【无关】六月大和国游记
没错，我又来了（打飞）
这一回是大和国（奈良县）游记，不过去的还包括京都、大阪、大津（滋贺县琵琶湖畔），姑且笼统称为大和国游记吧。这次的宅景点（？）包括葛城山一言主神社、三轮山（三轮一言的捏他）、石上神宫（十束的神社？）、伏见疏水、八坂神社（尊哥安娜的神社？）、唐崎神社（《笑傲昙天》昙神社的蓝本）、石切剑箭神社（请参《刀剑乱舞》石切丸）等等，有兴趣的吧友先养肥再看可也。
大阪日本桥Animate里拍摄的照片镇楼。还有硕果仅存的偶像K乙本。
这一回是大和国（奈良县）游记，不过去的还包括京都、大阪、大津（滋贺县琵琶湖畔），姑且笼统称为大和国游记吧。这次的宅景点（？）包括葛城山一言主神社、三轮山（三轮一言的捏他）、石上神宫（十束的神社？）、伏见疏水、八坂神社（尊哥安娜的神社？）、唐崎神社（《笑傲昙天》昙神社的蓝本）、石切剑箭神社（请参《刀剑乱舞》石切丸）等等，有兴趣的吧友先养肥再看可也。
大阪日本桥Animate里拍摄的照片镇楼。还有硕果仅存的偶像K乙本。
一言主神社外的乳银杏。不过健康状况很不好，不知道能不能救活。
这就是葛城坐一言主神社。
《古事记》说雄略天皇在葛城山打猎时遇上一言主大神，一言主大神说他"于恶事我只置一言，于善事也只置一言，说完我就会离开"，原话是：
「吾は雖悪事，而一言，雖善事，而一言，言離之神。」
这个言离，也就是kotosaka，所以有的字幕组把鹦鹉 kotosaka 的名字翻译为言离。
这就是葛城坐一言主神社。
《古事记》说雄略天皇在葛城山打猎时遇上一言主大神，一言主大神说他"于恶事我只置一言，于善事也只置一言，说完我就会离开"，原话是：
「吾は雖悪事，而一言，雖善事，而一言，言離之神。」
这个言离，也就是kotosaka，所以有的字幕组把鹦鹉 kotosaka 的名字翻译为言离。
一言主神社是不写朱印的，只盖章（但是依然收费300日羊），由于这个印章已经进化不少，还有双色印刷（？），已经比楼楼想像中好上不少了
第二站：大和郡山矢田寺
之所以叫大和郡山，是因为叫郡山的地方有很多。为了识别，就把奈良的叫做大和郡山。
有些景点是有季节性的，时节不对是不会去的，矢田寺是其一，因为矢田寺绣球花号称全日本最多。如果不是六月，就不会去矢田寺了。（宇治的三室户寺和和歌山的纪三井寺也是同理）
楼梯总是很长的矢田寺
之所以叫大和郡山，是因为叫郡山的地方有很多。为了识别，就把奈良的叫做大和郡山。
有些景点是有季节性的，时节不对是不会去的，矢田寺是其一，因为矢田寺绣球花号称全日本最多。如果不是六月，就不会去矢田寺了。（宇治的三室户寺和和歌山的纪三井寺也是同理
）楼梯总是很长的矢田寺
第三站：三轮山大神神社
在〈神社佛寺行脚〉的那篇总合游记写过大神神社了，所以也不详细说明，就补一些拍得比上次好的照片。看见人家拍三轮山总是拍出漂亮圆锥形，好羡慕啊！
不识庐山真面目，只缘身在此山中。为了拍出没有电线杆、没有楼房阻挡的三轮山，要走得远一点，走到田间拍摄就最好了。
其实三轮山前还有这个大鸟居的，可是天色太黑，鸟居都跟天色一样黑了
这个新建的大鸟居，后面圆锥形的，就是三轮山了。
在〈神社佛寺行脚〉的那篇总合游记写过大神神社了，所以也不详细说明，就补一些拍得比上次好的照片。看见人家拍三轮山总是拍出漂亮圆锥形，好羡慕啊！
不识庐山真面目，只缘身在此山中。为了拍出没有电线杆、没有楼房阻挡的三轮山，要走得远一点，走到田间拍摄就最好了。
其实三轮山前还有这个大鸟居的，可是天色太黑，鸟居都跟天色一样黑了
这个新建的大鸟居，后面圆锥形的，就是三轮山了。
正正就在大神神社正门二之鸟居前的面店。
三轮的名产是三轮素面，是很幼的白面条，煮的时候只烫个两分钟就差不多了。
