日本都道府县名称起源
这是下午和一日本朋友聊天儿的话题，我能说清楚的有不到三十个，我朋友能说清楚三十多个，但因为大多是我们都知道的，凑在一起也还不到四十。回家后查了查，大概能说差不多了，当然因为日语不太好，所以有些资料的细节理解上会有所偏差，请大家指正。。。
北海道：
这个名字起源较晚，明治时代才有。开始在海北道和北加伊道之间选择，海北道指的应该是大海北边的地方。而北加伊道的北指的也是北方，加伊是阿伊努人对本地区自称Kai（Kuyi、Kuye、Qoy等）的音译。后来折衷采用了北海道，汉字是海北道反过来，而读音有和北加伊道相同。
这个名字起源较晚，明治时代才有。开始在海北道和北加伊道之间选择，海北道指的应该是大海北边的地方。而北加伊道的北指的也是北方，加伊是阿伊努人对本地区自称Kai（Kuyi、Kuye、Qoy等）的音译。后来折衷采用了北海道，汉字是海北道反过来，而读音有和北加伊道相同。
青森县：
青森最早仅指县府青森市港口海岸一带，因为当地岸上有片葱翠的松原，远看在单调的滩涂中很醒目，辨识度高，渔民将其作为航行信标，就起了青森的名字。
青森最早仅指县府青森市港口海岸一带，因为当地岸上有片葱翠的松原，远看在单调的滩涂中很醒目，辨识度高，渔民将其作为航行信标，就起了青森的名字。
岩手县：
岩手这个名字起源有些争议，但通常认为岩指的是县府盛冈市三石神社的三块大石头，据说是县最高峰岩手山喷发出来的。传说本地曾有个恶鬼为非作歹，百姓苦不堪言求助于三石神，三石神抓住恶鬼将他锁在这石头上，并迫其发誓不再出现鱼肉乡里，然后在石头上摁了手印，也就是为誓言加盖封印，就有了岩手之名。
岩手这个名字起源有些争议，但通常认为岩指的是县府盛冈市三石神社的三块大石头，据说是县最高峰岩手山喷发出来的。传说本地曾有个恶鬼为非作歹，百姓苦不堪言求助于三石神，三石神抓住恶鬼将他锁在这石头上，并迫其发誓不再出现鱼肉乡里，然后在石头上摁了手印，也就是为誓言加盖封印，就有了岩手之名。
秋田县：
秋田应该算是雅化，它的起源可能有两种。一是说这个地方的田地地势低洼像下巴，即齶田；一是说这里地薄，种不出东西，所以叫恶田。两个名字和秋田都是同音。
秋田应该算是雅化，它的起源可能有两种。一是说这个地方的田地地势低洼像下巴，即齶田；一是说这里地薄，种不出东西，所以叫恶田。两个名字和秋田都是同音。
宫城县：
宫城的宫源于古代陆奥国一宫鹽竈神社，神社位于塩竈市，主祭神塩土老翁神是日本神话中很重要的一位神祗。人们把神社简称宫，宫所在的城就叫宫城，进而成为县名。
宫城的宫源于古代陆奥国一宫鹽竈神社，神社位于塩竈市，主祭神塩土老翁神是日本神话中很重要的一位神祗。人们把神社简称宫，宫所在的城就叫宫城，进而成为县名。
茨城县：
茨城有两种可能的起源。一是古代朝廷曾派兵攻打本地原住民，人们用茨棘筑城墙抵御；一是源于县中部石冈市茨城寺，该寺已废弃，从出土资料来看，古代应叫茨木寺，因为古代日语中木和城可以同音，慢慢就讹变为茨城。
茨城有两种可能的起源。一是古代朝廷曾派兵攻打本地原住民，人们用茨棘筑城墙抵御；一是源于县中部石冈市茨城寺，该寺已废弃，从出土资料来看，古代应叫茨木寺，因为古代日语中木和城可以同音，慢慢就讹变为茨城。
栃木县：
栃木自然是源于栃木，也就是日本七叶树，之所以用这个名是因为县南部栃木市古代下总国总社大神神社的社殿前号称有万棵栃树，称为十千木，栃木县因此得名。
栃木自然是源于栃木，也就是日本七叶树，之所以用这个名是因为县南部栃木市古代下总国总社大神神社的社殿前号称有万棵栃树，称为十千木，栃木县因此得名。
千叶县：
千叶这个名字本身很好解释，但又不容易确定，一般认为有三种说法，一是指作物丰饶，二是指草木繁盛，三是指子孙繁衍。而该名是古代平氏的一支迁徙至此后起的，这一支就是后来的千叶氏。
千叶这个名字本身很好解释，但又不容易确定，一般认为有三种说法，一是指作物丰饶，二是指草木繁盛，三是指子孙繁衍。而该名是古代平氏的一支迁徙至此后起的，这一支就是后来的千叶氏。
埼玉县：
埼玉最先用在今天县北部行田市大字埼玉，起源主要有三种说法。一是源于当地的古坟群，埼玉（さいたま/Saitama）就是从“幸魂（さきみたま/Sakimitama，就是幸福的神灵）”转化来的；一是源于《万叶集》对当地的称呼“前玉（さきたま/Sakitama）”转化来的；一是源于《和名类聚抄》中的“埼玉”。由于《和名类聚抄》成书晚于《万叶集》，所以其中的埼玉可能就是前玉的讹误，只不过前玉是否来自“幸魂”就不好说了。
