来一次不太监的历史，幽默，沉重，清新，2B
项燕有个很出色的孙子，叫项羽！
公元前223年，楚灭。没啥意思！
楚国一直都是四大家族在掌握整个国政，一个是皇族，熊姓的这一批，一个是屈家，屈原就是屈家的，召（读shao）家，比如上过高中的都读过《过秦论》，里边那个召滑就是召家的，还有一个景家，景差，屈原的弟子。
四大家族把一个楚国可以说弄的乌烟瘴气。楚国用的仅仅是大家公族贵族的人。这就拒绝了真正有才能的人入楚。
反观秦国，那些为秦国立下汗马功劳的大多不是秦国人啊。
一个太子party横行的国度，楚国就是榜样。
公元前223年，楚灭。没啥意思！
楚国一直都是四大家族在掌握整个国政，一个是皇族，熊姓的这一批，一个是屈家，屈原就是屈家的，召（读shao）家，比如上过高中的都读过《过秦论》，里边那个召滑就是召家的，还有一个景家，景差，屈原的弟子。
四大家族把一个楚国可以说弄的乌烟瘴气。楚国用的仅仅是大家公族贵族的人。这就拒绝了真正有才能的人入楚。
反观秦国，那些为秦国立下汗马功劳的大多不是秦国人啊。
一个太子party横行的国度，楚国就是榜样。
六国灭了五国，还剩一个。
这一个我也不想说了，齐国连个仗都没打，就直接投降了。齐王田建眼巴巴得被关在秦王答应的封地里饿死了。
这里值得一提的是，这次灭齐国的两个将领是王贲和李信。你看，嬴政这个人相当的有意思，你打了败仗我不杀你，也不揍你，下次打仗还用你。这一点上说，他不愧为千古一帝，历史上这样的皇帝，一巴掌是可以数出来的。这一年是221年，秦王嬴政26年。
轰轰烈烈的灭六国运动就这样结束了。
整整打了十年。
这一个我也不想说了，齐国连个仗都没打，就直接投降了。齐王田建眼巴巴得被关在秦王答应的封地里饿死了。
这里值得一提的是，这次灭齐国的两个将领是王贲和李信。你看，嬴政这个人相当的有意思，你打了败仗我不杀你，也不揍你，下次打仗还用你。这一点上说，他不愧为千古一帝，历史上这样的皇帝，一巴掌是可以数出来的。这一年是221年，秦王嬴政26年。
轰轰烈烈的灭六国运动就这样结束了。
整整打了十年。
十年，我想用一首歌的歌词来表达此时嬴政的心境。
十年之前，你不认识我，我不属于你，我们还是一样，陪在一个陌生人左右，走过渐渐熟悉的街头，十年之后，我们是朋友，还可以问候，只是那种温柔，再也找不到拥抱的理由......
六国灭了，你寂寞吗？
十年之前，我们互相不熟悉自己处在一个什么境地，为一国之君有多难，我们都站在一群为了自己荣华富贵才保卫国家的人，熟悉而又陌生，再过十年，我们就会黄泉相见......这时距离嬴政的死亡还有11年。
再过二十年，我们来相会，来到火葬场，全都化成灰，你一堆，我一堆，谁也不认识谁，全都送到地里做化肥。
十年之前，你不认识我，我不属于你，我们还是一样，陪在一个陌生人左右，走过渐渐熟悉的街头，十年之后，我们是朋友，还可以问候，只是那种温柔，再也找不到拥抱的理由......
