【篆刻】这一年，那些印儿
2.0cm青田石
出发
边款：出发，甲午国庆前夕刻此，斧冰室记。
我喜欢出发
汪国真
凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。
怎么能不喜欢出发呢？没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨没见过大海的浩翰，仍然是遗憾；见了大海的浩翰没见过大漠的广袤，依旧遗憾；见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。即便这样，我依然喜欢
打破生活的平静便是另一番景致，一种属于年轻的景致。真庆幸我还没有老。即便真老了又怎么样，不是有句话叫老当益壮吗？
于是我想从大山那里学习深刻，我还想从大海那里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我还想学着品味一种缤纷的人生。
人能走多远？这话不是要问两脚而是要问志向；人能攀多高？这事不是要问双手而是要问意志。
于是，我想用热血给自己树起一个高远的目标。不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。目标实现了，是光荣；目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实；在我看来，这就是不虚此生。
是的，我喜欢出发，愿你也喜欢。
2.0cm青田石
不等不靠
生命经不起等待
一个人所拥有的最好的东西是什么？不是昨天的辉煌，也不是明天的希望，而是现在。
永平寺里，有一位八十多岁的老禅师在烈日下晒香菇，住持道元禅师看到以后，忍不住说：“长老，您年纪这么大了，为什么还要做这种事呢？请老人家不必这么辛苦！我可以找个人为您代劳呀！”
老禅师毫不客气地道：“别人并不是我！”
道元禅师说：“话是不错，可是要工作也不必挑这种大太阳的时候呀！”
老禅师说道：“睛天不晒香菇，难道要等阴天或雨天再来晒吗？”
道元禅师一时语塞。
人们常说“今日事今日毕”、“自己的事情自己做”，话虽简单，但做起来却很难。人们总能找到各种各样的理由为自己开脱，但结果是不会欺骗人的，到头来欺骗的还不是自己？
人这一生有两件事情绝不能做：一是“等”，不能等明天；二是“靠”，不能靠别人，否则你这一生就算白活了。
日本净土宗的创始人亲鸾上人自小父母双亡。九岁时，他就已立下出家的决心，于是跑去找慈镇禅师为他剃度，慈镇禅师就问他：“你还这么小，为什么要出家呢？”
小亲鸾答道：“我虽年仅九岁，父母却都不在了，我因为不知道为什么人一定要死亡，为什么我一定要和父母分离，所以，为了探索这个道理，我一定要出家。”
慈镇禅师非常嘉许他的志愿，说道：“好！我明白了。我愿意收你为徒，不过，今天太晚了，待明日一早，我再为你剃度吧！”
小亲鸾听后，非常不以为然地答道：“师父，虽然你说明天一早为我剃度，但我终是年幼无知，不能保证自己出家的决心是否可以持续到明天。而且，师父，您都那么老了，您也不能保证您是否明早起床时还活着啊。”
慈镇禅师听了这话以后，拍手叫好，并满心欢喜地说道：“说得好啊！你说的话完全没错，现在我马上就为你剃度！”
如果还有明天，你将怎样装扮你的脸？如果没有明天，要怎么说再见？
每个人都要面对生老病死，小孩子不知道今天的决心能不能坚持到明天，老人家不知道自己这条老命能不能挨到明天，你能保证今天的计划明天还记得吗？是的，没有人能预知未来，谁也不能确定明天带来的是新的希望，还是未知的绝望！所以人活着就要努力，勿使今天依然成为过去的一部分！
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”
生命是经不起等待的，人生短暂，须只争朝夕。（文：净慧法师）
不等不靠
生命经不起等待
一个人所拥有的最好的东西是什么？不是昨天的辉煌，也不是明天的希望，而是现在。
永平寺里，有一位八十多岁的老禅师在烈日下晒香菇，住持道元禅师看到以后，忍不住说：“长老，您年纪这么大了，为什么还要做这种事呢？请老人家不必这么辛苦！我可以找个人为您代劳呀！”
老禅师毫不客气地道：“别人并不是我！”
