(挽尊帝)常见佛牌等圣物的功效

常见各位吧友开帖询问什么佛牌助学习?助事业?助爱情?等等等等,故开个帖子简单介绍下常见的圣物功效,让各位吧友能有选择性的挑到适合自己的圣物。
切记:一切佛牌只是助力,主要还是靠自身的努力,不要把希望完全寄托在佛牌上面
本帖资料图片参考于网络、各位师兄师姐的指导及自己的理解,有说错的地方大家莫怪,莫怪。文字、图片如有雷同,纯属我抄你!毕竟,我是天真无邪善良纯洁老实厚道本分的挽尊帝。。。。
自家古曼镇楼
图片来自:夜舞成殇1的百度相册

楼主 夜舞成殇1  发布于 2014-03-23 11:27:00 +0800 CST  
古曼童:
咱们是古曼童吧,必须先介绍古曼童啊!
古曼童的起源、入门方法、禁忌等就不多做介绍了,新人请先请好好潜水学习置顶帖、多看知识贴、多关注其他爸妈经验贴,会养了以后再请,如果只是跟风求感应和一时冲动,那么不要养。养了,就要负责。感应,我承认很多人都有,但是你看帖只看到了有感应的部分,更多的家长是没有的,切莫为了感应而请,请回来没有感应了马上说这是假的或者说自己不能养了。友情提示:请牌请找自己信得过的牌商。

古曼童加持制作代表大师:龙婆爹。不过爹的古曼可遇不可求,随缘。某宝上看到的基本是假的,就算你去泰国请,假货也是数不胜数,毕竟人家那是发源地。记住一句话:泰国请的古曼和佛牌等不一定就是真的,想想咱们伟大的祖国吧,多少假货。
而目前在世的加持制作古曼童的师父,那么当然首推爹的徒弟现在的三岩寺BOSS龙婆炎。
我爱炎。。我爱炎。。。
图片来自:夜舞成殇1的百度相册

古曼童制作用料一般分阴料和正料:
阴料:骨灰,S油,头发,骨块,鬼木,裹尸布,裹尸绳,坟土等等,这些都算阴料
正料:寺土,田土,洞土,码头土,坟土,铜钟铜钹等做成的三宝铜,九宝铜,经书经文烧成的经灰,人缘油,人缘树,经绳(很多古曼身上缠绕的白色或者彩色细绳),符管(不同的符管不同的力量和功能),宝石,香灰等等
有的师父做古曼,肯定会上阴料,有的则一点都不会用。这个用料上看你自己喜欢,我觉得这些阴料和灵体之间是没有直接关系的。
另外经常有新人分不清古巴、龙婆、阿赞这几个称呼的区别,古巴和龙婆只是泰国南北区域性的叫法不同,都是对出家修行的僧侣的尊称。而阿赞是在家修行的人,所以,要是听说这个古曼是阿赞的庙里出来,那么咱们可以呵呵。当然,这并不是说阿赞的圣物就一定不如龙婆、古巴师父出的。
古曼童的功效(一提功效,我就怕人喷我,毕竟,泰国一般把古曼童当圣物供养以求的庇佑和福报,而吧内大多人都是当作自己孩子供养):根据师父的法门等不同,主招人缘、招财、护主、避险等等。详询牌商和师父,莫问我。。。
至于有很多人见到有人把古曼童说成是小鬼,就马上愤然指责等现象,我觉得完全没必要。因为说到本质,古曼童的确是灵体、是鬼,不过是收到佛法的洗礼和师父的教诲的好鬼。小倩虽好,那也是鬼哦!
古曼童的佩戴:古曼如果是属于龙婆做的天童是可以挂脖子的,天童等于入法、请小神仙入法、或经历佛法皈依的儿童灵体,但如果古曼里有阴料或是属于黑法或阿赞制作的都不建议挂脖子,第一担心阿赞功力不到家,随便挂脖子容易按中国说法是入阴对身体不好,但不存在市面所说的磁场问题,而大部分阴料的牌在泰国人眼中不能称上神级,所以多为腰间挂放,而腰以上的位置都是留给神佛和符管等圣物,而古曼而言无论是否有阴料的只要有坤平法相的都可以挂脖子。


