古中国童话100篇
1
黄袍客
一苇 述
话说大唐天宝年间，京都长安有一处荒废的住宅。这宅院建筑精美，雕牡丹刻凤凰，但是呢，因为十多年没有人居住，苔藓爬上石阶，绿草一丛丛从墙缝生长出来。
附近人们传说，它是一座凶宅，时常闹鬼。十多年来，它更换过好几位主人，但是呢，搬进去住的人，总在一夜之间暴毙。时间一长，兽头铜锁锈迹斑斑，就连物主都几乎忘记有这么一处产业了。
这一年，书生苏荷进京赶考。他文考、武考两处落第，因为家道中落，也就没有回家。苏荷滞留京城，想要谋一份差事糊口。但是他四处求问，总没有合适的机会。
眼看着身上带着钱花光了，一天，有位灰衣人前来找他：“听说先生为人磊落，勇敢无畏，想聘请先生管理一所旧宅。”
苏荷一口应承，当日拆去旧床，买来一张新床，搬进那座宅院。他洗地除草，清扫蜘蛛网，一直忙到天黑，胡乱弄了顿饭吃，倒头就睡着了。
到了半夜，卧室的朽木门“伊呀”一声被推开，进来一个黄袍精怪，它头戴四方宽帽，神高马大，没有手也没有脚，没有眼睛也没有鼻子，面无表情，通体赤色，发出耀眼的金光。
“苏荷！苏荷！”它高声叫唤。
苏荷清醒过来，他手执宝刀，从床上坐起身，定神看着它。因为恐惧，他的心脏剧烈地跳动。
“苏荷！苏荷！”精怪在门边站定，再次叫唤。
“我在这里。”苏荷壮起胆子，与它对答，“你是谁？找我做什么？”
“我是黄袍客。”那精怪掉转身，“你跟我来。”
苏荷披衣起床，他手提大刀，跟在精怪身后，出了卧室，走向西面堂屋，到了墙根下，在一棵老牡丹树下，精怪扑倒在地，不见了。
苏荷紧握着宝刀，在弯月下站了一会儿，没见动静。他平静下来，回到卧室，关上门，继续睡觉。
睡了一会，又是“伊呀”一声，门再次被推开，这一回，进来一个白袍精怪，它戴着圆角帽子，同样没有眼鼻，没有手脚，面无表情，它通体白色，散发出清澈皎洁的亮光。
“苏荷！苏荷！”它站在门边，高声叫唤。
“我在这里！”苏荷坐起身，沉静地应答，“你是谁？”
“我是白袍客。”白精怪掉转身，“你跟我来。”
苏荷手执宝刀，跟在它身后，出了卧室，朝东面堂屋走去。走到墙根，在一棵老梅树下，白袍客扑倒在地，消失得无影无踪。
苏荷站了一会，没见动静，他又回到卧室，继续睡觉。
这一回，还没入梦，忽然听得床底下叮铃当啷一阵响，响声过后，钻出来一个绿袍精怪，同样没有手脚，没有鼻子眼睛，但它比前面两位丑陋得多，浑身上下散发出一股浓烈的铜臭味。它的方形大嘴一张一合，发出浑浊的声音：“苏荷！苏荷！”
“我在这里！”苏荷大吼一声，“你是谁？”
“我是绿袍客，我知道你在这里。”绿精怪说，“你也要知道，我在这里。”
说完，绿袍精怪朝床底下一扑，逝去了。
这时，门背后传来女子“嘻嘻~~嘻嘻~~”的窃笑声。苏荷威风凛凛跳下床，抢先开口问道：“你是谁？”
门背后，走出来一个身材修长的侍女：“我是细腰，愿为主人效劳。”
“好，我问你，黄袍客是谁？”
“是黄金。”
“白袍客是谁？”
“是白银。”
“绿袍客呢？”
“是钱。”
“很好。”苏荷抽出宝刀，朝细腰一指，“以前害人的东西，是你么？”
细腰浑身颤抖：“主人恕罪。我只是一把扫帚，怎么能害人？以前的人胆弱心虚，黄金来唤就已吓破胆子，待得白银和铜钱来唤，三魂七魄全部碎裂，气息全消，再不能活转过来。他们丧命，都是因为自身福份浅薄啊！”
“原来如此，怎样才可以让这座宅院平安无事？”
“这宅院么，它需要一位胆子大有德行的大丈夫当主人。黄金精、白银精和钱精只愿意向仁勇君子臣服，它们已经认定你了。明天你挖出三瓮财宝，再送我往昆明湖，以后这座家宅一定会安宁如意的。”
“好，我照办。”
听得他应允，细腰朝他躬身行礼，回到门背后，变回一支扫帚。
第二天，太阳升起，苏荷拿了一把铁锹，在西面堂屋牡丹树下，挖出来一瓮黄金；在东面堂屋梅花树下，挖出来一瓮白银；然后他朝床底下挖，挖出来满满一瓮钱。最后，他提起门背后的扫帚，锁好兽头，走向昆明湖，把它扔进水里。扫帚得意洋洋，在水面漂了几下，发出活泼的笑声，然后它沉入水底，再看不见了。
这样一来，苏荷就有钱了。他买下那座宅子，在里头闭门读书，三年后，他娶了大户人家的女儿为妻，并且被范阳节度使请去做幕僚。七年后，因为才能出众，他当上冀州刺史。
那座宅院一直安宁，苏家儿孙满堂，花木繁盛，再没有出过什么事。（完）
后记：我追寻这个故事，已经很久了。尝试与人讲述它，一遍一遍讲去，情节一直变幻莫测。情节总在变化，定不下来——是因为我觉得不满意。直到金精不再唤木杵，直接唤苏荷名字，这故事的最终形态才在我心中确定下来。
这个故事探讨人与财富的关系——不仅这个故事，中国故事常有这类情节，似乎都在说，人的财富是命定的，比如《金变》，比如《银变》，又比如《陈仰忠》，后一个故事中，金砖上甚至刻有陈仰忠的名字……表面看呢，像一种宿命论，但其实不是的。
财富的性格很有意思，你越珍视它，越守着它，越像严监生那般死抓住它不放，越怕失去它，它反而不爱你，至少，不会忠贞不二长久爱你。
它爱什么人呢？故事告诉我们，它爱的，首先是大胆勇敢者，然后是有德者。就看我们村吧，改革开放之初，傻大胆发财的大有人在。而能做成大事者，或官运亨通，或生意越做越大，或成得大器当得大家者，内在人品真要好。先看洋人比尔•盖茨，再看国人马云，无不勇敢大胆，最善开拓进取。商场如战场，稍有胆怯退缩，黄袍客便离你而去。掘得第一桶金之后，要想得到更多的财富，好能力好人品就很重要了。你有义气肯吃亏，就有人帮你；你有诚信，才打得开大局面……再扯就远了，自个儿不懂的事儿，还是少扯为妙啊。
本故事主要参考文本：刘守华《佛经故事与中国民间故事的演变》；晋 干宝 《搜神记》之《细腰》；唐 谷神子 《博异志》之《苏遏》；佛经故事《波罗柰王闻冢间唤缘》；以及其它相关故事。
2
一酒千日醉
一苇 述
古时候，有个中山国。中山国有座丰醴山。丰醴山有一道甘美的泉水，名叫酿泉。酿泉边有一家酥醪酒坊，出产的美酒四海闻名。
这天午后，酒坊的仪狄先生正在封新酒，百夫长刘玄石信步走进来：“仪狄兄，你今日酿得好酒，酒香醇美，远胜往日。”
“过奖！过奖！”
“我走了远路，口渴得紧，厚颜问你讨杯酒喝。”
仪狄一脸为难：“不瞒你说，这批酒不是凡酒，专为天神酿造的。你俗骨凡胎，一杯喝下去，恐怕得醉一千日。”
刘玄石不高兴了：“你小气就小气吧，直接说不给酒喝不就得了？何必编大话哄我！”
“还真不是我小气。”仪狄取过青竹做的酒勺子，舀了一筒酒，往犀角杯注满了，递给刘玄石，“你且喝一杯，醉倒了可别怪我。”
美酒清冽甘醇，刘玄石一饮而尽，只感觉全身通透丰盈，内心无限畅快喜悦，仿佛登上了仙境。
“果然是神酒！仪狄先生，你造酒的技艺酒神杜康强太多。哈哈哈……我走了，后会有期。”
刘玄石手舞足蹈，纵情放歌，回到家，往床上一倒，酣醉过去，不省人事。
他一日不醒，五日不醒，气息渐渐微弱，脉搏也消失了。
他老婆以为他已经死亡，大哭了一场，把他埋了。
不知不觉过了近三年，酿泉冰消雪化，酥醪酒坊的仪狄先生取春水酿酒，忽然想起百夫长刘玄石，掐手指数数日子，一千日也够了。于是他走出酥醪酒坊，穿过树林，走过弯弯曲曲的乡道，来到刘玄石门前：“请问，百夫长刘玄石在家吗？”
刘玄石的老婆正在割猪菜，听得这话，吃了一惊：“他三年前就死了，早埋啦！”
“埋啦？埋哪里了？他没死，只是喝了我酥醪酒坊一杯神酒——俗骨凡胎，神酒千日醉，这会儿也该醒了。”
刘玄石老婆甩掉手上的猪菜，“哇”一声大哭起来：“都埋地底下三年了，这会儿醒来，准得捂死，快去挖出来吧！”
于是乎，刘家一门六兄弟、刘玄石的老婆孩子，加上酥醪酒坊的仪狄先生，一行十来个人，有的拿着锄头铁锹，有的拿斧头凿子……浩浩荡荡跑向刘玄石的坟墓。
那坟墓湿漉漉的，酒气蒸腾，直冲云天，方圆半里地，酒香漫溢，开着硕大的野花。大伙儿你一锹我一铲，掘开坟墓，撬开棺材，只见刘玄石打了个呵欠，睁开眼，坐起身：“啊呀呀，早上好！太阳都这么高了哇！”
仪狄先生笑了：“早上好！”
刘玄石从棺材跳出来，一把抓住仪狄先生：“你的酒真够醇厚，我醉了一天一夜，黑甜一觉，梦都没有做，天就大亮了。”
在场十来个人，看这情景，实在忍不住，个个捂住肚子，笑岔了气。这一笑不打紧，给那神酒的酒气冲入鼻腔，醺了心神，各各醉眠三个月。
后记：这个故事来自《搜神记》卷十九，我五年前读此书，抄在笔记本上，总想找个机会，给孩子们讲一讲它——讲完故事呢，我得讲讲“夸张”这事儿……
不过呢，一直没有讲。直到今天，读到袁珂先生重述的故事，手痒得紧，于是以我自己讲故事的方式，也来重述一遍。
本故事参考资料：《搜神记》；袁珂《千日酒》
一酒千日醉
一苇 述
古时候，有个中山国。中山国有座丰醴山。丰醴山有一道甘美的泉水，名叫酿泉。酿泉边有一家酥醪酒坊，出产的美酒四海闻名。
这天午后，酒坊的仪狄先生正在封新酒，百夫长刘玄石信步走进来：“仪狄兄，你今日酿得好酒，酒香醇美，远胜往日。”
“过奖！过奖！”
“我走了远路，口渴得紧，厚颜问你讨杯酒喝。”
仪狄一脸为难：“不瞒你说，这批酒不是凡酒，专为天神酿造的。你俗骨凡胎，一杯喝下去，恐怕得醉一千日。”
刘玄石不高兴了：“你小气就小气吧，直接说不给酒喝不就得了？何必编大话哄我！”
“还真不是我小气。”仪狄取过青竹做的酒勺子，舀了一筒酒，往犀角杯注满了，递给刘玄石，“你且喝一杯，醉倒了可别怪我。”
美酒清冽甘醇，刘玄石一饮而尽，只感觉全身通透丰盈，内心无限畅快喜悦，仿佛登上了仙境。
“果然是神酒！仪狄先生，你造酒的技艺酒神杜康强太多。哈哈哈……我走了，后会有期。”
刘玄石手舞足蹈，纵情放歌，回到家，往床上一倒，酣醉过去，不省人事。
他一日不醒，五日不醒，气息渐渐微弱，脉搏也消失了。
他老婆以为他已经死亡，大哭了一场，把他埋了。
不知不觉过了近三年，酿泉冰消雪化，酥醪酒坊的仪狄先生取春水酿酒，忽然想起百夫长刘玄石，掐手指数数日子，一千日也够了。于是他走出酥醪酒坊，穿过树林，走过弯弯曲曲的乡道，来到刘玄石门前：“请问，百夫长刘玄石在家吗？”
刘玄石的老婆正在割猪菜，听得这话，吃了一惊：“他三年前就死了，早埋啦！”
“埋啦？埋哪里了？他没死，只是喝了我酥醪酒坊一杯神酒——俗骨凡胎，神酒千日醉，这会儿也该醒了。”
刘玄石老婆甩掉手上的猪菜，“哇”一声大哭起来：“都埋地底下三年了，这会儿醒来，准得捂死，快去挖出来吧！”
于是乎，刘家一门六兄弟、刘玄石的老婆孩子，加上酥醪酒坊的仪狄先生，一行十来个人，有的拿着锄头铁锹，有的拿斧头凿子……浩浩荡荡跑向刘玄石的坟墓。
那坟墓湿漉漉的，酒气蒸腾，直冲云天，方圆半里地，酒香漫溢，开着硕大的野花。大伙儿你一锹我一铲，掘开坟墓，撬开棺材，只见刘玄石打了个呵欠，睁开眼，坐起身：“啊呀呀，早上好！太阳都这么高了哇！”
仪狄先生笑了：“早上好！”
刘玄石从棺材跳出来，一把抓住仪狄先生：“你的酒真够醇厚，我醉了一天一夜，黑甜一觉，梦都没有做，天就大亮了。”
