，我们放生还需要忍受疲劳、饥饿、严寒酷暑等。这些都是忍辱。
第四、精进。精进是对修法生起欢喜心。对放生活动积极主动，充满欢喜向往，就具备了精进度。
第五、禅定。在放生过程中无论是搬运动物还是其它劳作，无论是念诵、观想、祈祷，还是修慈悲心、菩提心，始终认认真真，心不外散，这就具足了禅定。
第六、智慧。懂得放生的殊胜功德，这是一种智慧。再进一步，有三轮体空的见解以及证悟，就更是智慧。
怎样放生能具足六度？
希阿荣博堪布答：大乘菩萨所有的行为可以归摄为六度，而行持一种善法也可以同时具足六度。以放生为例：
第一、布施。大乘菩萨的布施有三种：无畏布施、法布施、财布施。放生本身是无畏布施；通过佛教的放生仪式让有情得到佛法的熏染，使它们获得暂时与究竟的利益，是法布施；施财令有情离苦得乐，是财布施。这三种布施当中，法布施是最为重要的。
第二、持戒。如法放生是让有情获得暂时和究竟的利益，这符合以利益众生为核心的大乘戒律。在运输、放生过程中，尽量轻拿轻放，避免让动物受伤或受到惊吓等，与不伤害众生的戒律相一致。
第三、忍辱。放生时会遇到一些违缘，比如你刚把鱼放生，就有人拿着渔网、鱼竿闻讯赶来捕捞，或者有人故意制造事端，阻止你放生，遇到这种情况不要生嗔恨心与人争吵，而应该好言相劝并积极寻找解决办法。很多时候，我们放生还需要忍受疲劳、饥饿、严寒酷暑等。这些都是忍辱。
第四、精进。精进是对修法生起欢喜心。对放生活动积极主动，充满欢喜向往，就具备了精进度。
第五、禅定。在放生过程中无论是搬运动物还是其它劳作，无论是念诵、观想、祈祷，还是修慈悲心、菩提心，始终认认真真，心不外散，这就具足了禅定。
第六、智慧。懂得放生的殊胜功德，这是一种智慧。再进一步，有三轮体空的见解以及证悟，就更是智慧。
今天去长江放生了两次，一次是一斤小鱼，另一次是四条鲫鱼。尽管有时会遇到一些小事，但是越是这样，我越要精进放生！面对挫折，要迎难而上！放生最难的就是坚持！能坚持放生就是最大的快乐。
今天去长江放了两次，一次是两条鲈鱼，另一次是三条鲫鱼。在桶里加了盐，杀除鱼表面的一些细菌，提高生存率！昨天实在太忙了，忙到晚上十点半才结束，没办法放了。
今天放生了两次，一次是一斤泥鳅，另一次是两条鲈鱼。泥鳅比较机灵，一个劲的往草里钻。鲈鱼比较悠闲，慢慢悠悠地游走，还装死，真是无语😓