天气炎热，绝对要吃招牌的冷三轮素面消暑。
柿叶寿司，奈良的乡土料理。通常用醋鲭鱼，也有醋鲑鱼或鲷鱼之类的，这一件是鲭鱼。
柿叶可以杀菌，用来包裹寿司是古人智慧云云。
有一次看到有人造谣（？），说柿叶寿司应该连柿叶一起吃。
傻的吗（好孩子不说脏话）
三轮的名产是三轮素面，是很幼的白面条，煮的时候只烫个两分钟就差不多了。
天气炎热，绝对要吃招牌的冷三轮素面消暑。
柿叶寿司，奈良的乡土料理。通常用醋鲭鱼，也有醋鲑鱼或鲷鱼之类的，这一件是鲭鱼。
柿叶可以杀菌，用来包裹寿司是古人智慧云云。
有一次看到有人造谣（？），说柿叶寿司应该连柿叶一起吃。
傻的吗
（好孩子不说脏话）
原来三轮山附近有展望台，刚好天空放晴了，近距离看三轮山也很漂亮。
另一边就是奈良盆地的大和平原了。照片中可以见到平地上较近的地方有三座圆锥形的矮山，由右起，就是耳成山、亩傍山、天香久山，合称「大和三山」。
大和三山在日本古代史和文学中都经常提及。虽然山很矮，但是因为在平地上很显眼，所以就变成了重要地标。
正如泰山，其实一点也不高，但是在海边平地上就显得很高，所以才是东岳。
大和平原是大和朝廷最早营建的地方，所谓第一代神武天皇在橿原宫即位，就在这里（精确来说在中央的亩傍山山脚），之后早期的天皇都绝大部分住在大和平原，直到7世纪末第41代天皇时，日本第一个按里坊制建造的京城藤原京，也在这里。到之后迁都平城京（奈良），皇宫才真正离开了大和平原。
背景那列山脉的后面，就是大阪了。
至于中央的亩傍山后面的，就是葛城山。
另一边就是奈良盆地的大和平原了。照片中可以见到平地上较近的地方有三座圆锥形的矮山，由右起，就是耳成山、亩傍山、天香久山，合称「大和三山」。
大和三山在日本古代史和文学中都经常提及。虽然山很矮，但是因为在平地上很显眼，所以就变成了重要地标。
正如泰山，其实一点也不高，但是在海边平地上就显得很高，所以才是东岳。
大和平原是大和朝廷最早营建的地方，所谓第一代神武天皇在橿原宫即位，就在这里（精确来说在中央的亩傍山山脚），之后早期的天皇都绝大部分住在大和平原，直到7世纪末第41代天皇时，日本第一个按里坊制建造的京城藤原京，也在这里。到之后迁都平城京（奈良），皇宫才真正离开了大和平原。
背景那列山脉的后面，就是大阪了。
至于中央的亩傍山后面的，就是葛城山。
补少许大神神社的照片：
这手水舍的蛇有景深，不错
六月必备（？）：茅草轮
这兔子是新萌物啊啊啊啊
果然大国主（大物主）与兔子不可拆（？）
（背后的是祈祷殿。当天有人结婚，我听到新人的亲戚说中文2333）
这手水舍的蛇有景深，不错
六月必备（？）：茅草轮
这兔子是新萌物啊啊啊啊
果然大国主（大物主）与兔子不可拆（？）
（背后的是祈祷殿。当天有人结婚，我听到新人的亲戚说中文2333）
之后是两座之前没怎么留意的大神神社摄社。
久延彦神社，祭神是久延毘古，也就是稻草人的神格化。
因为那时没有神知道那个在海上漂来的小恶魔是谁，只有久延毘古答得出那是少彦名神（须久那），所以他获世人奉为智慧之神。
久延彦神社，祭神是久延毘古，也就是稻草人的神格化。
因为那时没有神知道那个在海上漂来的小恶魔是谁，只有久延毘古答得出那是少彦名神（须久那），所以他获世人奉为智慧之神。
狭井神社，供奉三轮明神的荒魂。
有个"井"字大概有点意思，因为这神社会派发神水给信众。
这种装置叫水琴窟，把耳朵凑到竹筒上可以听到水点滴在地下空旷之处的水声和回音，可以洗涤心灵
三轮山的登山口。三轮山是御神体，想上山必须向狭井神社申请，上山时要放下所有行装，特别是照相机，绝对不准拿上山。
当然楼主没有上山啦哈哈哈
有个"井"字大概有点意思，因为这神社会派发神水给信众。