道元禅师说：“话是不错，可是要工作也不必挑这种大太阳的时候呀！”
老禅师说道：“睛天不晒香菇，难道要等阴天或雨天再来晒吗？”
道元禅师一时语塞。
人们常说“今日事今日毕”、“自己的事情自己做”，话虽简单，但做起来却很难。人们总能找到各种各样的理由为自己开脱，但结果是不会欺骗人的，到头来欺骗的还不是自己？
人这一生有两件事情绝不能做：一是“等”，不能等明天；二是“靠”，不能靠别人，否则你这一生就算白活了。
日本净土宗的创始人亲鸾上人自小父母双亡。九岁时，他就已立下出家的决心，于是跑去找慈镇禅师为他剃度，慈镇禅师就问他：“你还这么小，为什么要出家呢？”
小亲鸾答道：“我虽年仅九岁，父母却都不在了，我因为不知道为什么人一定要死亡，为什么我一定要和父母分离，所以，为了探索这个道理，我一定要出家。”
慈镇禅师非常嘉许他的志愿，说道：“好！我明白了。我愿意收你为徒，不过，今天太晚了，待明日一早，我再为你剃度吧！”
小亲鸾听后，非常不以为然地答道：“师父，虽然你说明天一早为我剃度，但我终是年幼无知，不能保证自己出家的决心是否可以持续到明天。而且，师父，您都那么老了，您也不能保证您是否明早起床时还活着啊。”
慈镇禅师听了这话以后，拍手叫好，并满心欢喜地说道：“说得好啊！你说的话完全没错，现在我马上就为你剃度！”
如果还有明天，你将怎样装扮你的脸？如果没有明天，要怎么说再见？
每个人都要面对生老病死，小孩子不知道今天的决心能不能坚持到明天，老人家不知道自己这条老命能不能挨到明天，你能保证今天的计划明天还记得吗？是的，没有人能预知未来，谁也不能确定明天带来的是新的希望，还是未知的绝望！所以人活着就要努力，勿使今天依然成为过去的一部分！
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”
生命是经不起等待的，人生短暂，须只争朝夕。（文：净慧法师）
.0cm，惟有黄花是故人
语出：
许继（1348－1384，明初诗人）
【题兰菊图】
九畹曾无旧日春，
都随萧艾混泥尘。
秋风冷淡山篱上，
惟有黄花是故人。
语出：
许继（1348－1384，明初诗人）
【题兰菊图】
九畹曾无旧日春，
都随萧艾混泥尘。
秋风冷淡山篱上，
惟有黄花是故人。
2.0cm，云中谁寄锦书来
语出：
李清照《一剪梅》
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
语出：
李清照《一剪梅》
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
一块被主人加工成半成品，然后抛弃掉的废料，5块钱在古玩市场的地摊上收来的。
为什么我说它是天然玛瑙呢，因为它上面还有一个小矿洞，见下图。这种有天然瑕疵的料子，一般不是人工合成的。也许这个瑕疵，正是为什么主人抛弃它的缘故。。。
世界上没有无用的东西，我在芸芸旧货里面，一眼看到了它，于是收来将它刻成一个长年印章，给他一个新的生活。这算不算一种缘分呢？
天然玛瑙印
直径1.5cm，高度3cm
长年
为什么我说它是天然玛瑙呢，因为它上面还有一个小矿洞，见下图。这种有天然瑕疵的料子，一般不是人工合成的。也许这个瑕疵，正是为什么主人抛弃它的缘故。。。
世界上没有无用的东西，我在芸芸旧货里面，一眼看到了它，于是收来将它刻成一个长年印章，给他一个新的生活。这算不算一种缘分呢？
天然玛瑙印
直径1.5cm，高度3cm
长年
长乐、未央，汉代宫名。
长乐，意为“长久快乐”。未
央一词出自诗经："夜如何其？夜未央"。未央：没有尽头，不断之意。
长乐未央：长久快乐，没有尽头。
铜印，长乐未央。
直径2.0cm，高5cm
长乐，意为“长久快乐”。未
央一词出自诗经："夜如何其？夜未央"。未央：没有尽头，不断之意。
长乐未央：长久快乐，没有尽头。
铜印，长乐未央。
直径2.0cm，高5cm
假若人生犹如一条长街，
我就不愿意错过这条街上每一处细小的风景。
假若人生不过是长街上的一个短梦，
我也愿意把这短梦做得生意盎然。
------铁凝《自白》
我就不愿意错过这条街上每一处细小的风景。
假若人生不过是长街上的一个短梦，
我也愿意把这短梦做得生意盎然。
------铁凝《自白》