西安、洛阳，谁人在亡国，谁人在延续国祚？
西安、洛阳，谁人在亡国，谁人在延续国祚？以周、汉、唐兼北魏、隋论之。
1.西周两都制，成王至穆王可谓是西周鼎盛时期，自周穆王从成周（洛阳）返关中（有时间会写材料），西周光芒暗淡，后续天子多在关中，至周幽王西周结束。周幽王烽火戏诸侯是无稽之谈，西周灭亡的原因实为削藩，分封制有天然弊端，西周中后期诸侯势力做大，威胁周天子，周幽王率先讨伐他老丈人申侯（南阳），在此之前是周幽王废了申侯女儿王后和其子太子之位，申侯反击，联合犬戎灭了周幽王，迎旧太子迁回成周。西周灭亡，概括起来三点，一是分封制导致诸侯渐渐做大，二是周天子离开成周返回关中又减弱了对诸侯的控制，三是返回关中后，贵族内部矛盾重重，犬戎势力处于上升期，羁绊着周天子无暇东顾，很少再回到成周。可见，关中人亡周，洛阳人续周。
2.西汉刘邦初都洛阳，比隆周朝，因战争形势和未能牢牢掌控手下诸侯的原因，自觉“无德“，认怂了一把，迁都长安。后逢王莽篡位改制，天下大乱，光武刘秀平定天下，定都洛阳，延续汉祚。
3.唐朝和西周比较像，天子好两京巡游，唐玄宗前期在洛阳开辟开元盛世，后期跑到关中沉湎声色，宠信胡人安禄山，导致爆发安史之乱，大唐自此一蹶不振，及后期，皇帝在两京来回被挟持，风雨飘摇，及唐灭，有后唐在洛阳延续唐祚。
4.北魏仰慕汉文化，迁都洛阳实行汉化政策，定国号魏表示承袭华夏衣钵，本来是给华夏陪送大漠草原的好事，却被一系列权臣搞黄了，最后宇文泰挟持天子到长安建立西魏，北魏灭亡，中国进入南北朝大动乱时代。
不知道谁编出了“都长安者盛世统，迁洛阳者天下分“，西安人听了自然窃喜，洛阳人听了觉得是诋毁，但倘若把这两句看作一句来理解，会发现中国历代王朝的兴衰规律。洛阳作为都城一般占据王朝的中后期，正所谓日中则昃，”日中“鼎盛时期在洛阳，”昃“也在洛阳，于是给人造成分裂的感觉，但如果细论怎么分裂的，祸起关中的也不少。为什么呢?因为关中多军阀贵族世家。为什么多呢？这又与华夏防线有关，夏商时期，华夏地盘不大，遇上不猃狁、犬戎这些西北的少数民族，周人把华夏版图扩大到西北，与少数民族杠上了，自周秦汉以来，汉家烟尘在”西北“，重兵布在陕西、山西、河北，陕西军阀就食关中，山西、河北就食华北平原，洛阳地狭，也不靠边线，养不出军阀贵族世家来。每逢天子政治失误、天下动乱，这些军阀贵族便依靠山河险要、兵强马壮起来造反，李唐便是最好的例证，隋炀帝迁洛阳后没有稳扎稳打，步步为营，反而四处征战又碰壁，被李渊看出征兆来，于是心底里早就做了反隋的打算，后来依靠山西和关中兵马夺了天下。兵强马壮者为天子、枪杆子里出政权，故古代大一统王朝多由西北防线的军阀世家开辟，所以长安多为开业之基，作为都城占据王朝前期，中后期多迁洛阳，由此形成了循环。关中人颠覆上一个朝代，下一个朝代重心又东移洛阳，又被关中霍霍，洛阳却背负“分裂”的恶名，殊不知好事者为之，其赖城池？长安号称天险，西部照样被犬戎、突厥、吐蕃攻破，东部照样被刘邦项羽、安禄山、黄巢攻破。