说到古曼童,不得不提到路过。路过不属于古曼童,不过我觉得路过在供养上和古曼童其实差不多。。。而真正的路过,是要未经过产道的胎儿,并且母子双亡,然后由师父用胎儿制作成路过。所以并不是说大家看到的路过,就一定是路过。。。另外,龙婆师父不做路过。。。

楼主 夜舞成殇1  发布于 2014-03-23 11:40:00 +0800 CST  
上面说到了古曼童,那么这里就说说古曼童的父亲坤平将军(不是坤平佛)。本来不想再介绍古曼童起源的,看来还是需要….
相传很久以前(大城王朝时期),有一位将军,他名叫坤平将军,他的太太怀孕超过预产期很久,仍未生产,等产下时,小孩子已经死亡。将军心中十分不忍,便用剪刀剪开胞衣,然后用佛油供起来,叫仆人每天早晚要烧香。有一天,将军在睡觉时,梦见有一个小孩,指示他明天出战时,从何方攻击,可获全胜。连续几天,都做同样的梦,梦中小孩来指示他要如何做,何方才是吉方。将军问他是谁,小孩告诉他说我就是你所供养的死去的儿子。从此,深得将军的喜欢,每当将军要出征时,都将儿子的一部份骨头放入一个小瓶中带在身边。说也奇怪,每次当他挂著这个小瓶出时,必能嬴得胜利归来,而且每遇意外之时,都好像有人协助,每次都能化险为夷。而将军从此功名,财富一帆风顺。因此,古曼童的方法便传闻开来,很多人都照样去做,希望能为自己带来平安,财富,这便是泰国养古曼童的起源。
坤平将军的法相很多,持剑,抱子,抱女等等。。。
大多数的坤平将军都属入灵阴牌,有管教古曼作用等作用,对古曼有好处。


楼主 夜舞成殇1  发布于 2014-03-23 11:49:00 +0800 CST  
坤平佛:
为避免大家把坤平将军和坤平佛混淆,先掠过南平妈妈,这里先介绍坤平佛。
坤平佛和坤平将军是不同的,你可以理解为同名。
最早的形象为佛祖相,头有尖火,右手触地,左手抱持在胯上,坦露右肩,背后为双柱佛


坤平佛功效:保平安、挡险、辟邪等

楼主 夜舞成殇1  发布于 2014-03-23 11:55:00 +0800 CST  
南平妈妈:
也叫难产妈妈
在百多年前,泰国的穷乡僻壤住著一名怀有胎儿的妇人,在她临盘时,不幸胎儿的胎位不正,以致大出血,导致母子命危,周围邻居只好用白酒帮她减轻痛苦。但终于不能保住她性命。这名妇人在临终前抱著一匡善念真心希望这世间上再没有人受到这种苦难,并可得到幸福。在这一念之间感动了天界,天神答应把这妇人的灵魂留在凡间帮助世人,并受予法力给这位妇人,好让她可在世间行善积得,帮助有须要的人脱离贫穷疾苦,而这位妇人便是南平妈妈了。

后来,南平妈妈在森林遇到了高僧龙婆up(龙婆爹的徒弟),南平妈妈希望此缘份能帮助有需要的人。于是就在龙婆up打座的时候,南平妈妈特意走进龙婆up禅定时的意识界中,并告知龙婆up,可以借助自己的法力制作成圣物,使有缘的人能得到南平妈妈的帮助走向更幸福美满的生活。

所以龙婆up所做的南平妈妈在泰国是无人不知的。恭请了南平妈妈的善信,不但可以得到南平妈妈的帮助,实现心愿。如果是孕妇更可以庇佑孕妇母子平安/母女平安,母凭子贵/母凭女贵。也可管教古曼
供奉需白酒。


