五代杨凝式草书神仙起居法帖
杨凝式草书神仙起居法帖，作者为五代杨凝式。《神仙起居法》为纸本，纵27厘米，横21.2厘米。《神仙起居法》是一件流传有绪的墨迹珍品。此卷最早为宋高宗内府之物，后人贾似道、手中，至明代被江阴葛惟善收藏(《清河书画舫》称曾被“郡入王氏所藏”，并经张徵、葛惟善、项元汴之手)，至清代乾隆时进入内府。帖上钤有“绍兴”、“永兴军节度使之印”、“赵孟頫印”、“项墨鉴赏章”、“士奇之印”、“陈定平生真赏”以及“石渠宝笈”等鉴藏印。此帖内容为古代医学健身的按摩方法，文体近似口诀。全文为：“行住坐卧处，手摩胁与肚。心腹通快时，两手肠下踞。踞之彻膀腰，背拳摩肾部。才觉力倦来，即使家人助。行之不厌频，昼夜无穷数。岁久积功成，渐入神仙路。乾祜元年冬残腊暮，华阳焦上人尊师处传。杨凝式。”

《自书诗》纸本。行书，纵30.2厘米，横32.9厘米。北京故宫博物院藏。系唐寅、沈寿卿等三人所联七律诗，书于明朝正德五年（1510年）。 其书笔力精湛秀美,有温文而雅之书卷气

自书诗
1050年（北宋皇佑二年），蔡襄罢福建转运使，召还汴京修起居注，遂从福州一路北行，历时半年多。沿途见闻有感于怀者，皆成诗章，此卷所书五言、七言诗11首即是。书写时间当在诗成之后不久，蔡襄时年约40岁。因属个人诗稿，无意求工，故笔致飘逸流畅，点画婉转精美，充分展示了蔡襄中年清健圆润的书风特色与纯熟的功力。近代朱文均赞云：“此册行楷略备，无不臻美。其婉约处极似虞永兴，而温栗不减柳谏议。盖其能博采约举以自成一家书派者。”
《蔡襄自书诗》，作者：蔡襄，纸本，三接纸，纵28.2cm，横221.2cm，行书，73行，884字。现藏北京故宫博物院

故宫博物院所藏这件《三札卷》（图为作品局部）为行书，纸本，纵43.6厘米，横223厘米。此卷没有具体书写年份，不能遽断具体写于何年。就文彦博现存的几件书迹看，书法水平及风格也不尽相同，可能和他书写的时间跨度大有关系。就《三札卷》看，书风也不完全一致，可能也不是一个时期所书。
文彦博（1006-1097），字宽夫，汾州介休（今山西介休）人，天圣进士。曾封潞国公，位至宰相、太师，可谓官高爵显。其实他的仕途并不平坦，曾几起几落，这恰恰说明他不是一个碌碌无为之辈。庆历七年（1047年），文彦博任枢密副使时，平息了王则起义，并将之擒获。文彦博以功升同中书门下平章事、集贤院大学士，这是文彦博政治道路上一个重要转折点。神宗熙宁元年（1068年），王安石上书主张变法，认为“大有为之时正在今日”。第二年，行“青苗法”，然反对者颇多。文彦博与神宗论新法时提出“与士大夫治天下，非与百姓治天下”的论点，并借华山坍坏是为天意反对新法。熙宁六年（1073年），文彦博终因反对派构陷而被罢去。然而就在第二年，王安石自己也被罢相。崇宁时，蔡京为相，将文彦博、吕公著、司马光等人称为“元佑党人”，刻元佑党人碑，禁止元佑学术。直到北宋末南宋初，文彦博才被追复太师，谥忠烈。史称文彦博“公忠直亮，临事果断，皆有大臣之风。至和以来，共定大计，功成退居，朝野倚重”。
从书法史看，文彦博时代也是一个重要时期，苏、黄、米、蔡自不必说，薛绍彭、周越等也是当时著名的书家。大臣、政治家、文学家而兼擅书法者有叶清臣、范仲淹、富弼、欧阳修、吕公弼、赵抃、韩绛、王安石等。与上述这些人相比，文彦博可谓比上不足、比下有余，总体水平中等偏上。文彦博有书名，存世书迹有《祠部帖》、《三帖卷》、《得报帖》。清代《澄鉴堂石刻》中刻有他的行书题诗。1976年，洛阳伊川县城关镇窑底村西出土《王拱辰墓志》。此志由安焘撰文，苏辙书丹，文彦博篆盖。志立于元丰八年（1085年），文彦博已79岁，篆书尤严谨工整，很见功夫，可知文彦博不仅能行书、行草，足见他是一位“练家”。

