前言
北魏拓跋珪女华阴公主嫁给何人？似乎没有问题。崔明德著《中国古代和亲通史》（以下简称《和亲通史》），已经给出明确答案。
《和亲通史》第六章第二节的标题是：“闾大肥与华阴公主、濩泽公主”。
正文指出：“崔玄伯为道武帝宣讲《汉书》约在天赐三年(406年)，由此可知，华阴公主与闾大肥结婚可能就在天赐三年(406年)。”（該书第137页）
《和亲通史》附录二《中国古代和亲简表》（以下简称《和亲简表》）载：
“时间：北魏道武帝时；出嫁者：华阴公主；出嫁者身份：北魏拓跋珪女；出嫁对象：柔然闾大肥；资料出处：《册府元龟》卷978。”
上述阐述，是否准确，愿意提出来，与吧友、专家、学者以及《和亲通史》商榷，务求达成共识，明辨是非。

在本吧曾进行“北魏拓跋珪女华阴公主嫁给何人？”的讨论。
有些吧友积极参与，提供史料，发表意见。
由于史书记载不一，考辨艰难，没有就“嫁给何人”达成共识。
发表本帖，作为讨论的结束语，供吧友参考。
是否准确？希望吧友继续发表意见。

一、华阴公主嫁柔然闾大肥
——华阴公主出嫁说法之一
史书记载
《魏书》卷24《崔玄伯传》载：“崔玄伯，清河东武城人也……及太祖季年，大臣多犯威怒，玄伯独无谴者，由于此也。太祖曾引玄伯讲《汉书》，至娄敬说汉祖欲以鲁元公主妻匈奴，善之，嗟叹者良久。是以诸公主皆厘降于宾附之国，朝臣子弟，虽名族美彦，不得尚焉。尚书职罢，赐玄伯爵白马侯，加周兵将军。”
《魏书》卷30《闾大肥传》载：“闾大肥，蠕蠕人也。太祖（北魏道武帝拓跋珪）时，与其弟大泥倍颐率宗族归国。太祖善之，尚华阴公主，赐爵其思子。……太宗（北魏明元帝拓跋嗣）即位，进大肥为内都大官，增爵为侯……世祖（北魏太武帝拓跋焘）初，复与奚斤出云中白道讨大檀，破之。还为内都大官……从讨赫连昌，以功授荥阳公。公主薨，复尚濩泽公主。又为都将，击大檀，大破之。还至渴侯山，遂讨东部高车于巳尼陂。又征平凉，并有功。世祖将拜大肥为王，遇疾卒。追赠中山王。子贺，早卒。”
《册府元龟》卷978《外臣部 和亲》载：“后魏道武时引吏部尚书崔玄伯（崔玄伯，本名崔宏，字玄伯）讲《汉书》，至娄敬说汉祖欲以鲁元公主妻匈奴。帝善之，嗟叹者良久，是以诸公主皆釐降于宾附之国，朝臣子弟虽名族美产不得尚焉。时蠕蠕闾大肥率宗族归国，尚华阴公主。公主薨，复尚濩泽公主。”

《和亲通史》对上述记载深信不疑，大段引用，反复论证，得出结论：“根据上引《册府元龟》《外臣部》资料和《魏书·崔玄伯传》考之，崔玄伯为道武帝宣讲《汉书》约在天赐三年(406年)，由此可知，华阴公主与闾大肥结婚可能就在天赐三年。”（該书第137页）

问题：
1、华阴公主嫁柔然闾大肥，史书是否只有此一种说法？为什么《和亲通史》对此深信不疑？
2、如果史书有第二种、第三种说法，说法有何不同？是否进行过考证？有何结论？
3、华阴公主嫁柔然闾大肥说法，虽有史书为依据，得到《和亲通史》的认同，但是不一定准确，需要考辨，澄清是非！

