春明游踪
访田义墓
田义的墓在北京西郊模式口，早有一游的念想，今次完成夙愿。
田义是谁？他是明朝大宦官，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，最高官至司礼监掌印太监。司礼监掌印太监是枢要职位，位列太监之首，相当于黄上办公室主任，一人之下万人之上。这个职位，连前朝的阁老们都要敬重三分。
太监为什么这么牛？在帝制之下，黄上倚重谁，谁就厉害。黄上治理天下要靠文官集团，但文官一旦形成派系之后，黄上认为这对自己至高无上的权力形成了威胁。比如明世宗期间的大礼议之争，嘉靖黄帝便认为这是首辅杨廷和集团与自己争夺权力。黄上由此认为，最巧妙的办法莫过于重用太监，对文官形成制约，于是没有蛋的人厉害了。
田义9岁入宫，因为从小聪慧，被送到司礼监附属学校学习，结果学习也学得好，慢慢便受到重用。黄上夸田义“周慎简重，练达老成”，所以他始终“宠遇不衰，禄米岁增”。古代讲伴君如伴虎，田义历事三朝也没有过失，这个是极其不容易的，说明他却有过人之处。
我们平时接触到的太监形象，如王振、刘瑾、魏忠贤等人，都是坏蛋多，事实上，绝大多数太监都和前朝公务员一样，也都是兢兢业业工作，只不过缺德太监的影响力太大，能穿透历史上千年。田义基本属于这后一种，他为人正派，能够主持公道，甚至敢在黄上面前冒死力争。也因为如此，田义过世后，黄上感念其忠诚，批准在京西修墓。
田义墓是国内现存最大的宦官墓，座落在翠微山下，风水甚佳。田义墓占地6000余平方米，由神道区、享堂区和寿域区三部分组成。神道当然和皇家陵园无法比肩，但一对石翁仲是皇家标准，按说他的级别配不上这个。田义墓内最有价值的，是各类石刻，比如棂星门上的狮子和双鹿雕刻，实在是很美。后世的宦官们大概知道，陵墓若垂世，靠的还得是艺术。
田义墓比较好的一点是，地宫被开发出来，可以循台阶入内参观。只是有缺憾，民国期间被盗，所以里面是空的。田义墓园内不仅他一个人，还有其他宦官的墓。古代的宦官是被开除出家族的，一般死后无处可去，所以田义墓也是一处宦官集体墓园，只不过那些更小的小墓后来都被平掉了。
宦官是一类特殊的存在，是古代专制社会摧残人性的代表。男人被去势，心理注定会发生扭曲，一旦太监掌权，心理上的变态也会在权力运用上得到全面表现。现代文明社会废掉宦官制度，男性官员在生理上不再有隐忧，但心理问题也值得重视。心理变态者若掌权，危害很大。
田义墓园同时也是石景山石刻艺术园。令我感到意外的是，园里居然有一具干尸展览，看了一会儿，觉得有点儿瘆得慌。人生在世，有些人只要还有一口气在，就心存恶念捉摸着害人。可是人死了，还不都像这干尸一样，荣华富贵权势钱财哪一个还能跟了去。大家为什么还都想不开呢？
田义的墓在北京西郊模式口，早有一游的念想，今次完成夙愿。
田义是谁？他是明朝大宦官，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，最高官至司礼监掌印太监。司礼监掌印太监是枢要职位，位列太监之首，相当于黄上办公室主任，一人之下万人之上。这个职位，连前朝的阁老们都要敬重三分。
太监为什么这么牛？在帝制之下，黄上倚重谁，谁就厉害。黄上治理天下要靠文官集团，但文官一旦形成派系之后，黄上认为这对自己至高无上的权力形成了威胁。比如明世宗期间的大礼议之争，嘉靖黄帝便认为这是首辅杨廷和集团与自己争夺权力。黄上由此认为，最巧妙的办法莫过于重用太监，对文官形成制约，于是没有蛋的人厉害了。
