布析破邪传四十七、四十八集 (阿蓝故事)
一、天桥下说书──阿蓝故事
〝天桥下说书〞系列第三弹，本次要来说说阿蓝。
阿蓝从剧中表现，他是热心于创造新世界此梦，明显的，他将成为对付厄祸的内在弱点，现在来讲讲我认为阿蓝的身世，最主要的切入点是他自称「末世主」，创造名为「绝望之心」的武器。
首先末世主很难不让人联想到北洲的末日神，尤其配合阿蓝的台词诸如「顽抗，便失去了永生的权利，生命为何如此脆弱，唤醒狱婪，只是带来更大的恶梦，你们所盘算的计划只是换来真正的末日。」、「恐惧、不安、无助，真是令吾欣悦的气息。为何只将他当成带来末日的妖怪，而不是解救众人的末日之神呢？」(破邪33集)
剧中只有提到末日神是北洲之神，死于诛神之招，死前的怨恨被叛神一族拿来毒害祌天，创造终极冥帝，关键词在「怨恨」二字，八歧是八恶道集结而成，近神之灵死亡堕落，留下的怨恨既能毒害世间，也能被其他庞大邪源吸纳，八歧在当时尚为完整，末日神的怨恨一部份被叛神一族利用，一部份被八歧吸纳，并且形成狱婪，这就能解释为何只有狱婪会邪染。
不觉得邪染的运作原理跟叛神一族施加在祌天身上的毒很像吗？邪染本身能藉由感染者传染他人，身中邪染者会暴虐嗜杀，如果邪染本来就是末日神的怨恨，两者自然相像，因为源头一模一样，而且剧中特别提到北洲的灵镜能解邪染，四大造化是四位近神之灵守护者的天命，末日神守护的即是灵镜，太穹十三卜只有显现一部份，解决邪染看来要转向北洲。
另外一个很相像的点在叛神一族利用祌天中毒创造终极冥帝，神愆则以恶魔之心透过应龙一路传到小默云身上；而阿蓝利用从希望到绝望的百姓创造绝望之心，连名字都跟恶魔之心颇为相像，两者越加绝望创造出越强神兵的原理相同，只是对象从近神之灵的神力变成众多百姓的怨恨之力，不过绝望之心不如终极冥帝直观，如果没猜错，功能可能是压制厄祸，如同血闇之力？
阿蓝恐怕把厄祸唤醒是为了更彻底的消灭或封印他，俗一点的写法是因为情、狠一点的写法是因为要独占新世界的神，有连贯性的写法是因为过去近神之灵的觉醒。
〝天桥下说书〞系列第三弹，本次要来说说阿蓝。
阿蓝从剧中表现，他是热心于创造新世界此梦，明显的，他将成为对付厄祸的内在弱点，现在来讲讲我认为阿蓝的身世，最主要的切入点是他自称「末世主」，创造名为「绝望之心」的武器。
首先末世主很难不让人联想到北洲的末日神，尤其配合阿蓝的台词诸如「顽抗，便失去了永生的权利，生命为何如此脆弱，唤醒狱婪，只是带来更大的恶梦，你们所盘算的计划只是换来真正的末日。」、「恐惧、不安、无助，真是令吾欣悦的气息。为何只将他当成带来末日的妖怪，而不是解救众人的末日之神呢？」(破邪33集)
剧中只有提到末日神是北洲之神，死于诛神之招，死前的怨恨被叛神一族拿来毒害祌天，创造终极冥帝，关键词在「怨恨」二字，八歧是八恶道集结而成，近神之灵死亡堕落，留下的怨恨既能毒害世间，也能被其他庞大邪源吸纳，八歧在当时尚为完整，末日神的怨恨一部份被叛神一族利用，一部份被八歧吸纳，并且形成狱婪，这就能解释为何只有狱婪会邪染。