在场十来个人，看这情景，实在忍不住，个个捂住肚子，笑岔了气。这一笑不打紧，给那神酒的酒气冲入鼻腔，醺了心神，各各醉眠三个月。
后记：这个故事来自《搜神记》卷十九，我五年前读此书，抄在笔记本上，总想找个机会，给孩子们讲一讲它——讲完故事呢，我得讲讲“夸张”这事儿……
不过呢，一直没有讲。直到今天，读到袁珂先生重述的故事，手痒得紧，于是以我自己讲故事的方式，也来重述一遍。
本故事参考资料：《搜神记》；袁珂《千日酒》
3
第九仙
一苇 述
话说盛唐时代，有八位嗜爱饮酒的名士，人称“酒中八仙”，也叫“醉八仙”。他们是：状元郎贺知章、汝阳王李琎、左丞相李适之、美少年崔宗之、大学士苏晋、大诗人李白、书法家张旭和演说家焦遂。
诗圣杜甫的《饮中八仙歌》是这么唱的——
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
这“醉八仙”当中，要数“三斗始朝天”的汝阳王酒瘾最大，酒量最好，酒性最粗豪。
一天，大法师叶静能拜访汝阳王，一进王府，汝阳王就拉他喝酒：“叶法师，咱俩不醉无归，一醉方休，来来来，喝一杯！”
叶法师连忙推托：“贫道素来不喝酒。”
“你引领皇帝游月宫见嫦娥，没有美酒怎么能见神仙？别跟我扯谎啦！来来来，喝！”
叶法师笑起来：“贫道当真不能喝酒。我有位弟子常持满，说得上擅长酒道，可以和王爷做个酒中知己。”
“太好了！请他尽快前来，我要结识他！”
“此人体格矮胖，相貌粗陋，王爷不要嫌弃。”
“不会！不会！”
第二天，那弟子来了，果然是个矮胖子，身高只有两尺，肚子却高高鼓起，看上去敦厚稳重，仿佛很有学问的样子。
“弟子常持满，向来心慕‘醉八仙’，自号‘第九仙’。”
汝阳王请他上酒桌坐下，两人相对饮酒。常持满跟汝阳王谈古论今，说到历代兴亡，又说到诸子百家，他引经据典，子曰诗云一路说下来——汝阳王对答不上，兴味索然，打起呵欠来。
常持满见他学理不通，便转移话题：“王爷，你经常出入皇宫，有没有听说杨妃姐妹的绯闻趣事？”
汝阳王一听，立即来了兴致：“虢国夫人不施脂粉，素面朝天，皇帝却越发宠爱她，你知道为什么吗？”
常持满谦逊地请教：“愿闻其详。”
于是汝阳王眉飞色舞地说起宫廷的秘事，一件件数说皇帝的艳史，滔滔不绝，口若悬河。
汝阳王说得起劲，常持满听得着迷，两人酒意渐酣。常持满说：“这酒杯太小了，喝起酒来不过瘾。”汝阳王一挥衣袖：“来人，换两个大碗，再抬两缸百年陈酿上来！”
侍从给他们换上大酒碗，抬上来两缸百年陈酿。
汝阳王看常持满大碗大碗饮酒，却全无醉意，心想我可不能比他先醉，今天非把他灌倒不可。于是他自个儿不喝，却一碗接一碗劝常持满继续喝。两缸酒快喝完了，常持满忽然放下酒碗，抬起头，对汝阳王说：“我的酒量满了，不能再喝了。”
汝阳王怎么肯放过他：“我看你气定神闲，再喝千杯不会醉！”
“不。再喝一碗，我就醉了。”
“名流高士偶尔醉酒，无损风度呀！”
汝阳王走过来，亲自给常持满筛了一碗酒。
常持满站起身回礼，仰起头，“咕嘟咕嘟”喝干了那碗酒。然后，“咕咚”一声，他醉倒在地。
汝阳王命人扶他起来，可是怎么扶得起呢？那常持满稳稳当当坐在地上，变成了一只酒瓮。瓮中酒香漫溢，已然装满百年陈酿。
那酒瓮大约两尺高，肚子鼓鼓的，看上去憨厚可爱，上头刻着“国子监”三个字。
哈哈，原来是国子监的酒瓮呀，怪不得一肚子学问呢！
后记：“酒瓮化人喝酒”类型故事十分有趣，比如故事中的常持满，他酒量虽大，但有限度——酒一装满，就现出原形啦！所以说，凡事不宜太满，一旦满了，就不好玩了。不过呢，常持满“咕咚”一声醉倒在地，变成一只酒瓮——这个情节当真好玩死了。
薛渔思先生拿汝阳王与叶静能编排故事，一个强人喝酒，一个法术高强，故事虽短，人物却都能栩栩如生。
本故事参考资料：薛渔思《矮道士喝酒》；顾希佳《中国古代民间故事长编》
第九仙
一苇 述
话说盛唐时代，有八位嗜爱饮酒的名士，人称“酒中八仙”，也叫“醉八仙”。他们是：状元郎贺知章、汝阳王李琎、左丞相李适之、美少年崔宗之、大学士苏晋、大诗人李白、书法家张旭和演说家焦遂。
诗圣杜甫的《饮中八仙歌》是这么唱的——
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
这“醉八仙”当中，要数“三斗始朝天”的汝阳王酒瘾最大，酒量最好，酒性最粗豪。
一天，大法师叶静能拜访汝阳王，一进王府，汝阳王就拉他喝酒：“叶法师，咱俩不醉无归，一醉方休，来来来，喝一杯！”
叶法师连忙推托：“贫道素来不喝酒。”
“你引领皇帝游月宫见嫦娥，没有美酒怎么能见神仙？别跟我扯谎啦！来来来，喝！”
叶法师笑起来：“贫道当真不能喝酒。我有位弟子常持满，说得上擅长酒道，可以和王爷做个酒中知己。”
“太好了！请他尽快前来，我要结识他！”
“此人体格矮胖，相貌粗陋，王爷不要嫌弃。”
“不会！不会！”
第二天，那弟子来了，果然是个矮胖子，身高只有两尺，肚子却高高鼓起，看上去敦厚稳重，仿佛很有学问的样子。
“弟子常持满，向来心慕‘醉八仙’，自号‘第九仙’。”
汝阳王请他上酒桌坐下，两人相对饮酒。常持满跟汝阳王谈古论今，说到历代兴亡，又说到诸子百家，他引经据典，子曰诗云一路说下来——汝阳王对答不上，兴味索然，打起呵欠来。
常持满见他学理不通，便转移话题：“王爷，你经常出入皇宫，有没有听说杨妃姐妹的绯闻趣事？”
汝阳王一听，立即来了兴致：“虢国夫人不施脂粉，素面朝天，皇帝却越发宠爱她，你知道为什么吗？”
常持满谦逊地请教：“愿闻其详。”
于是汝阳王眉飞色舞地说起宫廷的秘事，一件件数说皇帝的艳史，滔滔不绝，口若悬河。
汝阳王说得起劲，常持满听得着迷，两人酒意渐酣。常持满说：“这酒杯太小了，喝起酒来不过瘾。”汝阳王一挥衣袖：“来人，换两个大碗，再抬两缸百年陈酿上来！”
侍从给他们换上大酒碗，抬上来两缸百年陈酿。
汝阳王看常持满大碗大碗饮酒，却全无醉意，心想我可不能比他先醉，今天非把他灌倒不可。于是他自个儿不喝，却一碗接一碗劝常持满继续喝。两缸酒快喝完了，常持满忽然放下酒碗，抬起头，对汝阳王说：“我的酒量满了，不能再喝了。”
汝阳王怎么肯放过他：“我看你气定神闲，再喝千杯不会醉！”
“不。再喝一碗，我就醉了。”
“名流高士偶尔醉酒，无损风度呀！”
汝阳王走过来，亲自给常持满筛了一碗酒。
常持满站起身回礼，仰起头，“咕嘟咕嘟”喝干了那碗酒。然后，“咕咚”一声，他醉倒在地。
汝阳王命人扶他起来，可是怎么扶得起呢？那常持满稳稳当当坐在地上，变成了一只酒瓮。瓮中酒香漫溢，已然装满百年陈酿。
那酒瓮大约两尺高，肚子鼓鼓的，看上去憨厚可爱，上头刻着“国子监”三个字。
哈哈，原来是国子监的酒瓮呀，怪不得一肚子学问呢！
后记：“酒瓮化人喝酒”类型故事十分有趣，比如故事中的常持满，他酒量虽大，但有限度——酒一装满，就现出原形啦！所以说，凡事不宜太满，一旦满了，就不好玩了。不过呢，常持满“咕咚”一声醉倒在地，变成一只酒瓮——这个情节当真好玩死了。
薛渔思先生拿汝阳王与叶静能编排故事，一个强人喝酒，一个法术高强，故事虽短，人物却都能栩栩如生。
本故事参考资料：薛渔思《矮道士喝酒》；顾希佳《中国古代民间故事长编》
4
水精与龙井
一苇 述
唐朝的时候，有一个读书人，名字叫周邯，他很喜欢旅行，一年到头，总有大半年在路上。
有一天，他来到南方的一个市集，看见一个包着彩色头巾的彝人在卖一个小人儿。那小人儿身材矮小，只有一般人的膝盖那么高，但是长得聪明伶俐，一脸上稚气，看起来是个年幼的孩子。
周邯走上前去，问那个彝人：“这么小的人儿，有什么用呢？”
彝人介绍说：“这个小人，是我花了十个银手镯从南海鲛人手里换来的。他善于入水，在水里就像在平地一样。你让他潜入水底，他可以待几天不上来。”
“这倒是一项过人的本领，他值多少钱呢？”
“一口价，三百两银子。”
周邯喜欢那个小人儿，就花掉随身带的一半钱，把他买下来，给他取了个名字，叫“水精”。
周邯带着水精继续旅行，他从蜀地坐船，出三峡，入江陵。经过瞿塘峡滟滪滩的时候，他让水精潜入水底，看看水有多深。
小水精领命入水，不久他从水底出来，竟然捞上来许多金银器物。
“主人，水底下有一艘沉船，这是我在船舱找到的。”
周邯高兴坏了：“你真是我的宝贝，我要重重奖赏你！”
从此，每次小船停泊在江岸潭边，他都让水精沉下水底，捞些宝物上来，他每到一处，就将水精捞上来的宝物拿去变卖，由此成了巨富。
周邯有个朋友叫王泽，在相州做太守。周邯旅行到河北，就去拜访他。有朋自远方来，王泽很高兴，他与周邯欢乐饮宴，天天变着地方游玩，不知不觉过了半个月。
一天，两人来到相州北面一口八角古井旁边。
所谓八角井，是用天然弯曲的石头，把井壁砌成八角形的水井。那八角井很大，井口宽三丈多。相州的这口井，早晨和晚上都会有烟云蒸腾而出，弥漫到一百步以外。黑夜里，常常有火红的亮光从井里射出来，可照出一千尺，就着那火光，看东西就像白天一样清楚。
“自古以来人们传说，这井水底下潜伏着一条金龙。”王泽对周邯说，“每每久旱不雨，百姓聚到井边祷告，每回都很灵验——祷告过后，这方圆十里地，总会降一场雨。”
周邯绕八角古井走了三圈，细细察看地形，说：“这古井理应有至宝。”
王泽叹息说：“可惜没办法探究它的虚实。”
周邯笑道：“对我来说，这事非常容易！”
于是他吩咐水精：“你到水底去，看井下有什么奇异东西。”
“遵命！”
那水精已经很长时间没有下水，领到任务很高兴，马上跳下井去。
过了很久他才出来，对周邯说：“主人，井底有一条很大的黄龙。它的龙鳞就像黄金，在水底闪烁生辉。现在，黄龙抱着九颗硕大的明珠正在睡觉呢——那些明珠是无价之宝，我想把它们抢过来。但是刚才手中没有兵刃，我怕黄龙醒来发觉，才没敢动它。如果能有利剑在手，就算黄龙惊觉，我也可以想办法杀死它，把珍宝抢到手。”
听水精这么说，周邯和王泽又震惊又兴奋。
王泽解下随身佩带的短剑，对水精说：“这是我家祖传的宝剑，是远古的铸剑师用精血铸成的，它削铁如泥，鬼怕神惊。现在我把它借给你，你再下水去，把那九颗大明珠取上来。”
水精喝了一杯酒，手握短剑，再次跳下水井。
周围的人听说水精下龙井取宝，都围过来看，议论纷纷。忽然，人们看见水精从井面跳出来，惊慌地逃跑，紧接着，一条几百尺长、爪甲锋利的金龙怒吼着，从井口腾空飞出。它怒目炯炯，鳞甲齐张，摇摆的巨尾一扫，将井旁的石阶击得粉碎。
水精拼命地奔跑，想要逃脱，可是，巨龙一爪伸出，刹那之间就擒住了水精。
金龙带着水精重又退入井中，消失不见了。
人们心惊胆战，个个后退，不敢靠近井旁观看。
周邯心疼他的水精，王泽心疼他的宝剑，二人在井边走来走去，逡巡不定。但是，此后古井一片静寂，一直等到天黑，再没什么东西从井里出来。