楼主 夜舞成殇1  发布于 2014-03-23 12:08:00 +0800 CST  
我饿,吃完再更

楼主 夜舞成殇1  发布于 2014-03-23 12:09:00 +0800 CST  
吃饱回来啦,继续慢慢更

楼主 夜舞成殇1  发布于 2014-03-23 12:51:00 +0800 CST  
崇迪:
崇迪佛牌的功用:使生意兴隆、财源不绝、逢凶化吉、对危急事有预感、人缘六合、辟邪降刀之伤害。据说凡佩带崇笛佛牌者,只要用心善良,会有天神庇佑,必定凡事顺心事事如意。所以崇迪佛牌也是非常全面的牌。
崇迪牌大约佛历2382年左右,由亚赞多大师创作。
据说在佛历2382年左右,泰国著名屈拉近佛寺,汉语翻译为古钟佛寺,出现了一位禅定与修行高深大和尚,也就是亚赞多。他当时是屈拉近佛寺第二代主持人,而其尊师据传说是一位已修成阿罗汉正果师傅果。他便是瓦拉康佛寺的开出祖师,常显神通化众生相,普渡困苦中人们,其救苦救难的精神,极受当地人们的敬重。话说有一天亚赞多大师在禅定时,忽然听到其师傅声音:「徒儿明天早上日出很特别,早起到海边看日出去吧!」亚赞多不敢怠慢,天还未亮就跑到海边去了;说也奇怪当时天还未亮,但东边却已缓缓的发出了一道白光,先足尖角,慢慢才看到圆顶,然后是头部白光佛身,最后是整尊最完美沉玛地禅定佛像,呈现在东边海面上,佛身下有三层法座,代表佛、法、僧三宝之园满之法相;亚赞多大师高兴的流下眼泪,大声祈祷说:「谢谢师傅的恩赐,这尊先太阳而起佛像,一定会带给人类幸福平安,我会把他赐给每一个人,凡佩带或供奉者都会事事顺心,广结人缘,使财源跟幸福不尽;奉师傅之命弟子三拜。」扣拜完毕,亚赞多大师把出现在海上的佛祖牢记在心里,太阳也渐渐升起来了。
大师回来后,马上亲手制造这尊光明庄严佛像。他用经粉香灰、圣土、和尚所吃剩的饭粒、和尚剃渡头发、香蕉五谷及其它圣物做为原料,而制成了各种大小不同的佛牌,再请各大名寺高僧、贵人等为这尊佛像加持、做大法会祝福颂经,制成84000尊,后在分发给来佛寺结缘的信徒。凡拿到亚赞多亲制崇笛之人,据传说:后来无不飞黄腾达。所以也造就如今屈拉近佛佛像价值连城原因;由于这佛牌灵验与完美造型,得到当时皇帝特封这尊佛像为崇笛佛牌,亚赞多也被封为当时泰国第一位崇笛大和尚,崇笛是在佛教地位最崇高意思,由此可见崇笛佛牌是多么受当时人们的崇敬。




楼主 夜舞成殇1  发布于 2014-03-23 13:07:00 +0800 CST  
七龙佛:
七龙佛别名:“七龙佛”又称为开运佛,是崇迪佛牌之中的一种。佛牌正面法相为佛祖(未为成佛陀前)禅修形象为主,身后一条神龙为其护法而组成。
根据古文献记载,佛陀释迦牟尼未成佛祖前,有一日曾在湖边的菩提树下进行禅修,而魔罗为了打断佛祖的修行施放了法术,一时间天地之中忽然狂风暴雨不断环境变得非常恶劣,而印度三大主神之一的湿婆神有见魔罗如此行为,便立即派了他的七龙王(蛇神)下凡保护佛陀。龙王为了保护佛陀禅修,不仅与魔罗斗法,同时于佛祖身旁形成一道七彩保护伞,帮佛祖遮风挡雨令佛陀得以继续禅修。
也有传说当时魔罗前来危害佛祖时,佛祖身后出现七龙神像,其威不可犯吓退了来犯的魔罗。而无论是哪一个版本传说,七龙佛都比喻了佛祖佛法无边的庇荫,深受民众的尊崇。
泰国历代高僧取七龙佛传说的意境,都会为信徒督造加持“七龙佛”佛牌,希望所有佩戴此佛牌的信徒都能得到庇佑,解灾解难,逢凶化吉。
功效:挡灾避险、开运、促事业