不觉得邪染的运作原理跟叛神一族施加在祌天身上的毒很像吗？邪染本身能藉由感染者传染他人，身中邪染者会暴虐嗜杀，如果邪染本来就是末日神的怨恨，两者自然相像，因为源头一模一样，而且剧中特别提到北洲的灵镜能解邪染，四大造化是四位近神之灵守护者的天命，末日神守护的即是灵镜，太穹十三卜只有显现一部份，解决邪染看来要转向北洲。
另外一个很相像的点在叛神一族利用祌天中毒创造终极冥帝，神愆则以恶魔之心透过应龙一路传到小默云身上；而阿蓝利用从希望到绝望的百姓创造绝望之心，连名字都跟恶魔之心颇为相像，两者越加绝望创造出越强神兵的原理相同，只是对象从近神之灵的神力变成众多百姓的怨恨之力，不过绝望之心不如终极冥帝直观，如果没猜错，功能可能是压制厄祸，如同血闇之力？
阿蓝恐怕把厄祸唤醒是为了更彻底的消灭或封印他，俗一点的写法是因为情、狠一点的写法是因为要独占新世界的神，有连贯性的写法是因为过去近神之灵的觉醒。
二、战祸双星对话
祸星第一次跟战星见面，也是唯一一次，此段有两种视角，一种是战祸双星，另一种是奉天逍遥，每句对白都能双向解。
「是你吗？」
这句话要从一开始的旁白谈起「战星帝龙、祸星神愆，自上古之始莫名牵引，终于在今日相遇，眼前，相对无语，唯有，不悔的道路。」双星相遇本是命运的必然，所以这可以是战星问祸星，也能是奉天问逍遥。
「现在 不是。」
现在的他已经完成此世的天命，已不再是该与战星相遇的祸星，就天迹的角度，此时的他也不是天迹，不论祸星或天迹皆不是他。
「那我是谁？」
战星询问自己的天命、奉天则要认清自己的天命。
「你──不该是他。」
你不该是君奉天，君奉天也不该是你，你们两人有着不同的天命，你们只要做好自己。
我觉得有位道友讲的很好，诸星之乡暗喻天空，以星为引，象征双星下凡有其天命，厄祸跟帝龙讲，「你知晓为何银河只显战祸双星，却不见神光耀宇宙？」神没有灵魂，但战祸双星有，47集标题是〈双星失色，自我之道〉，双星有其灵魂追求，厄祸没有，战祸双星背身离开，代表两者此生相遇的天命没有完成；奉天逍遥反身相向，象征此生天命即将结束。
编剧这段对白算是战祸双星跟奉天逍遥生命的总结，曾经迷惘、曾经追求，最终找到自我，祸星跟奉天逍遥已经明白，战星呢？
不同于其他人，祸星对战星是直指两人不同，因为不论祸星或天迹已然明白自己天命所归，不再受外在表象所惑，不论帝龙长的像不像君奉天，对他们来讲完全不重要，因为两者的天命不同，执行自己的天命，方是相见的意义。
明显又是一个设分满分，演出鸭蛋的剧情，两人的交集从开档片头铺，结果只有见这唯一的一面，战祸双星完全失去设定的意义，神愆还算有好好完成祸星的设定，至少打打杀杀有份，帝龙的剧情跟战星关联究竟在那？只有设定没有演出，是要观众自行脑补吗？
祸星第一次跟战星见面，也是唯一一次，此段有两种视角，一种是战祸双星，另一种是奉天逍遥，每句对白都能双向解。
「是你吗？」
这句话要从一开始的旁白谈起「战星帝龙、祸星神愆，自上古之始莫名牵引，终于在今日相遇，眼前，相对无语，唯有，不悔的道路。」双星相遇本是命运的必然，所以这可以是战星问祸星，也能是奉天问逍遥。
「现在 不是。」
现在的他已经完成此世的天命，已不再是该与战星相遇的祸星，就天迹的角度，此时的他也不是天迹，不论祸星或天迹皆不是他。