长安之盛世统，依我看不过是汉唐两朝。西周东西两京，会盟诸侯在东都成周，周公营洛邑，建明堂，完工之时，大会天下诸侯表示庆贺，这是文献和青铜铭文都明确记载的，这也恐怕是中国有明确记载的第一次“万国来朝“，在洛阳，当然是诸侯国。前面讲过，西周的鼎盛在成王到穆王时期，这时大会诸侯共商国是在洛邑成周，哪有关中的事。相反，穆王以后天子久居关中，算是慢慢凉凉了，何以见“盛”？西汉之盛，盛在武功，然而也并没有消灭匈奴，到了东汉灭了匈奴。大唐之盛与周一样，也很短暂，而这其中，洛阳并不逊于长安，“三年一上计，万国趋河洛”“雄都定鼎地，势居万国尊”“汉家伊洛九重城，御路浮桥万里平”这些诗句都描绘了洛阳同样作为京城的盛况。要说盛世，盛极一时，洛阳更能代表中国，宋代人李格非就做了总结：洛阳之盛衰，天下治乱之候也。
开业西北、大治于中的格局，自周已然，因为长安偏居一隅实在不便管理天下，洛阳天地之中，交通便利，便于管理天下，周公说过，隋炀帝唐高宗也说过。关中靠近西北防线，多军阀贵族，都城长安是关陇贵族老巢，封建之都，非天下之都，非有德之都。洛阳，朝会诸侯，宣扬德化，东汉风化更得明人盛赞，隋唐为天下枢纽、机关、中心，沟通东西南北、经营四方，实为天下之共都，有德之都。这并不是我个人妄言，隋炀帝早出此论：今可于伊、洛营建东京，便即设官分职，以为民极也。以为民极便是营建洛阳为天下人民之都，另起炉灶，与长安关陇贵族之都不同。这是隋炀帝的大进步，其卓越处还有兴科举，因为动了关陇利益，加上操之过急，大隋便被关陇军阀给霍霍了。可悲可叹的是，至今，西安人仍是满脑子封建落后思想，犹如千年前的关陇贵族，三句话不离“这是额滴，那也是额滴，都是额滴”。西安犹如洋人，好标榜盛名，洛阳是传统的华夏，低调柔韧，国之担当。
1.西周两都制，成王至穆王可谓是西周鼎盛时期，自周穆王从成周（洛阳）返关中（有时间会写材料），西周光芒暗淡，后续天子多在关中，至周幽王西周结束。周幽王烽火戏诸侯是无稽之谈，西周灭亡的原因实为削藩，分封制有天然弊端，西周中后期诸侯势力做大，威胁周天子，周幽王率先讨伐他老丈人申侯（南阳），在此之前是周幽王废了申侯女儿王后和其子太子之位，申侯反击，联合犬戎灭了周幽王，迎旧太子迁回成周。西周灭亡，概括起来三点，一是分封制导致诸侯渐渐做大，二是周天子离开成周返回关中又减弱了对诸侯的控制，三是返回关中后，贵族内部矛盾重重，犬戎势力处于上升期，羁绊着周天子无暇东顾，很少再回到成周。可见，关中人亡周，洛阳人续周。
2.西汉刘邦初都洛阳，比隆周朝，因战争形势和未能牢牢掌控手下诸侯的原因，自觉“无德“，认怂了一把，迁都长安。后逢王莽篡位改制，天下大乱，光武刘秀平定天下，定都洛阳，延续汉祚。
3.唐朝和西周比较像，天子好两京巡游，唐玄宗前期在洛阳开辟开元盛世，后期跑到关中沉湎声色，宠信胡人安禄山，导致爆发安史之乱，大唐自此一蹶不振，及后期，皇帝在两京来回被挟持，风雨飘摇，及唐灭，有后唐在洛阳延续唐祚。
4.北魏仰慕汉文化，迁都洛阳实行汉化政策，定国号魏表示承袭华夏衣钵，本来是给华夏陪送大漠草原的好事，却被一系列权臣搞黄了，最后宇文泰挟持天子到长安建立西魏，北魏灭亡，中国进入南北朝大动乱时代。