那天夜里，王泽梦见一位身穿褐裘、相貌古朴的老人到官府找他。老人神情严正，对王泽说：“我是相州的土地神。先生你是相州太守，怎么能这样轻视自己的百姓？这口井里的金龙，是水井的守护者，它看守九大明珠，泽润一方生灵，你却鼓动狡诈贪婪之心，肆无忌惮派水精下井夺宝。龙若是震怒起来，必定摇天动地，百里大地顷刻间变成一片江湖，万人之众都要丢弃家园，丧失生命。到那时候，你自己的身家性命又如何保存呢？”
王泽吓得声音颤抖，问那老人：“那个水精呢？”
“水精已经被龙吃掉了。”
王泽羞愧悔恨，无言以对。从那以后，他对财富的热衷，也不再像从前那么强烈了。
后记：
这是个唐朝故事，我今日读来，只觉得心有戚戚。它更适合拿来比喻处处现代化开发的今天。只可惜，在龙井面前，人人都是周邯王泽，是水精。河山原本锦绣，如今却污染深重，再难清洁——如今井已无龙，水浊无珠，如何是好？我即使像老土地一样，一再讲这个大道理，又焉有人听哉？
本故事参考资料：《太平广记》之《周邯》
水精与龙井
一苇 述
唐朝的时候，有一个读书人，名字叫周邯，他很喜欢旅行，一年到头，总有大半年在路上。
有一天，他来到南方的一个市集，看见一个包着彩色头巾的彝人在卖一个小人儿。那小人儿身材矮小，只有一般人的膝盖那么高，但是长得聪明伶俐，一脸上稚气，看起来是个年幼的孩子。
周邯走上前去，问那个彝人：“这么小的人儿，有什么用呢？”
彝人介绍说：“这个小人，是我花了十个银手镯从南海鲛人手里换来的。他善于入水，在水里就像在平地一样。你让他潜入水底，他可以待几天不上来。”
“这倒是一项过人的本领，他值多少钱呢？”
“一口价，三百两银子。”
周邯喜欢那个小人儿，就花掉随身带的一半钱，把他买下来，给他取了个名字，叫“水精”。
周邯带着水精继续旅行，他从蜀地坐船，出三峡，入江陵。经过瞿塘峡滟滪滩的时候，他让水精潜入水底，看看水有多深。
小水精领命入水，不久他从水底出来，竟然捞上来许多金银器物。
“主人，水底下有一艘沉船，这是我在船舱找到的。”
周邯高兴坏了：“你真是我的宝贝，我要重重奖赏你！”
从此，每次小船停泊在江岸潭边，他都让水精沉下水底，捞些宝物上来，他每到一处，就将水精捞上来的宝物拿去变卖，由此成了巨富。
周邯有个朋友叫王泽，在相州做太守。周邯旅行到河北，就去拜访他。有朋自远方来，王泽很高兴，他与周邯欢乐饮宴，天天变着地方游玩，不知不觉过了半个月。
一天，两人来到相州北面一口八角古井旁边。
所谓八角井，是用天然弯曲的石头，把井壁砌成八角形的水井。那八角井很大，井口宽三丈多。相州的这口井，早晨和晚上都会有烟云蒸腾而出，弥漫到一百步以外。黑夜里，常常有火红的亮光从井里射出来，可照出一千尺，就着那火光，看东西就像白天一样清楚。
“自古以来人们传说，这井水底下潜伏着一条金龙。”王泽对周邯说，“每每久旱不雨，百姓聚到井边祷告，每回都很灵验——祷告过后，这方圆十里地，总会降一场雨。”
周邯绕八角古井走了三圈，细细察看地形，说：“这古井理应有至宝。”
王泽叹息说：“可惜没办法探究它的虚实。”
周邯笑道：“对我来说，这事非常容易！”
于是他吩咐水精：“你到水底去，看井下有什么奇异东西。”
“遵命！”
那水精已经很长时间没有下水，领到任务很高兴，马上跳下井去。
过了很久他才出来，对周邯说：“主人，井底有一条很大的黄龙。它的龙鳞就像黄金，在水底闪烁生辉。现在，黄龙抱着九颗硕大的明珠正在睡觉呢——那些明珠是无价之宝，我想把它们抢过来。但是刚才手中没有兵刃，我怕黄龙醒来发觉，才没敢动它。如果能有利剑在手，就算黄龙惊觉，我也可以想办法杀死它，把珍宝抢到手。”
听水精这么说，周邯和王泽又震惊又兴奋。
王泽解下随身佩带的短剑，对水精说：“这是我家祖传的宝剑，是远古的铸剑师用精血铸成的，它削铁如泥，鬼怕神惊。现在我把它借给你，你再下水去，把那九颗大明珠取上来。”
水精喝了一杯酒，手握短剑，再次跳下水井。
周围的人听说水精下龙井取宝，都围过来看，议论纷纷。忽然，人们看见水精从井面跳出来，惊慌地逃跑，紧接着，一条几百尺长、爪甲锋利的金龙怒吼着，从井口腾空飞出。它怒目炯炯，鳞甲齐张，摇摆的巨尾一扫，将井旁的石阶击得粉碎。
水精拼命地奔跑，想要逃脱，可是，巨龙一爪伸出，刹那之间就擒住了水精。
金龙带着水精重又退入井中，消失不见了。
人们心惊胆战，个个后退，不敢靠近井旁观看。
周邯心疼他的水精，王泽心疼他的宝剑，二人在井边走来走去，逡巡不定。但是，此后古井一片静寂，一直等到天黑，再没什么东西从井里出来。
那天夜里，王泽梦见一位身穿褐裘、相貌古朴的老人到官府找他。老人神情严正，对王泽说：“我是相州的土地神。先生你是相州太守，怎么能这样轻视自己的百姓？这口井里的金龙，是水井的守护者，它看守九大明珠，泽润一方生灵，你却鼓动狡诈贪婪之心，肆无忌惮派水精下井夺宝。龙若是震怒起来，必定摇天动地，百里大地顷刻间变成一片江湖，万人之众都要丢弃家园，丧失生命。到那时候，你自己的身家性命又如何保存呢？”
王泽吓得声音颤抖，问那老人：“那个水精呢？”
“水精已经被龙吃掉了。”
王泽羞愧悔恨，无言以对。从那以后，他对财富的热衷，也不再像从前那么强烈了。
后记：
这是个唐朝故事，我今日读来，只觉得心有戚戚。它更适合拿来比喻处处现代化开发的今天。只可惜，在龙井面前，人人都是周邯王泽，是水精。河山原本锦绣，如今却污染深重，再难清洁——如今井已无龙，水浊无珠，如何是好？我即使像老土地一样，一再讲这个大道理，又焉有人听哉？
本故事参考资料：《太平广记》之《周邯》
5
胡媚儿
一苇 述
话说大唐贞元年间，扬州的市井之中，忽然来了一位玩杂耍的年青女郎。她身上散发出浓郁的香气，举止像狐狸一样妩媚，自称姓“胡”，名叫“胡媚儿”。
胡媚儿面容美艳，戏法变得出神入化，很快就吸引了一大批观众，形成一个热闹的场子。
第一天她表演下鹅蛋，很快下了一箩筐，看热闹的只要给点钱，就能得到一个蛋。
第二天她表演吐铜钱，铜钱一串接一串从她嘴巴里扯出来，她笑得像花儿似的，把钱分给周围的人，得了钱的人纷纷取出钱 方方赏钱给她。
第三天，胡媚儿从怀中掏出一个琉璃瓶儿，那瓶子能装半升水，瓶口像一朵小小的牵牛花儿，全瓶精美通透，透过瓶壁可以把瓶肚子看得一清二楚。她在地上铺了一张锦席，把瓶儿往席上一放，抿嘴一笑，环视了一周，然后拱手作揖，对观众说：“今天是个好日子，诸位客官想必诸事顺利、心旷神怡。现在，请大家变戏法玩耍取乐，只要装满这瓶儿，我胡媚儿就心满意足了。”
说完，胡媚儿抓起一把钱，抛向那瓶子。只听见“叮叮当当”一阵响，钱变得像米粒一样小，落到瓶底，欢天喜地跳跃了一阵才平静下来。看热闹的人高声喝起彩来，很快有人取出一百钱，又有人取出一千钱，向瓶口扔过去，那些钱落入瓶底，一个个变得小巧有趣，“叮叮当当”奏乐似的，快活地跳着，仿佛邀请别的钱也进去玩儿。
有一位当地的富豪，见那瓶儿有趣，越看越喜欢，命人从家中搬来十万个钱，全投进去。那些钱欢快地奏了一支曲子，等到落定，只在瓶底铺了薄薄的一层而已。
有个羊贩子赶着一群羊，凑到前面看热闹，问胡媚儿：“要是把我这群羊赶进去，不知道变成什么样子呢？”
胡媚儿快活地跳起舞来，舞到他跟前，从他手中接过羊鞭子，扬起来，对那群羊说：“进去！进去玩儿！”
那群羊好像着了魔，一只只跳起来，一下子变得小小的，全跑进瓶子里。到了瓶底，变得像蜜蜂一般大小，可爱极了。围观的人纷纷拍手叫好，喝彩声像潮水一样，一波未平，一波又起。
那会儿，扬州一位税务官押送着几十车物资，正走到那地方，见戏法变得精彩，也停下来看。胡媚儿使劲儿冲他抛媚眼，税务官心里痒痒的，不由得轻浮起来，上前跟胡媚儿调笑：“姑娘，你瞧我这几十辆马车，也能到你的瓶中去吗？”
胡媚儿舞到他身边，递给他一杯酒：“只要大人许可。”
那税务官心想，反正是国库的物资，拿来玩个戏法不要紧。于是他接过酒，喝干了，捏了捏胡媚儿的脸蛋儿：“那，你试试看。”
胡媚儿舞起长袖，招引那批长长的车队，高声吆喝：“进去！进去玩儿！”
拉车的马仿佛醉了酒，马车一辆接一辆进入琉璃瓶中，变得像蚂蚁一样小，仍然在向前走——走着走着，看不见了。
胡媚儿纵身一跃，跳进瓶中，变成一个拇指大小的人儿，“格格”笑着，仿佛在变戏法。
那税务官急了，拿起瓶子，想把胡媚儿倒出来。然而瓶子一晃，胡媚儿也不见了。
税务官大吃一惊，举起手，死命把那瓶儿往地上掼。“砰”一声，瓶子碎了。然而，地上除了一地琉璃碎片，什么也没有了。
后来，大约过了一个月吧，有人在清河县看到胡媚儿，她没有乘轿子，浑身珠光宝气，骑在一匹名贵的大马上，往东平方向去了。
后记：这则故事来自唐人薛渔思——看名字是不是有点熟悉？没错儿，就是这位薛渔思，他还记述过另一则著名的故事，叫《板桥三娘子》。
板桥三娘子“吃烧饼人变驴”、胡媚儿“琉璃瓶敛财”——这些幻术故事想必曾经在唐朝的市井间广泛流传。然而，一个故事无论在民间被讲述得多么精彩，如果没有被记述下来，就会逐渐湮灭无迹。
今天，我用当代汉语重述这则故事，向唐人薛渔思先生致敬。
本故事参考资料：薛渔思《胡媚儿》；顾希佳《中国古代民间故事长编》
胡媚儿
一苇 述
话说大唐贞元年间，扬州的市井之中，忽然来了一位玩杂耍的年青女郎。她身上散发出浓郁的香气，举止像狐狸一样妩媚，自称姓“胡”，名叫“胡媚儿”。
胡媚儿面容美艳，戏法变得出神入化，很快就吸引了一大批观众，形成一个热闹的场子。
第一天她表演下鹅蛋，很快下了一箩筐，看热闹的只要给点钱，就能得到一个蛋。
第二天她表演吐铜钱，铜钱一串接一串从她嘴巴里扯出来，她笑得像花儿似的，把钱分给周围的人，得了钱的人纷纷取出钱 方方赏钱给她。
第三天，胡媚儿从怀中掏出一个琉璃瓶儿，那瓶子能装半升水，瓶口像一朵小小的牵牛花儿，全瓶精美通透，透过瓶壁可以把瓶肚子看得一清二楚。她在地上铺了一张锦席，把瓶儿往席上一放，抿嘴一笑，环视了一周，然后拱手作揖，对观众说：“今天是个好日子，诸位客官想必诸事顺利、心旷神怡。现在，请大家变戏法玩耍取乐，只要装满这瓶儿，我胡媚儿就心满意足了。”
说完，胡媚儿抓起一把钱，抛向那瓶子。只听见“叮叮当当”一阵响，钱变得像米粒一样小，落到瓶底，欢天喜地跳跃了一阵才平静下来。看热闹的人高声喝起彩来，很快有人取出一百钱，又有人取出一千钱，向瓶口扔过去，那些钱落入瓶底，一个个变得小巧有趣，“叮叮当当”奏乐似的，快活地跳着，仿佛邀请别的钱也进去玩儿。
有一位当地的富豪，见那瓶儿有趣，越看越喜欢，命人从家中搬来十万个钱，全投进去。那些钱欢快地奏了一支曲子，等到落定，只在瓶底铺了薄薄的一层而已。
有个羊贩子赶着一群羊，凑到前面看热闹，问胡媚儿：“要是把我这群羊赶进去，不知道变成什么样子呢？”
胡媚儿快活地跳起舞来，舞到他跟前，从他手中接过羊鞭子，扬起来，对那群羊说：“进去！进去玩儿！”
那群羊好像着了魔，一只只跳起来，一下子变得小小的，全跑进瓶子里。到了瓶底，变得像蜜蜂一般大小，可爱极了。围观的人纷纷拍手叫好，喝彩声像潮水一样，一波未平，一波又起。
