比Emperor（皇帝）更高的职位，是什么？
很多人区分不了单词 Emperor （皇帝）和 king （国王）的差异。英语单词 Emperor （皇帝）源自拉丁语 Imperiator ，意思是“指挥官”。最开始只是罗马军队对成功的将军的一个封号，后来被长老院用在凯撒，屋大维和他们的继承人身上。西罗马帝国灭亡后，教皇曾经封法兰克国王查理曼为罗马帝国的 Emperor ，但只是一个虚名。随后主要由德意志诸侯国组成的神圣罗马帝国继承了西罗马帝国的衣钵，所以神圣罗马帝国也有 Emperor ，从各个德意志诸侯国的国王中推选出。东罗马帝国也使用 Emperor 这个头衔。欧洲历史上后来只有拿破仑建立的法兰西第一帝国使用了Emperor 这个头衔。
由此可见， Emperor 指的是由多个民族和国家组成的帝国的最高统治者，并常常特指罗马帝国的皇帝。一般国家的国王都是 King 而不是 Emperor 。
（插一句话：所以我们也应当理解一件事情，那就是如果我们把中文汉语里的“皇帝”对应为Emperor的话，那就等于已经向世界承认中国历史是多｛民族｝的，【这个｛民族｝指的就是民族国家，而非｛文化或血统族群｝也就是说即使每一个｛民族｝已经一个独立的｛国家｝，中国中国也是高于所有这些｛民族国家｝的更大的政治统一概念，因为皇帝是高于所有这些｛民族国家｝的更崇高的一个职位。）
那么，是否有比Emperor更崇高的职位或头衔呢？
答案是有的：
怎么说有呢。
我们看与罗马皇帝相关最头衔，最主要的有三个头衔：
英白拉多Imperator，
奥古斯都Augustus，
凯撒Caesar。除了日耳曼人选用了Kaiser来代表皇帝，欧洲大部分民族对皇帝的称呼都可以溯源至Imperator。
我们知道凯撒相对奥古斯都而言是副帝（看来日尔曼蛮子还是比较有自知之明的），那么Imperator和Augustus孰高？这个问题在东帝国是有明确答案的，Imperator高于Augustus。
Imperator，Augustus，Caesar这三个头衔，在拜占庭对应的名称是
Imperator = Autokrator (α?τοκρ?τωρ)，
Augustus = Sebastos (σεβαστ??)，
Caesar = Kaisar (Κα?σαρ)。
早期的拜占庭皇帝使用Autokrator和Sebastos，Kaisar一般被授予给继承人。而随着历史发展，Sebastos（至尊者）被授予给皇室成员，而凯撒可以为皇帝姻亲和其他大贵族所拥有，这两个头衔有时也用于封赠给外国蛮子。到了科穆宁朝时，阿莱克修斯皇帝创设了一个新头衔Sebastokrator（至尊统治者）授予自己的哥哥，可以视为皇帝Autokrator下的最高头衔，而至尊者随后贬值得更加厉害了。但唯有Autokrator一直为皇帝所独有，直至1453年。
对于东正教世界，采用Autokrator这个头衔就意味着称帝，而无论有没有获得普世牧首加冕，比如塞尔维亚和特拉布宗的科朝余孽。直到18世纪彼得大帝称帝，俄罗斯皇帝的正式头衔里也同时使用Emperor and Autocrat，Tsar虽然在口语中可以指代拜占庭皇帝和沙皇，但实际上在沙皇的正式头衔里Tsar是王国国王，比如Tsar of Poland，事实上Tsar更多是罗斯人口语上对西欧国王外的其他统治者的指代，而非一般人所想的索菲亚嫁人带来的凯撒头衔（实际拜占庭末期凯撒这个头衔已经比较low了）。
那么Autokrator是不是拜占庭皇帝所有头衔中最高的呢？