说实话，对书画类的没兴趣，还是喜欢器物类

林逋《自书诗帖》这张图可能不对，仅供参考
中国宋代名人林逋墨迹。林逋 (967～1028)字君，钱塘(今浙江杭州)人。初放游江、淮间，后隐居西湖孤山。卒后赐谥“和靖先生”。此卷为纸本、行书。纵32厘米,横302.6厘米。自撰并书诗 5首,笔法清秀挺劲,卷末自识：“皇上登宝位岁夏五月”，应是仁宗天圣元年(1023)，时林逋57岁。本幅有苏轼、清乾隆两跋，卷后有王世贞王世懋、王鸿绪、董诰跋。钤“鸿绪”“俨斋秘玩”“济阳文府”及清乾隆嘉庆、宣统内府诸藏印。

现藏于辽宁省博物馆的《草书千字文》（图为作品局部），纸本，纵31.5厘米，横1172厘米。此卷作于北宋宣和四年（1122）。此时赵佶40岁，人到中年，可谓技艺娴熟。
赵佶草书取法何处？清人孙承泽在《庚子销夏记》中称其“书法学怀素，而腕力弱甚”。以此作看，怀素确实是其取法的主要对象。他将怀素的那种绵延之势运用得自如、自在，尤其是对于圆转的运用，精熟之至，使得每个字形成一种包围之势，结构空间充满坚韧的弹性。若用挑剔的眼光欣赏，有些字大圈套小圈，圈圈相扣，不免有点儿“过”。譬如此作中“晦魄”二字的处理方式，如能加入些方硬的折角也许更好。
说一句，宋徽宗真不该当皇上

《宋王安石书楞严经旨要卷》于正书中间有行书，结字修长紧聚。字势于端庄中有奇纵的变化，左俯右仰，上下揖让，横笔逸出，孤撇出挑，颇有奇逸之趣。用笔清劲，起笔轻按，导送收放，使转灵活，颇得杨凝式的笔法。全篇行次紧密，少有空白，然字行间错落参差，并不板滞，有“横雨斜风”之势，得萧散简远的意韵。
注：密集恐惧症慎入

中国宋代书法家黄庭坚的草书代表作之一。黄庭坚(1045 ～1105)，字鲁直，自号山谷道人，洪州分宁(江西修水县 )人。官至吏部员外郎。善草书、楷书，与苏轼、米芾、蔡襄合称为北宋四大书家。此卷为纸本，大草书,纵33厘米,横 729.5厘米。《诸上座》原为五代金陵僧人文益语录的节录，通篇是“禅宗”的语言。此卷是黄庭坚为他的朋友李任道写的，款署“山谷老人书”，钤“山谷道人印”，运笔圆劲苍老，笔势雄畅。卷后有明代吴宽、 清代梁清标跋。钤 “内府书印”、“昭”、“兴”、“悦生”、“长”、“危素私印”、“华夏”、“李私印”、“周亮工散览”、“孙承泽印”、“鸿绪”、清乾隆、 嘉庆、 宣统内府诸藏印。《寓意编》、《钤山堂书画记》、《真赏斋赋注》、《清河书画舫》、《清河见闻表》《庚子销夏记》《式古堂书画汇考》、《石渠宝笈·初编》等书著录。现藏故宫博物院。

《苕溪诗》是米芾中年的作品。书于元佑三年（1088年），当时已三十八岁。那时他在游历苏州、无锡，此卷是他出发造访无锡之前的手笔。虽中年已到，但字中却不乏天真之气，以胸中之美，贯注全篇，整个书风令人惊叹不已。

游春图
游春图作者是展子虔，展子虔是北齐至隋之间（约550年~600年）的一位大画家，他擅长画山水人物，这幅经宋徽宗题写为展子虔所作的《游春图》卷，是画家唯一的传世作品，也是迄今为止中国存世最古老的画卷。

韩滉《五牛图》
中国十大传世名画，是少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一，也是现存最古的纸本中国画，堪称“镇国之宝”，现存于北京故宫博物院。《五牛图》麻纸本，纵20.8厘米，横139.8厘米，无作者款印，有赵构、赵孟頫、孙弘、项元汴、弘历、金农等十四家题记。画中五头不同形态的牛，韩滉以淳朴的画风和精湛的艺术技巧，表现了唐代画牛所达到的最高水平。元代大画家赵孟頫题：“五牛神气磊落，希世名笔也。”韩由于画艺高超，又对牛的生活习性熟悉，才能留下如此神妙绝品。被称为“中国十大传世名画”之一。

