第七型人简介
健康状态下：他们反应能力极为敏锐、容易兴奋、对感性和经验性的东西充满热情。是最外倾的类型：可以立即对刺激作出反应，觉得世间的一切都生机勃勃；充满活力、活泼、亲切、自然而然、顺其本性、快乐。他们容易取得成就，能把许多不同的事做好，是有作为的全才、多面手。务实、有效率、通常都很多产、兴趣涉猎广泛。在最佳状态下：他们具有包容心、对自己所拥有的一切怀有感激之情和欣赏的态度，而且敬畏生命中的一切：为之狂喜，对精神性的东西、对生命中无限的善有一种亲近感。
一般状态下：他们兴趣广博、好奇心强、物质主义、有“世俗智慧”，是见闻广博的鉴赏家；能在新鲜的事物与经验中自得其乐，是精于世故的老手、鉴赏家、赶时髦的消费者，金钱、广博的爱好和最新的潮流对他们都同等重要。他们好动、不能对自己说“不”、不愿否定自己；心性不定、做事说话随心所欲：唠叨、夸大其词、喜欢说俏皮话、善表演；害怕枯燥的生活，过度放纵；自我中心、贪婪、不知足；不断地要求和攫取，却总是不满意、粗鲁无礼。痴迷、心肠硬、感觉迟钝。
不健康状态下：他们为满足自己的需要不惜侵犯和虐待他人，好冲动、幼稚：不知道什么时候该停止。吸毒和纵欲逐渐侵蚀了他们的身体，使他们成为堕落、下流、沉迷于酒色的逃避主义者，他们逃离自我，行为冲动，不善处理焦虑感和挫折：失去控制，心情飘忽不定，行为随心所欲（疯狂）。最后，他们的能量和健康完全耗尽：幽闭恐惧、惊慌失措；常常抛离自我和生活：极度抑郁和绝望，自我毁灭，冲动性的自杀。
关键动机：渴望快乐和满足，渴望阅历丰富，想要多样化的选择，享受生活的乐趣，自娱自乐，想要逃避焦虑。
典范：约翰·肯尼迪、伦纳德·伯恩斯坦、史蒂夫·斯皮尔伯格、马尔科姆·福布斯、玛丽安娜·威廉森、伊丽莎白·泰勒、莫扎特、阿瑟·鲁宾斯坦、费德里克·费利尼、理查德·费伊曼、蒂默西·利里、罗宾·威廉斯、吉姆·凯利、贝特·米德尔、埃尔顿·约翰、丽莎·明内利、布拉斯·威利斯、杰克·尼克尔森、琼·柯林斯、诺埃尔·科沃德、利里·金、琼·里弗斯、里吉斯·菲比恩、苏珊·露西、热拉尔多·里韦拉、霍华德·斯特恩、利贝拉切、约翰·贝卢斯、《谁害怕佛吉尼亚·伍尔芙》中的“安迪·马姆”和“马莎”。

第七型人概览

为什么连花样繁多的享乐主义生活也无法让自身感到满意，要理解这一点并不十分困难，因为它有一个终极的敌人，即厌倦是无可避免的……若生命只是奉献给各种享乐和有趣的经验，那将是空虚的。那不是精神的生活，而是让精神湮灭在繁多的消遣中的生活……我们只要想一想，就能知道那些在标本式的生活中享受着甜蜜的消遣的人除了不再做自己以外，大概没有根本的方法让自己过得更好。我们知道，那些把自己投入自我放纵的生活的人终将被空虚、孤独、自我憎恨和怀乡病所毁灭。尽管如此，大部分人仍不愿有所改变。尽管所有人都知道这一点，但还是勉强自己去钻营过上这种生活的机会。为什么会这样？因为我们说服自己相信，我们在享受快乐时会有所节制。我们会约束自己……肤浅的消遣生活就像为小孩子准备好许多美味食物的餐桌，确实有巨大的吸引力。然而我们知道，在小孩子的餐桌上之所以如此，是因为小孩子不特别清楚自己的饮食习惯，而我们之所以迷恋消遣的生活，原因也是如此……自我放纵的人喜欢说：“我的一切都指向享乐，拥有快乐越多，我也就越伟大。”其实，没有人真心相信这样的论调，这也就是为什么我们说这样的生活其实是建立在自我欺骗之上的。（约翰·道格拉斯·穆伦.克尔凯郭尔的哲学.100～101.）

有人有幸享有生活中最甜美的快乐，可事实上，他们中的一些人并没有“被空虚、孤独、自我憎恨和怀乡病所毁灭”。他们真的很快乐，并知道自己何以有幸如此。有些人看似非常快乐——起码他们自己是这么觉得的，但他们仅是自得其乐，是在消遣，是在追逐生活的快乐，而并非法子内心地体验真正的快乐。最后，还有一种人，尽管拥有一切，却仍觉得痛苦和失望。因为某种原因，拥有财富和生命中的许多好东西对他们而言仍嫌不足。为什么这3种人会有这样的差异呢？
所有的人格类型都要面对一个问题，那就是图和尽量“利用”这个世界的资源，而第七型人正是这个普遍问题的最典型例子。如何享受快乐而不是为快乐而活？如何拥有生活中的好东西同时又不对他人的需要无动于衷？如何活在世界上又不会迷失自己？不管怎么样，第七型人的生活离不开这些问题。

在思维三元组中
第七型人是思维三元组的3种人格类型之一。其潜在问题的本质首先在于他们最有力的优势——机巧的心灵：他们的思维敏捷而善变。第七型人好奇心强，容易受到外界刺激，对新的观念和经验十分热衷。然而，他们对自己和生活有一种焦虑，其程度取决于他们的心灵失控的程度，因为这种失控会使他们失去焦点的行为陷入一种恶性循环。在第七型人的身上，他们的思维和行为之间存在一种强有力的联系。如果他们对自己认为很有趣、很享受的活动有了自己的想法，他们就像尽可能快地将其付诸实施。从根本上说，他们的心灵总比行动要快一步，而实际上他们已经跑得相当快了！他们会不加控制地想要实现自己所有的想法，寻求经验的满足和快乐。
第七型人很容易受到环境的刺激：他们对刺激有强烈的反应，并倾其所有地投入到经验世界里。值得注意的是，与第五型人不同，第七型人把他们的思想首先聚焦在这个世界和他们想要完成的事上，思考世界的可能性，思考未来的活动，这些都使第七型人感觉十分良好，能够帮助他们阻挡可能的痛苦情绪和内心焦虑。第七型人对一切都会直接作出反应，所以他们做什么都和迅速，而这又会导向更令人兴奋的想法并因此导向更多的行动。
经验是第七型人的生活指导。他们对于味道、颜色、声音和物质世界的机理等都相当敏感，他们的自我认同和自尊取决于他们能够获得源源不绝的刺激性想法和感官印象。他们的人格特质、防御机制以及行为动机都能反映出一个事实：对第七型人而言，他们所感兴趣的一切都是处在世界之中但又在自身之外的东西和经验。因此，对于不能直接感觉到的东西，第七型人极少会有兴趣。一般来说，他们缺乏深刻的内省，不是以人为导向，而是以经验为导向：外倾型的、务实的和斯文的。他们觉得，世界是为他们的快乐而存在的，获得自己想要的东西是最重要的事。
当第七型人处在健康状态下的时候，他们的经验是获得大量满足的源泉，他们学着把许多事情做好，因为他们注意力的焦点就是在环境中进行生产。然而，如果处在一般状态下，第七型人生活的焦点就从创造更多物品和经验转向了拥有与消费更多物品和经验，他们忙着是自己生活充满刺激。然而，过度活跃终将使快乐远离他们，因为他们无法欣赏自己创造或拥有的任何东西。这就是处在不健康的状态下的第七型人会成为堕落的逃避主义者的原因，行动越来越冲动和失控。
第七型人对应着荣格类型学中的外倾感觉型：

