【1.17\/记录】师父饶命
上来第一句，前辈好。
师父说，你好，你之前学过吗了解过？(我找他学六爻来着)
我学过小六壬，紧接着一堆考验我惊险刺激的通过了，
然后要我的八字。
师父说，你好，你之前学过吗了解过？(我找他学六爻来着)
我学过小六壬，紧接着一堆考验我惊险刺激的通过了，
然后要我的八字。
你这孩子挺聪明啊，
你学这些东西以后想做这一行吗？
我给我师弟也就是你的师叔，看你这八字，他可说了，他说你呀，没有长性啊。然后说那个不好管教你，别让我打脸啊。
你学这些东西以后想做这一行吗？
我给我师弟也就是你的师叔，看你这八字，他可说了，他说你呀，没有长性啊。然后说那个不好管教你，别让我打脸啊。
第一次闯祸
我大早上去教室占位置，作为班长和其他班吵起来。气的一天没消。
傍晚的时候，师父问，现在气儿还没消呢，怎么了？
噼里啪啦我说了一堆，就是气。
然后给我看了他的宠物，一只鸟。我不平衡了，我都这样了，师父还玩鸟。
看着师父没说我抢位置霸道，勉勉强强回句好多了，结果。。。
哎呀，嗣扬啊，我觉得你是真假啊。你自己看道德经了吗？
师父猜？
我猜好几天没看了
也就那么3-4天吧
多好，还有道德经陪伴着你
哪里好，道德经折磨我的脑细胞。
道德经，正经一点应该是养生你的脑细胞儿。不应该是折磨，我跟你说啊，道德经啊，它是一本儿奇书。你在这个世界上遇到的任何的难题问题，这里面儿都有答案，只是你找不到而已。
真的吗？
真的真的，这个你要是看得明白，真的是把这个道德经看明白了。这个世界上难题都能解决，没有解决不了的。
师父说想徒弟里有人能达到真正的明白，悟到其中道理，突然感觉要求好高
他说，我永远记得你刚开始的时候跟我说的一句话，你还记得吗。其实我不记得了。
师父发了一句，当初我说的话。
师父，你惜才吗？
我大早上去教室占位置，作为班长和其他班吵起来。气的一天没消。
傍晚的时候，师父问，现在气儿还没消呢，怎么了？
噼里啪啦我说了一堆，就是气。
然后
给我看了他的宠物，一只鸟。我不平衡了，我都这样了，师父还玩鸟。看着师父没说我抢位置霸道，勉勉强强回句好多了，结果。。。
哎呀，嗣扬啊，我觉得你是真假啊。你自己看道德经了吗？
师父猜？我猜好几天没看了
也就那么3-4天吧
多好，还有道德经陪伴着你
哪里好
，道德经折磨我的脑细胞。道德经，正经一点应该是养生你的脑细胞儿。不应该是折磨，我跟你说啊，道德经啊，它是一本儿奇书。你在这个世界上遇到的任何的难题问题，这里面儿都有答案，只是你找不到而已。
真的吗？真的真的，这个你要是看得明白，真的是把这个道德经看明白了。这个世界上难题都能解决，没有解决不了的。
师父说想徒弟里有人能达到真正的明白，悟到其中道理，突然感觉要求好高
他说，我永远记得你刚开始的时候跟我说的一句话，你还记得吗。
其实我不记得了。师父发了一句，当初我说的话。
师父，你惜才吗？
我:师父为什么一直记着
师父:我必须记得呀，因为我记得，我才能够对你要求高啊。
我:我会努力的，就是懒。
师父:我等着看你的与众不同的啊，别让你师父失望。
回去看道德经，结果不到，3小时就看不懂了
师父:我必须记得呀，因为我记得，我才能够对你要求高啊。
我:我会努力的，就是懒。
师父:我等着看你的与众不同的啊，别让你师父失望。
回去看道德经，结果
不到，3小时就看不懂了
我:师父
师父:嗯？又闯祸了？
我:我怎么可能天天闯祸呢，就一个地方不明白
视之而弗见 名之曰微 听之而弗闻 名之曰希 撫之而弗得 名之曰夷。三者不可至计 故混而为一 一者 其 上不谬 其下不忽 寻寻呵不可名也 。
解释了半天我才隐隐约约懂了
我:，我懂了
师父:这个你要说实话啊，懂就是懂，不懂就是不懂，你别糊弄我啊。
又来了一遍。。。
我:真懂了，我哪敢糊弄师父
师父:你这个小东西，你要真懂了那可好，你要不懂不能糊弄我啊。
师父:嗯？又闯祸了？
我:我怎么可能天天闯祸呢，就一个地方不明白