楼主 夜舞成殇1  发布于 2014-03-23 13:16:00 +0800 CST  
药师佛:
药师佛又名灵佛。灵佛之名乃源于摇动佛像时,藏于佛身中的小球(符珠)会发出清优的铃声,令人内心充满快乐、和谐与宁静,从而唤醒人们,提升自我意识,促进身心健康,增进财富。助人成愿,清孽障,健康,保平安
不要从字面理解觉得药师佛是帮人治病防生病的。。



楼主 夜舞成殇1  发布于 2014-03-23 13:23:00 +0800 CST  
米人看

楼主 夜舞成殇1  发布于 2014-03-23 13:25:00 +0800 CST  
四面神:
起源于印度婆罗门教中三大主神的“大梵天王”(又称“有求必应”佛)的法相而制作,在泰国大梵天被称呼为“四面神”、 “拍蓬”,在中国又被称呼为“四面佛”。四面神有四个面孔和八只手臂,其四个面孔面向东南西北四个不同的方向,也代表守护观望世间四个方向,其八只耳朵是用来听取来自各方不同的求援声,四面神是一位眼观四方耳听八面,闻声而渡人求难的慈悲天王。其八只手所握的法器有其深长的意义与来源,
令旗:代表法力;
佛经:代表智慧;
法螺:代表赐福;
念珠:代表轮回;
令牌:代表成就;
甘露瓶:代表有求必应;
按胸手印:代表庇佑;
法轮:代表消灾、降魔、驱除烦恼。
四面神会用这些不同的法器来施舍福报,财运、健康、智慧给前来求助的众生。因此四面神有有求必应,成愿力高,正偏横财,旺人缘名声,升运,增健康爱情,镇宅的功效。
一般而言,四面神属于天神,应该是供奉的,而不是佩戴的。


楼主 夜舞成殇1  发布于 2014-03-23 13:34:00 +0800 CST  
象神:
象神是代表财富、智慧、权力、健康、成功,在泰国许多高僧都有开光象神佛牌,佩带象神佛牌,只要诚心祈求,可以排除一切困难,让佩带者有大智慧并且可以带来无比的好运跟祝福。
在泰国与印度民间大象是一种吉祥的象征,同时也是印度形象的代表。印度人相信,大象是最有记忆力,友善和毅力的动物,而且很重义气。因此,凡有意企求事业顺利的人们,都喜欢预先礼敬及祈求“象神”的支持。因为它是命运之神
象神一共有卅二大化身,时而3头,4头,时而4手,6手,8手,多手,时而青肤、红肤、黄肤、黑肤。他造型的特别点是断了右旁的弯象牙,有时那半截象牙握在其中一只手上。半截的折牙象徵著,世上不会有完好理想的命运,凡要达到成功,知识或智慧,都要作出牺牲。象神在天界是大门的守者,所以他经常坐在四瓣莲花所化的檀城上,他管理了记忆及知识所能到的范围,以监督记忆,原因,影响力,推动力,爱及隔离感六种,所以在鼻上绑了一个铃子,以作为警惕。
此外,象神的颈项还挂著几串圈链、珠光宝气长长的拖至其腹部。这是表示象神大肚能容天下事,宇宙间所有的“能”与“不能”(命运)全部都包容在象神的肚子里。有时,圈链是横绑在腹背上。在象神的象鼻端,勾著一瓶恒河的水,这是用来替侍奉他的信徒作洁净祝福的。象神用法器很多,有书本、莲花、弓箭、斧戟、念珠等等,当他现忿怒像时就手多多,尽是拿武器,但平常却手拿各种水果和糖果,一付嘴馋的淘气少年造型。
在泰国很多的寺庙里,象神像总是拿两种法器“螺与索”,法螺多拿在神的右手中,是用来替信徒移去障碍。螺的号角吹响,催促著信徒去奋斗。而螺的中间凹陷,可以聚集财宝,所以它也象徵了如意,众生聚宝如意的愿望。象神左手拿的法索,样子和其他神只所持的相似,功用却不同,它不是战斗缚魔用的,而是用来“抓拿障碍及困难”,引导信徒走正确的方向,同时这条索也被神用来拉近信徒与他的距离。