田义9岁入宫，因为从小聪慧，被送到司礼监附属学校学习，结果学习也学得好，慢慢便受到重用。黄上夸田义“周慎简重，练达老成”，所以他始终“宠遇不衰，禄米岁增”。古代讲伴君如伴虎，田义历事三朝也没有过失，这个是极其不容易的，说明他却有过人之处。
我们平时接触到的太监形象，如王振、刘瑾、魏忠贤等人，都是坏蛋多，事实上，绝大多数太监都和前朝公务员一样，也都是兢兢业业工作，只不过缺德太监的影响力太大，能穿透历史上千年。田义基本属于这后一种，他为人正派，能够主持公道，甚至敢在黄上面前冒死力争。也因为如此，田义过世后，黄上感念其忠诚，批准在京西修墓。
田义墓是国内现存最大的宦官墓，座落在翠微山下，风水甚佳。田义墓占地6000余平方米，由神道区、享堂区和寿域区三部分组成。神道当然和皇家陵园无法比肩，但一对石翁仲是皇家标准，按说他的级别配不上这个。田义墓内最有价值的，是各类石刻，比如棂星门上的狮子和双鹿雕刻，实在是很美。后世的宦官们大概知道，陵墓若垂世，靠的还得是艺术。
田义墓比较好的一点是，地宫被开发出来，可以循台阶入内参观。只是有缺憾，民国期间被盗，所以里面是空的。田义墓园内不仅他一个人，还有其他宦官的墓。古代的宦官是被开除出家族的，一般死后无处可去，所以田义墓也是一处宦官集体墓园，只不过那些更小的小墓后来都被平掉了。
宦官是一类特殊的存在，是古代专制社会摧残人性的代表。男人被去势，心理注定会发生扭曲，一旦太监掌权，心理上的变态也会在权力运用上得到全面表现。现代文明社会废掉宦官制度，男性官员在生理上不再有隐忧，但心理问题也值得重视。心理变态者若掌权，危害很大。
田义墓园同时也是石景山石刻艺术园。令我感到意外的是，园里居然有一具干尸展览，看了一会儿，觉得有点儿瘆得慌。人生在世，有些人只要还有一口气在，就心存恶念捉摸着害人。可是人死了，还不都像这干尸一样，荣华富贵权势钱财哪一个还能跟了去。大家为什么还都想不开呢？
游法海寺
城里城外有名的寺庙我基本都去过了，除了法海寺。是因为有一次我自己开车去法海寺，导航导错了路，车开到山脚下被一铁门拦住。当时我还以为这法海寺够荒凉的，不见人往来。其实那是侧门，平时也没多少人走。
北京西山一带的寺庙各有看家本领。戒台寺有天下第一戒台。潭柘寺据说是北京最古老的寺庙。灵光寺有一颗佛牙舍利。碧云寺有500罗汉阵。法海寺在一众寺庙中的特色，是有明代壁画真迹，别的地方几乎没有了。
法海的意思是佛法智慧如海，不是白蛇传里的那个法海。我们因为要逛模式口大街，把车停在了街口的车场，之后步行到法海寺。望山跑死马，北京又来个创纪录的23度，这一路上见到的游客，多数都胳膊上挎着一件厚外套。里外发烧，走到法海寺门口，一屁股就坐石阶上了，简直再不想动。
台阶上空是一株尚未发芽的枯树。两只长尾山雀蹦蹦跳跳地欢喜，过会儿还来了一只啄木鸟，抬头即观鸟，它们不飞，我们也懒得走了。
法海寺沿山而建，寺庙院落虽然不大，但随形就势，一进院落比一进院落高，眼见着最后的藏经阁远远地掩映在苍松翠柏之中。我最喜欢这样的庙了，富有动感和韵律。市里的寺院不成，平平的，缺少起伏。
壁画是用矿物颜料画在墙上的，这里面隐含着的一个危险就是，如果房子塌了，那壁画也就彻底玩完了。法海寺是明朝一位大太监建的，先后经历过两次大一些的地震，院里其他的房舍有坍塌，但是壁画所在的大殿安然无恙，这个可能是佛祖佑护。
北京将法海寺壁画列为与敦煌壁画齐名，我是觉得有夸大。这一夸不要紧，门票夸起来了。若是看壁画真迹，一百元，不看真迹二十元。我想我们不搞绘画研究，看了真迹也看不出所以然来，还不如省点儿钱，看看复制的就好了。
