郑森内劲叠加，力贯刀身，出招迅如疾风，快若闪电，顷刻间只见刀光，不见人形，直把个崇祯皇帝看得呆了。

待郑森演练完毕，崇祯就迫不及待站起身来，拍着扶手高声道：“我tianchao竟有如此英才，中兴有望！中兴有望啊！”说罢转头对身后的吏部尚书谢升和礼部尚书王铎道：“新科一甲头名武状元，就是这个壮士，朕点了！”
……

节选自《郑成功》第二十一回 《锦官城独逞英豪 小金川力抗群番》


那巴扎土司说到此处，神情激动，原本就高原红的脸色更涨得如猪肝一般，对着天狞笑了好一阵才道：“简直是痴心妄想。告诉你们，我巴扎还想反了呢！眼下那张献忠还没来我处，他要是真的路过此地，我定要好肉好酒管待着，让起义军休养好力气，杀尽天下所有贪官污吏。”一番话惊悚恐怖，直听得郑黑二人心胆俱寒，楼内众番却心潮澎湃，高声附和。
原本一言未发的索贡头人蹭的站起，指着坐在席上两名年轻女子道，瞪着郑森和黑云鹤道：“实话告诉你们，大清皇帝已派使者与我们联络，用不了多久，满洲铁骑就会挺进青藏，帮我们打下四川。”
郑森顺他所指望去，只见两位年轻女子，一人身穿紫裘，一人身穿白裘，坐在贵宾席位上，心道：满清间谍果然神通广大，竟都来到这深山僻壤，只是不知这二人是否就是独孤燕正在搜捕之人。
“谁先出手？给咱们把这两个朝廷走狗撕成碎片？”巴扎土司一声号令，将他思索打断。郑森大惊，忙道：“且慢，请听我解释。”
这些人哪里会容他再言？郑森话音还未落，达赖早已从座中一跃而起，腾空探出一掌，朝黑云鹤头顶拍将下来。
郑森眼见情势危急，也顾不上多想，上前一把扯住黑云鹤，使劲一拽，总算是躲过了杀招。黑云鹤此时才回过神来，心砰砰砰跳个不停，一时惊魂难定。刚才虽说死里逃生，可达赖右掌紧紧贴着他耳畔而过，掌风刚劲，半边脸被刮得生疼。
达赖一击不中，旋身落地，紧接着一掌又重重拍至。郑森本不愿还手，生怕再生出什么事端。可二人已身处墙根，再无闪避之处，如不还手，必为掌力重伤。只得腾出左手，将真气提至丹田，倾尽全身内力，迎着来招硬生生对了一掌。
双掌相交，达赖只觉一股纯刚内力澎湃袭至，心中大惊，他自负武功非凡，普天之下除了四世班禅之外，再无敌手，故此招出手，只用了五成内力。他哪里料到，眼前这个少年军官，内功竟如此深湛。达赖惊慌之际，赶忙催动内力加之十成，可怎料仍没挡住，只觉得一阵刚猛无比的内力排山倒海般袭来，心口气血一阵翻涌，身子早已不听使唤，如在冰面上滑行一般平平后撤，双脚无论怎么使力也刹不住。
班禅一直冷眼旁观，此时见此情形，情知不妙，急忙起身离座，探出单掌去扶达赖。怎想左手刚刚触到达赖背心，就感到冲击而来的力道奇大无比，单掌绝对抵挡不住来势。情急之下，也不及细想，赶忙伸出右手，两掌一起用功，使出全身内力，方才止住了达赖的退势。
可怎想这么一来，着实惨了那达赖！他自己的十成内力，硬生生被郑森给顶了回来，再加上郑森和班禅使出的内力，三股真气在体内激撞，直震得五脏六腑悬空错位，耳中嗡嗡作响，突然间眼前一黑，全身便如散了线的木偶般瘫软在地。
变起仓促，众人都从座中惊起。那达赖乃密宗绝顶高手，在这康青藏川高原上，除了班禅，绝对再无敌手。众人见他出手，满以为他不费吹灰之力就能将二人毙于掌下，怎料仅仅对了一掌，就瘫软昏厥。
其实此刻郑森也是惊魂未定，他自打出徒以来，极少与人比武。在西洋时多历战阵，回国后也偶逢纷争，但对手全是些寻常兵将，武功修为不是很高，临阵时绝无今日这般凶险。方才虽然单掌退敌，但眼见班禅出招接住达赖，心知他内力定是极强，说不定还在自己之上。
巴扎土司见此情景，心知今日眼前这位少年定是劲敌，两位活佛乃黄教领袖，达赖已重伤倒地，若班禅再有闪失，自己如何担当得起?想到此节，他已惊出一身冷汗，忍不住大喝一声。门外十余名武士番僧听到土司召唤，蜂拥般冲进堂内，只待班禅一声令下，就要扑上去擒杀郑森和黑云鹤。