那会儿，扬州一位税务官押送着几十车物资，正走到那地方，见戏法变得精彩，也停下来看。胡媚儿使劲儿冲他抛媚眼，税务官心里痒痒的，不由得轻浮起来，上前跟胡媚儿调笑：“姑娘，你瞧我这几十辆马车，也能到你的瓶中去吗？”
胡媚儿舞到他身边，递给他一杯酒：“只要大人许可。”
那税务官心想，反正是国库的物资，拿来玩个戏法不要紧。于是他接过酒，喝干了，捏了捏胡媚儿的脸蛋儿：“那，你试试看。”
胡媚儿舞起长袖，招引那批长长的车队，高声吆喝：“进去！进去玩儿！”
拉车的马仿佛醉了酒，马车一辆接一辆进入琉璃瓶中，变得像蚂蚁一样小，仍然在向前走——走着走着，看不见了。
胡媚儿纵身一跃，跳进瓶中，变成一个拇指大小的人儿，“格格”笑着，仿佛在变戏法。
那税务官急了，拿起瓶子，想把胡媚儿倒出来。然而瓶子一晃，胡媚儿也不见了。
税务官大吃一惊，举起手，死命把那瓶儿往地上掼。“砰”一声，瓶子碎了。然而，地上除了一地琉璃碎片，什么也没有了。
后来，大约过了一个月吧，有人在清河县看到胡媚儿，她没有乘轿子，浑身珠光宝气，骑在一匹名贵的大马上，往东平方向去了。
后记：这则故事来自唐人薛渔思——看名字是不是有点熟悉？没错儿，就是这位薛渔思，他还记述过另一则著名的故事，叫《板桥三娘子》。
板桥三娘子“吃烧饼人变驴”、胡媚儿“琉璃瓶敛财”——这些幻术故事想必曾经在唐朝的市井间广泛流传。然而，一个故事无论在民间被讲述得多么精彩，如果没有被记述下来，就会逐渐湮灭无迹。
今天，我用当代汉语重述这则故事，向唐人薛渔思先生致敬。
本故事参考资料：薛渔思《胡媚儿》；顾希佳《中国古代民间故事长编》
6
李靖行雨
一苇 述
李靖年青时酷爱打猎，常驻霍山桃花村，把猎物分给村民。他武艺高强，生性豪爽，村民都和他亲厚，总以好酒好饭招待他。
一天，李靖在林中遇上一群金鹿。
他翻山越岭追逐鹿群直到天黑。后来，鹿追丢了，李靖迷了路，茫茫然不知该往哪里走——密林深处，却传来虎狼的咆哮。
李靖下了马，在山溪洗净脸面，喝了水，歇息一会。再站起身，看到远处有几点灯火。有灯火就有人家，有人家就有着落，李靖振作精神，跨上马背，朝灯火跑去。走近一看，原来是一座大宅，石墙高峻，门第气派，李靖疑心是大官人家的别墅，于是走上前，敲响那扇朱红色的大门。
过了好一会儿，出来一个青衣侍女，上下打量李靖，问他：“你是什么人？这么晚了，来做什么？”
“我在山中打猎，天黑迷路，想借宿一宵。”
“抱歉，今晚只老夫人在家，不方便外人留宿。”
“虽然如此，还是请通传一声。”
青衣侍女进屋通报，把李靖留在外面。李靖安静地等待，月亮从山尖移到屋檐，摇曳着蔷薇的花影。
过了好久，青衣侍女才再出来，安置好马匹，邀请李靖进入客厅。厅堂金碧辉煌，摆放着奇珍异宝，灯笼内没有烛火，一颗颗硕大的夜明珠璀璨生光。老夫人大约五十岁，头戴珊瑚，身穿翡翠，神情举止优雅端庄。
李靖上前行礼：“夜深打扰，望夫人海涵。”
夫人命人给李靖端上茶饭，对他说：“你来得不巧，我两个儿子都出门了。但是让你独自待在外面实在危险，只好委屈你随便吃点东西，将就着住一晚。”
李靖道了谢，开始吃晚饭。饭菜里有鲜鱼和贝类，烧得异常美味，是人间难得的佳肴。等李靖吃完饭，老夫人叮嘱他：“我儿子可能会半夜归来，到时风雷喧哗，你不必害怕。”
“请夫人放心，李靖素来定静。”
于是老夫人回内室安歇，青衣侍女带李靖到客房，给他抱来洁净芬芳的被褥，然后打开窗，关好门，让他睡觉。
但是李靖不敢入睡。深山大岭，这样的宅院实在不同寻常，半夜归来风雷喧哗的，会是什么怪异之物呢？
到了三更，大宅外传来翅膀扑腾的声响，紧接着，门被急促敲响，仿佛打鼓似的。仆人应声开门，一个清亮的声音说：“天符传令，命你家大郎即时行雨到五更，范围在这霍山方圆九里地。雨水要充足，不得荼毒生灵。”
仆人接了天符，送进内宅，老夫人十分发愁：“前时天天待命总不来，今晚龙神一出门，雨符就来了——怎么办呢？”
青衣侍女说：“借宿的客人魁梧威严，我看他很有本事，何不请他代劳行雨？”
老夫人转忧为喜：“不错，也是个办法。”
于是青衣侍女来请李靖：“先生醒了吗？老夫人有事相求。”
李靖打开门，随青衣侍女来到花园，老夫人手执雨符，正在看龙马吃草，她对李靖说：“想必先生已经知道：这里不是人的住宅，而是龙宫。我正是霍山龙母。今晚不凑巧，大郎去东海赴宴，二郎送妹妹外出，而天庭却送来雨符，必须即时行雨。两位龙神离家万里，一时难以召回——我想请先生辛苦一趟，代龙神行雨，可以吗？”
“当然可以。但李靖是凡人，不懂腾云驾雾，怎么行雨呢？”
“你先披上龙衣，然后骑上龙马，它自然会带你上天。”老夫人把雨符贴在龙马的耳根下，又取出一个银瓶，装满净水，挂在马鞍旁，然后交给李靖一根刚刚萌芽的杨枝，“先生不用驱赶龙马，只须等它蹬蹄嘶鸣，你便用杨枝的芽子蘸一滴水洒下。要记住，每处只能洒一滴，千万不可增多。”
李靖记在心里，答应下来，就披上龙衣，骑上龙马，上天行雨。
龙马踏风奔驰，很快升上云端，雷声在脚下轰鸣，天上却群星璀璨。不久，走到一处云头，龙马停步蹬蹄，仰天嘶鸣，李靖立即把杨枝放入瓶中，蘸水洒下。就这样，龙马每停一处，他就用杨枝洒一滴净水，身手很快熟练起来。不久，电母来了，借着电光，李靖朝下方张望——咦，那不正是桃花村吗？
“近来天旱，桃花村禾稻焦枯。村民向来厚待我，如今我手握雨露，不妨给他们多洒一些。”
李靖这样想着，一连拿杨枝蘸了二十滴净水，朝桃花村洒下去。
李靖在空中辛勤行雨，到了五更，龙马驮着他回归龙宫。然而，一着地，就听到哭泣的声音，老夫人哽咽着说：“先生，你为什么私自增加雨量呢？要知道天上一滴水，人间一尺雨，你接连洒了二十滴水，山谷里半夜水深两丈，村民还能活命吗？”
李靖大吃一惊：“我本是好意，没想到酿成大祸，我得去救他们！”
老夫人拦住他：“已经迟了。你是凡人，原本不懂得雷雨的变幻，这是我的责任，不敢责怪先生。再过一会儿龙的军队就要到来，你先走吧！”
李靖又愧疚又惊慌，想道歉却说不出话来，只得跟老夫人道别，脱下龙衣，还给青衣侍女。
走到长廊，李靖看到两个仆人：一个文质彬彬，从东边出来；一个怒气腾腾，从西边出来。青衣侍女告诉他：“先生辛苦一场，龙母送你的两个忠仆。你可以都带走，也可以选择一个。”
李靖心想，我辜负了龙母的嘱托，怎么好意思两个都要呢？文质彬彬的仆人给龙母留下吧！于是他说：“我选西边那个怒汉。”
李靖带上怒汉，牵起原来的马，出了大门。没走几步，一回头，大宅不见了！正惊讶，想问那怒汉，一眨眼，却连怒汉也消失了。
雨后空山潮湿清凉，天色渐渐明朗，李靖寻找道路，跑向桃花村。只见山谷贮满雨水，已经变成水潭了，桃花村泡在水里，只露出烟囱——鱼儿游来游去，村民们都变成鱼了吗？
后来，李靖当上大将军，他战功显赫，百战百胜，北灭东突厥，西破吐谷浑，被称为大唐朝的“战神”。但是，他只能“出将”，没能“入相”，最高封号只是“卫国公”而已。据说，要是他当时两个仆人一同带走，就可以出将入相了。
后记：据顾希佳老师研究，这则唐代故事并非横绝的孤篇，它前有借鉴，后有影响——当代故事如董均伦先生采录的《木匠行雨》，也有相类的想像，相似的结构。可见在中国民间故事的花园里，它有属于自己的基因密码。
我喜欢它很久了，从前译写过一次，不是很满意。今日再写一回，总算好一点了。那么，好了，就这样讲给你听吧！
本故事参考资料：李复言《李卫公靖》；顾希佳《中国古代民间故事长编》
李靖行雨
一苇 述
李靖年青时酷爱打猎，常驻霍山桃花村，把猎物分给村民。他武艺高强，生性豪爽，村民都和他亲厚，总以好酒好饭招待他。
一天，李靖在林中遇上一群金鹿。
他翻山越岭追逐鹿群直到天黑。后来，鹿追丢了，李靖迷了路，茫茫然不知该往哪里走——密林深处，却传来虎狼的咆哮。
李靖下了马，在山溪洗净脸面，喝了水，歇息一会。再站起身，看到远处有几点灯火。有灯火就有人家，有人家就有着落，李靖振作精神，跨上马背，朝灯火跑去。走近一看，原来是一座大宅，石墙高峻，门第气派，李靖疑心是大官人家的别墅，于是走上前，敲响那扇朱红色的大门。
过了好一会儿，出来一个青衣侍女，上下打量李靖，问他：“你是什么人？这么晚了，来做什么？”
“我在山中打猎，天黑迷路，想借宿一宵。”
“抱歉，今晚只老夫人在家，不方便外人留宿。”
“虽然如此，还是请通传一声。”
青衣侍女进屋通报，把李靖留在外面。李靖安静地等待，月亮从山尖移到屋檐，摇曳着蔷薇的花影。
过了好久，青衣侍女才再出来，安置好马匹，邀请李靖进入客厅。厅堂金碧辉煌，摆放着奇珍异宝，灯笼内没有烛火，一颗颗硕大的夜明珠璀璨生光。老夫人大约五十岁，头戴珊瑚，身穿翡翠，神情举止优雅端庄。
李靖上前行礼：“夜深打扰，望夫人海涵。”
夫人命人给李靖端上茶饭，对他说：“你来得不巧，我两个儿子都出门了。但是让你独自待在外面实在危险，只好委屈你随便吃点东西，将就着住一晚。”
李靖道了谢，开始吃晚饭。饭菜里有鲜鱼和贝类，烧得异常美味，是人间难得的佳肴。等李靖吃完饭，老夫人叮嘱他：“我儿子可能会半夜归来，到时风雷喧哗，你不必害怕。”
“请夫人放心，李靖素来定静。”
于是老夫人回内室安歇，青衣侍女带李靖到客房，给他抱来洁净芬芳的被褥，然后打开窗，关好门，让他睡觉。
但是李靖不敢入睡。深山大岭，这样的宅院实在不同寻常，半夜归来风雷喧哗的，会是什么怪异之物呢？
到了三更，大宅外传来翅膀扑腾的声响，紧接着，门被急促敲响，仿佛打鼓似的。仆人应声开门，一个清亮的声音说：“天符传令，命你家大郎即时行雨到五更，范围在这霍山方圆九里地。雨水要充足，不得荼毒生灵。”
仆人接了天符，送进内宅，老夫人十分发愁：“前时天天待命总不来，今晚龙神一出门，雨符就来了——怎么办呢？”
青衣侍女说：“借宿的客人魁梧威严，我看他很有本事，何不请他代劳行雨？”
老夫人转忧为喜：“不错，也是个办法。”
于是青衣侍女来请李靖：“先生醒了吗？老夫人有事相求。”
李靖打开门，随青衣侍女来到花园，老夫人手执雨符，正在看龙马吃草，她对李靖说：“想必先生已经知道：这里不是人的住宅，而是龙宫。我正是霍山龙母。今晚不凑巧，大郎去东海赴宴，二郎送妹妹外出，而天庭却送来雨符，必须即时行雨。两位龙神离家万里，一时难以召回——我想请先生辛苦一趟，代龙神行雨，可以吗？”
“当然可以。但李靖是凡人，不懂腾云驾雾，怎么行雨呢？”
“你先披上龙衣，然后骑上龙马，它自然会带你上天。”老夫人把雨符贴在龙马的耳根下，又取出一个银瓶，装满净水，挂在马鞍旁，然后交给李靖一根刚刚萌芽的杨枝，“先生不用驱赶龙马，只须等它蹬蹄嘶鸣，你便用杨枝的芽子蘸一滴水洒下。要记住，每处只能洒一滴，千万不可增多。”
李靖记在心里，答应下来，就披上龙衣，骑上龙马，上天行雨。
龙马踏风奔驰，很快升上云端，雷声在脚下轰鸣，天上却群星璀璨。不久，走到一处云头，龙马停步蹬蹄，仰天嘶鸣，李靖立即把杨枝放入瓶中，蘸水洒下。就这样，龙马每停一处，他就用杨枝洒一滴净水，身手很快熟练起来。不久，电母来了，借着电光，李靖朝下方张望——咦，那不正是桃花村吗？
