古棣 戚文所著孔子批判,告诉你什么叫儒家的批判继承派!!
古棣 戚文所著孔子批判,告诉你什么叫儒家的批判继承派!!
什么叫思想自由!!
什么叫做人,什么叫儒狗!
儒狗知道他们是谁吗?
古棣,我国著名哲学家,原名关锋。
戚文,我国著名社会活动家,原名戚本禹。
第三位作者是关锋同志爱人,红旗杂志编辑。
你以为天天胡吹孔老二天下无敌,谁不信孔老二谁就欺师灭祖,就算弘扬儒家学习儒家?真是垃圾!
什么叫思想自由!!
什么叫做人,什么叫儒狗!
儒狗知道他们是谁吗?
古棣,我国著名哲学家,原名关锋。
戚文,我国著名社会活动家,原名戚本禹。
第三位作者是关锋同志爱人,红旗杂志编辑。
你以为天天胡吹孔老二天下无敌,谁不信孔老二谁就欺师灭祖,就算弘扬儒家学习儒家?真是垃圾!
谢谢加精!!!
请问各位自认为懂文化的儒教徒,关锋是谁,你们知道吗?戚本禹是谁你们知道吗?
儒家根植于农村文化,自然与我国城市文化格格不入。本质上讲,挺儒与反儒,有一部分就是城市先进工业文明,与落后地区农业文明的文化冲突!!农村并不是没有工业文明,农村早已被工业文明洗礼过,也有很多进步运动!只不过,由于儒教徒恶劣的鉴赏力,他们不能欣赏这些高级文化!
如何了解高级文化呢?建议多了解共和国的历史,再去谈论文化。观点有分歧没关系,起码,你可以不做糊涂人。
儒教徒眼里的儒家文化,儒教徒所欣赏的儒家文化,根本不属于工业城市文化,它如果也有城市文化因素的话,那也就是儒教徒们想象出来的解放前的城市文化。民国就是乌托邦,民国大师就是天使!
然而这些都是毫无历史知识的当代儒教徒凭空幻想出来的。
请问各位自认为懂文化的儒教徒,关锋是谁,你们知道吗?戚本禹是谁你们知道吗?
儒家根植于农村文化,自然与我国城市文化格格不入。本质上讲,挺儒与反儒,有一部分就是城市先进工业文明,与落后地区农业文明的文化冲突!!农村并不是没有工业文明,农村早已被工业文明洗礼过,也有很多进步运动!只不过,由于儒教徒恶劣的鉴赏力,他们不能欣赏这些高级文化!
如何了解高级文化呢?建议多了解共和国的历史,再去谈论文化。观点有分歧没关系,起码,你可以不做糊涂人。
儒教徒眼里的儒家文化,儒教徒所欣赏的儒家文化,根本不属于工业城市文化,它如果也有城市文化因素的话,那也就是儒教徒们想象出来的解放前的城市文化。民国就是乌托邦,民国大师就是天使!
然而这些都是毫无历史知识的当代儒教徒凭空幻想出来的。
关锋戚大帅,当然不能说就真比杨伯峻强,但就这三个人文字方面功力,可以说忒是当时无双。
关锋说,冯友兰是一派,我是一派!真是气魄,真是有觉悟有思想有灵魂的人,是陈胜刘邦那样的人物。与他们比,我就是生活的奴才,更多的人为奴而不自知!!这就叫豁达大度,就叫乐观主义,就叫思想解放!
看这序言,那份自信,就透着当年的豪迈,真是人有那志气永不老。八十岁作论语注解,锐气不减当年。
关锋和戚大帅在书里旁征博引,言出有据,注解疏证没有丝毫拖泥带水,无半句废话,完全是大师风范。但就文字水平来讲,比李泽厚李零高了很多。大秀才就是大秀才,真是不同凡响。
过去我看别的秀才写的《如烟如火话周扬》也是,特点就是语言连贯,通俗易懂,准确到位,一句多余废话都没有
那些污蔑现代汉语不如古文优美的,强烈建议看看这本书。体验一下高人的风采
关锋说,冯友兰是一派,我是一派!真是气魄,真是有觉悟有思想有灵魂的人,是陈胜刘邦那样的人物。与他们比,我就是生活的奴才,更多的人为奴而不自知!!这就叫豁达大度,就叫乐观主义,就叫思想解放!
看这序言,那份自信,就透着当年的豪迈,真是人有那志气永不老。八十岁作论语注解,锐气不减当年。
关锋和戚大帅在书里旁征博引,言出有据,注解疏证没有丝毫拖泥带水,无半句废话,完全是大师风范。但就文字水平来讲,比李泽厚李零高了很多。大秀才就是大秀才,真是不同凡响。
过去我看别的秀才写的《如烟如火话周扬》也是,特点就是语言连贯,通俗易懂,准确到位,一句多余废话都没有
那些污蔑现代汉语不如古文优美的,强烈建议看看这本书。体验一下高人的风采