二、华阴公主嫁纥奚部帅嵇拔
——华阴公主出嫁说法之二
史书记载
《魏书》卷34《嵇拔传》载： “有嵇拔者，世为纥奚部帅。其父根，皇始（396年七月-398年十二月）初率众归魏。太祖（北魏道武帝拓跋珪）嘉之。尚昭成（拓跋什翼犍，道武帝祖父，320年－376年）女，生子拔，卒于尚书令。拔尚华阴公主，生子敬。元绍（北魏道武帝次子）之逆也，主有功，超授敬大司马、大将军，封长乐王。薨。子护，袭爵。拜外部大官。太和中，诏以护年迈，既未致仕，令依旧养老之例。卒，子彦嗣。根事迹遗落，故略附云。”
《北史》卷25《嵇根传》载：“有嵇根者，世为纥奚部帅。皇始初，率部归魏，尚昭成女。生子拔，位尚书令。拔尚华阴公主，生子敬。元绍之逆也，主有功，超授敬大司马，封长乐王。薨，子护袭，拜外都大官。根事迹遗落，故略附云。”
《通志》卷147载：“有嵇根者，世為紇奚部帥。皇始初，率部歸魏，尚昭成女。生子拔，位尚書令。拔尚華陰公主，生子敬。元紹之逆也，主有功，超授敬大司馬，封長樂王。”

《和亲通史》第六章第二节的标题是：“闾大肥与华阴公主、濩泽公主”。该节没有提及上述史书，更没有提及嵇根、嵇拔、嵇敬。

问题：
1、华阴公主嫁何人？《魏书》卷34《嵇拔传》与《魏书》卷30《闾大肥传》记载不同。如何理解？是分属不同时间段，还是有的篇目记载错误？
2、《魏书》两个篇目关于华阴公主业绩、子孙后裔等记载不同，为什么？孰是孰非？
3、华阴公主嫁纥奚部帅嵇拔说法，虽然《和亲通史》未涉及，但是有一定史料价值。是否属实？可以通过考辨，明辨是非！

华阴公主曾经改嫁过，有一些专家、学者有此说法。这样，可以使《魏书》自圆其说。但是，受条件限制，似乎很难成立。
以后，将发表考证初步结果。如有异议，希望提出，进行深入探讨。
这是一次艰难考证，涉及到《魏书》、《册府元龟》以及《和亲通史》。
希望一些吧友、专家、学者，积极参与，发表意见。

三、华阴公主能否先嫁闾大肥，再嫁嵇拔？
——考辨重点问题之一
《魏书》卷30《闾大肥传》载：“闾大肥，蠕蠕人也。太祖时，与其弟大泥倍颐率宗族归国。太祖善之，尚华阴公主，赐爵其思子。……世祖初，复与奚斤出云中白道讨大檀……从讨赫连昌，以功授荥阳公。公主薨，复尚濩泽公主。”
《魏书》卷34《嵇拔传》载： “有嵇拔者，世为纥奚部帅。其父根，皇始（396年七月-398年十二月）初率众归魏。太祖嘉之。尚昭成（拓跋什翼犍）女，生子拔，卒于尚书令。拔尚华阴公主，生子敬。”
华阴公主嫁给何人？《魏书》两个篇目记载不同。如何理解？
网上见到论文，一时华阴公主嫁闾大肥，另一时又嫁嵇拔，似乎并不矛盾，可能是改嫁过，分属不同时间段。
华阴公主，分属不同时间段，改嫁两人。这样，可以回避《魏书》自相矛盾的记载。但是，能否成立，尚需考辨。

華陰公主，能否先嫁闾大肥，再嫁嵇拔？
是否属实？需要考辨。
依据《魏书》卷30《闾大肥传》记载：华阴公主，是在道武时期，准确应该是道武季年，《和亲通史》认为是天赐三年(406年)嫁闾大肥，至太武时期公主薨，无婚变，不可能再嫁。
不言而喻，如果《魏书》卷30《闾大肥传》记载准确，華陰公主只要先嫁闾大肥，不可能再嫁嵇拔。