《郑成功》第三回
书山学海勤苦奋进 宝典奇经义赠英才

滴水恩受此中情，心忧连雨盼天晴。
古道忠魂君悲切，他乡埋骨不虚行。
——《忆石斋老人》

来人气喘吁吁：“郑森，黄先生让你赶紧去书院一趟。”
郑森一看，原来是黄道周的家仆李安，道：“现在吗？”
李安道：“嗯，就现在，赶紧随我前去。”说罢把郑森拉上马，一路疾驰，直奔漳浦县城而来。
郑森已有九日没去书院了。就在智通大师受邀去了东山古来寺的第二天，江南四大名士来到漳浦，专程拜访黄道周。这四人分别是徐霞客1、林轩、陈天定、陈杨美，他们虽不是官场中人，却凭着文章学识和人品德行，早已名扬天下。时人津津乐道，合称其为江南四大名士。




（注释1：徐霞客——（公元1587-1641），江苏江阴人，本名弘祖，字振之，“霞客”是他的号。在中国历史上，他是与北朝郦道元齐名的著名地理学家。从二十二岁开始，一直到去世，三十多年间，他几乎全在旅行和考察中度过，行迹遍布大半个中国，著有传世奇书《徐霞客游记》。）

贵客临门，黄道周自是喜出望外，他深知徐霞客等人最爱山景水色，便与隐居漳州开元寺的好友张燮2一道，陪着四人在漳州地界游览观光，登灵通山、天峰山，观云动岩、风动石。书院无人主持，黄道周临走时布置好作业，便给学生们放了假。



注释2：张燮（xiè）——（公元1574-1640）：明代著名学者，漳州府龙溪县人。（今龙海市，1960年龙溪县和海澄县合并为龙海市。）有《东西洋考》一书流传于世，此书为对外贸易指南，是研究明朝商品经济和中外交流的重要历史文献。

作业不是太多，郑森还想多看些书，挑了一本书后，兀自在书房徘徊不走，在书橱前辗转半天，放下这本，复又拿起那本。黄道周见此情形，微笑着拍了拍他脑袋，特准他此番多借几本书。郑森欢喜不已，总共挑了六本书，高高兴兴回家自学。南宫敬所见《资治通鉴》，就是郑森这次借回来的。

郑森好学，视书籍为珍宝，爱惜如命。可他师徒二人连吃饭都成问题，哪里还有闲钱买书？于是只能到书院去借。
黄道周在这紫阳书院里，设了好大一座书房，整整三面墙壁，全部做成书橱，满满列着上千本藏书，诸子百家、诗词曲赋、史学著作、散文集锦，应有尽有，琳琅满目。

郑家虽说算不上什么达官显贵，高门望族，可毕竟是这八闽大地上数一数二的富庶巨贾。只不过郑芝龙海盗出身，虽积累了亿万家财，却始终为士大夫所瞧不起。他常因学识浅陋、位不尊贵而自卑，因此处处附庸风雅，希望子嗣日后能走上科举正途，步入官场，彻底扭转世人对郑家的看法。

黄道周系出世家名门，一身浩然正气。无论郑芝龙如何恭敬，在内心深处，黄道周总是瞧不起他的。寡廉鲜耻、唯利是图的商人本性，以及朝秦暮楚、拥兵自重的海盗习气，均是誓死捍卫封建纲常伦理的黄道周所不容的。
可常言说的好：吃人家最短，拿人家手软。紫阳书院开办这一年来，郑芝龙前前后后捐助的白银，竟有千两以上。黄道周虽自命清高，可就算他是孔孟再世，也要食人间烟火。他自己罪臣一个，被贬之后，俸禄早已断绝，上有老下有小，一大家子人总得吃饭。仅靠开书院的微薄收入，怎么能维持生计？

像郑芝龙这种既想附庸风雅，又天不怕地不怕的暴发户毕竟屈指可数。除了郑芝龙本人，赞助紫阳书院的，只有他的部将蓝锐一人。
蓝锐不是汉人，而是当地土著，五胡乱华之后千余年间，汉人不断大举南迁，徙往东南一带。漳泉潮汕一带，原来土著人丁稀少，怎能挡得住源源而来的汉人？汉人定居繁衍，其势日渐壮大，最后竟反客为主，把原来的这些当地土著，赶进山区，并称这些人为“山哈”。“哈”乃客人之意，“山哈”意思就是居住在山区的客人。从蒙元时起，官方文书中将“山哈”定名为畲，这些生活在闽南粤北山区的山民，就被称为畲民。

这个蓝锐，就出生于畲民聚集的漳浦县赤岭山区。在畲民中，蓝氏与盘氏、雷氏、钟氏并称为四大姓氏。蓝锐老早就听说黄道周的赫赫文名，他随郑芝龙一起被朝廷招安后，被派回老家漳浦，帅本部人马驻扎在东山岛上的铜山所。他见主帅如此看重黄道周，便把儿子蓝昊天也送到紫阳书院来，还时常赞助书院些银两，只不过不似郑芝龙那般出手阔绰罢了。