视之而弗见 名之曰微 听之而弗闻 名之曰希 撫之而弗得 名之曰夷。三者不可至计 故混而为一 一者 其 上不谬 其下不忽 寻寻呵不可名也 。
解释了半天我才隐隐约约懂了
我:
，我懂了师父:这个你要说实话啊，懂就是懂，不懂就是不懂，你别糊弄我啊。
又来了一遍。。。
我:真懂了，我哪敢糊弄师父
师父:你这个小东西，你要真懂了那可好，你要不懂不能糊弄我啊。
昨天是北方的小年，听老大说是要吃饺子的，我是南方人。傻乎乎的和师父说，师父，小年安康。
师父:谢谢嗣扬
我:👀诶，师父说啥呢，我这么不省心，该谢谢师父才对
师父:你还知道不省心啊
我:我当然知道，可是我孝顺
突然话题一转，有机会去师父那里一趟。
我:嗷，去了您可别打我
师父:不打死
我:您是亲的师父吗？感觉我和充话费送的一样
师父:来吧，给你留口气。
我是南方人。傻乎乎的和师父说，师父，小年安康。师父:谢谢嗣扬
我:👀诶，师父说啥呢，我这么不省心，该谢谢师父才对
师父:你还知道不省心啊
我:我当然知道，可是我孝顺
突然话题一转，有机会去师父那里一趟。
我:嗷，去了您可别打我
师父:不打死
我:
您是亲的师父吗？感觉我和充话费送的一样师父:来吧，给你留口气
。
师父，为什么都拜师入门了，还不教我画符、看风水、做法事呀？
最近有很多学道者甚至包括我自己的徒弟经常有问我：师父，什么时候教我们画符看风水呀？下面，刘崇麒道长对此类问题的看法整理成文章，与诸位道友分享。
首先得跟大家普及一下道教用符咒、风水、法事处理事情的原理。
道德经开篇有云：道可道，非常道。这个“道”是指什么？“道”指道理、规律。日升月落、昼夜交替是规律，春夏秋冬四季变换是规律，有阴有阳、有光有暗是规律，五行相生相克也是规律，其中还有一个最重要的规律，就是万物守恒，也叫能量守恒。我们知道汽车跑得快，它的动能是由汽油燃烧的热能转换的，势能、动能、热能等能量都可以相互转换，没有无缘无故的产生，也没有无缘无故的消失，任何事情都是等价交换的，这些是科学都能解释通。
还有一些无形的能量转换就需要用宗教神学来解释，有句话叫“破财消灾”，怎么解释？你有钱了，可能会出去旅游，旅游途中容易发生事故，可能会出去喝酒，喝酒容易闹事，或者损害身体健康等等，你失去了钱财，自然就失去了使用这笔钱财的欲望，安安心心的呆在家里，什么事都不会有，有时间陪家人、朋友了，可能还会收获亲情、友情，无形之中就消弭了一些祸事。
你占了一点便宜，你以为赚了，凭你的聪明赚的，没有损失，其实失去了更多，在朋友心中，你是个爱占便宜的人，以后有什么好事都不会找你合作，失去了友谊，失去了信任，失去得更多。
同样，我们道教用符咒、风水、法事帮信众处理事情，也是有代价交换的。用我们的功德、福报、乃至寿命、性命来交换。
两个人画符，同一个师父同时间教一样的法门，一个是道观做了多年道士，一个只是爱好者，同时出师，你会觉得谁画的符有效些？可能老道士画的线条粗细不均、歪歪扭扭，另一个美术书法功底好，画出来的符跟印刷的一样漂亮、精美，你选谁的？相信你们都会选择道观道士，为什么？
首先道士是有功德在身，三宝护身的，放弃了繁华世界安逸享受，出家住观清修，维护祖师爷的道场香火，使之能正常运营，起到宗教场所、度化人心的作用，这都是功德；其次道士特別是授过箓或者受过戒的道士，得天地人三界认可，有资格可以行法召将，赋予灵符灵力。这就是为什么古代当道士要先做几年苦力杂役的原因，都是在磨炼性情、培养积累功德福报。
行法书符时才有东西可交换，当然帮別人处理事情了也会有功徳回报的，处理得好，事主满意，功大于过，而你又收了别人的钱财，功德就抵消了。处理不好，事主的愿望没达成或者有偏差，过大于功，有损自己福报，所以就算我们学会了后，也不要随随便便就去帮人处理事情，要量力而行，随缘而行。
有人会问，我们一直交换，会不会把功德交换完？答案是：会的。