“近来天旱，桃花村禾稻焦枯。村民向来厚待我，如今我手握雨露，不妨给他们多洒一些。”
李靖这样想着，一连拿杨枝蘸了二十滴净水，朝桃花村洒下去。
李靖在空中辛勤行雨，到了五更，龙马驮着他回归龙宫。然而，一着地，就听到哭泣的声音，老夫人哽咽着说：“先生，你为什么私自增加雨量呢？要知道天上一滴水，人间一尺雨，你接连洒了二十滴水，山谷里半夜水深两丈，村民还能活命吗？”
李靖大吃一惊：“我本是好意，没想到酿成大祸，我得去救他们！”
老夫人拦住他：“已经迟了。你是凡人，原本不懂得雷雨的变幻，这是我的责任，不敢责怪先生。再过一会儿龙的军队就要到来，你先走吧！”
李靖又愧疚又惊慌，想道歉却说不出话来，只得跟老夫人道别，脱下龙衣，还给青衣侍女。
走到长廊，李靖看到两个仆人：一个文质彬彬，从东边出来；一个怒气腾腾，从西边出来。青衣侍女告诉他：“先生辛苦一场，龙母送你的两个忠仆。你可以都带走，也可以选择一个。”
李靖心想，我辜负了龙母的嘱托，怎么好意思两个都要呢？文质彬彬的仆人给龙母留下吧！于是他说：“我选西边那个怒汉。”
李靖带上怒汉，牵起原来的马，出了大门。没走几步，一回头，大宅不见了！正惊讶，想问那怒汉，一眨眼，却连怒汉也消失了。
雨后空山潮湿清凉，天色渐渐明朗，李靖寻找道路，跑向桃花村。只见山谷贮满雨水，已经变成水潭了，桃花村泡在水里，只露出烟囱——鱼儿游来游去，村民们都变成鱼了吗？
后来，李靖当上大将军，他战功显赫，百战百胜，北灭东突厥，西破吐谷浑，被称为大唐朝的“战神”。但是，他只能“出将”，没能“入相”，最高封号只是“卫国公”而已。据说，要是他当时两个仆人一同带走，就可以出将入相了。
后记：据顾希佳老师研究，这则唐代故事并非横绝的孤篇，它前有借鉴，后有影响——当代故事如董均伦先生采录的《木匠行雨》，也有相类的想像，相似的结构。可见在中国民间故事的花园里，它有属于自己的基因密码。
我喜欢它很久了，从前译写过一次，不是很满意。今日再写一回，总算好一点了。那么，好了，就这样讲给你听吧！
本故事参考资料：李复言《李卫公靖》；顾希佳《中国古代民间故事长编》
7
翠羽黄衫
一苇 述
古时候，有一座金鸡山，山南是一面崖壁，山石层层堆叠，清奇高峻，人称“千层峰”。
这千层峰岩石金、绿相间，每当风雨过后，阳光照耀下来，石壁金碧辉煌，让人流连忘返。
一天，农夫邬东在山脚下耕田，偶然抬头，看见崖壁飞下来一只神鸡，周身毛羽金澄澄，尾巴却是翠绿翠绿的，犹如碧玉。邬东见神鸡耀眼美好，十分稀罕，不由得心生向往，但他知道自己捉不住它，就弯腰捡起一个土块，奋力朝它掷去。神鸡脖子一伸，“喔喔喔”叫着，拍着翅膀飞起来。它飞上千层峰，不知从什么地方钻了进去，不见了踪影。
“下次再给我看见，必定要捕获它。”邬东造了一把连弩，日日练习发射，过了三个月，不说百发百中吧，也说得上箭无虚发。
一转眼，到了五月，天气一日比一日炎热，南风热熏熏吹过邬东的麦田，小麦黄了。
闲话不说，只说这天清晨，邬东一大家子全到了麦田里，正热火朝天收割麦子，忽然，小男孩邬狗子叫嚷起来：“神鸡！神鸡来了，吃咱家麦子呢！”
邬东站起身一看，果然那只神鸡又来了，金羽翠尾，光鲜亮丽，气定神闲立在田埂上，不慌不忙地啄食麦子。
“天助我也。”邬东从包袱取出连弩，对准神鸡，连发三箭。因为离得近，三支箭全射中了。霎时间，火花四溅，神鸡抖了抖翅膀，带箭飞起来，转眼已飞上千层峰，不知道从什么地方钻了进去，不见了踪影。
怪事儿发生了，那神鸡一入山崖，邬东“啪”一声栽倒在地，两只手捂住胸脯，“哎哟”“哎哟”……全身痉挛，不住嚎叫。
一大家人围过来，扶起邬东。
“痛死我了！痛死我了！”邬东痛苦地呻吟，“我这胸脯，中了三支箭！快给我敷止痛药。”
他的兄弟背了他回家，放在床上，请扁鹊大夫来家诊治。扁鹊大夫看了半天，看不出所以然。然而邬东大呼小叫，要死要活，看上去也不像装的。没法子，只得给他上了止痛的金创药。
没多久，麦子收定，农事闲下来，扁鹊大夫坐船到县城，为一位达官贵人诊症。回程时，船行到千层峰对面那片滩涂，有个黄衫汉子扬起一顶翠羽帽，大声唤：“载一程！载一程！”
客船靠了岸，那汉子挑起两笼黄瓜，摇摇摆摆上了船。上得船来，挨扁鹊大夫坐下，掀起黄衫。哎哟！扁鹊大夫赫然看到三支短箭，不偏不倚插在那汉子的胸脯上。
扁鹊大夫仁心妙手，顾不得船上风浪颠簸，当即取出医箱，剪开他的皮肉，取出三个箭头，又为他敷上治疗伤痛的特效药。
黄衫汉子向扁鹊大夫深深鞠了一躬：“大恩无以言谢，这两笼黄瓜，就当诊金了。”
停了船，扁鹊大夫挑起两笼黄瓜，走上岸，走过大街，走过小巷，回到家。你猜怎么着？笼子里的黄瓜呀，全变成了金条。扁鹊大夫就这样成了巨富。
说来奇怪，自从扁鹊大夫给那汉子治了箭伤，农夫邬东的胸脯就再也不痛了。
人们说，那个翠羽黄衫的汉子，就是千层峰上的那只神鸡。
后记：话说多年以前，我跟老赵从广州坐船到梧州，沿途游玩，一路去到封开，走入山里，见了金鸡岭，又见千层峰。貌似某个景区某块石头上，铭刻着山有金鸡的传说……具体在哪里呢？记不得了。只记得老赵对千层峰赞不绝口，于是我给她取了个外号，叫她“千层峰”。
昨日读袁珂的《金鸡》，不知怎么老想起那次旅程。今晚下班回家，便啥都不做，写下这则故事。
本故事参考资料：《述异记》；袁珂《中国民间传说》
翠羽黄衫
一苇 述
古时候，有一座金鸡山，山南是一面崖壁，山石层层堆叠，清奇高峻，人称“千层峰”。
这千层峰岩石金、绿相间，每当风雨过后，阳光照耀下来，石壁金碧辉煌，让人流连忘返。
一天，农夫邬东在山脚下耕田，偶然抬头，看见崖壁飞下来一只神鸡，周身毛羽金澄澄，尾巴却是翠绿翠绿的，犹如碧玉。邬东见神鸡耀眼美好，十分稀罕，不由得心生向往，但他知道自己捉不住它，就弯腰捡起一个土块，奋力朝它掷去。神鸡脖子一伸，“喔喔喔”叫着，拍着翅膀飞起来。它飞上千层峰，不知从什么地方钻了进去，不见了踪影。
“下次再给我看见，必定要捕获它。”邬东造了一把连弩，日日练习发射，过了三个月，不说百发百中吧，也说得上箭无虚发。
一转眼，到了五月，天气一日比一日炎热，南风热熏熏吹过邬东的麦田，小麦黄了。
闲话不说，只说这天清晨，邬东一大家子全到了麦田里，正热火朝天收割麦子，忽然，小男孩邬狗子叫嚷起来：“神鸡！神鸡来了，吃咱家麦子呢！”
邬东站起身一看，果然那只神鸡又来了，金羽翠尾，光鲜亮丽，气定神闲立在田埂上，不慌不忙地啄食麦子。
“天助我也。”邬东从包袱取出连弩，对准神鸡，连发三箭。因为离得近，三支箭全射中了。霎时间，火花四溅，神鸡抖了抖翅膀，带箭飞起来，转眼已飞上千层峰，不知道从什么地方钻了进去，不见了踪影。
怪事儿发生了，那神鸡一入山崖，邬东“啪”一声栽倒在地，两只手捂住胸脯，“哎哟”“哎哟”……全身痉挛，不住嚎叫。
一大家人围过来，扶起邬东。
“痛死我了！痛死我了！”邬东痛苦地呻吟，“我这胸脯，中了三支箭！快给我敷止痛药。”
他的兄弟背了他回家，放在床上，请扁鹊大夫来家诊治。扁鹊大夫看了半天，看不出所以然。然而邬东大呼小叫，要死要活，看上去也不像装的。没法子，只得给他上了止痛的金创药。
没多久，麦子收定，农事闲下来，扁鹊大夫坐船到县城，为一位达官贵人诊症。回程时，船行到千层峰对面那片滩涂，有个黄衫汉子扬起一顶翠羽帽，大声唤：“载一程！载一程！”
客船靠了岸，那汉子挑起两笼黄瓜，摇摇摆摆上了船。上得船来，挨扁鹊大夫坐下，掀起黄衫。哎哟！扁鹊大夫赫然看到三支短箭，不偏不倚插在那汉子的胸脯上。
扁鹊大夫仁心妙手，顾不得船上风浪颠簸，当即取出医箱，剪开他的皮肉，取出三个箭头，又为他敷上治疗伤痛的特效药。
黄衫汉子向扁鹊大夫深深鞠了一躬：“大恩无以言谢，这两笼黄瓜，就当诊金了。”
停了船，扁鹊大夫挑起两笼黄瓜，走上岸，走过大街，走过小巷，回到家。你猜怎么着？笼子里的黄瓜呀，全变成了金条。扁鹊大夫就这样成了巨富。
说来奇怪，自从扁鹊大夫给那汉子治了箭伤，农夫邬东的胸脯就再也不痛了。
人们说，那个翠羽黄衫的汉子，就是千层峰上的那只神鸡。
后记：话说多年以前，我跟老赵从广州坐船到梧州，沿途游玩，一路去到封开，走入山里，见了金鸡岭，又见千层峰。貌似某个景区某块石头上，铭刻着山有金鸡的传说……具体在哪里呢？记不得了。只记得老赵对千层峰赞不绝口，于是我给她取了个外号，叫她“千层峰”。
昨日读袁珂的《金鸡》，不知怎么老想起那次旅程。今晚下班回家，便啥都不做，写下这则故事。
本故事参考资料：《述异记》；袁珂《中国民间传说》
8
巧嘴的龙女
一苇 述
古时候，海边有个打鱼人，他在月亮下捕鱼，一网撒下去，拉上来一条大怪鱼。
那怪鱼足有百斤重，长着人的脸，海豚的身子，腹部有四只脚，颈下有两只手。仔细看呢，会发现它脖子上有一圈淡金色的短发，脑袋后面呢，又还有第三只眼，它目光流盼生光，像三颗绿星星。
海港的渔人都围过来看，有的提灯笼，有的举火把。大伙儿议论纷纷，没有人知道那怪鱼是个什么东西。
一个老渔夫说：“就算不是人类，也是海里有灵性的东西，杀死它是不吉祥的，不如放归大海。”
打鱼人不肯放，他以为怪鱼珍稀难得，指望它挣点钱。等到周遭渔人散去，他把怪鱼抱上鱼车，拉回家中，放在天井里，拿一张席子盖住它。
没想到，到了半夜，那怪鱼竟独个儿说起话来。打鱼人悄悄起身，蹑手蹑脚走到天井，听到席子底下传来女子的声音：“唉，怪只怪我自己——只因赌气离天界，落入渔夫网上来。”
渔人掀开席子，问她：“你是鱼？是人？是神仙？”
那怪鱼骤然看到打鱼人，吓得直抖，即刻闭上眼，合上嘴，再也不说一句话。
打鱼人胆怯起来，想要丢弃它，却又不甘心。他四处跟人说，自己捕获了一条奇珍的大鱼，这鱼夜里会说人话，谁想要的话，给三十两银子就行。
有个爱管闲事的小地主，听说了这怪鱼的新闻，专程到打鱼人家里来看怪鱼，左看右看，上看下看，越看越新奇，就给了打鱼人三十两银子，取来个大竹筐，把怪鱼背回自己家中，放在屏风后面，用一张绣帘遮住。
到了半夜，小地主悄悄起身，隔着屏风偷听，果然听见一个女子清脆的声音：“唉，怪只怪我自己——只因多嘴说闲话，就被移来另一家！”
小地主连忙追问：“你是什么来历？说来听听呀！”
可是呢，那怪鱼听见人声，立即闭上嘴，不说话了。
小地主又是哄骗，又是吓唬，又耍猴戏逗它，折腾了一夜，好不容易天亮了，那小地主困得眼皮儿直打架，一头倒在床上，呼噜呼噜睡熟了。
小地主有一个儿子，一个女儿，两个娃儿贪玩，凑到怪鱼那里看。
怪鱼说：“渴死我了！渴死我了！”
两个孩子心地好，马上取来小水桶，打了几桶井水，浇在它身上。怪鱼不满意，抱怨说：“井水淡澌澌，海水多滋味。”
小地主的妻子听到这话，吩咐仆人挑来几担海水，把大怪鱼养在大水缸里。
孩子们围着水缸玩耍，一味逗它。但大怪鱼总闭上眼睛装睡，不理会他们。
