【无关】六月大和国游记
没错,我又来了(打飞)
这一回是大和国(奈良县)游记,不过去的还包括京都、大阪、大津(滋贺县琵琶湖畔),姑且笼统称为大和国游记吧。这次的宅景点(?)包括葛城山一言主神社、三轮山(三轮一言的捏他)、石上神宫(十束的神社?)、伏见疏水、八坂神社(尊哥安娜的神社?)、唐崎神社(《笑傲昙天》昙神社的蓝本)、石切剑箭神社(请参《刀剑乱舞》石切丸)等等,有兴趣的吧友先养肥再看可也。
大阪日本桥Animate里拍摄的照片镇楼。还有硕果仅存的偶像K乙本。
这一回是大和国(奈良县)游记,不过去的还包括京都、大阪、大津(滋贺县琵琶湖畔),姑且笼统称为大和国游记吧。这次的宅景点(?)包括葛城山一言主神社、三轮山(三轮一言的捏他)、石上神宫(十束的神社?)、伏见疏水、八坂神社(尊哥安娜的神社?)、唐崎神社(《笑傲昙天》昙神社的蓝本)、石切剑箭神社(请参《刀剑乱舞》石切丸)等等,有兴趣的吧友先养肥再看可也。
大阪日本桥Animate里拍摄的照片镇楼。还有硕果仅存的偶像K乙本。
一言主神社外的乳银杏。不过健康状况很不好,不知道能不能救活。
这就是葛城坐一言主神社。
《古事记》说雄略天皇在葛城山打猎时遇上一言主大神,一言主大神说他"于恶事我只置一言,于善事也只置一言,说完我就会离开",原话是:
「吾は雖悪事,而一言,雖善事,而一言,言離之神。」
这个言离,也就是kotosaka,所以有的字幕组把鹦鹉 kotosaka 的名字翻译为言离。
这就是葛城坐一言主神社。
《古事记》说雄略天皇在葛城山打猎时遇上一言主大神,一言主大神说他"于恶事我只置一言,于善事也只置一言,说完我就会离开",原话是:
「吾は雖悪事,而一言,雖善事,而一言,言離之神。」
这个言离,也就是kotosaka,所以有的字幕组把鹦鹉 kotosaka 的名字翻译为言离。
一言主神社是不写朱印的,只盖章(但是依然收费300日羊),由于这个印章已经进化不少,还有双色印刷(?),已经比楼楼想像中好上不少了
第二站:大和郡山矢田寺
之所以叫大和郡山,是因为叫郡山的地方有很多。为了识别,就把奈良的叫做大和郡山。
有些景点是有季节性的,时节不对是不会去的,矢田寺是其一,因为矢田寺绣球花号称全日本最多。如果不是六月,就不会去矢田寺了。(宇治的三室户寺和和歌山的纪三井寺也是同理)
楼梯总是很长的矢田寺
之所以叫大和郡山,是因为叫郡山的地方有很多。为了识别,就把奈良的叫做大和郡山。
有些景点是有季节性的,时节不对是不会去的,矢田寺是其一,因为矢田寺绣球花号称全日本最多。如果不是六月,就不会去矢田寺了。(宇治的三室户寺和和歌山的纪三井寺也是同理)
楼梯总是很长的矢田寺
第三站:三轮山大神神社
在〈神社佛寺行脚〉的那篇总合游记写过大神神社了,所以也不详细说明,就补一些拍得比上次好的照片。看见人家拍三轮山总是拍出漂亮圆锥形,好羡慕啊!
不识庐山真面目,只缘身在此山中。为了拍出没有电线杆、没有楼房阻挡的三轮山,要走得远一点,走到田间拍摄就最好了。
其实三轮山前还有这个大鸟居的,可是天色太黑,鸟居都跟天色一样黑了
这个新建的大鸟居,后面圆锥形的,就是三轮山了。
在〈神社佛寺行脚〉的那篇总合游记写过大神神社了,所以也不详细说明,就补一些拍得比上次好的照片。看见人家拍三轮山总是拍出漂亮圆锥形,好羡慕啊!