感觉主要是由客体所引发的，因此能够引发最强烈的感觉与知觉的客体对于个体心理学而言是至为关键的。结果与客体强烈的感觉相联系……当客体能够激起感官的兴奋时，便具有了价值，并且无论与理性判断相符与否，只要在感官能力范围内，客体的存在都能够充分地被意识到。衡量客体价值的唯一标准就是它们的客观属性所能引起的感官反应的强度……
没有一种类型的人能像外倾感觉型的人这么现实。其对客观事实的知觉非常发达，他们的生活乃是对具体物质的实际经验的积累……他们的经验不过是新鲜感觉的向导……感觉对他们而言乃是生活的具体表现：过得充实就是真正真实的生活。他们的整个目标在于具体的享乐，并且他们的道德也以此为方向。（卡尔·荣格.心理类型.362～363.）

荣格对外倾感觉型的描述非常适用于第七型人。没有一种人格类型像第七型人这样务实和多才多艺。他们对世界正面的、甚至乐观的去向给他们自己和他人带来了大量的快乐。但如果他们的胃口超出其能力所能控制的范围，一般状态下的第七型人的消费就会超过他们的需要，也超过其所能享用的程度，这时，经验带给他们的快乐就会变少，并开始为获得更多乃至一切而焦虑。

焦虑与安全感的问题
跟该三元组的其他两种类型即第五型和第六型一样，第七型人也有焦虑感的问题且发展出了一套抵御焦虑感的思维模式和行为模式。我们已经看到，第五型人恐惧和焦虑的是自己应付外部环境的能力，因此他们选择从环境中退却。第七型人几乎正好相反：他们恐惧和焦虑的是应付内心世界——如悲伤、失落感和焦虑感——的能力，结果，他们向外逃向了外部环境，寻求外部环境充分的互动，以此回避内心的情感痛苦。
第七型人想要控制自己的焦虑程度，为此他们把注意力全部放在了令他们兴奋的观念和可能性上。他们让心灵保持在他们所期待的活跃状态，这是他们认为能带来快乐的一种正面经验。每当焦虑来临的时候，第七型人就准备投身于新的冒险、新的知识，计划加入的新的研讨班或新的令人兴奋的人际关系。只要能够让注意力停留在所期待的正面经验上，他们就可以告别痛苦与焦虑。他们不想面对自己的焦虑或检讨一下其出现在生活中的原因，因为这样做会把他们引向内心，使他们更感焦，而外倾可以把他们拉向外界，朝向外部环境，压制焦虑，至少可以暂时如此。第七型人发现，每当焦虑的威胁就要在意识中爆发的时候，他们的活动所带来的注意力分散有助于压抑它，但是，为此他们需要不断寻求可以引起兴奋的活动，以免受到内心痛苦的影响。这样，他们必须把自己投入到越来越多的经验中，避免面对的焦虑或任何不快的情感。
问题在于，第七型人越是用将来必会获得的预期的快乐来填充心灵，他们与自己当下所拥有的经验之间的联系就越少。结果，他们当下拥有的经验并不能真正地影响他们，也不能真正地满足他们。这就像我们听说过的，一个人一直想要看埃及金字塔，然而，到达金字塔边上后，又期待着当晚能在开罗享受一顿令人兴奋的晚餐，或想着回家给朋友看旅行的照片，等等，以致“错过”了观赏金字塔。他的注意力总在别的地方而不能集中在正在经历的事情上。这自然会减少经验带来到的快乐享受，令第七型人永远处在饥渴状态。
随着快乐的减少，一般状态下的第七型人感到焦虑和不安全，为此他们投身于更多活动中。但是，由于他们变得过度活跃，一般状态和不健康状态下的第七型人不仅不能真正享受他们所做的事，反而变得更加焦虑，想更进一步投身于快乐的追求中。他们没有意识到，对他们而言，一旦陷入更多的寻求中难以自拔，再要走出这个恶性循环就越来越难了。
第七型人越是感到焦虑，越是压抑痛苦的情感，他们的心灵就越是“焦躁”，他们在经验中获得的满足就越少，越是容易遇到大麻烦，就好像心灵已快过行动好几步了。越是感到焦虑，就越是会分心去预期未来，他们的经验就越没法帮助他们平复焦虑。就这样，第七型人一直在向外逃向经验世界中，因为他们想跑在内心的恐惧和伤痛的前面。但是，他们逃得越快，所需的兴奋度就越强，要维持兴奋就越难。
第七型的缺陷就是，一般状态和不健康状态下的第七型人做得越多，就越会为避免痛苦而分心，经验就越是无法带来满足。他们没有看到自己的快乐是不确定的、容易消失的，因为他们既没有把经验内化，也没有控制自己的欲念。根本上说，如果他们在经验中投注得太少，就不可能在所做的事中得到满足。他们发现，由于恐慌越积越多，他们已经没法获得快乐了。因此，他们变得愤怒和恐怖，因为生活好像残酷地剥夺了他们的快乐。