又过了几天，小地主半夜睡不着，又惦记起那怪鱼来。他悄悄起了身，蹲在水缸下，这一回，他听到一个美妙的声音，在唱戏呢：“哎哎呀，我祈求天公，祈求地母，祈求山神与海神，祈求门神灶神水缸神，也祈求这一家的小地主——放我回归大海吧！快放我回归大海吧！哎呀呀，放我者生，留我者死！哎呀呀，放我者生，留我者死！”
小地主自小爱唱戏，听它唱得好听，就接着它的腔调说唱起来：“怪鱼怪鱼你听着，我是这家小地主。你明明白白告诉我，你身世如何，来自何处，说得清楚，我一定放你。如果装聋作哑不言语，我天一亮就宰了你，放入油锅煮，煮呀煮呀煮……”
“一言为定！”大怪鱼马上说，“我呢，本是南海龙王第九个曾孙女儿，东海龙王第三十八位龙孙的未婚妻。只因跟未婚夫吵嘴，赌气游到浅水湾，不幸落入渔人网——这几日，困得我好苦也！快快送我回大海，日后定当报答你。”
小地主听她说话伶牙俐齿，实在忍不住笑：“原来是个巧嘴的龙女。好吧，你放心，明日就放你回去。”
小地主派了一顶轿子，把龙女抬到海边，雇了一条好渔船，他亲自背那龙女上船，吩咐渔船驶离海岸，到了开阔的水域，他亲手把那巧嘴龙女放回大海。
那龙女一入海，喜得眉飞色舞，连声说：“好呀，好呀！多谢哥哥，多谢哥哥！”
一转身，潜入海底，不见了。
过了半年，那小地主在市集游玩，一个渔人向他兜售珍珠，满满的一斛珍珠，又大又圆又明亮，小地主非常喜欢，问他价值。渔人说：“这是深海龙宫的珍珠，只卖给有缘人，既然你喜欢，就卖给你吧！它们价值五百两银子。”
但是，小地主当时没有带钱，渔人就说：“没关系，你先把这斛珍珠带回家，今晚我到你家取钱。”
可是呢，那渔人第二天没有来，第三天没有来，一直都没有来。小地主把那斛珍珠倒出来，发现斛底有一张信笺，写着一行字：“幸亏没放油锅煮，不然哪来一斛珠？”
小地主禁不住哑然失笑——原来，这一斛珍珠，是那位巧嘴龙女送来的礼物。
后记：在《中国民间故事史》读到这个故事，忍不住笑起来。刘老师说，这个故事里龙女的形象是不慎落入险境的憨态天真的巧嘴女子。这真是正解，我也这么想。
幸好傻人有傻福，爱说话的孩子有糖吃，最终，这巧嘴龙女还是得救了。
本故事参考文本：刘守华《中国民间故事史》；宋 刘斧 《青琐高议》之《异鱼记》
2019.12.26修订版
巧嘴的龙女
一苇 述
古时候，海边有个打鱼人，他在月亮下捕鱼，一网撒下去，拉上来一条大怪鱼。
那怪鱼足有百斤重，长着人的脸，海豚的身子，腹部有四只脚，颈下有两只手。仔细看呢，会发现它脖子上有一圈淡金色的短发，脑袋后面呢，又还有第三只眼，它目光流盼生光，像三颗绿星星。
海港的渔人都围过来看，有的提灯笼，有的举火把。大伙儿议论纷纷，没有人知道那怪鱼是个什么东西。
一个老渔夫说：“就算不是人类，也是海里有灵性的东西，杀死它是不吉祥的，不如放归大海。”
打鱼人不肯放，他以为怪鱼珍稀难得，指望它挣点钱。等到周遭渔人散去，他把怪鱼抱上鱼车，拉回家中，放在天井里，拿一张席子盖住它。
没想到，到了半夜，那怪鱼竟独个儿说起话来。打鱼人悄悄起身，蹑手蹑脚走到天井，听到席子底下传来女子的声音：“唉，怪只怪我自己——只因赌气离天界，落入渔夫网上来。”
渔人掀开席子，问她：“你是鱼？是人？是神仙？”
那怪鱼骤然看到打鱼人，吓得直抖，即刻闭上眼，合上嘴，再也不说一句话。
打鱼人胆怯起来，想要丢弃它，却又不甘心。他四处跟人说，自己捕获了一条奇珍的大鱼，这鱼夜里会说人话，谁想要的话，给三十两银子就行。
有个爱管闲事的小地主，听说了这怪鱼的新闻，专程到打鱼人家里来看怪鱼，左看右看，上看下看，越看越新奇，就给了打鱼人三十两银子，取来个大竹筐，把怪鱼背回自己家中，放在屏风后面，用一张绣帘遮住。
到了半夜，小地主悄悄起身，隔着屏风偷听，果然听见一个女子清脆的声音：“唉，怪只怪我自己——只因多嘴说闲话，就被移来另一家！”
小地主连忙追问：“你是什么来历？说来听听呀！”
可是呢，那怪鱼听见人声，立即闭上嘴，不说话了。
小地主又是哄骗，又是吓唬，又耍猴戏逗它，折腾了一夜，好不容易天亮了，那小地主困得眼皮儿直打架，一头倒在床上，呼噜呼噜睡熟了。
小地主有一个儿子，一个女儿，两个娃儿贪玩，凑到怪鱼那里看。
怪鱼说：“渴死我了！渴死我了！”
两个孩子心地好，马上取来小水桶，打了几桶井水，浇在它身上。怪鱼不满意，抱怨说：“井水淡澌澌，海水多滋味。”
小地主的妻子听到这话，吩咐仆人挑来几担海水，把大怪鱼养在大水缸里。
孩子们围着水缸玩耍，一味逗它。但大怪鱼总闭上眼睛装睡，不理会他们。
又过了几天，小地主半夜睡不着，又惦记起那怪鱼来。他悄悄起了身，蹲在水缸下，这一回，他听到一个美妙的声音，在唱戏呢：“哎哎呀，我祈求天公，祈求地母，祈求山神与海神，祈求门神灶神水缸神，也祈求这一家的小地主——放我回归大海吧！快放我回归大海吧！哎呀呀，放我者生，留我者死！哎呀呀，放我者生，留我者死！”
小地主自小爱唱戏，听它唱得好听，就接着它的腔调说唱起来：“怪鱼怪鱼你听着，我是这家小地主。你明明白白告诉我，你身世如何，来自何处，说得清楚，我一定放你。如果装聋作哑不言语，我天一亮就宰了你，放入油锅煮，煮呀煮呀煮……”
“一言为定！”大怪鱼马上说，“我呢，本是南海龙王第九个曾孙女儿，东海龙王第三十八位龙孙的未婚妻。只因跟未婚夫吵嘴，赌气游到浅水湾，不幸落入渔人网——这几日，困得我好苦也！快快送我回大海，日后定当报答你。”
小地主听她说话伶牙俐齿，实在忍不住笑：“原来是个巧嘴的龙女。好吧，你放心，明日就放你回去。”
小地主派了一顶轿子，把龙女抬到海边，雇了一条好渔船，他亲自背那龙女上船，吩咐渔船驶离海岸，到了开阔的水域，他亲手把那巧嘴龙女放回大海。
那龙女一入海，喜得眉飞色舞，连声说：“好呀，好呀！多谢哥哥，多谢哥哥！”
一转身，潜入海底，不见了。
过了半年，那小地主在市集游玩，一个渔人向他兜售珍珠，满满的一斛珍珠，又大又圆又明亮，小地主非常喜欢，问他价值。渔人说：“这是深海龙宫的珍珠，只卖给有缘人，既然你喜欢，就卖给你吧！它们价值五百两银子。”
但是，小地主当时没有带钱，渔人就说：“没关系，你先把这斛珍珠带回家，今晚我到你家取钱。”
可是呢，那渔人第二天没有来，第三天没有来，一直都没有来。小地主把那斛珍珠倒出来，发现斛底有一张信笺，写着一行字：“幸亏没放油锅煮，不然哪来一斛珠？”
小地主禁不住哑然失笑——原来，这一斛珍珠，是那位巧嘴龙女送来的礼物。
后记：在《中国民间故事史》读到这个故事，忍不住笑起来。刘老师说，这个故事里龙女的形象是不慎落入险境的憨态天真的巧嘴女子。这真是正解，我也这么想。
幸好傻人有傻福，爱说话的孩子有糖吃，最终，这巧嘴龙女还是得救了。
本故事参考文本：刘守华《中国民间故事史》；宋 刘斧 《青琐高议》之《异鱼记》
2019.12.26修订版
9
板桥三娘子
一苇 述
话说唐朝那会儿，汴州西面有一座板桥，板桥旁边有一间客栈，名叫“板桥客栈”。
客栈的老板娘三十岁上下吧，模样儿说不上华美漂亮，但也有点儿秀丽动人的风情。她没有儿女，也没有亲戚，没有人知道她是谁，从哪里来，只听说她是个寡妇，人人唤她“三娘子”。
三娘子利落能干，她经营客栈，兼卖粥饭，还养了一大群驴子。
大路上来来往往的车辆，不论是出差公干的，还是私人旅行做买卖的，如果路过汴州不够钱花，三娘子就会降价接济他们。
所以呢，人人夸她会做生意，她的客栈里总是住满客人。
元和年间，有一天，许州人赵季和路过汴州，来到板桥时，天色已晚，于是他就近投宿，走到板桥客栈门前。
三娘子热情地迎上来：“客官从何处来？要往何处去？”
“我是许州人，去往东都洛阳。天晚了，想住在你这里。”
“今晚呢，已经没有好床位了，只能委屈你睡角落的床位。”
“没有关系。”
赵季和在最里边的床铺安顿下来，床铺隔壁正挨着三娘子的卧室。
三娘子端茶送水，照顾客人十分殷勤周到。到了就寝时间，她端来一坛陈年的美酒，对客人说：“这是我自家酿的陈酒，众位客官都喝一杯吧，暖一暖身子，洗一洗旅途的风尘。”
她笑着打开酒坛的盖子，一瞬间，酒香溢满了客栈。
“干杯！”
“再来一杯！”
客人全都围到三娘子身边，他们饮酒说笑，非常快活。三娘子酒量非常好，喝了好几杯，却没有一点醉意。赵季和也跟大伙一起说说笑笑，但他没有喝三娘子的酒。赵季和生性谨慎，出门在外，素来滴酒不沾。
没过多久，旅客醉了、困了，各自上床睡觉。三娘子回到自己的房间，她关上门，吹灭了烛火。
夜越来越深，众人都已酣睡，只有赵季和睡不着。
隔壁传来悉悉窣窣的声音，他透过墙缝窥视，看见三娘子点亮蜡烛，搬出一个木箱子，她铺开一张锦缎，然后从箱里取出一个小木人、一匹小木牛和一套小犁耙。小木人大约六七寸高，做得精致逼真。三娘子把它们放在锦缎上，念了几句咒语，然后含上一口水，喷向它们。
水一淋，小人和小牛当即活了过来。
小人把犁耙驾上牛背，牵着牛，开始耕锦缎里的一块田地。他来来回回耕了好一会，把田耕得平平整整。等田地耕好，三娘子递给小人一袋荞麦子。小人播了种，种子立刻发芽，很快开出荞麦花，不一会儿，结出成熟的麦粒。小人将荞麦收割下来，脱好粒，得到三升荞麦，交给三娘子。三娘子搬出一个小石磨，让小人把荞麦磨成粉。等小人干完活，三娘子对着他念了几句咒语，小人和小牛又变回小木偶，一动不动站在地上。接下来，三娘子把锦缎、小木人、小木牛、犁耙和小石磨收回木箱子。
紧接着，三娘子把荞麦粉做成了烧饼。
“喔喔喔……喔喔喔……”，公鸡鸣叫了，天色微亮起来，旅客们纷纷起身，准备离去。
三娘子从卧室走出来，手里端着一盘香喷喷的荞麦烧饼，说话的声音很体贴：“各位客官，清晨饥饿，吃块饼子再走吧！”
赵季和回想起昨晚的事情，心中疑惧，他没有吃烧饼，直接走出了客栈。
刚出门没几步，他听到一阵奇怪的驴叫，回头一看，只见吃了烧饼的客人同时跌倒在地，嘴里发出驴子的嘶鸣。一眨眼，他们全部变成了驴子。
三娘子马上把驴子赶进驴棚，把客人的财物据为己有。
赵季和内心惊奇，但他没有把这件事讲给任何人听。过了一个多月，他办完洛阳的事回到汴州，仍然到“板桥客栈”投宿。这一次，他事先做了几块荞麦烧饼，烧饼的大小和形状都做得跟三娘子的烧饼一模一样。
三娘子还像上回一样，春风满面地迎接他，端茶送水十分周到。
这一晚，客栈没有别的客人，三娘子让他住最舒适的床铺，就寝之前，叮嘱他说：“明天早上，咱俩一起喝杯清茶，吃些点心吧！”
“多谢你的好意，我事儿急，鸡一啼就要出发上路。”
“没问题，我为你准备可口的早餐。”三娘子笑着说，“晚安！”
第二天清晨，公鸡啼鸣，赵季和起身洗漱。就在他收拾行装的时候，三娘子端上来一盘荞麦饼子：“客官辛苦了，清晨饥饿，请吃些早点。”
说完，她放下烧饼，转身走开，去烧开水。
赵季和连忙从盘子里拿起一个烧饼，偷偷换上自己带来的一块。
三娘子很快回来，有点讶异：“咦，怎么没吃呀？”
赵季和笑答：“真巧，我的干粮就是这种烧饼，两种饼子完全一样啊！”