黄道周每年得郑家这多银子，对这郑家三兄弟，自然就要高看一眼，可无奈郑恩郑渡两兄弟，根本就不是学习的料，天生的花花公子。漳泉两府世风浮躁，百姓贫穷念不起书，商贾子弟念得起书，却大半受不了此中辛苦，宁可经商挣钱，也不愿寒窗苦读。闽南书香门第，虽知黄道周乃当世大儒，可他毕竟是因讥讽皇上而被贬回原籍的罪臣，大都心存顾忌，不愿送孩子前来。故紫阳书院开办一年多，勉强只收了二十七八个徒弟。对其中九成弟子，黄道周都不满意，余下的一成学生，考个秀才中个举人估计不成问题，但要说日后出个封侯拜相的大人物，恐怕只有郑森一人有此希望，倒不是因为他有多么聪明，而是这孩子求学的态度，实在端正至极。

他读书认真，稳重踏实，每日来得最早，又回得最晚，披星戴月，勤奋刻苦。他听课时聚精会神，课间也从不玩耍，而是抓紧时间温故知新，背书默写，从不敷衍，更喜自学。书院藏书如此丰富，却鲜有人借阅。唯有郑森一人，嗜书如命，一本刚还，赶紧再借一本，如饥似渴，日夜苦读。这黄道周虽说书生气很重，难免有些古板迂腐，终日在书院埋首伏案，两耳不闻窗外之事。对于郑森家事，虽从未主动过问，但郑森师徒的悲苦遭遇还是有所风闻，隐约知晓郑森母子过得不易。他几次找郑森谈话，委婉求证，不想这孩子骨气轩昂，刚毅无双，总是借故将话题岔开，对自己眼下境遇避口不谈。黄道周见他如此，心中更加感慨敬佩：经历如此悲苦，生活如此贫寒，却不坠青云之志，终日吃苦耐劳，力求上进。郑芝龙虽然赞助颇多，但每次交谈，多是希望郑渡郑恩二子，对郑森竟不提不问，好像郑森不是他亲子一般。郑家账房暗中听从颜氏安排，每季度来交学费时，也只交郑渡郑恩两人的，将郑森完全忽略。

虽是同父兄弟，风格却如此不同。郑渡郑恩两兄弟的表现，为黄道周所不齿。而郑森的表现，却令黄道周感慨万千。常言道：吃得苦中苦，方为人上人。黄道周遍览群书，博古通今，深知自古逆境人杰，无不先苦后甜，少时贫贱努力，日后方能富贵成名。郑森这孩子若能持之以恒，日后必成大事。

黄道周本欲将学费退还他，或将郑芝龙所赠的银两转予他，让他改善改善生活，可思来想去，终觉不妥，最后还是没有做声。此后他有意无意，在课堂上讲解珍惜时间与事业成功的关系，告诫学生人生易老、光阴迅速；时光如白马过隙，易逝而难返；一年之计在于春，一生之计在于勤。还常给学生们讲一些吃苦成才的名人励志故事的道理。诸如孙儆头悬梁，苏秦锥刺股，匡衡凿壁借光，祖逖（ti）闻鸡起舞，李密牛角挂书，欧阳修荻草练字等等。郑森身处逆境，自然听得最为上心，也深知黄先生主要是讲给自己听，把这些默默记在心上，引为座右之铭。

郑森喜爱读书，日思夜想，盼望着能有一本属于自己的书。有一次实在忍耐不住，壮着胆子恳求黄道周送他几本书。黄道周如慈父般笑道：“孩子，不是为师舍不得赠书与你，而是这书非借不能读也3。自古成才之人，多是少年贫寒，无钱买书，只得找师傅去借，故倍加珍惜，不懂之处用笔记在草纸之上，日后找先生求教，务求甚解。”
郑森听了师傅所言，觉得在理，自此更加注重笔记，勤借勤还，勤学勤记。




（注释3：“书非借不能读也”——这是中国古代许多出身贫寒的文人名臣的共识。到了清代，著名诗人袁枚为了阐述这一道理，特作《黄生借书说》一文。“七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？”）

郑森想着想着，不知不觉已经进了城，来到紫阳书院。直到此时，李安才告诉他，之所以匆匆唤他前来，乃是因今晚要有贵客临门。
这位贵客，便是名动天下的辽东副总兵茅元仪。
话说这茅元仪，可是当世一位了不得的人物，四海之内无人不知无人不晓。他是浙江吴兴人氏，祖父便是国朝大儒茅坤。茅坤于嘉靖十七年考中进士，一生曲折，宦海沉浮数十年。他能文能武，青年时在广西一战成名。在文化上，他推崇唐宋散文，在文坛独树一帜，与王慎之、唐顺之、归有光合称为“唐宋派”。他承前人之说，编辑《唐宋八大家文钞》一百六十卷。此书刊行天下，流传甚广，“唐宋八大家”之说也随之风行华夏。