「那我是谁？」
战星询问自己的天命、奉天则要认清自己的天命。
「你──不该是他。」
你不该是君奉天，君奉天也不该是你，你们两人有着不同的天命，你们只要做好自己。
我觉得有位道友讲的很好，诸星之乡暗喻天空，以星为引，象征双星下凡有其天命，厄祸跟帝龙讲，「你知晓为何银河只显战祸双星，却不见神光耀宇宙？」神没有灵魂，但战祸双星有，47集标题是〈双星失色，自我之道〉，双星有其灵魂追求，厄祸没有，战祸双星背身离开，代表两者此生相遇的天命没有完成；奉天逍遥反身相向，象征此生天命即将结束。
编剧这段对白算是战祸双星跟奉天逍遥生命的总结，曾经迷惘、曾经追求，最终找到自我，祸星跟奉天逍遥已经明白，战星呢？
不同于其他人，祸星对战星是直指两人不同，因为不论祸星或天迹已然明白自己天命所归，不再受外在表象所惑，不论帝龙长的像不像君奉天，对他们来讲完全不重要，因为两者的天命不同，执行自己的天命，方是相见的意义。
明显又是一个设分满分，演出鸭蛋的剧情，两人的交集从开档片头铺，结果只有见这唯一的一面，战祸双星完全失去设定的意义，神愆还算有好好完成祸星的设定，至少打打杀杀有份，帝龙的剧情跟战星关联究竟在那？只有设定没有演出，是要观众自行脑补吗？
三、生命之源
涛涛的生命之源功用越来越多，现在还能当黄泉之门引路灵气，只是帮复活的生命之源会折损涛涛的寿命吗？看无限烧命火，涛涛没命火可烧，好像挺有优势，不知涛涛接下来是打算跟阿雪一起退隐吗？但阿雪不是说等解决八歧一事后要到中阴界帮忙？
辟夜之光碰地竟然会发出玉石撞击声耶，难得音效组这么帮忙，还有做特效音，不过我还是比较想看阿雪双手持枪的模样，因为枪身有点长，看起来比例似乎没那么和谐。
涛涛的生命之源功用越来越多，现在还能当黄泉之门引路灵气，只是帮复活的生命之源会折损涛涛的寿命吗？看无限烧命火，涛涛没命火可烧，好像挺有优势，不知涛涛接下来是打算跟阿雪一起退隐吗？但阿雪不是说等解决八歧一事后要到中阴界帮忙？
辟夜之光碰地竟然会发出玉石撞击声耶，难得音效组这么帮忙，还有做特效音，不过我还是比较想看阿雪双手持枪的模样，因为枪身有点长，看起来比例似乎没那么和谐。
四、杂谈
邪神选者目前已有三人入选，除了老谈跟青阳外，最新入选者乐寻远，八歧似乎故意放他走，目标也是儒门，「乐寻远，神将这些人留给你，因为你与青阳子、谈无欲相同，皆是神之选者。」女帝要灭儒门、乐寻远也要儒门，这是要说儒门下档还要继续吗？
早就说精灵不要听步军殇乱讲，快快找个新地点开结界封印，这下可好，八歧直接杀上门来，看来会有不小的死伤，天织主小孩才刚生，霹雳一向对怀孕妇女不太友善，不会要被祭旗吧？
邪神选者目前已有三人入选，除了老谈跟青阳外，最新入选者乐寻远，八歧似乎故意放他走，目标也是儒门，「乐寻远，神将这些人留给你，因为你与青阳子、谈无欲相同，皆是神之选者。」女帝要灭儒门、乐寻远也要儒门，这是要说儒门下档还要继续吗？
早就说精灵不要听步军殇乱讲，快快找个新地点开结界封印，这下可好，八歧直接杀上门来，看来会有不小的死伤，天织主小孩才刚生，霹雳一向对怀孕妇女不太友善，不会要被祭旗吧？