健康状态下的第七型人
第一层级：入迷的鉴赏家
在最佳状态下，非常健康的第七型人对现实有足够的信心，这使他们在与环境接触时可以不必像这要环境给自己提供什么。他们不会逃向内心中喋喋不休要求的“享乐”，而是会一点一滴地享受当下的经验。通过这种方式，生命中的每一刻都成了汲取滋养和真正快乐的源泉。处在第一层级的第七型人发现，生命的内涵本身就足以满足他们，只要他们能够真正地吸收。此外，对现实的深刻体验使他们不仅是感到快乐，而且简直是感到狂喜，使他们能够超越单纯地接纳现实，无条件地肯定生命的本真。（阿瑟。鲁宾斯坦说：“我无条件地热爱生命！”）
在肯定生命的态度下，非常健康状态下的第七型人能够接受人类存在的神秘性与多变性，他们不因生命固有的脆弱感到焦虑，而是能够真正地赞赏生命原本的面目。也许，他们是第一次超越生命的外部表象，去感受以前从未见到的形而上的现实可能性。在灵魂深处肯定现实乃是第七型人特有的特质，这使他们能超越单纯的心理快乐，进入到狂喜的境界，那是文字和感受难以企及的境界。他们觉得生命神圣庄严并且令人敬畏。他们心中充满了对这个世界和生命的惊喜与赞赏，面对着伟大而美好的一切，他们屈膝感谢并赞美。
他们以极度的喜悦拥抱一切，首先是拥抱生存本身这个难以言喻的现象。生命是如此的奇妙，令人敬畏和惊奇，非常健康状态下的第七型人能够在每件事情中看到美好的一面，即使是他们未曾思考过的事物都能使他们感到快乐。生存本身不可思议的丰富性对他们有深远的影响，从内部改造着他们，使他们的内心生活——精神生活——成了对他们而言的一种现实。因此，甚至生命的黑暗面，以及令生命走向终结的死亡的阴影，都无法令他们感到忧惧，因为这些现象也都是他们真诚拥抱的生存的一部分。矛盾的是，当第七型人能够最真诚地拥抱生命中的一切的时候，很少会依附于它或它里面的任何东西。
由于他们怀着感恩的心情把每件事都视为礼物，而不是为满足他们的需要而存在的东西，所以他们学会了欣赏事物，好像它们就在自己心中，而不知是消费的对象。他们不再给生命中的快乐附加条件。（“我拥有了那辆新车，所以心里很快乐。”）生命不再等着事物带给他们快乐，而是成了对此时此刻获得的所有礼物和经验的一种欣赏。因而，非常健康状态下的第七型人对生命中本质的善怀有一种信仰。（“看看田野里的百合花……它们不用照顾，也不用播种。”）他们发现，当一切都说过、做过之后，不管拥有些什么，只要正确运用，就足以使他们感到十分快乐。他们不必急着去获得经验或占有财物，因为只要充分领悟了，每时每刻都有可能满足他们内心深处的需要。只要他们专注于生命中真正美好的东西——不是表面的善，而是真正的善，是有永久价值的东西——他们就不可能得不到快乐。
当非常健康状态下的第七型人处于这种充满喜乐的肯定状态时，就能对世界保持持久的惊喜，因为在丰饶的现实中充满了他们以前所未经历的事物，对那些自认为已经体验了一切的人来说，这实在是一个绝妙的讽刺。他们之所以能一再地体验狂喜的巅峰感受，是因为现实是没有穷尽的，对他们来说，当下所拥有的已经足够了，所以他们永远不会被剥夺。

第二层级：热情洋溢的乐天派
即使是健康状态下的第七型人也并非总是处于我们在第一层级看到的那种高度心理平衡状态。一定程度的焦虑开始出现：第七型人开始失去对生命丰富性的信仰，开始担心自己的需求还不够。这一改变十分微妙，因为处在第二层级的第七型人仍非常积极，精力旺盛、热情洋溢。然而，他们还没有充分消化当下的经验，就开始预期未来的经验；他们开始思虑自己想要做的事，或思虑如何获得他们认为要得到幸福所必需的经验与事物。于是，他们开始渐渐偏离直接经验，那种直接经验也很难让他们满足。
由于健康状态下的第七型人的注意力焦点之向周围的外部世界，所以其通向经验的方式与其他人格类型截然不同。感觉世界刺激着他们，令他们兴奋，而他们也希望兴奋能一直持续下去，并以尽可能令人愉快的方式持续下去。他们的心灵被有形的世界万物刺激着，能立即指向他们潜意识经验，因为他们能迅速意识到外部现实，并对其作出反应。
健康状态下的第七型人认为自己是快乐的、热情的，他们喜欢做快乐的人，喜欢让心灵感受到快乐，感受到极度的兴奋，这是他们生活的目标。他们是令人愉悦的伙伴，因为他们几乎总是处在亢奋状态。他们的生命力、活力、热情是会传染的，使他人也被触动。他们是真正快乐的伙伴，因为他们是如此的乐观和活跃，别人总是会忍不住受他们亢奋的精神状态的感染。（“热情是永恒的快乐之源。”——威廉·布莱克）
处在第二层级的第七型人的心灵相当敏捷、热忱。像第五型人一样，他们也极为机敏，有着十分广泛的好奇心，能喜悦地接纳新生事物。由于有充足的才智，他们惊人地多才多艺：有语言天分，机智诙谐、妙语连珠，天生对从音乐语言到视觉语言——如色彩、形状、构图等——的形式和结构有着敏锐的理解力。第七型人常常记忆力惊人，因为一切都印刻在他们的心灵中，就像影片中的光一样：一次瞬间曝光就能在胶片上留下印迹。他们可以毫不费力地在一瞬间记下故事、趣闻、乐谱、电影情节和历史事件。他们能轻松快速地掌握新事物，这在层级比较低的人那里时常会成问题。如果事物对他们而言太容易，他们就不能心赏或施展自己拥有的许多天赋。然而，从积极的方面说，第七型人探究周围世界的热忱使他们喜欢尝试许多新事物，也发展了他们多样的才能。一般说来，第七型人很享受对要做的事的思考，对经验而不是抽象的概念的思考。在许多方面，他们的内心生活就是其经验的仓库。
虽然健康状态下的第七型人爱憎分明，但只要他们还处在健康状态下，其对事物的态度就会非常积极。甚至在他们已经长大成人后，还能“想着年少时代”，仍保持着年轻的心态。他们生命力顽强而且精力充沛，能够很快地自不可避免的伤害或挫折中恢复，就像凤凰浴火重生一样。第七型人从来不会让某件事长久地挫败他们，他们似乎有办法让所处情境中的一切物尽其用。（“如果生活给了你柠檬，就把它制成柠檬水。”）
与对事物的这种正面态度相适应，健康状态下的第七型人的精神极其自由。他们有惊人的自发性，能迅速地对发生变化的情势做出反应。当他们处在健康状态的时候，不会固守于任何特定的计划，而是伺机而动。他们有强烈的冒险意识，不怕尝试新生事物。处在第二层级的第七型人也能够轻松地自嘲，这样，在不能把事情做得完满的时候，自己也不会难堪。比如，从滑雪板上摔下来或笨拙地玩一种新的乐器对他们来讲都没什么，他们不会让这些事萦绕于心，而是把它们都看作学习过程的一部分。
总而言之，第七型人幸运地拥有丰沛的生命力，能够一再地重新出发。他们与世界的每一次接触都能激发他们的活力：每一次经验都能够促进他们扩展新经验的能力。