不识庐山真面目,只缘身在此山中。为了拍出没有电线杆、没有楼房阻挡的三轮山,要走得远一点,走到田间拍摄就最好了。
其实三轮山前还有这个大鸟居的,可是天色太黑,鸟居都跟天色一样黑了
这个新建的大鸟居,后面圆锥形的,就是三轮山了。
正正就在大神神社正门二之鸟居前的面店。
三轮的名产是三轮素面,是很幼的白面条,煮的时候只烫个两分钟就差不多了。
天气炎热,绝对要吃招牌的冷三轮素面消暑。
柿叶寿司,奈良的乡土料理。通常用醋鲭鱼,也有醋鲑鱼或鲷鱼之类的,这一件是鲭鱼。
柿叶可以杀菌,用来包裹寿司是古人智慧云云。
有一次看到有人造谣(?),说柿叶寿司应该连柿叶一起吃。
傻的吗(好孩子不说脏话)
三轮的名产是三轮素面,是很幼的白面条,煮的时候只烫个两分钟就差不多了。
天气炎热,绝对要吃招牌的冷三轮素面消暑。
柿叶寿司,奈良的乡土料理。通常用醋鲭鱼,也有醋鲑鱼或鲷鱼之类的,这一件是鲭鱼。
柿叶可以杀菌,用来包裹寿司是古人智慧云云。
有一次看到有人造谣(?),说柿叶寿司应该连柿叶一起吃。
傻的吗(好孩子不说脏话)
原来三轮山附近有展望台,刚好天空放晴了,近距离看三轮山也很漂亮。
另一边就是奈良盆地的大和平原了。照片中可以见到平地上较近的地方有三座圆锥形的矮山,由右起,就是耳成山、亩傍山、天香久山,合称「大和三山」。
大和三山在日本古代史和文学中都经常提及。虽然山很矮,但是因为在平地上很显眼,所以就变成了重要地标。
正如泰山,其实一点也不高,但是在海边平地上就显得很高,所以才是东岳。
大和平原是大和朝廷最早营建的地方,所谓第一代神武天皇在橿原宫即位,就在这里(精确来说在中央的亩傍山山脚),之后早期的天皇都绝大部分住在大和平原,直到7世纪末第41代天皇时,日本第一个按里坊制建造的京城藤原京,也在这里。到之后迁都平城京(奈良),皇宫才真正离开了大和平原。
背景那列山脉的后面,就是大阪了。
至于中央的亩傍山后面的,就是葛城山。
另一边就是奈良盆地的大和平原了。照片中可以见到平地上较近的地方有三座圆锥形的矮山,由右起,就是耳成山、亩傍山、天香久山,合称「大和三山」。
大和三山在日本古代史和文学中都经常提及。虽然山很矮,但是因为在平地上很显眼,所以就变成了重要地标。
正如泰山,其实一点也不高,但是在海边平地上就显得很高,所以才是东岳。
大和平原是大和朝廷最早营建的地方,所谓第一代神武天皇在橿原宫即位,就在这里(精确来说在中央的亩傍山山脚),之后早期的天皇都绝大部分住在大和平原,直到7世纪末第41代天皇时,日本第一个按里坊制建造的京城藤原京,也在这里。到之后迁都平城京(奈良),皇宫才真正离开了大和平原。
背景那列山脉的后面,就是大阪了。
至于中央的亩傍山后面的,就是葛城山。
补少许大神神社的照片:
这手水舍的蛇有景深,不错
六月必备(?):茅草轮
这兔子是新萌物啊啊啊啊
果然大国主(大物主)与兔子不可拆(?)
(背后的是祈祷殿。当天有人结婚,我听到新人的亲戚说中文2333)
这手水舍的蛇有景深,不错
六月必备(?):茅草轮
这兔子是新萌物啊啊啊啊
果然大国主(大物主)与兔子不可拆(?)
(背后的是祈祷殿。当天有人结婚,我听到新人的亲戚说中文2333)
之后是两座之前没怎么留意的大神神社摄社。
久延彦神社,祭神是久延毘古,也就是稻草人的神格化。
因为那时没有神知道那个在海上漂来的小恶魔是谁,只有久延毘古答得出那是少彦名神(须久那),所以他获世人奉为智慧之神。
久延彦神社,祭神是久延毘古,也就是稻草人的神格化。
因为那时没有神知道那个在海上漂来的小恶魔是谁,只有久延毘古答得出那是少彦名神(须久那),所以他获世人奉为智慧之神。
狭井神社,供奉三轮明神的荒魂。
有个"井"字大概有点意思,因为这神社会派发神水给信众。
这种装置叫水琴窟,把耳朵凑到竹筒上可以听到水点滴在地下空旷之处的水声和回音,可以洗涤心灵
三轮山的登山口。三轮山是御神体,想上山必须向狭井神社申请,上山时要放下所有行装,特别是照相机,绝对不准拿上山。
当然楼主没有上山啦哈哈哈
有个"井"字大概有点意思,因为这神社会派发神水给信众。
这种装置叫水琴窟,把耳朵凑到竹筒上可以听到水点滴在地下空旷之处的水声和回音,可以洗涤心灵
三轮山的登山口。三轮山是御神体,想上山必须向狭井神社申请,上山时要放下所有行装,特别是照相机,绝对不准拿上山。
当然楼主没有上山啦哈哈哈
第四站:山之边之道
这是由南方的樱井至北方的天理的古时道路,我的目标是由中途的三轮出发,健行到天理的石上神宫!