他取出自己的烧饼，吃了一块。
三娘子在他对面坐下，给他倒了一杯香茶：“虽说饼子一模一样，但这是我亲手为你做的麦饼呀！你不要尝尝吗？”
“你的心意，我当然不辜负。”赵季和含情看着她：“三娘子，你辛苦了，也吃一块我做的饼吧！”
他把偷换的荞麦饼递给她。
三娘子接过烧饼，才咬了一口，马上趴倒在地，发出驴子的嘶鸣。她回头看了赵季和一眼，来不及说一句话，就变成了一头健壮的母驴。
赵季和给她套上挽具，骑上她，走回家去。他带走了那箱木偶。不过，因为不知道咒语，也不懂幻术，他没有办法让他们行动起来，也就没有办法把别人变成驴子。
后来，赵季和骑驴游历了很多地方。
三娘子真是一匹最强壮的驴子，能吃苦耐劳，日行百里。最难得的是，她对他千依百顺，从来不违逆他的意思。
四年后，赵季和骑驴入关，走到华岳庙。路旁站着一位老人，看他们来到面前，突然拍手大笑：“板桥三娘子，好久不见！你怎么成了这副模样？”
他伸手抓住笼头，对赵季和说：“她虽然有过错，但遭受这几年的罪，也够可怜了，把她放了吧。”
说完，他摘下驴子的笼头，双手掰开驴嘴，把驴皮撕开。
三娘子脱去驴皮，变回人形，她直起身，拜谢过老人，一句话也没有跟赵季和说，就钻入人群中，消失不见了。
从那以后，再没有人听说过她的消息。
后来，赵季和回到家，安顿下来。他娶了妻子，生了孩子，可是呢，不知道为什么，每当想起三娘子，他就觉得很惆怅。
后记：板桥三娘子，故事背后的世界
这两天我找到文言的原文，一遍遍读《板桥三娘子》。从前不知道这个故事，这回是初读，竟有惊艳的心情。如同那日细读《柳毅传书》，只觉好得超乎想像。只可惜这两天得改测验卷。我发誓一有时间，我要把它重新写一翻，我要用力地，再一次感受它在旧书页历尽风尘后犹存的风韵。
安房直子在《手绢上的花田》借用了这个故事的幻想方式——板桥三娘子床前的一席地，拉木牛耕种的小木人，它们统统在安房直子的手绢上复活。安房直子的那个故事，写得不算太成功，但这真是无比美妙的幻想。这个安静躺在唐传奇中的文言故事曲折惊心，结尾尤其好，路旁那位拍手言笑的老人，最让人回味无穷。
他是谁？
板桥三娘子何许人也？
我思慕着故事背后的世界，觉得它比故事表层所呈现的更宽广。
老人、三娘子、赵季和，他们都是有故事的人。故事之外，另有故事……永远讲不完的故事。我有时想，故事无穷的魅力，也许在于它没有讲出来的部分，对读者来说，它勾起的是永远的思慕，一再思慕，无穷思慕。
本故事参考文本：《河东记》第十篇《板桥三娘子》，作者：薛渔思。收录于《太平广记》卷第二百八十六，幻术三。
2019.12.26修订
板桥三娘子
一苇 述
话说唐朝那会儿，汴州西面有一座板桥，板桥旁边有一间客栈，名叫“板桥客栈”。
客栈的老板娘三十岁上下吧，模样儿说不上华美漂亮，但也有点儿秀丽动人的风情。她没有儿女，也没有亲戚，没有人知道她是谁，从哪里来，只听说她是个寡妇，人人唤她“三娘子”。
三娘子利落能干，她经营客栈，兼卖粥饭，还养了一大群驴子。
大路上来来往往的车辆，不论是出差公干的，还是私人旅行做买卖的，如果路过汴州不够钱花，三娘子就会降价接济他们。
所以呢，人人夸她会做生意，她的客栈里总是住满客人。
元和年间，有一天，许州人赵季和路过汴州，来到板桥时，天色已晚，于是他就近投宿，走到板桥客栈门前。
三娘子热情地迎上来：“客官从何处来？要往何处去？”
“我是许州人，去往东都洛阳。天晚了，想住在你这里。”
“今晚呢，已经没有好床位了，只能委屈你睡角落的床位。”
“没有关系。”
赵季和在最里边的床铺安顿下来，床铺隔壁正挨着三娘子的卧室。
三娘子端茶送水，照顾客人十分殷勤周到。到了就寝时间，她端来一坛陈年的美酒，对客人说：“这是我自家酿的陈酒，众位客官都喝一杯吧，暖一暖身子，洗一洗旅途的风尘。”
她笑着打开酒坛的盖子，一瞬间，酒香溢满了客栈。
“干杯！”
“再来一杯！”
客人全都围到三娘子身边，他们饮酒说笑，非常快活。三娘子酒量非常好，喝了好几杯，却没有一点醉意。赵季和也跟大伙一起说说笑笑，但他没有喝三娘子的酒。赵季和生性谨慎，出门在外，素来滴酒不沾。
没过多久，旅客醉了、困了，各自上床睡觉。三娘子回到自己的房间，她关上门，吹灭了烛火。
夜越来越深，众人都已酣睡，只有赵季和睡不着。
隔壁传来悉悉窣窣的声音，他透过墙缝窥视，看见三娘子点亮蜡烛，搬出一个木箱子，她铺开一张锦缎，然后从箱里取出一个小木人、一匹小木牛和一套小犁耙。小木人大约六七寸高，做得精致逼真。三娘子把它们放在锦缎上，念了几句咒语，然后含上一口水，喷向它们。
水一淋，小人和小牛当即活了过来。
小人把犁耙驾上牛背，牵着牛，开始耕锦缎里的一块田地。他来来回回耕了好一会，把田耕得平平整整。等田地耕好，三娘子递给小人一袋荞麦子。小人播了种，种子立刻发芽，很快开出荞麦花，不一会儿，结出成熟的麦粒。小人将荞麦收割下来，脱好粒，得到三升荞麦，交给三娘子。三娘子搬出一个小石磨，让小人把荞麦磨成粉。等小人干完活，三娘子对着他念了几句咒语，小人和小牛又变回小木偶，一动不动站在地上。接下来，三娘子把锦缎、小木人、小木牛、犁耙和小石磨收回木箱子。
紧接着，三娘子把荞麦粉做成了烧饼。
“喔喔喔……喔喔喔……”，公鸡鸣叫了，天色微亮起来，旅客们纷纷起身，准备离去。
三娘子从卧室走出来，手里端着一盘香喷喷的荞麦烧饼，说话的声音很体贴：“各位客官，清晨饥饿，吃块饼子再走吧！”
赵季和回想起昨晚的事情，心中疑惧，他没有吃烧饼，直接走出了客栈。
刚出门没几步，他听到一阵奇怪的驴叫，回头一看，只见吃了烧饼的客人同时跌倒在地，嘴里发出驴子的嘶鸣。一眨眼，他们全部变成了驴子。
三娘子马上把驴子赶进驴棚，把客人的财物据为己有。
赵季和内心惊奇，但他没有把这件事讲给任何人听。过了一个多月，他办完洛阳的事回到汴州，仍然到“板桥客栈”投宿。这一次，他事先做了几块荞麦烧饼，烧饼的大小和形状都做得跟三娘子的烧饼一模一样。
三娘子还像上回一样，春风满面地迎接他，端茶送水十分周到。
这一晚，客栈没有别的客人，三娘子让他住最舒适的床铺，就寝之前，叮嘱他说：“明天早上，咱俩一起喝杯清茶，吃些点心吧！”
“多谢你的好意，我事儿急，鸡一啼就要出发上路。”
“没问题，我为你准备可口的早餐。”三娘子笑着说，“晚安！”
第二天清晨，公鸡啼鸣，赵季和起身洗漱。就在他收拾行装的时候，三娘子端上来一盘荞麦饼子：“客官辛苦了，清晨饥饿，请吃些早点。”
说完，她放下烧饼，转身走开，去烧开水。
赵季和连忙从盘子里拿起一个烧饼，偷偷换上自己带来的一块。
三娘子很快回来，有点讶异：“咦，怎么没吃呀？”
赵季和笑答：“真巧，我的干粮就是这种烧饼，两种饼子完全一样啊！”
他取出自己的烧饼，吃了一块。
三娘子在他对面坐下，给他倒了一杯香茶：“虽说饼子一模一样，但这是我亲手为你做的麦饼呀！你不要尝尝吗？”
“你的心意，我当然不辜负。”赵季和含情看着她：“三娘子，你辛苦了，也吃一块我做的饼吧！”
他把偷换的荞麦饼递给她。
三娘子接过烧饼，才咬了一口，马上趴倒在地，发出驴子的嘶鸣。她回头看了赵季和一眼，来不及说一句话，就变成了一头健壮的母驴。
赵季和给她套上挽具，骑上她，走回家去。他带走了那箱木偶。不过，因为不知道咒语，也不懂幻术，他没有办法让他们行动起来，也就没有办法把别人变成驴子。
后来，赵季和骑驴游历了很多地方。
三娘子真是一匹最强壮的驴子，能吃苦耐劳，日行百里。最难得的是，她对他千依百顺，从来不违逆他的意思。
四年后，赵季和骑驴入关，走到华岳庙。路旁站着一位老人，看他们来到面前，突然拍手大笑：“板桥三娘子，好久不见！你怎么成了这副模样？”
他伸手抓住笼头，对赵季和说：“她虽然有过错，但遭受这几年的罪，也够可怜了，把她放了吧。”
说完，他摘下驴子的笼头，双手掰开驴嘴，把驴皮撕开。
三娘子脱去驴皮，变回人形，她直起身，拜谢过老人，一句话也没有跟赵季和说，就钻入人群中，消失不见了。
从那以后，再没有人听说过她的消息。
后来，赵季和回到家，安顿下来。他娶了妻子，生了孩子，可是呢，不知道为什么，每当想起三娘子，他就觉得很惆怅。
后记：板桥三娘子，故事背后的世界
这两天我找到文言的原文，一遍遍读《板桥三娘子》。从前不知道这个故事，这回是初读，竟有惊艳的心情。如同那日细读《柳毅传书》，只觉好得超乎想像。只可惜这两天得改测验卷。我发誓一有时间，我要把它重新写一翻，我要用力地，再一次感受它在旧书页历尽风尘后犹存的风韵。
安房直子在《手绢上的花田》借用了这个故事的幻想方式——板桥三娘子床前的一席地，拉木牛耕种的小木人，它们统统在安房直子的手绢上复活。安房直子的那个故事，写得不算太成功，但这真是无比美妙的幻想。这个安静躺在唐传奇中的文言故事曲折惊心，结尾尤其好，路旁那位拍手言笑的老人，最让人回味无穷。
他是谁？
板桥三娘子何许人也？
我思慕着故事背后的世界，觉得它比故事表层所呈现的更宽广。
老人、三娘子、赵季和，他们都是有故事的人。故事之外，另有故事……永远讲不完的故事。我有时想，故事无穷的魅力，也许在于它没有讲出来的部分，对读者来说，它勾起的是永远的思慕，一再思慕，无穷思慕。
本故事参考文本：《河东记》第十篇《板桥三娘子》，作者：薛渔思。收录于《太平广记》卷第二百八十六，幻术三。
2019.12.26修订
10
狐狸书生
一苇 述
话说西汉那会儿，董仲舒端坐在帷幕中央，给众人讲诵儒学经典。
“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎……”
正讲得起劲呢，忽然来了一位俊美的书生，他掀开帷幕，身形潇洒，一下子坐到董仲舒面前。董仲舒知道他不是平常人。但他不理会他，仿佛没有看见似的，心平气和，继续讲课。
就这样，一直把那天的课讲完。
“要下雨了。”书生说。
董仲舒把书放下，跟他开玩笑：“巢居知风，穴居知雨。你是狐狸，还是蹊鼠？”
书生大笑着，化作一只花狐狸。
时移世易，到了西晋，花狐狸来到燕昭王的墓地，徘徊再徘徊。
燕昭王墓前矗立着一座华表，见狐狸抓耳挠腮不得安宁，就问它：“花狐公子，你跳跃彷徨，有什么心事？”
花狐狸就地打一个滚儿，变作一位华衣公子：“我思慕司空大人张茂先很久了。张大人博学多识，辞藻温丽，又能治理国家——你说，我积千余年的才学，能不能与他匹敌呢？”
弯月斜照，群星低垂，那座千年古木站在夜风中，打了一个寒颤。
见木头不言语，狐狸又问：“你说说看，以我的才情与品貌，可以去拜见司空大人吗？”
华表说：“我劝你不要去。张茂先并非燕昭王，也比不得董仲舒，恐怕不容易蒙骗。你到他府上，要是被识破本相，岂不是要遭殃？说不准还会连累我。”
“哼，你这段呆木头，懂什么？”
狐狸公子拂袖离去，到了司空府，他自称花公子，要拜见司空大人张茂先。他年纪轻轻，洁白如玉，举止风雅，又博古通今，诸子百家无所不通，琴棋书画无所不晓，张茂先不由得另眼相看，于是与他对坐交谈。好几回，张茂先已然理屈辞穷，花公子依旧滔滔不绝。