第五层级：过度活跃的外倾型
一般状态下的第七型人做得越多，对自身经验活动的种类与品质就越没有判断力。他们害怕无事可做，哪怕是一瞬间，因为一旦如此，焦虑便会袭上心头（那个可怕的"烦"字）。他们以前老成干练，现在却不断地将自己胡乱投入各种活动中，以维持对种种刺激的感受以及对自我的知觉。他们让自己处在没有停歇的活动状态，把所有的精力都向外掷向远离自我的方向，以寻求新鲜的经验。他们的格言是： “我在做故我在。”
由于一般状态下的第七型人不会拒绝任何事情，因此他们会使每天的24小时充塞着各种经验。他们渴求多彩多姿的变化，且在寻找新奇的、不同的事物来愉悦自己的生活。在他们看来，生活的步调越快越好。他们对于思索自己的行为或停下片刻反省一下那成堆的活动的内在意义没有丝毫兴趣。实际上，他们做什么事都十分快——吃得快，说得快，想得快，这样才能够尽快地参与下一件事。他们习惯于让生活的步调全速运转，稍稍迟缓一点都会令他们感到无聊和沮丧。
享乐是他们生活的指导原则，每件事都应该是好玩的。一旦觉得不是如此，他们马上会失去兴趣并迅速转移到其他事情上去。第七型人最好社交、喧哗以及多姿多彩的生活，他们具有公众人物的性格，生平最喜爱的事物莫过于和有趣的同伴在宴会中把酒畅谈，听听人们说一些他们做过的有趣的事，然后高呼"太妙了！ " “难以置信！” “真痛快！”一一这是他们最常用的3 个评语。（“那部戏真是太棒了，表演简直令人难以置信，情节也是妙不可言；然后我们去了一家难以置信的餐馆，享受了一顿痛快得难以置信的绝妙晚餐！ ” ） 他们活动的节奏可能全让其他人有点喘不过气来，但一般状态下的第七型人就是喜欢处在活动状态，喜欢说“该出发了”，并奇怪为什么其他人会跟不上他们的节奏。根本的原因在于，他们觉得人的一生终归只有这么多的时间，而且有这么多新鲜的事情要去做。
第七型人有一种显见的口腔特质， 他们感兴趣的许多活动都与嘴有关。谈话、 饮食、喝酒、抽烟、大笑、说俏皮话、论人是非等是他们最典型的活功，而且如果有可能，这些活动经常是同时并行的。例如，在所有人格类型中，第七型人是最爱讲话的，他们会把任何闪现在大脑中的话一倾而出。他们这种缺乏控制力的特性往往会使他们显得有趣，井且由于他们通常都有十分丰富的阅历，经历过许多事情，因此单是能够以多彩的言语和极大的热情来描绘许多故事。快活开心的他们也少用严肃的态度看待事物，即使在面对自己的焦虑和困扰时，也往往以说笑的方法处理。
一般状态下的第七型人也有一些演员和喜剧作家的气质，许多专业的喜剧作家就是第七型人，他们创作的源泉大多来自掩藏在生命感受中的不安全感与焦虑感。他们的幽默和他们的生活一样，都取决于对自由无拘的热爱，取决于想尽可能少受拘束的人生态度。他们心里没有任何幽隐难言的东西，心里想的什么， 就直接说出来让人知道，哪怕有可能伤到一些人的情感。尽管这样做可能会冒犯一些人，但别人也许会觉得他们的冒失和粗鲁很新鲜。
虽然一般状态下的第七型人风趣且热衷社交， 但他们并不总是最适宜交谈的对象，因为他们很少用心倾听他人说话。这样的人总是渴望成为众人注意的焦点，要人们听他们说话，为他们的笑话哄堂大笑，并且对他们所感兴趣的一切事物也都感兴趣，然而他们并不会同等地对对方的话有任何真心的兴趣。（"啊！太好了！现在让我来告诉你们我今天做的事。"）在谈话过程中，只要有新的念头闪过，他们就会马上转移话题，甚至打断对方的话，不让人把话讲完。有时候即便是激烈的争吵，也是他们产生兴奋的途径，因为争吵能够维持一定程度的剌激，自其中也能够激发乐趣。
要理解这种过度的好动，就要记住处在第五层级的第七型人要费更大力气来压抑自己日益增强的痛苦和焦虑感。从一定意义上说，他们是想分散自己的注意力， 是在自娘自乐，这样他们的注意力才能被别的东西占据。然而，他们也想要环境 （包括他人） 来帮助他们分散注意力和变得开心。如果他们的环境不能充分地让人兴奋起来，让他们保持在"亢奋"状态，使他们的注意力分散，他们便会投入更多的精力、使出浑身解数"让环境启动起来"。他们要激活他人的热情，这样他们也会成为开心快乐的源头。
一般状态下的第七型人过度活跃的问题在于它会鼓励肤浅与琐碎，因为他们做了太多不同的事情，因而无法真正做好任何一件事。具有讽刺意味的是，对于自己所做的一切，他们对由此而来的经验没有真正的认识，因为这种人没有深思的习惯。他们总是一心两用（看戏的时候还在看节目单）或随时准备做下一件事，因此他们总是太忙乱而无法对所做的事进行反思。他们至多给出一句话的点评，井且也就到此为止。（饭做好了，但我最好还是……"）
虽然一般状态下的第七型人具有天分和才智，但是他们却浪费许多从事有价值的事情的机会，他们总是流于表面，浅尝辄止。虽然不愿意承认，但他们的确仅仅是口齿伶俐。我们在处于健康状态下的第七型人身上看到的那种成就一番事业的伟大能力，在一般状态下的第七型人身上只剩下表面的光芒。他们不再是行事，而只是粗浅地涉入。（他们可能还会唱歌，但水准很差，因为他们不勤加练习;他们学了几句法语，然后就转而去学俄语，他们刚学了一点刺绣，然后又去学绘画，再去学摄影，接着去学钢琴。但他们在任何事情上都不是行家里手，因为他们没有办法长时间坚持做一件事。）一旦某种活动需要潜心的努力，他们就会感到厌倦并转向别的事情。他们把这种肤浅的行为合理化，认为自己是个全才，其实准确地说，他们不过是三脚猫，实在没有任何专长。
第七型人活泼灵动的心现在开始与自己作对，被压抑的焦虑令他们敏捷、开放的心灵变成了在外围兜圈子的思维风格。他们的思想和观念如闪电般以自由联盟 的方式狂乱地跳来跳击。在有些情形中，这种狂乱可能会因为自由发表意见或为了取悦他人而受到阻止，但处在第五层级的第七型人开始在这种动荡不息的心理状态中徘徊不前。以前的专注和注意力集中越来越难以做到了，他们只能注意极其有限的范围。这开始影响他们多才多艺的能力，因为他们无法凭借自己的许多好想法来做事，他们的心灵再也创造不出可引起兴奋的创造性计划，除非有人提出这一点， 否则他们根本意识不到这一点。一般状态下的第七型人仍有旺盛的精力和实际的创造力，但他们白白地浪费掉了，把自己的力量虚耗掉了，只有到了某个层级的时候，他们才开始明白这一点。
值得注意的是匮乏感开始进入他们心中。更健康状态下的第七型人是独立的和乐于进取的，如果他人想要加入他们的行列，当然会更好。但是一般状态下的第七型人开始害怕孤身一人，因为他们害怕一个人的时候孤独感会出现。而且，他们喜欢逗乐、讲笑话，好动的性格令人觉得古怪，他们根本找不到听众。因为没有人对他们的风趣作出反应，第七型人意识到自己的许多行为是多么的空洞无聊。
他们的专业工作也令他们痛苦不堪，因为做好一份工作需要专洼，而一般状态下的第七型人无法把时间和注意力专一地放在例行的事情上。他们的心总是在别的地方，且想去做更有趣的事。他们连午休、购物或休假的时间都没有，因为日程全部排得满满的。这是他们发展过程中的一个转折点，因为他们在较高层级时的活动虽然也很忙碌，不得空闲，但却是多产的，而现在他们的过度好动只是表面的忙碌而已。他们不能让自己安静下来，必须每时每刻都有事可做，哪怕是在度假的时候也不例外。（待在海边的船舱里会让他们发疯， 除非船舱处在闹市中。）他们很容易分心，确实，他们曾刻意要自己分心以躲避厌倦感。他们无法让自己待在安静的环境中一一在打电话的时候也要同时打开音响和电视，有时甚至晚上睡觉的时候也要打开它们。
对经验的消化吸收能力现在也基本丧失掉了。他们对主观的东西、对经验如何影响自己丝毫没有理解，他们更感兴趣的是一周内看了多少部电影，而不是那些电影对于他们有什么意义。由于他们消费经验只是为了让刺激保持在强烈的程度，所以对自己所做的事情基本设有认识。又由于他们没有在内心深处真正地吸收消化自己的经验，所以一点不觉得做一个人有什么意思——因此他们不是变得越来越成熟， 而是变得越来越幼稚，这对他们真是莫大的讽刺。还有，他们的人际冲'突也越班越频繁，因为他们已无法再令周围的人满意，他们那种无休止的活动使人们感到厌倦。