这种装置叫水琴窟，把耳朵凑到竹筒上可以听到水点滴在地下空旷之处的水声和回音，可以洗涤心灵
三轮山的登山口。三轮山是御神体，想上山必须向狭井神社申请，上山时要放下所有行装，特别是照相机，绝对不准拿上山。
当然楼主没有上山啦哈哈哈
第四站：山之边之道
这是由南方的樱井至北方的天理的古时道路，我的目标是由中途的三轮出发，健行到天理的石上神宫！
这是古时的大路……
大路……？！
啊啊啊，是古时嘛，古时
这是由南方的樱井至北方的天理的古时道路，我的目标是由中途的三轮出发，健行到天理的石上神宫！
这是古时的大路……
大路……？！
啊啊啊，是古时嘛，古时
天气真好！
距离天理还有3公里？怎么可能啊！
再走下去才发现：距离尚有3公里的是景行天皇陵……
那个天理只是表示方向，没意思的……
那里距离天理还有十多公里好吗？ ！ （翻桌）
中间这一团绿树就是景行天皇陵了
景行天皇也就是倭建命／日本武尊（凤）的老爸
景行天皇陵是古坟。所谓古坟，不是普遍名词，而是一个专有名词，专指日本3世纪中至7世纪左右时的大型坟墓，墓主不是天皇就是皇子、公主。古坟的形状有几种，例如出云的是方形四隅突出型，而最著名的那种是前方后圆坟，从高空看起来像钥匙孔形。这种钥匙孔形的古坟在奈良县有很多，多到在街上随便也能撞上一个－－因为这是古迹，就算建设城市也不能动它。
古坟多数有护城河围绕，在旁边的话当然看不出是匙孔形的，你只会看到是有水围绕的一团大树。
距离天理还有3公里？怎么可能啊！
再走下去才发现：距离尚有3公里的是景行天皇陵……
那个天理只是表示方向，没意思的……
那里距离天理还有十多公里好吗？ ！ （翻桌）
中间这一团绿树就是景行天皇陵了
景行天皇也就是倭建命／日本武尊（凤）的老爸
景行天皇陵是古坟。所谓古坟，不是普遍名词，而是一个专有名词，专指日本3世纪中至7世纪左右时的大型坟墓，墓主不是天皇就是皇子、公主。古坟的形状有几种，例如出云的是方形四隅突出型，而最著名的那种是前方后圆坟，从高空看起来像钥匙孔形。这种钥匙孔形的古坟在奈良县有很多，多到在街上随便也能撞上一个－－因为这是古迹，就算建设城市也不能动它。
古坟多数有护城河围绕，在旁边的话当然看不出是匙孔形的，你只会看到是有水围绕的一团大树。
有鉴于距离天理还有两小时路程，继续健行的话，到达的时候石上神宫也要关门了。于是，当机立断，中途折出去，坐车！
预计的路程只走了三分一左右
预计的路程只走了三分一左右
第五站：石上神宫
在奈良县天理市。天理之所以叫天理，是因为那里是天理教（差不多二百年前成立的新兴宗教，有一点神道成分）的大本营。过去石上神宫的时候，还会经过天理大学。
天理大学的博物馆应该是不错的，不过我志不在此，所以只去石上神宫。
在人名科普帖说过，石上神宫以两柄十束剑为御神体：布都御魂（建御雷神用来平定苇原中国，后来传给神武天皇），天羽羽斩（须佐之男斩八岐大蛇时使用）。日本神话中有很多十束剑，如果与须佐之男关系最深的，应该还是天羽羽斩。所以与十束最有关系的神社，我认为是石上神宫。
登上这一段石阶后转左，就是楼门了。
在奈良县天理市。天理之所以叫天理，是因为那里是天理教（差不多二百年前成立的新兴宗教，有一点神道成分）的大本营。过去石上神宫的时候，还会经过天理大学。
天理大学的博物馆应该是不错的，不过我志不在此，所以只去石上神宫。
在人名科普帖说过，石上神宫以两柄十束剑为御神体：布都御魂（建御雷神用来平定苇原中国，后来传给神武天皇），天羽羽斩（须佐之男斩八岐大蛇时使用）。日本神话中有很多十束剑，如果与须佐之男关系最深的，应该还是天羽羽斩。所以与十束最有关系的神社，我认为是石上神宫。
登上这一段石阶后转左，就是楼门了。