很多答案提到的万王之王（βασιλευ? των βασιλευοντων）确实是很有道理的，这是一个源于闪族文明的古老头衔，为波斯人和希腊人所发扬，其影响之久直到至高沙（Padishah）奥斯曼苏丹被废黜和巴列维王朝的垮台。一种看法是拜占庭皇帝采用万王之王这个头衔是对波斯帝国的沙中沙（Shahanshah）回应。
实际上第一个采用βασιλευ? των βασιλευοντων的希腊人是亚历山大大帝。不过你真要问亚历山大大帝是不是高于东罗马的皇帝，答案是否定的。《但以理书》中的四大帝国，巴比伦，米底，亚历山大马其顿和罗马中，罗马帝国是最后的帝国，将存在直至末日。而皇帝是神在地上的代表，皇帝的马赛克肖像上的光环就是这一体现。
拜占庭皇帝的βασιλευ? των βασιλευοντων并非来源于辽阔疆域的夸耀，而是来源于圣保罗所说的，神所膏的万王之王——耶稣基督。
所以，在拜占庭皇帝的头衔中是否有比Autokrator更高级的头衔，答案是有的。在正教会和帝国间的千年纠葛的神学观下，皇帝是神在凡间的代表，自然也拥有属灵的，发自神性和源自耶稣基督的，而非世俗的头衔。这就是世界统治者Κοσμοκρ?τωρ（Kosmokrator）以及永恒统治者Χρονοκρ?τωρ（Chronokrator）。
乍看Chronokrator这个词由时间Chrono-，和统治者-crator组成，亦可解为时间统治者，颇有操纵时间的大魔导师一般的魔幻意味。万王之王，世界统治者， 永恒统治者是神在人世，凡尘，时间上权力的概括。个人认为永恒统治者似乎最为尊贵：
权柄发于统治，神性带来膜拜，永续来自时间。
那么，西罗马能与万王之王所对应的称号是什么呢？我们知道，西方的Emperor（皇帝）并不具备上帝在人间代言人的身份，西方皇帝即位是必须获得一个作为神权代言人的人来加冕的，那个人就是罗马教廷的教宗，（拉丁语：Papa）、（希腊文π?ππα?）
教宗的完整头衔是：“罗马主教，基督之代表，众门徒之主之后继者，最高祭司(教宗)，西方之宗主教，意大利首席主教（主教长），罗马省大主教及都主教 （总主教），梵蒂冈城国元首及天主之众仆人之仆人”。
当然，一般情况下，教会很少会使用这个完整的头衔，毕竟，它太长了。
由此可见， Emperor 指的是由多个民族和国家组成的帝国的最高统治者，并常常特指罗马帝国的皇帝。一般国家的国王都是 King 而不是 Emperor 。
（插一句话：所以我们也应当理解一件事情，那就是如果我们把中文汉语里的“皇帝”对应为Emperor的话，那就等于已经向世界承认中国历史是多｛民族｝的，【这个｛民族｝指的就是民族国家，而非｛文化或血统族群｝也就是说即使每一个｛民族｝已经一个独立的｛国家｝，中国中国也是高于所有这些｛民族国家｝的更大的政治统一概念，因为皇帝是高于所有这些｛民族国家｝的更崇高的一个职位。）
那么，是否有比Emperor更崇高的职位或头衔呢？
答案是有的：
怎么说有呢。
我们看与罗马皇帝相关最头衔，最主要的有三个头衔：
英白拉多Imperator，
奥古斯都Augustus，
凯撒Caesar。除了日耳曼人选用了Kaiser来代表皇帝，欧洲大部分民族对皇帝的称呼都可以溯源至Imperator。
我们知道凯撒相对奥古斯都而言是副帝（看来日尔曼蛮子还是比较有自知之明的），那么Imperator和Augustus孰高？这个问题在东帝国是有明确答案的，Imperator高于Augustus。
Imperator，Augustus，Caesar这三个头衔，在拜占庭对应的名称是
Imperator = Autokrator (α?τοκρ?τωρ)，
