一楼祭天！原作者：涂涂南红。还有系列原创很有亮点，感兴趣的自己百度

一、伊斯兰的普遍困境
当下伊斯兰世界对现代化进程普遍存在“无力感”和“挫折感”，举凡现代化产品的构想、研发和制造，几乎都只有极低的贡献度。虽然人口众多，然而在科技进步、思想解放方面成就极小，因此伊斯兰教徒在“现代化”的语境下，发言权甚小，与其人口规模极不相称（国内国外基本都一样），《古兰经》中所宣称的“真理在手”的先进性、优越性以及“代治大地”的掌控权根本无法得到体现。虽然教义声称有全知全能、特慈普慈的真主可以托靠，然而在现实中却是事事不顺、屡屡挫败，无论是在国家建设还是在对外战争中，往往一败涂地。国家建设的失败或战争的失败产生了大量的穆斯林难民，使得教义宣称的“两世吉庆”着落渺茫，因为“后世”如何无人知晓，而“今世”的失败却显而易见，故而普遍存在焦躁情绪，这种焦灼情绪常常演化为对现代化进程的敌视和仇视，认为“现代化进程”对伊斯兰教徒而言，是个“非友好”的进程，只有扭转现代化的牛头，重回穆罕默德时代，才有机会重现伊斯兰的“黄金时代”。然而，这种让全球开倒车以求伊斯兰的荣耀的诉求，注定是虚幻的妄想，毕竟世界并非为伊斯兰教徒而存在，
伊斯兰教徒依《古兰经》教义，宣称世界为真主所创，并喜欢简单粗暴地将世界划分为“穆”与“非穆”，而归信真主的穆斯林，有种种超越“非穆”的优越权利（例如上天堂、“代替真主治理大地、宽待”非穆并向他们收取人头税等）。伊斯兰教徒喜欢津津乐道地宣称自己人数众多，然而现实是，即使按照“穆”与“非穆”的二元划分，16亿人的穆斯林实际上是少数派，56亿“非穆”人口才是世界上的大多数，而且在社会结构、国家治理、科技进步、文化发展方面，总体实力远远领先于伊斯兰世界。不要说“非穆”的总体实力，从文明竞争的角度，无论是以美国为主的西方文明还是以中国为主的东方文明，任何一个文明的实力都远胜伊斯兰。这种现实上的孱弱使得伊斯兰教义鼓吹的“代治大地”底气不足，至于“仁慈”地统治非穆更是空谈。要命的是，这种差距，不仅体现在现实的实力上，还体现在未来的趋势中。在可预计的未来，无论是西方文明还是东方文明，发展道路都远较伊斯兰文明要宽广和明朗得多。尤其是东亚，无论是中国、日本、韩国、新加坡甚至越南，都在短短几十年里取得了突飞猛进的建设成就，而伊斯兰国家的现实成就及未来则黯淡得多。甚至从社会结构上来说，许多伊斯兰国家可以说仍然是“伪装成现代国家”的封建国家，例如沙特，而另一些伊斯兰国家则干脆是“中世纪部落”的集群而已，例如阿富汗。这样的国家，根本不可能成为现代社会的楷模，富裕的沙特如果石油资源枯竭，甚至连国家的出路都不知在何方。伊斯兰国家大面积的挫折（最直观的是屡次对外战争的失败），使得伊斯兰世界不仅存在着个体“两世吉庆”无从着落的焦躁，同时还存在着“国家向何处去”的焦虑。一部分伊斯兰国家，例如沙特，甚至也幻想用扭转现代化的牛头，输出伊斯兰原教旨主义，将世界重新导入伊斯兰的原始状态，以求重现荣光，重新扮演领导者的角色。这种从穆斯林个体层面到伊斯兰国家层面都存在的“扭转乾坤”的妄想及其行动，是当今世界伊斯兰暴恐层出不穷的根本原因（因为他们自己也认为正常竞争几无胜算）。这类暴恐，由于包括了个体自发层面、极端组织层面甚至国家恐怖主义层面，因而此起彼伏，防不胜防。然而这种反人性、反人类的暴恐行为只会招来更多的鄙视和打击。毕竟，暴恐行为更多地是给平民个体造成伤害及恐慌，但根本不可能吓倒一个强大的现代化国家。从国家战争的角度上，伊斯兰势力的战场表现实际上常常成为笑话。

以《古兰经》为经典的伊斯兰教，宣称伊斯兰是天启宗教，完美并被“封印”，自立教之初即宣称穆罕默德是真主最后的使者，这实际上是断了伊斯兰与时俱进的进化之路，因为任何试图修改教义的行为都是离经叛道、死无葬身之地的叛教行为。然而世界不会因此迁就《古兰经》，当这本1400年前的经书不能适应现代化的发展，又不能进行宗教改革时，伊斯兰世界被现代化远远甩下就是必然。这种1400年的思想上的差距及由此带来的行为差异，就是伊斯兰落后、并由于落后而产生焦虑和敌视情绪的根本原因，不经历一次宗教革命，事实上无解。