不知道谁编出了“都长安者盛世统，迁洛阳者天下分“，西安人听了自然窃喜，洛阳人听了觉得是诋毁，但倘若把这两句看作一句来理解，会发现中国历代王朝的兴衰规律。洛阳作为都城一般占据王朝的中后期，正所谓日中则昃，”日中“鼎盛时期在洛阳，”昃“也在洛阳，于是给人造成分裂的感觉，但如果细论怎么分裂的，祸起关中的也不少。为什么呢?因为关中多军阀贵族世家。为什么多呢？这又与华夏防线有关，夏商时期，华夏地盘不大，遇上不猃狁、犬戎这些西北的少数民族，周人把华夏版图扩大到西北，与少数民族杠上了，自周秦汉以来，汉家烟尘在”西北“，重兵布在陕西、山西、河北，陕西军阀就食关中，山西、河北就食华北平原，洛阳地狭，也不靠边线，养不出军阀贵族世家来。每逢天子政治失误、天下动乱，这些军阀贵族便依靠山河险要、兵强马壮起来造反，李唐便是最好的例证，隋炀帝迁洛阳后没有稳扎稳打，步步为营，反而四处征战又碰壁，被李渊看出征兆来，于是心底里早就做了反隋的打算，后来依靠山西和关中兵马夺了天下。兵强马壮者为天子、枪杆子里出政权，故古代大一统王朝多由西北防线的军阀世家开辟，所以长安多为开业之基，作为都城占据王朝前期，中后期多迁洛阳，由此形成了循环。关中人颠覆上一个朝代，下一个朝代重心又东移洛阳，又被关中霍霍，洛阳却背负“分裂”的恶名，殊不知好事者为之，其赖城池？长安号称天险，西部照样被犬戎、突厥、吐蕃攻破，东部照样被刘邦项羽、安禄山、黄巢攻破。
长安之盛世统，依我看不过是汉唐两朝。西周东西两京，会盟诸侯在东都成周，周公营洛邑，建明堂，完工之时，大会天下诸侯表示庆贺，这是文献和青铜铭文都明确记载的，这也恐怕是中国有明确记载的第一次“万国来朝“，在洛阳，当然是诸侯国。前面讲过，西周的鼎盛在成王到穆王时期，这时大会诸侯共商国是在洛邑成周，哪有关中的事。相反，穆王以后天子久居关中，算是慢慢凉凉了，何以见“盛”？西汉之盛，盛在武功，然而也并没有消灭匈奴，到了东汉灭了匈奴。大唐之盛与周一样，也很短暂，而这其中，洛阳并不逊于长安，“三年一上计，万国趋河洛”“雄都定鼎地，势居万国尊”“汉家伊洛九重城，御路浮桥万里平”这些诗句都描绘了洛阳同样作为京城的盛况。要说盛世，盛极一时，洛阳更能代表中国，宋代人李格非就做了总结：洛阳之盛衰，天下治乱之候也。
开业西北、大治于中的格局，自周已然，因为长安偏居一隅实在不便管理天下，洛阳天地之中，交通便利，便于管理天下，周公说过，隋炀帝唐高宗也说过。关中靠近西北防线，多军阀贵族，都城长安是关陇贵族老巢，封建之都，非天下之都，非有德之都。洛阳，朝会诸侯，宣扬德化，东汉风化更得明人盛赞，隋唐为天下枢纽、机关、中心，沟通东西南北、经营四方，实为天下之共都，有德之都。这并不是我个人妄言，隋炀帝早出此论：今可于伊、洛营建东京，便即设官分职，以为民极也。以为民极便是营建洛阳为天下人民之都，另起炉灶，与长安关陇贵族之都不同。这是隋炀帝的大进步，其卓越处还有兴科举，因为动了关陇利益，加上操之过急，大隋便被关陇军阀给霍霍了。可悲可叹的是，至今，西安人仍是满脑子封建落后思想，犹如千年前的关陇贵族，三句话不离“这是额滴，那也是额滴，都是额滴”。西安犹如洋人，好标榜盛名，洛阳是传统的华夏，低调柔韧，国之担当。