高考已经落下了帷幕，相信在之后的一段时间内，很多考生和家长最害怕听到的就是“落榜”，可是落榜本来就是伴随着考试而生的，在“几家欢喜几家愁”的氛围里，很多落榜者不知道该何去何从。那么在中国历史上，关于落榜又有哪些故事呢？

清代皇榜
首先要订正一个关于落榜的说法，名落孙山这个成语在如今是落榜的而另一种表达，但很多人误认为孙山就是一个没有考上的倒霉蛋儿，但事实上，孙山是个抓龙尾的幸运儿。“名落孙山”这个故事出自宋代范公偁的《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。所以孙山只是榜单的最后一名，并不是落榜者，背了近一千年的锅，孙山今天是要甩掉的。

在中国历史上，当考生遭受落榜的打击之后，针对失败原因的分析一般都会有两种，一是觉得革命尚未成功，同志仍需努力，二是觉得自己才高八斗，考不上全怪体制和进身之阶的狭隘。在这两种观念里，都有着各自赫赫有名的代言人，第一种的代表，就首推蒋介石最崇拜的大儒——王阳明。

王阳明
相信很多人知道王阳明是从台北的阳明山和东乡平八郎那句著名的“一生伏首拜阳明”认识他的，他也是明朝四位配享孔庙的大宗师之一，但就是这样名声赫赫的人，也曾经是一个落榜者。伴随着神人托梦而生的王阳明，自幼就被认为是神童，但是在二十二岁考进士的时候却意外落榜，当时的内阁大臣李东阳等人都为他感到惋惜，鼓励他说，以他的才华下次考试必中。

但很可惜，二十五岁参加考试的王阳明又不中。当时他的父亲怕自己心高气傲的儿子受不了，就安慰他，但王阳明却说道，你们都认为我考不上是耻辱，但是我却认为如果只是因为考不上就感觉懊恼沮丧，那才是真的羞耻。一直等到弘治十二年，二十八岁的王阳明终于考上了进士，之后无论是他开创心学还是带兵镇压宁王的叛乱，都足以证明王阳明的才学与能力，但王阳明如果在最初落榜的时候，就颓废了下去，那中国历史上也会少了一位圣人。
考试落榜对于很多人来说除了学识与思想的匮乏之外，还有很重要的一个原因，那就是字迹潦草。根据《清代名人轶事》记载，龚自珍就曾在考试的字迹上吃过苦头，由于清代八股取士的制度所限，当时的考生答题必须用标准的“馆阁体”，可偏偏龚自珍个性狂放，写字也较为粗豪，所以在参加考试时因为字迹屡屡不中。

明代馆阁体（台阁体）创始人沈度书法作品
盛怒之下的龚自珍让“其女、其媳、其妾、其宠婢，悉令学馆阁书，客有言及其翰林者，定庵（龚自珍号）必哂曰：‘今日之翰林，犹足道邪？吾家妇人，无一不可入翰林者。’”当然置气归置气，龚自珍最终还是考取了道光九年的进士，这从侧面也说明了龚自珍还是妥协了“馆阁体”，毕竟关系人生前程的大事，哪能由着性子胡来。

如果说王阳明跟龚自珍这一路是再接再厉的话，晚唐的黄巢和宋初的张元就是另外的套路了。著名的“满城尽带黄金甲”就是黄巢在考试落榜之后所做，当时正值唐末，藩镇割据、政治黑暗，再加上心中的郁郁不平，老黄觉得自己考不中全怪朝廷没有识人之明，全赖那些权贵垄断了寒门的上升渠道。
想到这里，老黄索性反了他娘的，于是落草为寇，成为了众多农民起义军的一支，并且还有模有样的攻占了长安，建立了大齐政权，但无奈时运不济，再加上农民起义军天然的根基不稳，黄巢最后被沙陀的李克用和唐军击败后身死。

从未觉得黄巢是个英雄
与黄巢不同，北宋的张元，从来没想过自己做皇帝，他去参加科举考试只是为了能够穿红着紫，可惜的是由于种种原因，张元与进士就是无缘。既然大宋不行，那就去大夏，张元怀着对宋朝的怨恨来到西夏，成为了西夏国主李元昊的国相，并且帮助西夏在好水川之战击败了宋军，怀着胜利者的喜悦，张元写下了“夏竦何曾耸，韩琦未足奇。
满川龙虎辇，犹自说兵机”来讽刺当时宋国的“栋梁之才”，并且他还在末尾署上了自己（西夏）“太师、尚书令、兼中书令”这一堆显赫的官称，堪称是对当年自己没有被宋国考试体制录取的绝佳报复。

但这样做的后遗症也是有的，那就是后来的汉人觉得张元是投敌卖国的“汉奸”，所以在此后的千余年间，张元都被文人压在了史书的夹缝里，没有翻身的机会。
在历史上，很多在体制考试内失败的人，在其他的事情上反而会有所作为，像黄巢、洪秀全这类的人，就他们自身而言，也算得上是成功者，但是从大历史的角度来看，他们的成功越大给老百姓带来的苦难也就越多。事实证明，失败之后多从自己的身上找原因，可能比将大部分责任推卸到体制和他人身上更有益处，因为苛待自己可以变得优秀，苛责他人会让自己满怀仇恨。