明朝二门孙权系谱序摘录二篇

夫士有家谱所以载世系明爱敬率祖率亲恒必由之人无贵贱世无古今於以展孝享也一如必曰司马欧阳苏长公诸大名胄始可叙谱承祧彼寒约草野隐逸农家者流皆属空桑焉而委蜕焉而语曰世非保甲天下鲜善俗家非族谱天下鲜孝行而水木之思将焉是凭余抚拜扫之佳节念子姓之蕃衍深幸先世积德绵远至此及问之始祖以来某也大宗某也小宗某系某派杳不能应吁嗟稍长者与论其地犹然相顾与思彼庸众辈从至其丘循为故事更乏凄怆怵惕其於追远报本之义谓何余今踰八十有二矣童年时所聆
父
祖面命指示颇真恐世代沿远漫无稽考既捐金募匠镌石仍溯宗派枝裔明示后人云
乙酉举人九代后人孙守谟书于映雪堂中
附迁移基址
按余家世本邑临河二都东豆峪金头沟人氏上有浩旻之山巅旧名圣福寨传言河西碓臼圪堝村迁居於 此至
始祖复迁在本城东关阎家沟嘉靖间
父辈又迁城内时余甫六岁伊稽其初自
始祖以至 高曾祖世历四代风气淳庞力本与兴行从
事稼穑浑朴少文自
曾祖以至吾 父辈世历三代风气浙开半农半商颇攻笔砚持家勤俭庭训严肃自吾辈以暨子若孙又历三代风气渐靡衣冠沓集基业益剧保守勿失正其时也然不免美丽相高奢侈日增不相亲睦其所浸淫不知底止回视本来家风不能无慨叹焉此岂我祖宗贻谋之未善哉人情习俗使然也则夫返薄归厚联踈为亲萃离合涣宁朴母华余愧不能耳端有望於
后之贤者 守谟在撰十一代孙幼孜识







长门孙柄系民国十三年谱序



盖闻国家有史，稽历代之忠臣良将；宗族有谱，明合户之长幼尊卑。我孙氏为子姓之后，世居秦地。自宋末元初始迁晋国，寄居代郡。不数由代抵兴，择兆于城西南黄河之浒，浩岷山前，而子孙缺乏，难庆螽斯。单传七世，所生二子，长曰柄，次曰权。其时，即在浩岷山下占卜吉地，坟茔点穴。彼时浩岷山有老僧善风水，观此坟茔曰：“此地有回龙翔凤之势，孙氏之后必大有昌荣。”
嗣后，弟兄反目，权率子辈迁于城内北关，数世相传，科第迭兴。自清一朝取进士一十三名，官至内阁大学士，赐文定公，遂为一邑之大家称为中户孙。而柄领其儿男，此维与宅，耕三余一，耕九余三，日积月累，遂为殷实，仅图万亿及秭，不思雁塔联辉。经史失传，绝断书香数世之久，不知谱牒为何物。十二三世时，子孙绳绳，按十二时分为十二支。其十一支仍居原籍，耕读传家。惟余一支之祖玉选公无枝可依，亦迁于城内与中户往来。
考察谱牒，始明尊卑。至余高祖弃为士，教训子孙，温经习史，流为书香。余显考恒念家无谱谍，尊卑无稽，假我数年，创修族谱，虽瞑目亦无憾焉。谁想天不与寿，宦游旋里，恶恙加身，竟溘然而长逝耶！
余虽不敏，少学儒塾，壮游泮水，知父志未完，子当补助。历年以来，意欲创修，可恨一木之力难支大厦。今有族侄庆德等互相扶助，竭力筹维，则孙氏之谱焕然克成。遂将始末原因编订成成词，以是为序。
时在中华民国十三年冬
清壬子岁贡生孙燮撰并书。

兴晟堂孙氏原籍陕北米脂县碓臼圪坨村（今李站对九圪塔村），宋末元初迁山西代县，明初迁山西兴县。
迁徙路线和时间或许有误，寻找同宗。
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