当功德福报不够时就会用本人的气运甚至寿命、性命来交换。举一个很直接的一个例子：宋代道士郭然，陕西人，云游至东莞，于今虎门镇附近结一草庐而修行，恰逢某年天灾，三年未雨，郭道长悲天悯人，决定为当地百姓行法祈雨。道行不够，功德不够，雨下不来，郭道长只好羽化，后果然天降甘霖，造福了一方百姓，功德巨大，当地百姓为了纪念郭道长的功德，就修一祠堂供奉道长牌位，一直延续至今。
做法事是有代价的，因果越大，代价越大，当您的功德福报不足以承受时，就会以寿命或者性命来交换。所以修持自身很重要，这也是为什么民间的一些阴阳师、风水师最后不得善终的原因，只知道一味的索取、挥霍和消耗，不知道积累修持，当祖上余荫消耗完后就消耗自己的福报了。而正统的住观道士，每天上香、磕头甚至扫地，都有功德在里面，损掉的福德就会慢慢的修持回来。
民间有句话：功不足德来补，德不够六亲凑。这是民间关于法术的代偿问题的俗语，你功力不足而使用了某厉害的法术，用什么来代偿呢，用你积累的人品，也就是你的福报，如果还不够怎么办呢，用你家人的福报。
这里有个问题，就是你福报都代偿了，你自身的福报就降低了，运势就会低落，各种衰败都会随之而来。
这就是为什么道教徒拜师后要经过漫长时间的考核，师父觉得你心性、德行都合格后才会传授法术的原因了。
凡是一入门或者不用拜师入门，在网上开个培训班或者卖本资料所谓教材给你就能教会你法术符咒的，有三种可能：一种是骗子；二种对道法传承理解不深刻的；第三种是跟你有仇的想害你的。
一定要警惕，你要明白自己的定位，你要想想自己有何德何能，花几千块钱或者拜个师就能学这么厉害的法术或符咒，要能普传没有限制的话，某个德高望重的大德把它在电视或媒体上公开，让全民都学会，这样岂不是利国利民，功德无量。
厚德载物，这句话同样适合这些想学道法道术的人，只有深厚的德行才能够支撑法术的灵验。
现在受网络、影视等影响，一些年轻人入道就幻想着想拜个“神仙”或者“大师”为师，拜师就可以学厉害的法术、神通，或者想修丹道的，拜师后就能打通任督二脉、大小周天的。试想一下，修行之人千千万，比你先入门的，比你悟性好的、福泽深的、功德大的，大有人在
最近有很多学道者甚至包括我自己的徒弟经常有问我：师父，什么时候教我们画符看风水呀？下面，刘崇麒道长对此类问题的看法整理成文章，与诸位道友分享。
首先得跟大家普及一下道教用符咒、风水、法事处理事情的原理。
道德经开篇有云：道可道，非常道。这个“道”是指什么？“道”指道理、规律。日升月落、昼夜交替是规律，春夏秋冬四季变换是规律，有阴有阳、有光有暗是规律，五行相生相克也是规律，其中还有一个最重要的规律，就是万物守恒，也叫能量守恒。我们知道汽车跑得快，它的动能是由汽油燃烧的热能转换的，势能、动能、热能等能量都可以相互转换，没有无缘无故的产生，也没有无缘无故的消失，任何事情都是等价交换的，这些是科学都能解释通。
还有一些无形的能量转换就需要用宗教神学来解释，有句话叫“破财消灾”，怎么解释？你有钱了，可能会出去旅游，旅游途中容易发生事故，可能会出去喝酒，喝酒容易闹事，或者损害身体健康等等，你失去了钱财，自然就失去了使用这笔钱财的欲望，安安心心的呆在家里，什么事都不会有，有时间陪家人、朋友了，可能还会收获亲情、友情，无形之中就消弭了一些祸事。
你占了一点便宜，你以为赚了，凭你的聪明赚的，没有损失，其实失去了更多，在朋友心中，你是个爱占便宜的人，以后有什么好事都不会找你合作，失去了友谊，失去了信任，失去得更多。
同样，我们道教用符咒、风水、法事帮信众处理事情，也是有代价交换的。用我们的功德、福报、乃至寿命、性命来交换。
两个人画符，同一个师父同时间教一样的法门，一个是道观做了多年道士，一个只是爱好者，同时出师，你会觉得谁画的符有效些？可能老道士画的线条粗细不均、歪歪扭扭，另一个美术书法功底好，画出来的符跟印刷的一样漂亮、精美，你选谁的？相信你们都会选择道观道士，为什么？
首先道士是有功德在身，三宝护身的，放弃了繁华世界安逸享受，出家住观清修，维护祖师爷的道场香火，使之能正常运营，起到宗教场所、度化人心的作用，这都是功德；其次道士特別是授过箓或者受过戒的道士，得天地人三界认可，有资格可以行法召将，赋予灵符灵力。这就是为什么古代当道士要先做几年苦力杂役的原因，都是在磨炼性情、培养积累功德福报。