这是古时的大路……
大路……?!
啊啊啊,是古时嘛,古时
这是由南方的樱井至北方的天理的古时道路,我的目标是由中途的三轮出发,健行到天理的石上神宫!
这是古时的大路……
大路……?!
啊啊啊,是古时嘛,古时
天气真好!
距离天理还有3公里?怎么可能啊!
再走下去才发现:距离尚有3公里的是景行天皇陵……
那个天理只是表示方向,没意思的……
那里距离天理还有十多公里好吗? ! (翻桌)
中间这一团绿树就是景行天皇陵了
景行天皇也就是倭建命/日本武尊(凤)的老爸
景行天皇陵是古坟。所谓古坟,不是普遍名词,而是一个专有名词,专指日本3世纪中至7世纪左右时的大型坟墓,墓主不是天皇就是皇子、公主。古坟的形状有几种,例如出云的是方形四隅突出型,而最著名的那种是前方后圆坟,从高空看起来像钥匙孔形。这种钥匙孔形的古坟在奈良县有很多,多到在街上随便也能撞上一个--因为这是古迹,就算建设城市也不能动它。
古坟多数有护城河围绕,在旁边的话当然看不出是匙孔形的,你只会看到是有水围绕的一团大树。
距离天理还有3公里?怎么可能啊!
再走下去才发现:距离尚有3公里的是景行天皇陵……
那个天理只是表示方向,没意思的……
那里距离天理还有十多公里好吗? ! (翻桌)
中间这一团绿树就是景行天皇陵了
景行天皇也就是倭建命/日本武尊(凤)的老爸
景行天皇陵是古坟。所谓古坟,不是普遍名词,而是一个专有名词,专指日本3世纪中至7世纪左右时的大型坟墓,墓主不是天皇就是皇子、公主。古坟的形状有几种,例如出云的是方形四隅突出型,而最著名的那种是前方后圆坟,从高空看起来像钥匙孔形。这种钥匙孔形的古坟在奈良县有很多,多到在街上随便也能撞上一个--因为这是古迹,就算建设城市也不能动它。
古坟多数有护城河围绕,在旁边的话当然看不出是匙孔形的,你只会看到是有水围绕的一团大树。
有鉴于距离天理还有两小时路程,继续健行的话,到达的时候石上神宫也要关门了。于是,当机立断,中途折出去,坐车!
预计的路程只走了三分一左右
预计的路程只走了三分一左右
第五站:石上神宫
在奈良县天理市。天理之所以叫天理,是因为那里是天理教(差不多二百年前成立的新兴宗教,有一点神道成分)的大本营。过去石上神宫的时候,还会经过天理大学。
天理大学的博物馆应该是不错的,不过我志不在此,所以只去石上神宫。
在人名科普帖说过,石上神宫以两柄十束剑为御神体:布都御魂(建御雷神用来平定苇原中国,后来传给神武天皇),天羽羽斩(须佐之男斩八岐大蛇时使用)。日本神话中有很多十束剑,如果与须佐之男关系最深的,应该还是天羽羽斩。所以与十束最有关系的神社,我认为是石上神宫。
登上这一段石阶后转左,就是楼门了。
在奈良县天理市。天理之所以叫天理,是因为那里是天理教(差不多二百年前成立的新兴宗教,有一点神道成分)的大本营。过去石上神宫的时候,还会经过天理大学。
天理大学的博物馆应该是不错的,不过我志不在此,所以只去石上神宫。
在人名科普帖说过,石上神宫以两柄十束剑为御神体:布都御魂(建御雷神用来平定苇原中国,后来传给神武天皇),天羽羽斩(须佐之男斩八岐大蛇时使用)。日本神话中有很多十束剑,如果与须佐之男关系最深的,应该还是天羽羽斩。所以与十束最有关系的神社,我认为是石上神宫。
登上这一段石阶后转左,就是楼门了。