四、华阴公主能否先嫁嵇拔，再嫁闾大肥？
——考辨重点问题之二
華陰公主，能否先嫁嵇拔，再嫁闾大肥？这是一些专家、学者认可的方案，是否属实？需要考辨。
实非如此，论据有二：
1、不可能再嫁闾大肥
依据《魏书》卷34《嵇拔传》记载：纥奚部帅嵇根，皇始初，396年下半年或397年，率衆歸北魏。尚昭成女，生子拔。嵇拔，尚华阴公主，生子嵇敬。
嵇敬何年出生？史书未载，不会早于天赐三年（406年）。原因何在？从396年至406年，仅仅10年，无论嵇拔是否早婚，嵇敬都不可能提前出生。
因此，已嫁嵇拔的華陰公主，不可能于天赐三年（406年）再嫁闾大肥。
嵇敬，可能出生于道武季年或以后。那时，闾大肥早已成婚，但是，女方不可能是華陰公主。
由此知：華陰公主，不可能先嫁嵇拔，再嫁闾大肥。
2、411年，拓跋嗣召见嵇拔议事
《魏书》卷3《太宗纪》载：“永兴三年（411年）冬十二月甲午，诏南平公长孙嵩、任城公嵇拔、白马侯崔玄伯等坐朝堂，录决囚徒，务在平当。”
嵇拔尚華陰公主，是亲上加亲，皇帝赐婚，除非嵇拔早逝或有罪，不可能婚变。永兴三年（411年），明元皇帝拓跋嗣还召见任城公嵇拔议事。那时，闾大肥早已成婚，華陰公主怎能先嫁嵇拔，再嫁闾大肥。
如果《魏书》卷34《嵇拔传》记载准确，《魏书》卷30《闾大肥传》“闾大肥尚华阴公主”记载，必然有误。

华阴公主，没有改嫁，也不可能改嫁，这是考辨的一个重点。是否准确？希望吧友、专家、学者，发表意见，
这是一次重要的考辨，由于华阴公主不能够先嫁嵇拔，再嫁闾大肥；或者，相反。那么，华阴公主儿子嵇敬在史书中的存在，必然是华阴公主嫁给嵇拔的确凿证据，以后，将结合史书记载专节阐述。

五、《魏书》两个“尚华阴公主”的真伪
——考辨重点问题之三
华阴公主的婚姻，既不能先嫁闾大肥，再嫁嵇拔，又不能先嫁嵇拔，再嫁闾大肥，只能嫁一人。
华阴公主嫁何人？《魏书》卷30《闾大肥传》载：“闾大肥……太祖善之，尚华阴公主。”《魏书》卷34《嵇拔传》载： “有嵇拔者，世为纥奚部帅……拔尚华阴公主。” 两个篇目的“尚华阴公主”有真有伪。哪个篇目记载准确，需要深入考辨。
《魏书》卷34《嵇拔传》记载准确，论据有五：
1、华阴公主突出贡献
《魏书》卷108《志第十》载：“华阴公主，帝姊也，元绍之为逆，有保护功，故别立其庙于太祖庙垣后，因祭荐焉。”
华阴公主，是北魏道武帝之女，明元帝拓跋嗣的同母姊。
天赐六年（409年）十月，清河王拓跋绍叛逆，弑道武帝，华阴公主拥立明元帝，有功，这应该是识别华阴公主真伪的一个重要标志。
《魏书》卷34《嵇拔传》载：“……拔尚華陰公主，生子敬。元紹之逆也，主有功……”，与史书记载吻合，说明确系华阴公主；而《魏书》卷30《闾大肥传》只字未提，说明并非华阴公主。