第六层级：过度的享乐主义者
在第六层级，一般状态下的第七型人觉得压力十分大，内心的忧伤和恐惧日益加深，且想爆发出来。他们开始为挫折而焦虑，因此需求变得更多，尤其是需求那些曾经吸引或取悦过他们的东西。（本再满足于凯迪拉克，还必须拥有一辆劳斯莱斯和捷豹；一次度假还不够，应当有两次甚或三次。）现在，他们变得贪婪而急躁， 坚持要别人必须迎合自己的需求，所有想要的都必须立即获得满足。（"我要的不止这些——且现在就要得到！ "）他们无法忍受任何生理或情绪上的不适，或者是任何的不方便。他们要求自己渴望的一切立即得到满足。
对第六层级的大多数第七型人而言，拥有大量财富成为最重要的价值标准，因为只要有了钱，就可以得到想要的东西。他们把所有的钱都花在自己身上，结果通常是负债累累。他们无法拒绝任何事情，因此只要能够用信用卡得到所需要的，就没有理由不立即让自己满足。即使没有太多的钱，也要发挥最大的优势去得到想要的东西，比如为了钱而结婚或再去挣更多的钱，反正就是要维持已经习惯的那种派头。或许对他们而言，为爱情而结婚是个动人的理想， 但是物质主义的第七型人不会让爱情阻碍他们获得自己所想要的东西的机会。
他们的生活方式放纵过度，过于铺张，夸耀财富。到了第六层级，一般状态下的第七型人是贪婪的消费者。（"我看到想要的东西，就会竭尽全力去得到它。"）贪婪是第七型人首要的原罪，其最明显的表现就在于，他们疯狂地寻求快乐的满足，毫无节制，以至于到了无耻的地步。他们过度索求一切，已超过了实际的真正需要，并把高雅的趣味推向了荒淫无度的深渊。（"如果一个东西是好的，有两个岂不是更好。"）具有讽刺意味的是，当精细的鉴赏者退化为没有节制的贪求者时，便显得虚浮而粗俗了。
处于第六层级的第七型人的过度要求出现在了生活中的每一个领域，包括他们用来保持健康和年轻——对他们而言，这是十分重要的事——的手段。（"你不能太富态，也不能太瘦。”）他们做日光浴，把皮肤晒得像皮革一样，他们也做整容手术。因为饮食无度，所以必须减肥或洗胃，在到疗养院去搞一段时间的节食。第七型人女性通常会过度讲究装扮，身上戴满珠宝首饰，让人看起来廉价而庸俗，尽管她们可能在上面花了不少钱。而男性通常是一副暴发户的模样，光鲜亮丽、珠光宝气，虽然全部价格不菲，品位却有待商榷。
当然，任何一种人格类型的人都可能有生活放纵过度的时刻，但只有在第六层级的第七型人那里，过度是一种标志，因为他们有意识地对自己不加限制，甚至在他们的享乐主义因为一定程度的节制而有所缓和的时候也依然如此。处在第六层级的第七型人有意识地不加节制、放纵无度。（"过度为万恶之首。"）他们铺张浪费，先是买回来，然后就扔到一旁。他们的态度可以说是：“我用的是自己的钱，干吗关心别人怎么看？”
即便如此，一般状态下的第七型人仍需要周围的人，因为他们没有办法独自一人待着。然而， 一般来说，朋友和他人对第六层级的第七型人而言基本上只是过客：他们继续推持某种关系只是因为这个关系还可以带给他们快乐，他们毫无遗憾地中断某种关系则是因为那个关系已无法带给他们快乐。他们的婚姻可能只持续一两年， 越是不那么重要的关系，持续的时间就越短。一旦新鲜感没有了，他们就要转向新的关系。
尽管已经拥有许多，可他们仍然嫉妒那些似乎比自己拥有更多的人。他们也极端的自我中心，对他人的福利毫不在意，除非那会影响到自己的便利和舒适。处在第六层级的第七型人不愿意与他人分享，也不愿意他人依赖自己，他们觉得，别人和自己一样只关心自身的利益，在种种精于世故的手段的虚饰之下，他们实际是冷酷无情的。
处在第六层级的第七型人不愿面对自己行为的后果，他们留下许多令后来者头疼不已的烂摊子，期望别人在他们走后收拾干净。他们以一种傲慢的态度面对他人的批评，拒不承认自己应对所造成的损失负责。（"那不是我的问题。"）事实上，他们对自己的痛苦感受的抵御使他们对他人的痛苦麻木不仁：他们是否对别人造成了伤害几乎跟他们无关。他们决心不让自己受别人“责难”，在他们看来，负罪感和悔恨让人很不舒服，他们绝不会去面对。
不用说，在还没有因为别的事而变成贫穷父母之前，他们一定要让自己先得到满足，因为他们太过自我中心，实际上根本不会关心孩子的需要。（处于第六层级的第七型男性当然不很敏感，而女性也远非慈母类型。）他们不允许孩子干涉自己的生活方式，所以可能选择做流产或收养一个孩子。家庭会把他们拴住，会对他们有要求，他们想避开这样的情形。
第七型人无意间给自己提出了一个难题：他们已经习惯了无节制的生活，以致除了过量服药没有别的什么东西能够满足他们。他们对每一种刺激的需求越来越多，这样才能给自己一些冲力。但为了达到他们需要但又无法自然获得的那种亢奋，他们开始乱交或滥用药物（尤其是可卡因和酒精），或是花许多钱去买一些新奇的、更昂贵的玩意儿。但仍然无济于事，他们因为太过沉溺其中而无法自拔。第七型人很容易依赖于某种剌激来源：电视、旅行、性或迷幻药， 一旦依赖成性，就很难摆脱， 并会突然发觉自己没有这些便什么也做不了。
遗憾的是，处在第六层级的一般状态下的第七型人根本没有真正的幸福和快乐感受，他们拥有的比他们实际需要的要多得多，他们做的也比大多数人多得多，但他们并没有因那些经验而有所拓展。事实上，真正的情况恰恰相反：他们的心肠越来越硬，他们的欲望越来越得不到满足。对他们而言非常不幸的是，他们也是贪得无厌的。习惯性的过度已经使他们变得真的"无法满足"了，处在健康状态时地对快乐的寻求现在实际上变成了对痛苦的逃离。虽然他们仍喜欢讲各种“难以置信”的经历，但他人不禁发现，是痛苦和绝望在驱使他们尽力“逗趣”。