楼主 夜舞成殇1  发布于 2014-03-23 13:41:00 +0800 CST  
二哥丰:
二哥丰佛牌可以助扭转运势,提升运气,万事顺利,旺官运使事业平步青云,旺赌运,旺偏财,旺投资,指引财路等功效。
二哥丰的原姓郑名义丰,别名为礼裕,祖籍广东潮安县人氏。早期其父亲由中国
逃难到泰国,父名郑诗生,母姓余,生下第一名孩子,就是二哥丰,出生于曼谷
的唐人街。因为当时还处于战乱时期,生活非常艰难。父亲在非常失意的情况
下,决意带一家人回中国谋生。
当时二哥丰才十四岁,经过一番波折后才得以乘船回到祖乡广东省。不久
后,二哥丰的父亲因劳碌过度病逝了。一年后他的母亲再嫁作填房,二哥丰也跟
随母亲改嫁;可是因受到异父的儿女欺凌,终于忍受不住,偷偷地逃至一码头,
得一好心的船主收留;而这名船主就时常往返中国与南洋一带。
于1867年,当时二哥丰已经十六岁,居住在湄公河一带的码头当苦力,有船靠岸
时就以搬运货物换取酬劳。不过码头上的劳工都是龙蛇混杂的人物,欺凌弱小的
情况经常发生。二哥丰是个正直,刚强,勇敢的人,且身材高大兼又有胆识。每
当他遇见不平之事,就必定挺身而出,拔刀相助。所以当时二哥丰在该区,被遵
奉为正义之士。
于1869年2月,中国潮州发生战乱,多名军人及平民被歼,纷纷逃往国外,许
多都在南洋落脚。当时有一位名鲁逢的将领逃至曼谷,与当地的洪门会结盟,就
广招会员家盟,并得知唐人街有一位青年,智勇双全且重义气。于是鲁逢便亲自
会见二哥丰,欲任其为副手。
二哥丰得知鲁逢是揭阳人,并同是中国人,于是就决定加入他的天地洪门
会,任鲁逢的副手。初时人人称二哥丰为“丰哥”,继后为了堂职才改称为
“二哥”再加上他的名字义丰的丰字(直到大哥鲁逢逝世后,他为了敬重大哥而
不肯接受“大哥丰”的称号),人们只好以“二哥丰”称呼之。
于1878年,泰国第五世皇登基了10年后,国家经济萧条,国库财政困难。当时乃
二哥丰得势之时,发展多方面的事业,包括海运,钱庄,当押、出入口商行,报
业,印务馆等,生意更遍布日本,香港,台湾,中国,英国等地。
五世王当时就委派财务大使去找二哥丰磋商。二哥丰灵机一触,就想到了
“赌”是最能赚钱的行业。当时泰国人还不知道什么叫“赌”,只有少数的中
国苦工在空闲时,三五成群围在小桌上玩鱼虾蟹或十二支。二哥丰就大胆地要求
了一张赌博准证,并担保可为国库征收到大量的税款。
结果五世王答应批准二哥丰的特殊准证。而二哥丰就成为第一个把赌博带进
泰国的人,也因此而得到“赌王”的称号。他在各地区开设花会馆,形成了一个
庞大的赌博网路,手下的管理人员不下数千人,成功为国库征收了许多税务。
二哥丰飞黄腾达之后,曾支持孙中山的主革命活动,捐出巨款支持辛亥革命
军;他也曾接见孙中山先生,而当时孙中山更提了个匾幅,写了八个大字赠送
给二哥丰作为收藏,“智者不惑,勇者不惧”。二哥丰为了纪念孙中山先生,
特别改名为“郑智勇”以志纪念。
此外二哥丰也在中国的家乡兴办智勇学校,免费招收村乡子弟入学。曾经潮
州发生大地震,二哥丰向满清政府捐助了十余万银元用于赈灾,并从曼谷用轮船
运载大量物资,去修筑河堤,道路,桥礅等。因而获得当时的光绪皇帝御赐“荣
禄大夫”封号,并立下石碑,记载其丰功伟绩。