六国灭了，你寂寞吗？
十年之前，我们互相不熟悉自己处在一个什么境地，为一国之君有多难，我们都站在一群为了自己荣华富贵才保卫国家的人，熟悉而又陌生，再过十年，我们就会黄泉相见......这时距离嬴政的死亡还有11年。
再过二十年，我们来相会，来到火葬场，全都化成灰，你一堆，我一堆，谁也不认识谁，全都送到地里做化肥。
【帝国】
十年辛苦不寻常，嬴政的人生大致可以分为五个十年，每个十年的奋斗目标都不一样。第一个十年规划是在和赵国要尽量的生存，第二个十年规划是和吕不韦嫪毐这些人较劲，第三个十年规划是在和宫中那帮大臣较劲，树立威信，第四个十年规划力争统一天下，第五个十年追求长生不老。
在我上高中的时候，有一部电视剧《神话》在全国上映，那时我上的寄宿学校，所以没有条件看这部电视剧，上大学之后自己买了笔记本电脑，才看了这部电视剧。这里不是我给什么东西打广告，只是说一下自己的想法。
十年辛苦不寻常，嬴政的人生大致可以分为五个十年，每个十年的奋斗目标都不一样。第一个十年规划是在和赵国要尽量的生存，第二个十年规划是和吕不韦嫪毐这些人较劲，第三个十年规划是在和宫中那帮大臣较劲，树立威信，第四个十年规划力争统一天下，第五个十年追求长生不老。
在我上高中的时候，有一部电视剧《神话》在全国上映，那时我上的寄宿学校，所以没有条件看这部电视剧，上大学之后自己买了笔记本电脑，才看了这部电视剧。这里不是我给什么东西打广告，只是说一下自己的想法。
不论是看电视还是读诗书，我只能读到一个可怜而寂寞的嬴政，不论它是始皇帝还是秦王，还是那个质子的儿子。终其一生，我只能在他的身上看到那样的一个身影，身居高位，坐拥天下，但并不开心的人。
在人们的眼中，他却一直是那样的一个人，残暴，雄才大略。
是这样吗？
在人们的眼中，他却一直是那样的一个人，残暴，雄才大略。
是这样吗？
一个能够宽恕打败仗的将军的皇帝，一个能够屈身给将军低头认错的人，一个结束了五个世纪混乱的人，一个创立了千秋功业之始祖的人。
我只能用一句话来说明我的观点，心有多大，舞台就有多大。一个心胸狭隘的人，是无法装下整个天下的。就是这样。
好了，他的一生还没有走完，我们在看看，在他最后的十年中，又是怎样的一个人。
我只能用一句话来说明我的观点，心有多大，舞台就有多大。一个心胸狭隘的人，是无法装下整个天下的。就是这样。
好了，他的一生还没有走完，我们在看看，在他最后的十年中，又是怎样的一个人。
顺便插个嘴，春秋战国时期，是一个思想学术高度开放的时期，这个时期涌现出了百家争鸣的思潮，可以说，这是中国的第一个思想解放时期。
其实很容易理解，所谓乱世，表面上是乱，实际上是变。
在西周时期形成的礼乐制度崩坏之后，那么中国的秩序就需要一种新的思想对这个国家的走向进行指导，说白了就是谁来救中国？
其实很容易理解，所谓乱世，表面上是乱，实际上是变。
在西周时期形成的礼乐制度崩坏之后，那么中国的秩序就需要一种新的思想对这个国家的走向进行指导，说白了就是谁来救中国？
可见早在两千多年前，我们的老祖先就已经意识到了法治的意义。
原因很简单，我用《斯巴达三百勇士》中的一句话来解释：因为他们面对的是自由人。
这个时代是一个相当开放的时代，有一点可以看出来，就是人事的流动。
原因很简单，我用《斯巴达三百勇士》中的一句话来解释：因为他们面对的是自由人。
这个时代是一个相当开放的时代，有一点可以看出来，就是人事的流动。
比如你在楚国上班不受重用，恰恰这个时候吴国看到了你的才能要任用你，那就过去，这个说的是伍子胥。还有后来的乐毅，田单，商鞅，范雎，李斯，孙膑，苏秦，张仪，廉颇等等这些，几乎都是在某一个国家干不下去了，然后去别的地方又做官去了。
还有一个信陵君，在魏国出了事，又去了赵国当了几年的官，最后又回到魏国。
所以这个时代没有那么的黑暗，我们不能用万恶的旧社会来形容早期的国度，万恶的旧社会是相对幸福的新社会而说的，万恶的旧社会也是幸福的新社会给的名字，不必太认真。
还有一个信陵君，在魏国出了事，又去了赵国当了几年的官，最后又回到魏国。
所以这个时代没有那么的黑暗，我们不能用万恶的旧社会来形容早期的国度，万恶的旧社会是相对幸福的新社会而说的，万恶的旧社会也是幸福的新社会给的名字，不必太认真。
秦始皇是个不甘寂寞的人，他不是统一天下就完事了，剩下的交给儿子孙子，他不是这样的人，这点很像朱元璋。不仅要统一，还要统治，所以他修了高速公路（驰道），统一了文字，统一了秤量（度量衡），反正是天下的东西统统一样，这就是统一。还将天下分成了46个行政单位（有后来打下来的），也就是郡。国家君主称呼为“皇帝”，也别连七八糟的叫了，皇弟自称为“朕”。这里可以看出嬴政变了，这个时候的他其实更像一个凡人，他又私欲，他要自己成为一个前无古人后无来者的君王。恰恰这样的嬴政，才是真正的那个嬴政，他聪明，自私，霸道，害怕受伤。