第八层级：疯狂的强迫性行为
由于一直在同抑郁作斗争，一直努力从喜爱的娱乐活动中得到块乐，不让其稍有减弱，因此不健康状态下的第七型人担心自己会完全丧失享受快乐的能力，甚至担心会丧失获得真正快乐的可能性。结果，他们从冲动退化为疯狂，进入一种完全逃避自己的状态，为了感受某个东西，他们愿意做任何事。他们想尽可能多地投身于野性十足的活动中，以让自己的能力得到充分发挥，使自己免于体验五内俱焚的焦虑感和羞耻感。与其他类似的许多人相比，第七型人更容易让人觉得他们很完美，至少在某些时候是这样。不过，神经质的第七型人对环境和人际关系造成了巨大的破坏，因为他们的行为和情绪完全失去了控制且极度不稳定。他们就龙卷风一样，行为极其混乱，也完全无法预测。
我们在一般状态下的第七型人身上所见的那种过度的行为， 现在已退化为神经性的疯狂， 心情、思想和行为都极为善变。在数分钟之内，他们的心情可能自好战的故意转为痛哭流涕的悔恨再转为昂然自得。周围的人自然难以适应这种人，而且当他们尝试和神经质的第七型人沟通、讲理或尝试去限制其"精神亢奋"的状态时， 第七型人往往会以难以预料的危险行为作出反应。
虽然第七型人的心情经常处于一种亢奋状态，但其中却有一些不自然的妄想以及强迫性的成分。他们越来越亢奋，觉得自己处于世界之巅，兴奋得失去了方向。他们快速地高声谈话，觉得自己能够做任何事情，能够实行一些伟大的计划，赚取许多的钱，事实上他们并没有那样的能力。而且，由于他们不考虑后果，所以为了维持这种自信的感觉，他们可能使用过量的迷幻药或酒精。
疯狂的第七型人还有一个典型的特征，就是合强迫性地参与各种不同的活动，以此维持抵御抑郁的能力。这些强迫性的活动有各种不同的形式：从强迫性的购物或赌博到不停地滥用迷幻药和酒精，还有强迫性的进食、强迫性的性生活，等等。这些强迫性的行为也可能是他们自己或他人遭遇到的严重的偶然事故造成的，如酒后驾车、嗑药过量、各种各样"冒失"的恶作剧造成的灾祸，等等。甚至真正的 “疯狂”如盗窃癖（神经性的偷窃冲动） 也可能是这种强迫性行为的一部分，这当然取决于他们的冲动指向何种对象。
如果神经质的第七型人认识不到他们已经陷入幻觉，那是因为他们不理解自己失控的程度。从他们的观点看，抵御焦虑感的唯一方式就是在它有机会浮现到意识中之前先把它表现出来。这个观点其实有一定的逻辑，因为神经质的第七型人借着他们的疯狂活动可以创造新的（虽然是幻觉的）经验源泉，这样他们就能借这些经验释放焦虑感。因而，对他们而言，实施、完成计划并非重点，获得逃避的手段才是重点。
然而，神经质的第七型人并不了解自己正处于危险中，心灵就像滴在烙铁上的水珠，熄灭是它们最终的归宿，或者他们认为是这样。一旦失去了维持驱散焦虑的持续活动的能力，他们就会变得非常沮丧，这正好可以说明何以那种疯狂的活力会消失无踪，以及为什么我们把这称做是“疯狂--抑郁防御”。此外，他们强迫性还必定会给自己引起这样那样的麻烦。周围的人（或现实本身）在必要时会阻断他们的妄想，断掉他们逃离的路。

第九层级：惊慌失措的“歇斯底里”
疯狂的第七型人终于把四周的事物“消耗”殆尽，再也没有什么东西可以拿来稳固自己了。这时候，原来还能够通过让自己保持在活动状态来加以压抑的焦虑终于闯入了意识中。此时他们已无处可逃，已没有东西可以依赖了。结果，他们进入一种歇斯底里的恐怖状态，仿佛自己被发怒的野兽追杀一样。“歇斯底里”在此是在流行的意义上说的：无故恐慌、战栗、无法以行动或做任何事来帮助自己，等等，对他们而言，这实在太恐怖了。
那些一度冷酷、拥有许多财富而且似乎完全能够照顾自己的第七型人，突然之间被洪流般的焦虑所击倒，并且无处可逃。他们曾经使用过的防御机制也在瞬间彻底瘫痪，只留下神经质的第七型人，成为势不可当的焦虑的猎物。当然，即使对一般状态下的第七型人而言，焦虑极具威胁性，因为他们的焦虑来自潜意识，一个不为自己所知的领域。但是，这种情况对神经质的第七型人而言更为严重，意识到焦虑的瞬间，他们突然觉得自己仿佛被吞灭了。一度显得如此可靠坚固的有形世界，却不足以拯救他们脱离这不可名状的恐惧，当他们潜意识中的内容闯入意识中的时候，那种恐惧就彻底地吞没了他们。
一旦最后的防线崩溃，所有痛苦的、可怕的潜意识中的东西会全部向他们袭来：忧惧、罪疚、创伤、解离、混乱、焦虑全都闯入了意识中。由于不健康状态下的第七型人已经花了几乎全部的精力去抵制这些情感，所以当这些情感袭来的时候，他们惊慌失措，根本不知如何应对。结果便是恐怖的一幕，他们真的彻底瘫痪：害怕移动，害怕思考，以免更增加自己的痛苦。
在这个恐慌的时刻，神经质的第七型人在醒着的时候也会经历到常人在梦魇中偶尔经历的那种恐怖。但幸运的是，常人会从梦魇中醒过来，而且，恰恰因为可以醒过来，常人才能恢复与现实的联系并能再次压制恐惧，但对于第九层级的神经质的第七型人而言，这是不可能的。他们已经完全醒过来，已经无处可以藏身。恐俱令他们像患了幽闭恐惧症似的完全瘫痪了，害怕被杀害，害怕会发疯，害怕会遭受无尽的折磨且无处可逃。
那些疯狂鲁莽的活动是各个层级不健康状态下的第七型人所共有的，它们常常会把第七型人的身心承受力推到极限甚至超出极限。许多不健康状态下的第七型人发现自己处在严重的体能崩溃状态。不论其根源是因为粗心而引发的偶然事故导致的疯狂，还是因为嗑药、嗜酒或性生活不洁而引发的疾病，抑或是因为透支身体而引发的崩溃，结果都是一样。第七型人再也不能通过投身于行动来逃离焦虑了，他们可以选择“逃避”的路径被彻底斩断。
神经质的第七型人的焦虑令人感到可怕的原因之一就是，他们恐惧的源头一直难以言明——因而极端难以应对，更不要说解决了。第七型人习惯过一种外在化的生活，给予自己越来越多的经验和刺激，给果，他们很少真正地去接触自己的内心，随着情况越来越恶化，他们在一定意义上就是在“等死”，只是希望自己不愿面对恐惧和痛苦的想法不要造成任何负面后果，此时，他们才认识到自己错了，可一切都已经于事无补。