在佛历2459年(新历1916年),由二哥丰主导捐资在泰国创办了培英学校;后又
捐出巨资帮助贫困疾苦的人;在中国的汕头修建水霸堤防抵御洪水;运送大笔资
金回中国建造神庙;并为在中国的母亲修建住宅。二哥丰在泰国也是乐善好施,
常常行善积德,即使在后来泰国政府全面禁酒、禁鸦片、禁赌,而二哥丰大笔收
入来源是来自于酒类、鸦片、字花厂和赌场,并且税收征缴权也被撤回,生意受
到严重打击,但这并不影响他一如初始的对贫困人民乐善好施、热心帮助,这份
热忱直到终老。佛历2479年(新历1936年)3月5日,二哥丰辞世,享年84岁。辞
世后,灵柩运回中国,葬于故乡潮州枫溪县。由于二哥丰是泰国推广“字花”和
建立赌博网络的第一人,而且生平又热衷于救人于水火之中,因此在辞世之后深
的人们崇拜,希望平日里能得到二哥丰的保佑,增强赌运,揽入横财,富贵吉
祥。
当然 此段真假我也不知道。。我真的不知道。。。
好吧,我承认我以前第一次见到二哥丰,总感觉是清朝的僵尸造型。。。

楼主 夜舞成殇1  发布于 2014-03-23 14:00:00 +0800 CST  
成功佛
成功佛是泰国知名的佛陀之一,据说成功佛,是力量最强大的佛,最漂亮的泰国佛。成功佛不仅是最美丽庄严的泰国佛,也被誉为最灵验的泰国佛陀之一,神威显赫只要信众诚心祈求,慈悲的成功佛都会协助信徒达成心愿,成功佛会保佑平安、健康、事业及家运都可以顺利,因此泰国百姓的家中,大多也都是供奉成功佛最多,可见百姓对成功佛非常信赖。
功效:避邪、挡险、保平安、防小人、助事业等

成功佛的起源可以追溯到西历857年佛历1400年左右的素可泰皇朝时代,位于泰国的“帕西雷达纳玛哈泰寺” 便是在这时代兴建而成,成功佛最早发现的法相便是供奉在这佛寺之内。
根据泰国历史记载,西历1357年佛历约1900年,素可泰时代之朱沙卡拉皇朝的国王,十分尊敬佛法,心中担忧自己杀戮太多,想做些事情减轻心灵的不安,便决定重建帕西雷达纳玛哈泰寺,同时计划督建三尊金佛供于佛寺。
国王言出法随邀请了多位当时有名僧人、绘画师、铸佛师、雕塑师来铸造佛像,佛像采用金、银、铜、铁、锡五种金属合炼,但在铸造期间发生意外,只有两尊佛像铸造成功,其中一尊因五金未能凝结而铸造失败。所幸成功铸造的两尊佛像在历史中保留了下来,而这两尊佛像便是如今闻名的“成功佛”前身。





楼主 夜舞成殇1  发布于 2014-03-23 14:16:00 +0800 CST  
蝴蝶牌:
别名蝶神
“蝴蝶佛牌”是泰国佛牌其中的一种,起初蝴蝶佛牌在泰国民间并不流行,原因是能够完全掌握督造过程及精于请魂经咒者少之又少。公历1939年即佛历2482年,东北部有一位白衣阿赞“阿占惹勒”,联合泰国其他共八十九位佛牌大师,曾同督造了约两百尊的蝶神后,过了不久白衣阿赞阿占惹勒因病去逝,而他所收藏的蝶神经咒,后亦无人得知落入那一位弟子手中,曾一度失落的蝴蝶佛牌,直到如今古巴杰士纳大师机缘巧合下才重新督造,使蝴蝶佛牌重现泰国。如今蝶神佛牌以泰国北部高僧古巴杰士纳大师督造的最为有名,佛牌中的蝴蝶形象栩栩如生,于短短数年间传到东南亚各地,以改善人缘等功效著称。