Augustus = Sebastos (σεβαστ??)，
Caesar = Kaisar (Κα?σαρ)。
早期的拜占庭皇帝使用Autokrator和Sebastos，Kaisar一般被授予给继承人。而随着历史发展，Sebastos（至尊者）被授予给皇室成员，而凯撒可以为皇帝姻亲和其他大贵族所拥有，这两个头衔有时也用于封赠给外国蛮子。到了科穆宁朝时，阿莱克修斯皇帝创设了一个新头衔Sebastokrator（至尊统治者）授予自己的哥哥，可以视为皇帝Autokrator下的最高头衔，而至尊者随后贬值得更加厉害了。但唯有Autokrator一直为皇帝所独有，直至1453年。
对于东正教世界，采用Autokrator这个头衔就意味着称帝，而无论有没有获得普世牧首加冕，比如塞尔维亚和特拉布宗的科朝余孽。直到18世纪彼得大帝称帝，俄罗斯皇帝的正式头衔里也同时使用Emperor and Autocrat，Tsar虽然在口语中可以指代拜占庭皇帝和沙皇，但实际上在沙皇的正式头衔里Tsar是王国国王，比如Tsar of Poland，事实上Tsar更多是罗斯人口语上对西欧国王外的其他统治者的指代，而非一般人所想的索菲亚嫁人带来的凯撒头衔（实际拜占庭末期凯撒这个头衔已经比较low了）。
那么Autokrator是不是拜占庭皇帝所有头衔中最高的呢？
很多答案提到的万王之王（βασιλευ? των βασιλευοντων）确实是很有道理的，这是一个源于闪族文明的古老头衔，为波斯人和希腊人所发扬，其影响之久直到至高沙（Padishah）奥斯曼苏丹被废黜和巴列维王朝的垮台。一种看法是拜占庭皇帝采用万王之王这个头衔是对波斯帝国的沙中沙（Shahanshah）回应。
实际上第一个采用βασιλευ? των βασιλευοντων的希腊人是亚历山大大帝。不过你真要问亚历山大大帝是不是高于东罗马的皇帝，答案是否定的。《但以理书》中的四大帝国，巴比伦，米底，亚历山大马其顿和罗马中，罗马帝国是最后的帝国，将存在直至末日。而皇帝是神在地上的代表，皇帝的马赛克肖像上的光环就是这一体现。
拜占庭皇帝的βασιλευ? των βασιλευοντων并非来源于辽阔疆域的夸耀，而是来源于圣保罗所说的，神所膏的万王之王——耶稣基督。
所以，在拜占庭皇帝的头衔中是否有比Autokrator更高级的头衔，答案是有的。在正教会和帝国间的千年纠葛的神学观下，皇帝是神在凡间的代表，自然也拥有属灵的，发自神性和源自耶稣基督的，而非世俗的头衔。这就是世界统治者Κοσμοκρ?τωρ（Kosmokrator）以及永恒统治者Χρονοκρ?τωρ（Chronokrator）。
乍看Chronokrator这个词由时间Chrono-，和统治者-crator组成，亦可解为时间统治者，颇有操纵时间的大魔导师一般的魔幻意味。万王之王，世界统治者， 永恒统治者是神在人世，凡尘，时间上权力的概括。个人认为永恒统治者似乎最为尊贵：
权柄发于统治，神性带来膜拜，永续来自时间。
那么，西罗马能与万王之王所对应的称号是什么呢？我们知道，西方的Emperor（皇帝）并不具备上帝在人间代言人的身份，西方皇帝即位是必须获得一个作为神权代言人的人来加冕的，那个人就是罗马教廷的教宗，（拉丁语：Papa）、（希腊文π?ππα?）
教宗的完整头衔是：“罗马主教，基督之代表，众门徒之主之后继者，最高祭司(教宗)，西方之宗主教，意大利首席主教（主教长），罗马省大主教及都主教 （总主教），梵蒂冈城国元首及天主之众仆人之仆人”。
当然，一般情况下，教会很少会使用这个完整的头衔，毕竟，它太长了。