捡起来好久不用的百度ID，在天龙八部试着发一篇帖子


关于斗转星移的一些解读，欢迎多多交流指教


文章首发简书，原名：奈天昏地暗，斗转星移——从《天龙八部》中慕容世家武学说开去

金庸的小说，最是耐得住细读。也难怪知乎上的这个问题，“金庸小说里有哪些不易发现却很打动人的小细节？”的下面，会有那么多的回答了。其中久久高票置顶的，是用户“神秘的烧卖”的答案，解说了《天龙八部》中的慕容世家的绝学“参合指”的意蕴。读者诸君，尽可移步观看。不过寥寥三字，便道尽慕容家世代相传的家仇国恨——金庸的深厚学养，真真令人叹服！
这个答案，自然是极好的。只不过，它在解惑的同时，却也激起了我心中疑问：除开以“参合陂之战”命名的“参合指”外，慕容家还有一门更为知名的绝学——号称“以彼之道还施彼身”的“斗转星移”。在知晓了“参合指”后潜藏的那段历史风烟后，回头来看这“斗转星移”，却难免人心不足，只觉得这武功的名字，美则美矣，却不知能否像“参合指”一般，也翻出一篇洋洋洒洒的解读来。
鲁迅说，世上本没有路，走的人多了，也便成了路，而作为一个说书人，我或许可以模仿先生的句法，说一声：或许，作者本没有那么多的用意，解读的人多了，也便添了种种意蕴。小子不才，凭着天性里一股爱寻根究底的劲头，四处拾缀线索，勉强敷衍成一篇文字，却来为“斗转星移”作注脚，也算了却一桩心事。
让我们先从这“斗转星移”的武功特性说起：金庸原文，说得分明——
到了五代末年，慕容氏中出了一位武学奇才慕容龙城，创出“斗转星移”的高妙武功，当世无敌，名扬天下……乃是一门借力打力之技，不论对方施出何种功夫来，都能将之转移力道，反击到对方自身……
这“借力打力”，便是“斗转星移”的其中关窍了。无论是暗器毒药，还是武功招式、内力气劲，都能将之转移力道，小说家为求行文之美，却用“星”，“斗”两字替去了这些俗物——漫天星斗运转不息的华美景象，立现于读者眼前。家传绝学如此命名，更是烘托出王孙公子的高华气度。
《天龙八部》开篇，“姑苏慕容”之名，便已响彻中原武林，在江湖人心中，这“姑苏慕容”，既高高在上，又神秘飘渺，正如那满天繁星一般。书中却又有“北乔峰南慕容”齐名，恰似北斗星与南斗星并提。晴朗夏夜中，可见南斗六星与北斗七星交相辉映，观测时，肉眼所见的南斗星分布，又略小于北斗星。而南斗星便是中国古代星象学中所说的“斗宿”。从中学课文《滕王阁序》的名句——“星分翼轸，地接衡庐”的注释可知，古人习惯以天上星宿与地上区域对应，称为“某地在某星之分野”，斗宿对应的地域，正好是慕容公子生长的吴地。《诗经·大东》又云：“维南有箕，维北有斗”，而箕宿对应的区域，却是慕容氏的故里燕地。这两处星野，可谓巧之又巧了。
在中国传统的演义小说，如《水浒传》中，常见到这样的描写——“太史院司天监奏称:‘夜观天象,罡星照临吴楚分野之地。敢有作耗之人,随即体察剿除’”。在古人看来，天上星宿变迁，不仅仅对应人生的祸福休咎，更关乎国家的兴亡气运。而世代筹谋复国的慕容一族，非但暗中蓄积力量，更是时时注意天下局势，以便乘时而动。没有机会，也要自己制造机会——如慕容博企图挑起宋辽战事的一番筹划，慕容复在西夏、大理等地的奔波借兵，都是播弄局势，企图借势而起的举动，正与慕容氏的传世绝学“斗转星移”相符。
黄玉郎的漫画《天龙八部》，可谓把“斗转星移”画到了极致——慕容复之祖、慕容博之父慕容天，运起最高层功力时，连天地星辰都可运转，不由令人遐想，当年慕容龙城创此神功，立于人世绝顶的模样。五代十国之时，中原继五胡乱华之后，再次动荡不休，本应是慕容龙城一展“斗转星移”绝技的大好时机，只可惜，“斗转星移”转得动有形的武功招式，转得动一时的眼前局势，却转不动冥冥注定的天下气运——大宋兴起，慕容龙城也只好郁郁而终。再后来，慕容龙城的武功和雄心，也移到了慕容复的身上，但也把那份悲情，加倍地传了下去。慕容复较之慕容龙城，自然是更为有命无运。辽宋两国虽已露衰颓之象，但也不容他慕容氏一族之力，掀起波澜。一场做了数百年的复国梦，却也在林间小儿的三呼万岁间，落得了一场空。
到最后，还是想用王勃的《滕王阁序》收尾——“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。”慕容家神妙莫测的“斗转星移”，说到底，不过是人力的极致，终究敌不过这自然的物换星移。血海深仇，雄图霸业，总归是历史风烟过眼，转瞬间尘归尘，土归土，最多不过引来后人的几声唏嘘感慨，而那些曾璀璨如天边星辰的生命，也早坠下地来，如陨石烟消火灭，世人不复见矣！