起源:
据说,曾有一日古巴杰士纳大师在修行时见有蝴蝶飞过,突然有了灵感,巧妙的运用两只灵雀(人缘鸟)的形象重新制造蝴蝶佛牌(人缘鸟佛牌,源于古巴杰士纳大师在主持及管理玛哈湾寺的建造期间,用泥土制成一批人缘鸟佛牌),而古巴杰士纳大师所造蝴蝶牌中的一男一女两个法相,大师释为天神舌华何其妻子加利女神,
但早年推出时,都不被接受,原因是人们从来没见过用蝴蝶法相来制佛牌,但如今很多人佩戴都感到十分好运,尤其在人缘爱情运上往往有显著改变。




蝴蝶佛牌的制作材料:

蝴蝶佛牌由108种花粉、庙宇泥土、特制的宝石及多种人缘圣物制作加持而成,良好的蝴蝶佛牌会发出阵阵花香,且香味十分持久。
花粉 - 是因为花天生就有吸引四周的能力,能吸引蝴蝶、蜜蜂,也能吸引人类去采花。因为有花精灵的存在,所以蝶神的招人缘能力很强。
符管 – 塔固主要是以金、银、铜片为材料,大师会在金、银、铜片上写上经文并且不断诵经加持,直到觉得力量足够了。这样子塔固就有保佑祝福佩戴者的能力,放入牌中,也就能加强蝶牌的整体力量了。
宝石 – 宝石和黄金天生都带有贵气,为了加强人缘和招财的效果,大师也会在宝石或黄金上不断的诵经加持,然后镶在牌里,就将宝石黄金的贵气带给佩戴者了。


蝴蝶佛牌功效:
蝴蝶佛牌可助其佩戴者增强人缘、生意缘、召财、避险辟邪保平安。因蝴蝶佛牌的外形色彩丰富、又有持久的香味环绕,特别适合女性佩戴。
不过,貌似的蝴蝶牌已经。。。不建议请。。。

楼主 夜舞成殇1  发布于 2014-03-23 14:25:00 +0800 CST  
拉胡:
也叫食小人开运佛
神像只有上半身,那是别有缘故。啦胡生性顽皮,时常闯祸令聚神十分讨厌他,传说聚神憎恨啦胡的程度月亮女神更甚,便向众神之神舌娃诬告啦胡是一位邪神,舌侄得知后大怒,便将啦胡横腰斩断。舌娃最后终查明真相,发现啦胡是一位正神,而月亮才是邪神。最后,便将他封为正神,啦胡得以沉冤得雪并位列仙班。而啦胡十分憎恨背后中伤别人的人,所以又有食小人佛的别号。
由于啦胡的半截身体被斩去,全因是月亮女神的诬蔑,所以嫉恶如仇,佛像口咬月亮,便是这个缘故。
所以拉胡形象非常好认,一个表情狰狞的大汉在吃大饼!
功效:克小人,挡是非,升运转走衰运,破流年受阻之运气


好吧。我自己的拉胡不太生动。。。





楼主 夜舞成殇1  发布于 2014-03-23 14:37:00 +0800 CST  
必打佛:
也叫掩面佛
相传,必打佛的来源为佛祖坐下一弟子,名为”拍马下格炸也纳”,为人和善机智、长相英俊、且容貌与佛祖较为相似,所以到任何地方化缘时都受到善信的热情对待,更有善信误认为他是佛祖。这一切却成了”拍马下格炸也纳”在修行上的障碍,部分人更有很多闲言闲语,因有些女善信对他的款待,被说他与女子有染犯下重戒,”拍马下格炸也纳”见如此,便利用神通法力将外貌改变、身材变成矮小、肥胖、双眼合上、用手掩著面孔的形态,并不管别人的言行,一心修行,因此后人给他起名为“掩面佛”(比打佛)。”拍马下格炸也纳”如此而为意思是令对他不利事物,不能从眼、耳、口、鼻进入身体影响心灵,不理他人对他的闲言一心修行,因此有”掩面佛”的俗称。