行法书符时才有东西可交换，当然帮別人处理事情了也会有功徳回报的，处理得好，事主满意，功大于过，而你又收了别人的钱财，功德就抵消了。处理不好，事主的愿望没达成或者有偏差，过大于功，有损自己福报，所以就算我们学会了后，也不要随随便便就去帮人处理事情，要量力而行，随缘而行。
有人会问，我们一直交换，会不会把功德交换完？答案是：会的。
当功德福报不够时就会用本人的气运甚至寿命、性命来交换。举一个很直接的一个例子：宋代道士郭然，陕西人，云游至东莞，于今虎门镇附近结一草庐而修行，恰逢某年天灾，三年未雨，郭道长悲天悯人，决定为当地百姓行法祈雨。道行不够，功德不够，雨下不来，郭道长只好羽化，后果然天降甘霖，造福了一方百姓，功德巨大，当地百姓为了纪念郭道长的功德，就修一祠堂供奉道长牌位，一直延续至今。
做法事是有代价的，因果越大，代价越大，当您的功德福报不足以承受时，就会以寿命或者性命来交换。所以修持自身很重要，这也是为什么民间的一些阴阳师、风水师最后不得善终的原因，只知道一味的索取、挥霍和消耗，不知道积累修持，当祖上余荫消耗完后就消耗自己的福报了。而正统的住观道士，每天上香、磕头甚至扫地，都有功德在里面，损掉的福德就会慢慢的修持回来。
民间有句话：功不足德来补，德不够六亲凑。这是民间关于法术的代偿问题的俗语，你功力不足而使用了某厉害的法术，用什么来代偿呢，用你积累的人品，也就是你的福报，如果还不够怎么办呢，用你家人的福报。
这里有个问题，就是你福报都代偿了，你自身的福报就降低了，运势就会低落，各种衰败都会随之而来。
这就是为什么道教徒拜师后要经过漫长时间的考核，师父觉得你心性、德行都合格后才会传授法术的原因了。
凡是一入门或者不用拜师入门，在网上开个培训班或者卖本资料所谓教材给你就能教会你法术符咒的，有三种可能：一种是骗子；二种对道法传承理解不深刻的；第三种是跟你有仇的想害你的。
一定要警惕，你要明白自己的定位，你要想想自己有何德何能，花几千块钱或者拜个师就能学这么厉害的法术或符咒，要能普传没有限制的话，某个德高望重的大德把它在电视或媒体上公开，让全民都学会，这样岂不是利国利民，功德无量。
厚德载物，这句话同样适合这些想学道法道术的人，只有深厚的德行才能够支撑法术的灵验。
现在受网络、影视等影响，一些年轻人入道就幻想着想拜个“神仙”或者“大师”为师，拜师就可以学厉害的法术、神通，或者想修丹道的，拜师后就能打通任督二脉、大小周天的。试想一下，修行之人千千万，比你先入门的，比你悟性好的、福泽深的、功德大的，大有人在
为何修成者寥寥无几，自己有何德何能得此神仙眷顾？
这些都不切实际，修行还是要脚踏实地，修好人道，再悟仙道，以道御术，以术弘道，以善养德，以德培道。方可窥天道，得以圆满。
这些都不切实际，修行还是要脚踏实地，修好人道，再悟仙道，以道御术，以术弘道，以善养德，以德培道。方可窥天道，得以圆满。
12.16晚
我和老大聊天，说着说着聊到晚上睡不着，怎么样能睡着
老大:你有没有想过还有比你更难的人是怎么挺过来的。
我:嗑药？
老大:g你说我吗？
我:我回答问题呢
然后跑到师父那边求助
师父:这个你得自己想办法了，你可以的
我:[白眼]是不是师父也惹不起大师姐
师父:这个你得自己琢磨咯
我:我明明没那个意思，她误会了。
我本来就不会说话，这下好了
师父:得被打击才好，你就缺打击。
我和老大聊天，说着说着聊到晚上睡不着，怎么样能睡着
老大:你有没有想过还有比你更难的人是怎么挺过来的。
我:嗑药？
老大:g你说我吗？
我:我回答问题呢
然后跑到师父那边求助
师父:这个你得自己想办法了，你可以的
我:[白眼]是不是师父也惹不起大师姐
师父:这个你得自己琢磨咯
我:我明明没那个意思，她误会了。
我本来就不会说话，这下好了
师父:得被打击才好，你就缺打击。