2、献怀长公主子嵇敬被封长乐王
《北史》卷1《魏本纪第一》载：“太宗明元皇帝讳嗣，道武皇帝之长子也。……泰常七年(422年) 夏四月甲戌，封皇子焘为太平王，拜相国，加大将军……俊为新兴王，加镇军大将军；献怀长公主子嵇敬为长乐王，拜大司马、大将军。”
《魏书》卷3《太宗纪》载：“太宗明元皇帝，讳嗣，太祖长子也……泰常七年 夏四月甲戌，封皇子焘为泰平王，焘，字佛厘，拜相国，加大将军……崇为建宁王，加辅国大将军……献怀长公主子嵇敬，封长乐王，拜大司马、大将军。”
献怀长公主，即华阴公主。华阴公主之子破例被“封长乐王，拜大司马、大将军”，这应该是识别华阴公主真伪的另一个重要标志。
《魏书》卷34《嵇拔传》载：“……元紹之逆也，主有功，超授敬大司馬、大将軍，封長樂王”，与史书记载吻合，说明确系华阴公主；而《魏书》卷30《闾大肥传》只字未提，说明并非华阴公主。

3、子孙后代
《魏书》卷34《嵇拔传》载： “拔尚华阴公主，生子敬。元绍之逆也，主有功，超授敬大司马、大将军，封长乐王。薨。子护，袭爵。拜外部大官……卒，子彦嗣。”
《魏书》卷30《闾大肥传》载：“闾大肥，……世祖将拜大肥为王，遇疾卒。追赠中山王。子贺，早卒。”
《和亲通史》称：“史称闾大肥有‘子贺，早卒’，贺由华阴公主所生抑或濩泽公主所生，现无法考清。”（該书第137页）
《嵇拔传》与《闾大肥传》记载截然不同。孰是孰非？
《魏书》卷3《太宗纪》记载：“献怀长公主子嵇敬”。
《魏书》卷4上《世祖纪上》载：“太延五年（439年）六月甲辰，车驾西讨沮渠牧犍，侍中、宜都王穆寿辅皇太子决留台事；大将军、长乐王嵇敬，辅国大将军、建宁王崇二万人屯漠南，以备蠕蠕。”
《北史》卷2《魏本纪第二》载：“五年六月甲辰，车驾西讨沮渠牧犍。侍中、宜都王穆寿辅皇太子决留台事，大将军长乐王嵇敬、辅国大将军建宁王崇二万人屯漠南，以备蠕蠕。”
史书中一再提到嵇敬，说明《魏书》卷34《嵇拔传》记载，准确，可信。

4、《北史》记载
《北史》卷25《嵇根传》载：“有嵇根者，世为纥奚部帅。皇始初，率部归魏，尚昭成女。生子拔，位尚书令。拔尚华阴公主，生子敬。元绍之逆也，主有功，超授敬大司马，封长乐王。薨，子护袭，拜外都大官。”
《魏书》卷34《嵇拔传》记载，得到《北史》认同。
5、《通志》记载
《通志》卷147载：“有嵇根者，世為紇奚部帥。皇始初，率部歸魏，尚昭成女。生子拔，位尚書令。拔尚華陰公主，生子敬。元紹之逆也，主有功，超授敬大司馬，封長樂王。”
《魏书》卷34《嵇拔传》记载，得到《通志》认同。

《魏书》卷34《嵇拔传》，涉及一些重要史实，与史书记载吻合，并得到《北史》、《通志》的认同，说明确系华阴公主，嵇拔尚华阴公主，是真，令人信服。
《魏书》卷30《闾大肥传》的“闾大肥尚华阴公主”，是伪，并非事实，纯系子虚乌有。并且是错误记载的根源。
嵇拔尚华阴公主之说，将有一些证据，确保说法准确无误；闾大肥所尚非华阴公主，那又是何人，尚需继续考辨。

否定了《魏书》、《册府元龟》以及《和亲通史》的闾大肥尚华阴公主之说，已经进入考辨的深水区。是否准确？希望吧友、专家、学者，发表意见，

如果北魏华阴公主是两人，《魏书》可以自圆其说。但是，不可能成立。
临时增加，将在第八节发表考证初步结果。如有异议，希望提出，进行深入探讨。
希望一些吧友、专家、学者，积极参与，发表意见。