对于以他法相制作佛牌的起源,可以追溯到很久以前由一位僧人创造而来,时至今日掩面佛牌有两种类型,其中一种为二手掩面,另一种是多手掩面多为八手外形,外形主要意义是掩盖九个位置,双眼、两耳、嘴、鼻孔、肚脐和肛门,防止一些对我们不利的污秽之物进入身体,来扰乱我们的运程从而达到避灾避难的作用。


在泰国掩面佛牌大致上可分为两大类,就是两手掩面佛与多手掩面佛。其实无论手的多少,掩面佛的功效均为:避小人、保钱财不漏、不让对自己不利的事务与言语影响自己的心灵,避险辟邪保平安。掩面佛也被称为掩面招财佛
国内常见的是两手掩面


多手掩面度娘了下图太小


所以问了为师兄借了张龙婆真的


楼主 夜舞成殇1  发布于 2014-03-23 15:09:00 +0800 CST  
拍婴:

最早的拍婴属正牌,里面是没有灵的,属于民间的一种正神。跟目前会有弯角红眼的拍婴相差甚多。

目前这种弯角红眼造型已经被社会认同,所以有些正庙高僧也做弯角红眼,因为,之前法师传下的造型做法一直就这样,所以,正邪还是要看师傅灌入的经法和开光加持方法为主,依照正确的方式做的拍婴,往往都是不错。
有的黑法,会做成血婴、邪婴等。。。
正牌拍婴功效:招正财、偏财,同时挡降,反噬降头,以及防小人。

而入灵后的拍婴其功效就各不相同了,问师父。。问师父。。。

好复杂的。。还是不多数的,听师兄讲解我也是更加混乱了。。






楼主 夜舞成殇1  发布于 2014-03-23 16:16:00 +0800 CST  
燕通
在泰国有一种名“燕通”爱情神和相关传说,也许现己鲜为人知.传说燕通神是缅甸神灵派记载中——“阴阳合一福德正神”外貌是男女合抱法相,男的称为“燕”是天地间之阳气聚合变化而成.女的则称为“通”是由阴气聚合变化成。
根据古代神灵派之记载,只要诚心供奉或佩带“燕通爱情神再加上每天密念燕通爱情神咒,就能令异性产生极大吸引力,使异性对自己产生迷恋倾慕之情。
古代泰国法师使用各种爱情树蕊、经粉、药草,雕刻成一对男女相拥抱,赤身裸体的爱情神,给在感情路上波折重重、爱情运欠佳、感情生活欠奉的男女佩带,往往都能在短时间内能将自己的爱情运、桃花运、夫妻运等得以改善.也有佩带者在佩带后在短时间内能得多位异性倾慕及垂青。

功效:此圣物特别用于挽回失落的感情,增进夫妻关系 (而这只可用于所有正当和合,绝不可拆散别人家庭或做第三者。) 佩戴燕通佛牌能使另一半对自己忠诚,促进双方感情和睦(挽回感情、增进夫妻关系),减少情侣外遇变心问题。而如是单身的朋友佩戴则增强自身爱情运势、旺桃花,容易得到异性垂青。


佩戴忌讳:
因很多阿赞师傅督造的燕通佛牌会有入灵过程或使用人缘油,所以燕通佛牌中有部分属于“阴牌”。佩戴中请勿与其它“正牌”悬挂于胸前,而佩戴时只可于腰部以下部位(可放于背包、腰包、裤包里),不佩戴时请勿与其它佛牌放于一起


我找了张不怎么色的法相图片,免得带坏小孩子。


楼主 夜舞成殇1  发布于 2014-03-23 16:24:00 +0800 CST  

楼主:夜舞成殇1

字数:8166

发表时间:2014-03-23 19:27:00 +0800 CST

更新时间:2020-02-08 15:22:54 +0800 CST

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