法海寺大雄宝殿门前有两株白皮松，树皮是真白，据说这两株树有上千年树龄。白皮松特有贵族范儿，法海寺的白皮松和北海团城里的一样，都叫白袍将军。壁画真迹所在的大雄宝殿，用拉链封着正门，屏风挡着里面，什么都看不见。
缘石阶上行，药师佛殿则有壁画复制品。端详法海寺壁画，确实如所言，精致细腻，菩萨的一块大披肩上，也画了无数朵小花，更别提那些璎珞饰品。评论家说，法海寺壁画独特于敦煌壁画的地方，正是这不写意的精密功夫。
和其他诸多寺庙一样，法海寺现在也没僧人。建国后，全国搞了一轮大规模的还俗运动，许多寺庙就没了僧人。法海寺先后被征用，还发生过有人在大殿墙上打洞拉晾衣绳的事儿。后来多亏了徐悲鸿等一批艺术家的疾声呼吁，法海寺壁画才得以保留下来。我想如果寺里有僧人的话，他们断不会让人如此亵渎神灵。庙里还是有僧人好，没僧人的庙确实像干尸。
从寺院最高处远眺，春意盎然，北京最好的季节即来。
城里城外有名的寺庙我基本都去过了，除了法海寺。是因为有一次我自己开车去法海寺，导航导错了路，车开到山脚下被一铁门拦住。当时我还以为这法海寺够荒凉的，不见人往来。其实那是侧门，平时也没多少人走。
北京西山一带的寺庙各有看家本领。戒台寺有天下第一戒台。潭柘寺据说是北京最古老的寺庙。灵光寺有一颗佛牙舍利。碧云寺有500罗汉阵。法海寺在一众寺庙中的特色，是有明代壁画真迹，别的地方几乎没有了。
法海的意思是佛法智慧如海，不是白蛇传里的那个法海。我们因为要逛模式口大街，把车停在了街口的车场，之后步行到法海寺。望山跑死马，北京又来个创纪录的23度，这一路上见到的游客，多数都胳膊上挎着一件厚外套。里外发烧，走到法海寺门口，一屁股就坐石阶上了，简直再不想动。
台阶上空是一株尚未发芽的枯树。两只长尾山雀蹦蹦跳跳地欢喜，过会儿还来了一只啄木鸟，抬头即观鸟，它们不飞，我们也懒得走了。
法海寺沿山而建，寺庙院落虽然不大，但随形就势，一进院落比一进院落高，眼见着最后的藏经阁远远地掩映在苍松翠柏之中。我最喜欢这样的庙了，富有动感和韵律。市里的寺院不成，平平的，缺少起伏。
壁画是用矿物颜料画在墙上的，这里面隐含着的一个危险就是，如果房子塌了，那壁画也就彻底玩完了。法海寺是明朝一位大太监建的，先后经历过两次大一些的地震，院里其他的房舍有坍塌，但是壁画所在的大殿安然无恙，这个可能是佛祖佑护。
北京将法海寺壁画列为与敦煌壁画齐名，我是觉得有夸大。这一夸不要紧，门票夸起来了。若是看壁画真迹，一百元，不看真迹二十元。我想我们不搞绘画研究，看了真迹也看不出所以然来，还不如省点儿钱，看看复制的就好了。
法海寺大雄宝殿门前有两株白皮松，树皮是真白，据说这两株树有上千年树龄。白皮松特有贵族范儿，法海寺的白皮松和北海团城里的一样，都叫白袍将军。壁画真迹所在的大雄宝殿，用拉链封着正门，屏风挡着里面，什么都看不见。
缘石阶上行，药师佛殿则有壁画复制品。端详法海寺壁画，确实如所言，精致细腻，菩萨的一块大披肩上，也画了无数朵小花，更别提那些璎珞饰品。评论家说，法海寺壁画独特于敦煌壁画的地方，正是这不写意的精密功夫。
和其他诸多寺庙一样，法海寺现在也没僧人。建国后，全国搞了一轮大规模的还俗运动，许多寺庙就没了僧人。法海寺先后被征用，还发生过有人在大殿墙上打洞拉晾衣绳的事儿。后来多亏了徐悲鸿等一批艺术家的疾声呼吁，法海寺壁画才得以保留下来。我想如果寺里有僧人的话，他们断不会让人如此亵渎神灵。庙里还是有僧人好，没僧人的庙确实像干尸。
从寺院最高处远眺，春意盎然，北京最好的季节即来。