六、北魏明元帝承认嵇拔尚华阴公主
——考辨重点问题之四
华阴公主，是道武帝女儿，是明元帝拓跋嗣的同母姊，明元帝拓跋嗣对华阴公主的婚姻，当然十分清楚，并可以提供一些证据。
1、任城公嵇拔
《魏书》卷3《太宗纪》载：“永兴三年（411年）冬十二月甲午，（太宗）诏南平公长孙嵩、任城公嵇拔、白马侯崔玄伯等坐朝堂，录决囚徒，务在平当。”
十二月三十日，太宗下诏命南平公长孙嵩、任城公嵇拔、白马侯崔玄伯等坐朝堂，提审囚徒，务求公允确当。
值得注意的是：“任城公嵇拔、白马侯崔玄伯”。嵇拔的学识、资历……，怎能与崔玄伯相比，非同日而语，尤其是岁数相差甚远。为什么崔玄伯是白马侯，嵇拔是任城公？
合理的解释，只有一个，那就是：嵇拔已尚华阴公主。
明元帝承认“任城公嵇拔”，即是承认嵇拔已尚华阴公主，曾被赐爵任城公。
2、“献怀长公主子嵇敬”
据《北史》、《魏书》的《太宗纪》记载：泰常七年(422年) 夏四月初二，太宗明元皇帝拓跋嗣，在分封自己儿子的同时，破例封献怀长公主子嵇敬为长乐王，拜大司马、大将军。
华阴公主，明元帝期间晋为长公主，逝世后，谥号为献怀，故称献怀长公主。
“献怀长公主子嵇敬”说明：嵇敬，是献怀长公主，即华阴公主之子。嵇敬，又是嵇拔的儿子，因此，华阴公主嫁嵇拔，不言而喻。
太宗明元皇帝拓跋嗣承认“献怀长公主子嵇敬”，即是对嵇拔尚华阴公主的承认与支持。
《北史》、《魏书》的《太宗纪》记载：“献怀长公主子嵇敬”，非同一般，应该是判定华阴公主嫁嵇拔的关键证据。
3、封嵇敬为长乐王，拜大司马、大将军
泰常七年(422年) 夏四月初二，太宗明元皇帝拓跋嗣，在分封自己儿子的同时，破例封献怀长公主子嵇敬为长乐王，拜大司马、大将军。
为什么年仅十余岁的嵇敬，被封长乐王，拜大司马、大将军？
这是太宗明元皇帝拓跋嗣对华阴公主的回报，更说明华阴公主嫁嵇拔，得到太宗明元皇帝的承认与支持。
太宗明元皇帝拓跋嗣承认华阴公主嫁嵇拔，那么，其他史书、《和亲通史》为什么还分道扬镳，另搞一套？

七、史书中的嵇敬，又一确凿证据
——考辨重点问题之五
《和亲通史》载：“《北史》、《魏书》的《蠕蠕传》，是研究柔然史的主要资料，但遗憾的是它们都没有提到闾大肥的名字。” （該书第136页）
与闾大肥不同的是，《北史》、《魏书》的《蠕蠕传》中，却有长乐王嵇敬大名，还打了胜仗。
尤为重要的是：由于华阴公主不可能先嫁嵇拔，再嫁闾大肥，那么，华阴公主儿子嵇敬在史书中的存在，必然是华阴公主嫁给嵇拔的又一确凿证据；同样是闾大肥未能尚华阴公主的又一重要旁证。
《魏书》卷103《蠕蠕传》载：“太延五年（439年），（世祖太武皇帝拓跋焘）车驾西伐沮渠牧犍，宜都王穆寿辅景穆居守，长乐王嵇敬、建宁要王崇二万人镇漠南，以备蠕蠕。吴提果犯塞寿素不设备，贼至七介山，京邑大骇，争奔中城。司空长孙道生拒之于吐颓山。吴提之寇也，留其兄乞列归与北镇诸军相守，敬、崇等破乞列归于阴山之北，获之。”
《魏书》卷17《明元六王传》载：“建宁王崇，泰常七年封，拜辅国将军。从讨北虏有功。高宗时，封崇子丽济南王。后与京兆王杜元宝谋逆，父子并赐死。”
《北史》卷98《蠕蠕传》载：“五年，车驾西伐沮渠牧犍，宜都王穆寿辅景穆居守，长乐王嵇敬、建宁王崇二万人镇漠南，以备蠕蠕。吴提果犯塞。寿素不设备，贼至七介山，京邑大骇，争奔中城。司空长孙道生拒之于吐颓山。吴提之寇也，留其兄乞列归与北镇诸军相守，敬、崇等破乞列归于阴山之北，获乞列归。”