唐周昉挥扇仕女图。
这是一幅描写唐代宫廷妇女生活的佳作。全卷所画人物共计十三人，分为五个自然段落。引首清高宗弘历题“猗兰清画”四字。
此图描绘了13位头挽高髻、细目圆面、长裙曳地的妃嫔和宫女形象。全幅以横向排列的形式展示了人物的各种活动：执扇慵坐、解囊抽琴、对镜理妆、绣案做工、挥扇闲憩等。作者注意画面横向疏密、松紧的韵律变化，纵向高低错落的层次变化，从而使得画面结构井然有序，并避免了构图上的单调呆板。图中色彩丰富，以红色为主，兼有青、灰、紫、绿等各色。冷暖色调相互映衬，显现出人物肌肤的细嫩和衣料的华贵。衣纹线条近铁线描，圆润秀劲，富有力度和柔韧性，较准确地勾画出了人物的种种体态。

唐孙位高逸图卷
为唐朝孙位的书画作品。纵 45.2 厘米， 横 168.7 厘米。现收藏于上海博物馆。
孙位是唐代著名的画家，擅长画人物和龙，《唐孙位高逸图卷图》是他唯一存世的作品。也为目前屈指可数的几件唐代作品之一。画中表现的是魏晋时期著名的“竹林七贤”。目前画面仅剩四人，经考证是山涛、王戎、刘伶与阮籍。在技法上，孙位继承了顾恺之“劲紧连绵如吐丝”的行云流水的风格，但更加成熟。线条的变化更丰富，人物造型刻画更真实细致。《高逸图》著录于宋徽宗的《宣和画谱》里，画上钤印“宣和七玺”。《高逸图》上的七玺是全的，作品的装裱保留了北宋的形式。

南唐 王齐翰 勘书图
《勘书图》描绘文士勘书之暇挑耳自娱情景。画中文士白衣长髯，袒胸赤足，一手扶椅，一手挑耳，微闭左目，复翘脚趾，状甚惬意。其身后为三叠屏风，上绘青绿山水，屏风前设长案，置古箱卷册等物，身前为一画几，陈列笔砚简编等物。另有一黑衣童子侍立。画中人物神情精妙，衣纹则圆劲中略有转折顿挫。屏风上的山水也十分精到，上面山水并不勾皴，用落骨法，林峦苍翠，草木茂密，略用唐人遗法而写江南山水，亦有别于董源青绿山水。

大家期待的镇楼图——越王勾践剑

越王勾践剑（Sword of Goujia），春秋晚期越国青铜器，出土于湖北江陵马山5号楚墓出土。因剑身上被镀上了一层含铬的金属而千年不锈。经无损科学检测，其主要合金成分为铜、锡、铅、铁、硫等。花纹处含硫高，因硫化铜可防锈。剑通高55.7厘米，宽4.6厘米，柄长8.4厘米，重875克，极其锋利。刻有“钺王鸠浅，自乍用鐱”八字。
公元前494年，吴国和越国的军队进行了一场生死搏杀，越军大败。在献上了绝世美女西施后，越国的国王勾践成了吴王夫差的马夫。卧薪尝胆、忍辱负重二十年后，勾践回到越国，他任用贤臣，发展生产，东山再起。用了9年时间灭掉了吴国，并成为春秋时期最后一名霸王。“鸠浅”就是这位卧薪尝胆的越王勾践的名字。而这把剑就是这位春秋霸主的王者之剑。[2]
越王勾践剑的历史
1965年12月，考古工作者在湖北江陵一座楚国的墓葬中，出土了600多件器物，其中就有这柄铜剑。越王勾践宝剑出土在湖北江陵楚国贵族墓，主要有两种意见：一种是嫁妆说，勾践曾把女儿嫁给楚昭王为姬，因此，这柄宝剑很可能作为嫁女时的礼品到了楚国，后来，楚王又把它赐给了某一个贵族，于是成了这位楚国贵族的随葬品。另一种意见是战利品，即公元前309年至前306年间，楚国出兵越国时楚军缴获了此剑，带回了楚国，最终成了随葬品

没问题

想转的尽管转