我也觉得邪门了，秦始皇的好，也没什么人记得，他做的坏事，那叫一个遗臭万年。如果要温暖一个人的心，让他认可你，爱你，心疼你，护着你需要你去做千万件让他满意高兴的事才能做到，但是要破坏这种关系或者情分，一件事就足够了，这，就是人。
秦始皇34年，就开始了轰轰烈烈的焚书事件，这件事的起因还是因为秦始皇的心里有一个伟岸无可代替，千秋功业于一身的自己，他不能容忍别人的评说和指点，这些指点当然就是没有成为国家倡导的主导思想的儒家思想，而一贯用法家治国的秦国，首先是一个法制国度，他要统治国家，愚弄百姓，就必须以一家主张而行之，其次，一代千秋伟人，总不能让你乱说人家哪哪不好吧，儒生们是很有气节的，在明朝的时候皇帝一顿顿得打都封不住嘴的，而且这些书生们当官是特别喜欢被打，一句话就是，虽然挨了打，但是长了脸，输人不输阵，你打我我就名垂青史，就好像现在，你把我照片放出去我就火。
于是在李斯的建议下，在前213年，就发生了焚书事件，焚的主要还是那些百家著作，像医药科学之类的书籍是不会烧的。可见已经飘飘然的秦始皇还有有一些理智的。
焚书事件一个人上书劝谏了一次，就被打发到边疆去跟着蒙恬守长城了，这个人就是他的大儿子嬴扶苏
焚书事件一个人上书劝谏了一次，就被打发到边疆去跟着蒙恬守长城了，这个人就是他的大儿子嬴扶苏
这事大不大呢，其实也没什么，统治需要，用一家的思想统治一个国家本身没有什么错误，错就错在秦始皇这件事的的副作用—愚民政策。
这件事算是给以后开国的皇帝们开了一个不好的头，老百姓越笨，统治就越顺利。所以后边会出现各种愚民政策也就不新鲜了，所以一旦到某个王朝末期，造反者的身后会跟随很多的支持者也就不新鲜了，反正在那一家子当政的时候你们就这点见识，我糊弄你点别的你也没听说过，一忽悠就跟着走。老百姓过不下去的时候，就会自己想办法，愚民政策只是权宜之计，不能作为国策来实行，历代王朝就是证明。
这件事算是给以后开国的皇帝们开了一个不好的头，老百姓越笨，统治就越顺利。所以后边会出现各种愚民政策也就不新鲜了，所以一旦到某个王朝末期，造反者的身后会跟随很多的支持者也就不新鲜了，反正在那一家子当政的时候你们就这点见识，我糊弄你点别的你也没听说过，一忽悠就跟着走。老百姓过不下去的时候，就会自己想办法，愚民政策只是权宜之计，不能作为国策来实行，历代王朝就是证明。
鲁迅先生一再强调国人的“奴性”，这种“奴性”一就是来自于愚民政策，意思就是政府说的都对，你们要忠于国家忠于民族，二就是儒家千年的思想主导地位，尤其是出仕，这一点就足以改变国人的想法，只有当官才是出路。
我大学毕业之后，在一次考驾照的时候，一个学员就对一个还在上学的学生说，应该考公务员，因为考上就是国家的人了，就是吃皇粮了，就是铁饭碗了，饭碗了，碗了，了！
我大学毕业之后，在一次考驾照的时候，一个学员就对一个还在上学的学生说，应该考公务员，因为考上就是国家的人了，就是吃皇粮了，就是铁饭碗了，饭碗了，碗了，了！
徐福找了大半天的神仙也没找到，一走就是好几年连音讯都没有，当然，他没有机会再看到徐福了，因为两年后他就会与这个世界good bye了。据传闻，徐福带着钱和一批人到了日本，在那开起了自己的公司，还有更玄乎的说，徐福就是日本的第一任天皇，神武天皇。
这不秦始皇想徐福想的好辛苦，无意间听到了同为跳大神行业老先生卢生和侯生的谈话，大体意思就是，哪里有神仙，净TND的扯淡，花了那老些钱。
秦始皇立刻明白自己被涮了，于是下令杀死卢生侯生，而且经过连坐牵扯到了460多个术士，活埋。这就是传说中的“坑儒”。
不过放到现在来看，倒是坑了秦始皇，他老人家坑的真不是儒，他没有理由去杀儒生，而且还是坑杀（活埋）。和他唯一苦大仇深的就是术士。
这一次，他爱错了人！
不过放到现在来看，倒是坑了秦始皇，他老人家坑的真不是儒，他没有理由去杀儒生，而且还是坑杀（活埋）。和他唯一苦大仇深的就是术士。
这一次，他爱错了人！
当然世界不会给他更多的时间去认错，或者弥补什么，因为他的大限就要到了。
这是他的最后一次巡游，老皇帝，能走多远就走多远吧，把你的功绩能传到哪就到哪吧。
这一年是秦始皇37年，也就是公元前210年。他到了河北省的邢台市，一病不起，他再也走不动了。他躺在床上，喘着粗气，呼吸越来越困难。
这是他的最后一次巡游，老皇帝，能走多远就走多远吧，把你的功绩能传到哪就到哪吧。
这一年是秦始皇37年，也就是公元前210年。他到了河北省的邢台市，一病不起，他再也走不动了。他躺在床上，喘着粗气，呼吸越来越困难。