《魏书》卷4上《世祖纪上》、《北史》卷2《魏本纪第二》记载同上述第一句。
《资治通鉴》卷123载：元嘉十六年（439年）“夏，六月，甲辰，发平城。使侍中宜都王穆寿辅太子晃监国，决留台事，内外听焉。又使大将军长乐王嵇敬、辅国大将军建宁王崇将二万人屯漠南以备柔然。”
元嘉十六年（439年）六月十一日，（北魏）大军从平城出发。（北魏太武帝拓跋焘）命令侍中、宜都王穆寿辅佐太子拓跋晃，主持朝政，裁决日常事务，朝廷内外都要遵从。拓跋焘又派大将军、长乐王嵇敬，以及辅国大将军、建宁王拓跋崇，率领二万人，屯驻漠南，防备柔然汗国乘虚进攻。
《魏书》、《北史》的《蠕蠕传》，尤其是《资治通鉴》中，都没有提到闾大肥的名字，却有长乐王嵇敬大名，还打了胜仗。为华阴公主嫁给嵇拔提供了新的确凿证据；同样，为闾大肥未能尚华阴公主提供了新的重要旁证。
史书中，多处有长乐王嵇敬大名，其含义与作用，不能忽视！

八、北魏只有一个华阴公主
——考辨重点问题之六
华阴公主嫁何人？《魏书》卷30《闾大肥传》载：“闾大肥……太祖善之，尚华阴公主。”《魏书》卷34《嵇拔传》载： “有嵇拔者，世为纥奚部帅……拔尚华阴公主。” 两个篇目记载不同。
回避《魏书》自相矛盾的记载，一些专家、学者寄希望于华阴公主改嫁：先嫁嵇拔，再嫁闾大肥，未能成立。又有吧友提出：是否有两个华阴公主同时存在？
不是史实，论据有七：
1、《魏书》记载华阴公主只能是一人
《魏书》的《闾大肥传》、《嵇拔传》两个篇目记载的华阴公主，不可能是两个人。甚至史书记载的北魏华阴公主，或者北魏道武帝女华阴公主，不可能是两个人，只能是一个人。否则，史书记载混乱，读者无所适从。
2、没有必要册封两个华阴公主
北魏道武帝没有必要将两个女儿都册封为华阴公主。倘若如此，两个华阴公主，是否要区分：或者华阴公主1，还是华阴公主2；或者华阴公主A，还是华阴公主B……
尤为严重的是：谁知闾大肥所尚华阴公主，是哪位？是华阴公主1，还是华阴公主2？史书岂不是一塌糊涂？《魏书》既然未对华阴公主区分，即是说明《魏书》记载只有一位华阴公主。
3、道武宣穆皇后刘氏生华阴公主一人
《北史》卷13《后妃传上》载：“道武宣穆皇后刘氏，刘眷女也。登国初，纳为夫人，生华阴公主，后生明元。后专理内事，宠待有加，以铸金人不成，故不登后位。”
华阴公主，是北魏道武皇帝与宣穆皇后刘氏的女儿。只生一人，怎能变成二人？
华阴公主身份特殊，只能是一人，不可能再有人册封为华阴公主。
4、华阴公主，只是一人
《北史》卷21《崔宏传》载：“神瑞二年，秋谷不登，太史令王亮、苏坦因华阴公主等言："谶书云：国家当都邺，大乐五十年。"劝帝迁都于邺，可救今年之饥。”
神瑞二年（415年），秋谷不登，太史令王亮、苏坦通过华阴公主劝明元帝迁都邺城。
华阴公主地位特殊，不可能再有同样封号的公主。