第七型的发展机制

解离方向：朝向第一型
自第四层级开始，一般状态和不健康状态下的第七型人就处在压力之下，开始表现出一般状态和不健康状态下的第一型人的某些特征。我们已经看到，一般状态下的第七型人抵制自身的种种限制，想要自由地追求那种能让他们兴奋起来的东西。从一定意义上说，他们已经认识到，如果希望自己有能力继续享受快乐，就必须集中精力。然而，就像一般状态下的第一型人一样，一旦活动日程表排定，他们就觉得需要更努力地工作和约束自己。虽然自我约束的某些手段对此时的他们还是有用的，可那是出于错误的动机，因而效果有限。第七型人觉得应当有所限制，但接着又觉得自己的活动受到了阻挠，想极力反抗这些约束。这样做的结果通常就是，他们最终总想做更多限制自己做的事情。
到了第四层级，第七型人的兴趣在于获得广泛的新经验和尽可能享受快乐。他们热衷于探究似乎能让他们兴奋起来和让他们有新鲜感的东西。和一般状态下的第一型人一样，此时的第七型人喜欢向他人传授经验，热心地向他人报告一个新的研讨会或一本新书，或警告朋友不要去某个差劲的餐馆。然而，他们的热情洋溢的谈话很快就会变成一场争吵，尤其当别人似乎并不欣赏他们发现的那些精彩事物的时候。同时，由于总想确保自己有能力追求身边令人兴奋的可能性，所以他们迫使自己一直处在行动状态。这样做不是因为他们真正想投入某项活动，比如说锻炼和家务，而是因为他们觉得自己应当做。结果，他们觉得更加受挫、更为焦虑，认为自己错过了某些更令人开心的东西。
在第五层级，第七型人变得更加没有分辨力、焦躁不安。他们的精力被分散了，他们不由自主爆发的无名之火令他人产生反感。当他们转向第一型的时候，他们觉得自己要悬崖勒马，因此变得更加自制、更加苛刻，以便遏制住自己的冲动。他们可能突然从极端放肆无礼变得极端严肃刻板，对他人也极端粗暴和不近人情，对别人在他们眼中表现出来的无能越来越没有耐心。从根本上讲，他们的自制无法很好地发挥作用，因为那实际上是抵御其真实情感的又一种方式。转向第一型所引发的唯一感受就是，由于自己的需要没有得到满足而越来越愤怒和怨恨。
在第六层级，第七型人决心满足自己的渴望和平复自己的焦虑。他们是自我中心的和充满欲求的，但也处在压力之下，随着他们转向第一型，他们对没有尽全力关心他们的欲望的人极其挑剔和刻薄。同时他们也变得极度的完美主义，不论是对他人的服务，还是对自己的成就。一般状态下的第七型人知道，他们已经没有机会获得人生的许多东西了，并最终断定是因为努力不够才与机会失之交臂。同样，他们对周围环境的要求也越来越完美主义，没有一件事让人满意，没有一个人做得对。他们觉得自己处在持续的受挫状态，没有什么事可以让自己高兴起来。他们责骂和侮辱让他们失望的人，通过不阴不阳的刻薄评论发泄自己的怨气。
处在第七层级的时候，不健康状态下的第七型人极力想要逃避自己的恐惧和痛苦，开始做出自我毁灭、荒淫无度的行为。此时，向第一型的转变加剧了他们的痛苦和怨恨。当他人因为其不负责任的生活方式而与之争论的时候，他们就会以挖苦和愤怒来回应。他们的活动完全没有灵活性：没有人能改变他们的想法。尽管自己几乎完全丧失了生活目标或自制力，可不健康状态下的第七型人还是极其不能宽容他人的怪癖之处和弱点。曾经快乐的人现在变成了令人讨厌的伪君予，仇视他人，只看到别人的恶。
到了第八层级，第七层级的冲动已恶化成一种疯狂和冷酷无情。不健康状态下的第七型人完全丧失了控制，对自身和他人都极具危险性。当转向第一型的时候，他们把全部的精力都投注到某些方向或计划上，希望能以此恢复控制力。自制力——一种专心于自己和恢复情绪稳定的方法——是他们最需要的，而转向第一型似乎可以提供这种能力。他们开始试着借某种强迫性的活动或拜物教式的信仰把秩序加诸自己狂野的冲动中；他们开始把注意力完全集中在一个观念上，相信这个观念可以把他们从解离的过程中解救出来；或者开始相信是某个特殊的人或物引发了他们全部的痛苦。不论是何种情形，第八层级朝向第一型的转变都标志着他们抵制不可抗拒的焦虑的最后一搏，但是由于这种努力通常是建立在错觉之上的，根本没法带给他们一个平衡的焦点，所以至多只能给他们争取一些时间。
而且，向第一型的转变没有起到什么作用，因为退化的第七型人渴望得到的可借以解救自身的那个交合点完全在自身之外，而讽刺的是，这对他们毁灭性的冲动却像是一道心理闪电，不仅不能帮助他们克服或积极地面对毁灭性冲动，反而让那个拥有他们所期待的解救能力的人变成了仇恨的焦点，第七型人对那些在过去曾令他们欲望受挫的人都有一种憎恨。
到了第九层级，以前为寻求快乐而投注到环境中的能量现在全部爆发，变成了仇恨的内核，这种仇恨不仅针对现实，也针对令其受挫的人。第九层级的第七型人突然简化了他们的生活，将其对某个人或某个东西的兴趣强化到强迫症的程度。朝向第一型的转变告诉了他们一个道理，他们据此就能够无情地根除让他们遭受挫折和痛苦的任何人或任何事。处罚他人的冲动和对他人最无耻的责难全都是这种入的一部分。
退化的第七型人是危险的，这不仅因为他们好冲动、具有暴力倾向，而.且因为他们的思维混乱不堪。现在，因为某种歇斯底里的激情或因为某个时刻暂时性的精神错乱，他们极有可能杀害或严重伤害他们身边的人。即使退化的第七型人不会杀人，也有可能变得极端暴力，虐待孩子和配偶。如果他们真的杀害或伤害了他人，那他们疯狂的防御最终只会变成严重的抑郁，最后的结果就是自杀。