埼玉最先用在今天县北部行田市大字埼玉，起源主要有三种说法。一是源于当地的古坟群，埼玉（さいたま/Saitama）就是从“幸魂（さきみたま/Sakimitama，就是幸福的神灵）”转化来的；一是源于《万叶集》对当地的称呼“前玉（さきたま/Sakitama）”转化来的；一是源于《和名类聚抄》中的“埼玉”。由于《和名类聚抄》成书晚于《万叶集》，所以其中的埼玉可能就是前玉的讹误，只不过前玉是否来自“幸魂”就不好说了。
神奈川县：
神奈川虽然指的都是同一条河神奈川（かながわ/Kanagawa），但这个名字来源说法也比较多，主要是两种。一是古代对这条河的源头不太清楚，所以称其为“上无川（かみなしがわ/Kaminashigawa）”，后来み和し脱落，就成了かながわ，かな写作神奈。二是日本武尊（也就是《古事记》中的倭建命）和倭姬命在这条河上乘船，倭姬命的宝剑在水面映出了金色的光辉，日本武尊便将其命名为“金川（かながわ/Kanagawa）”，后来源赖朝到此地，认为金主西方，西为上，是表现“神（かみ/Kami）”之伟大的地方，再加上“奈（可以分解为示大）”，所以写作神奈川。
神奈川虽然指的都是同一条河神奈川（かながわ/Kanagawa），但这个名字来源说法也比较多，主要是两种。一是古代对这条河的源头不太清楚，所以称其为“上无川（かみなしがわ/Kaminashigawa）”，后来み和し脱落，就成了かながわ，かな写作神奈。二是日本武尊（也就是《古事记》中的倭建命）和倭姬命在这条河上乘船，倭姬命的宝剑在水面映出了金色的光辉，日本武尊便将其命名为“金川（かながわ/Kanagawa）”，后来源赖朝到此地，认为金主西方，西为上，是表现“神（かみ/Kami）”之伟大的地方，再加上“奈（可以分解为示大）”，所以写作神奈川。
静冈县：
静冈县主体在令制国时期是骏河国，国府叫骏府（大致相当于今静冈市葵区），国府所在地一般也称府中（ふちゅう），但此名和“不忠”谐音，明治时期德川宗室为表示对政府的恭顺，以市内的贱机山（しずはたやま/Shizuhatayama）的别称“贱丘（しずおか/Shizuoka）”为名，并雅化为同音的“静冈”。
静冈县主体在令制国时期是骏河国，国府叫骏府（大致相当于今静冈市葵区），国府所在地一般也称府中（ふちゅう），但此名和“不忠”谐音，明治时期德川宗室为表示对政府的恭顺，以市内的贱机山（しずはたやま/Shizuhatayama）的别称“贱丘（しずおか/Shizuoka）”为名，并雅化为同音的“静冈”。
山梨县：
《和名类聚抄》中称该地区“山无濑”、“夜万奈之”，训じられている（Zirareteiru），后来使用二字法写作山梨（读为やまなし/Yamanashi）。坊间流传颇广的说法是源自山梨树，但一般认为写作此名是源于“山平（やまならす/Yamanarasu）”一词，是指平整山地，后来转为やまなし。
《和名类聚抄》中称该地区“山无濑”、“夜万奈之”，训じられている（Zirareteiru），后来使用二字法写作山梨（读为やまなし/Yamanashi）。坊间流传颇广的说法是源自山梨树，但一般认为写作此名是源于“山平（やまならす/Yamanarasu）”一词，是指平整山地，后来转为やまなし。
长野县：
长野这个名字出自今天长野市内北部的大字长野，而此名源自该区著名的善光寺参道所在的一片漫长的缓坡，当地人也称之为“长长的平野”，即“长野”。
长野这个名字出自今天长野市内北部的大字长野，而此名源自该区著名的善光寺参道所在的一片漫长的缓坡，当地人也称之为“长长的平野”，即“长野”。
新潟县：
新潟这个名字的来源有两个主要系统，一是新的潟，这里的潟和汉语中意思一样，都是指海岸潟湖，也可扩展至河口湾。二是源自“新方（にいかた/Niikata）”，指的是新拓展出的土地，后来讹为音近的“新潟（にいがた/Niigata）”。
新潟这个名字的来源有两个主要系统，一是新的潟，这里的潟和汉语中意思一样，都是指海岸潟湖，也可扩展至河口湾。二是源自“新方（にいかた/Niikata）”，指的是新拓展出的土地，后来讹为音近的“新潟（にいがた/Niigata）”。
楼主：sherlock221b
字数：10904字
发表时间：2016-01-29 08:02:00 +0800 CST
更新时间：2016-04-28 22:16:07 +0800 CST
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