整合方向：朝向第五型
由于已经达到心理平衡，经过整合的第七型人再也不用害怕会被剥夺快乐。当健康状态下的第七型人朝向第五型发展时，他们会从内心之中和事物发生密切关系，借着经验的内化，经过整合的第七型人建立起了他们需要借以找到生活的稳定感和安全感的基础。
非常健康状态下的第七型人会感受到生命的伟大，这种感觉使经过整合后的第七型人想要更多地了解使他们获得如此非凡的快乐的东西。对他们而言，只是体验世界已经不够了，他们还想进一步了解世界。他们注意力的重心已从自身（他们的经验和当下的快乐）转移到外界。他们更加尊重每一件事物的统一性，理解了这个世界并不只是为个人的快乐而存在的，他们不再只是世界的消费者，而更是一个沉思者。他们对一切都保持着一种感恩的心情，这种心情开花结果，使他们对一切事物都有一种好奇与惊喜的感受。
经过整合的第七型人现在已经克服了那种沉溺于酒色的逃避主义倾向，向第五型发展的第七型人能够专注于他们的经验，而他们的努力也获得了回报，使他们能够拥有广泛而深刻的经验，而新的经验深度又使他们能够更专注于自身。他们变得更加专业，能更加深刻地洞察现实，也允许现实洞察自己。经过整合的第七型人能够充分发挥自己了不起的才能和技能去影响自己的经验，在向第五型发展的过程中，他们并未失去健康状态下的热情与创造力，相反，经过整合的第七型人只会比以前更具创造力，为世界贡献更多原创的东西。

具有第八型翼型的第七型人：“现实主义者”
因为第七型和第八型都是攻击性的，所以这两种类型的人格特质结合在一起，产生了一种极具攻击性的人格类型。具有第八型翼型的第七型人的攻击性体现在两个方面：对环境提出各种要求和用自我的力量强化这些要求。没有听说过有谁不会令具有第八型翼型的第七型人感到灰心。他们极端武断和勤奋，也比具有第六型翼型的第七型人更以目标为导向、更讲求实际和更具雄心壮志。他们利用自己的内驱力和高昂的热情去维持一种紧张、积极的生活方式，很少担心周围的人会从中作梗。他们的自我力量相当大，第八型翼型使其更能把注意力集中在任务和目标上。这个亚类型的名流典范有：约翰·肯尼迪、马尔科姆·福布斯、卡里·格兰特、温莎公爵夫人、费德里克·费利尼、戴德丽·迪特里克、琼·柯林斯、琼·里弗斯、菲莉斯·迪勒、海伦·格利·布朗、乔治·普林顿、诺埃尔·科沃德、科尔·波特、戴维·尼文、利里·金、劳伦·白考尔、朱迪思·克兰兹、杰奎琳·苏姗、苏珊·露西、热拉尔多·里韦拉、霍华德·斯特恩、《谁害怕弗吉尼亚·伍尔夫》中的“玛莎”。
健康状态下的具有第八型翼型的第七型人热情活跃，因为他们基本上属于第七型人。他们能真正地享受世界和世界所提供的东西，是最广义上的唯物主义者。他们能享受生活中美好的东西，能把第七型人活泼的才智和第八型人的闯劲与冲力以某种方式结合起来，结果通常会达到实质性的成功。第八型翼型增添的自信、强力意志和自我主张等要素。有助于他们克服障碍和承受前进道路上的一切艰辛。他们具有领导才能，作为挑战者，他们思维敏捷，个人风格光彩照人。他们有着引人注目的成熟、讲求实际、有进取心、有恒心（尤其面对艰难的任务时）、有坚强的毅力。给人一种令人困惑的世故的印象。具有第八型翼型的第七型人知道，他们能得到自己想要的：他们讲究思维策略，能迅速地重新组织起内部和外部资源去追求自己想要的东西。
与有着第六型翼型的第七型人相比，一般状态下的具有第八型翼型的第七型人更讲求实际、更世俗、也更有世界眼光。他们能把自己的热情用在许多方向，能同时干许多活甚至从事多种职业。第八型翼型为他们增添了一些工作狂特质，这一点在具有第六型翼型的第七型身上就不那么明显。他们追求各种各样紧张激烈的经验，享受这种经验提供的肾上腺素上升带来的快感。他们还有一种强烈的欲望，想要积累资产或“玩具”——新式汽车、漂亮的服装、珠宝、音响器材、电视等奢侈品。他们的口头禅是：“我值得拥有这些！”当然，有着第八型翼型的第七型人也喜欢旅行，喜欢新鲜的体验，但注意力更多地集中在活动而不是社交上。他们当然少不了要玩点艳史，但他们在对待外遇的关系上是态度强硬的现实主义者。他们不惧怕一个人待着，对自己的需要、期待和弱点心知肚明。当处在较健康层级的时候，他们目标明确。直言不讳，若是处在极不健康的状态，具有第八型翼型的第七型人绝不会“冲到最前面”去获得所需。他们会明确亮出自己的欲望，在追求欲望满足的时候很少照顾他人的需求、欲望和情感，有时甚至无视法律和道德的存在。他们不会故意回避冲突，实际的情形也常常是与回避相反：对抗会让他们感到刺激，因为冲突可以让他们兴奋起来。与其有第六型翼型的第七型人过重的孩子气和过度热情相反，他们采取了一种厌世的、要死不活的态度。他们也有顽强的意志力，可以抵御可能会控制他性泣的任何力量，因此与另一个亚类型相比，他们极少会诉诸实际的施虐行为。同时，他们比具有第六型翼型的第七型人更坚强、更有意志力。
不健康状态下的具有第八型翼型的第七型人既要承受第七型的强迫性的疯狂折磨，也具有第八型破坏性的反社会倾向。他们在逃避焦虑感的时候常常会陷入危险的境地。赌博、参加地下组织、极端的性行为、“过边缘的生活”，这些会迅速地损伤他们的身体、情绪和财力。他们可能变得冷酷无情，尤其当他们相信某个人拥有自己想要的东西—不论是人还是物—的时候。由于不健康状态下的第七型人会走向失控，而不健康状态一下的第八型人会过于低估自己的力量，所以不健康状态下的具有第八型翼型的第七型人极端无情无义和危险，一旦表现出来，就会变得极具破坏性，且可能会对他人产生毁灭性的影响。他们捉摸不定的行为会迅速转向环境，结果或是死亡，或是精神崩溃。

结语


回顾第七型人退化的过程，我们看到，不健康状态下的第七型最惧怕的事最终应验了。他们所寻求的快乐被剥夺了，这不是因为世界喜欢阻挠他们，而是因为他们对生命没有足够的信任。他们消费自己的经验，只在表面上体验它们，仿佛一切的存在都只是为了他们的快乐。活着只为眼前的满足，然而这并不能带给他们真正的快乐，而是适得其反。
还有一点值得注意，第七型人害怕被剥夺，而事实上我们极少看到他们真的被剥夺，至少长时间来看是这样。他们害怕被剥夺，因此做每件事都不会亏待自己；因为他们具有攻击性，所以常常能如愿得到自己想要的。但也恰恰是因为他们具有攻击性，所以最后常常是竹篮打水一场空，因为缺乏节制而毁灭了自己，也失去了获得真正快乐的可能性。
如果第七型人不知道“体会自己的经验”，那么他们所做的一切都毫无价值，都是白费力气。即使拥有最丰富的财物或是最神奇的经验，如果不能够真正吸收它们，则一切都毫无意义。最终，一旦第七型人不能克服被剥夺的恐惧，他们将盲目地继续消费，却得不到满足。