突然，张茂先手扶几案，站起身，脸色一沉：“天下哪里有如此才高博学的少年郎？你不是鬼魅，就是狐狸！”
他发出命令，让武士把花公子看管起来。又吩咐仆人收拾一个密闭的房间，留花公子住下。
狐狸公子十分恼怒，但又无可奈何：“古时燕昭王筑黄金台招贤纳士，古圣贤墨子更是兼爱世人。你是当世名流，理应尊重人才、容纳异己，怎么能忌恨别人有学问呢？”
说完，转身要走。
可是，张茂先早已布署了严密的防卫，根本走不出去。那花公子没有法子，只好暂时住下，他每天口若悬河，一再向张茂先申辩：“你设下天罗地网，防范一个手无寸铁的书生，必将招致天下人耻笑！世间才智之士还会来找你么？他们连你的门都不敢进了！从此以后，只怕人才都要闭锁嘴巴、卷起舌头，你不觉得惋惜么？”
然而，不管怎么说，张茂先总不理会他。
这天，丰城县的县令雷焕造访司空府，听说了花公子的事情，就对张茂先说：“如果他是狐狸，放出猎犬，必定现出原形。”
张茂先于是唤来猎犬，放入花公子的房间。没想到，花公子毫无惧色，还高声痛骂：“你们才华智慧比不上我，就认定我是妖怪，难道不羞愧么？就算放千百条狗进来，我也不怕啊！”
张茂先气得胡子直抖：“你不怕狗，必定是千年老精！”
雷焕见多识广，说：“千年老精，只须找一段千年古木，点燃起来，以火光照它，立刻现形。”
“千年古木——哪里有？”
“燕昭王墓前的华表，正是千年神木。”
张茂先马上派人前往燕昭王的墓地，砍伐古老的华表。伐木者举起斧头，空中忽然跳下一个青衣小孩，高声问：“你要做什么？”
“司空大人派我来砍这段木头，要用它点起火来，照一个妖孽，使它现出原形。”
青衣小孩放声大哭：“狐狸不听我劝，果然灾祸连累到我身上，如今哪里逃得掉呢？”话音落地，化作一阵青烟，随风消散了。
伐木者挥斧砍断华表，枯木深处，鲜血像泉水一样流淌出来。
张茂先得了这段神木，立即点燃，以火光照那个书生。书生立即瘫倒在地，现出原形，果然是一只花狐狸。
张茂先洋洋得意：“这两个妖孽，要不是遇到我，准能再活一千年哩！”
他剥下那花狐狸的毛皮，留着做袄子，然后把它放入汤锅，烹煮起来。
后记：“狐狸变作公子身，灯夜乐游春。”——这是日本诗人与谢芜村的俳句。日本文化大抵不曾经历“存天理灭人欲”的洗礼，狐狸公子从容潇洒游乐人间，满怀欢悦。
袁珂先生重述这则故事，在文末加了一句话：“害人的妖物，从来都是怜悯不得的。”
顾希佳先生《中国古代民间故事长编》收录了这个故事的九种记载，细细读去，并没有发现狐狸与华表有害人的迹象——我想，这个故事的深意，也许并不如袁先生所言，歌颂降妖捉怪者的“智勇”。故事提及燕昭王，又说起墨子，狐狸书生拜谒张华之前，还去见过董仲舒。燕昭王招贤纳士，墨子兼爱非攻，而董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”……“罢黜百家”是为了“以利正统”——从此，非儒便成了异端。
这个故事所呈现的，正是中国异端的命运。
本故事参考资料：晋 干宝《搜神记》 袁珂《张华和狐狸》
2019.12.26修订
狐狸书生
一苇 述
话说西汉那会儿，董仲舒端坐在帷幕中央，给众人讲诵儒学经典。
“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎……”
正讲得起劲呢，忽然来了一位俊美的书生，他掀开帷幕，身形潇洒，一下子坐到董仲舒面前。董仲舒知道他不是平常人。但他不理会他，仿佛没有看见似的，心平气和，继续讲课。
就这样，一直把那天的课讲完。
“要下雨了。”书生说。
董仲舒把书放下，跟他开玩笑：“巢居知风，穴居知雨。你是狐狸，还是蹊鼠？”
书生大笑着，化作一只花狐狸。
时移世易，到了西晋，花狐狸来到燕昭王的墓地，徘徊再徘徊。
燕昭王墓前矗立着一座华表，见狐狸抓耳挠腮不得安宁，就问它：“花狐公子，你跳跃彷徨，有什么心事？”
花狐狸就地打一个滚儿，变作一位华衣公子：“我思慕司空大人张茂先很久了。张大人博学多识，辞藻温丽，又能治理国家——你说，我积千余年的才学，能不能与他匹敌呢？”
弯月斜照，群星低垂，那座千年古木站在夜风中，打了一个寒颤。
见木头不言语，狐狸又问：“你说说看，以我的才情与品貌，可以去拜见司空大人吗？”
华表说：“我劝你不要去。张茂先并非燕昭王，也比不得董仲舒，恐怕不容易蒙骗。你到他府上，要是被识破本相，岂不是要遭殃？说不准还会连累我。”
“哼，你这段呆木头，懂什么？”
狐狸公子拂袖离去，到了司空府，他自称花公子，要拜见司空大人张茂先。他年纪轻轻，洁白如玉，举止风雅，又博古通今，诸子百家无所不通，琴棋书画无所不晓，张茂先不由得另眼相看，于是与他对坐交谈。好几回，张茂先已然理屈辞穷，花公子依旧滔滔不绝。
突然，张茂先手扶几案，站起身，脸色一沉：“天下哪里有如此才高博学的少年郎？你不是鬼魅，就是狐狸！”
他发出命令，让武士把花公子看管起来。又吩咐仆人收拾一个密闭的房间，留花公子住下。
狐狸公子十分恼怒，但又无可奈何：“古时燕昭王筑黄金台招贤纳士，古圣贤墨子更是兼爱世人。你是当世名流，理应尊重人才、容纳异己，怎么能忌恨别人有学问呢？”
说完，转身要走。
可是，张茂先早已布署了严密的防卫，根本走不出去。那花公子没有法子，只好暂时住下，他每天口若悬河，一再向张茂先申辩：“你设下天罗地网，防范一个手无寸铁的书生，必将招致天下人耻笑！世间才智之士还会来找你么？他们连你的门都不敢进了！从此以后，只怕人才都要闭锁嘴巴、卷起舌头，你不觉得惋惜么？”
然而，不管怎么说，张茂先总不理会他。
这天，丰城县的县令雷焕造访司空府，听说了花公子的事情，就对张茂先说：“如果他是狐狸，放出猎犬，必定现出原形。”
张茂先于是唤来猎犬，放入花公子的房间。没想到，花公子毫无惧色，还高声痛骂：“你们才华智慧比不上我，就认定我是妖怪，难道不羞愧么？就算放千百条狗进来，我也不怕啊！”
张茂先气得胡子直抖：“你不怕狗，必定是千年老精！”
雷焕见多识广，说：“千年老精，只须找一段千年古木，点燃起来，以火光照它，立刻现形。”
“千年古木——哪里有？”
“燕昭王墓前的华表，正是千年神木。”
张茂先马上派人前往燕昭王的墓地，砍伐古老的华表。伐木者举起斧头，空中忽然跳下一个青衣小孩，高声问：“你要做什么？”
“司空大人派我来砍这段木头，要用它点起火来，照一个妖孽，使它现出原形。”
青衣小孩放声大哭：“狐狸不听我劝，果然灾祸连累到我身上，如今哪里逃得掉呢？”话音落地，化作一阵青烟，随风消散了。
伐木者挥斧砍断华表，枯木深处，鲜血像泉水一样流淌出来。
张茂先得了这段神木，立即点燃，以火光照那个书生。书生立即瘫倒在地，现出原形，果然是一只花狐狸。
张茂先洋洋得意：“这两个妖孽，要不是遇到我，准能再活一千年哩！”
他剥下那花狐狸的毛皮，留着做袄子，然后把它放入汤锅，烹煮起来。
后记：“狐狸变作公子身，灯夜乐游春。”——这是日本诗人与谢芜村的俳句。日本文化大抵不曾经历“存天理灭人欲”的洗礼，狐狸公子从容潇洒游乐人间，满怀欢悦。
袁珂先生重述这则故事，在文末加了一句话：“害人的妖物，从来都是怜悯不得的。”
顾希佳先生《中国古代民间故事长编》收录了这个故事的九种记载，细细读去，并没有发现狐狸与华表有害人的迹象——我想，这个故事的深意，也许并不如袁先生所言，歌颂降妖捉怪者的“智勇”。故事提及燕昭王，又说起墨子，狐狸书生拜谒张华之前，还去见过董仲舒。燕昭王招贤纳士，墨子兼爱非攻，而董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”……“罢黜百家”是为了“以利正统”——从此，非儒便成了异端。
这个故事所呈现的，正是中国异端的命运。
本故事参考资料：晋 干宝《搜神记》 袁珂《张华和狐狸》
2019.12.26修订
11
李寄斩蛇
一苇 述
古时候，有个东越国，东越国有一座大山，名叫庸岭。
庸岭山势高峻，生长着茂密的大树，森林连绵几十里，遮天蔽日，阴森可怖。西北面低洼的大沼泽里，有一个深不可测的洞穴，洞穴中居住着一条巨蛇，长达七八丈，有三四个水桶那么粗。
这条巨蛇吞食山里的野兽，吞食山下的牛羊，但它不满足，还经常袭击老人和小孩，成为当地一大祸患。
东越王派遣官兵围剿大沼泽，试图捕猎它。然而年深岁久，大蛇已成精怪。官兵进了沼泽，蛇怪喷吐出浓浓的毒雾，官兵吸入毒雾，头晕心痛，死伤了大半。
剿蛇队一退出沼泽，东越王就做了一个梦，他梦见蛇怪爬进他的梦里头，喷着火，像人一样说话：“东越王，你不自量力，竟想剿杀我？我的怒火已然不可遏止，我非杀死你不可！”
东越王浑身颤抖，向它求饶：“请不要杀我，我愿意祭祀你。”
“好吧，你马上修建一座神蛇祠。每月十五，给我三头牛；每年八月初一，给我一个满十三岁的童女。”
东越王没有办法，只好在庸岭修筑神蛇祠。每月十五，给蛇怪送上三头牛；每年八月初一，给蛇怪送上童女。
牛还好采办，童女哪里找呢？谁愿意把自己的亲女儿送给蛇怪吃？没奈何，官府只好收养死囚的女儿，花钱向穷苦人家购买适龄的女孩子，把她们养到十三岁，恭恭敬敬送到神蛇祠。
就这样，平安无事，过了九年。
到了第十年，眼看八月临近，又到了需要童女祭祀的时节。可是，罪犯的女儿、买来的穷女孩全用完了，怎么办呢？主办祭祀的官员心急如焚，收购女孩的赏金也增加了十倍，然而，没有人愿意出售自己的孩子。
庸岭脚下将乐县有个武士，名叫李诞，家中没有儿子，只养了六个女儿，小女儿李寄从小聪明，很有胆识，十分孝顺。这一年，李寄刚满十三岁，听到这个消息，就对父亲说：“我愿意卖身饲蛇，既可以得一笔钱供养父母，又可以帮东越王解决难题。”
李诞不同意：“不行！我虽然穷，到底是武士，怎么能送自己的亲女儿去死？”
可是，第二天清晨，李寄竟然带着猎狗，从家里逃跑出来，她径直来到东越王宫，拜见东越王：“国王大人，我已经满十三岁，愿意以身饲蛇。我有一个请求，请国王把削铁如泥的佩剑赐给我！”
东越王见李寄年纪虽小，谈吐不俗，神情从容镇定，决定信任她。他走下王座，解下身上的佩剑，郑重地送给李寄，又命主办祭祀的官员满足李寄的要求。
不久，就到了祭祀的日子。李寄让官员准备一头肥硕的大猪，烤得喷喷香，挖空猪肚子，灌满了六十年的老黄酒，命人抬上神蛇祠。然后她把自己打扮得漂漂亮亮，佩上宝剑，带上猎狗，跟在烤猪身后。
送祭的人离去，夜幕降临，蛇怪从洞穴爬出来。
那真是一条可怕的巨蛇！蛇头足有谷仓那么大，两只蛇眼犹如两面铜镜，发出蓝幽幽的冷光。
李寄爬上神台，站在高高的圆石中央，对那巨蛇说：“神蛇大人，我是今年献祭给你的童女李寄。请你今天不要吃我。我带来了一头肥猪，先让它代替我，填饱你的肚肠。”
巨蛇张开大嘴，吐出蛇信，发出“嘶嘶~~~嘶嘶~~~”的笑声，突然，它猛扑上前，一口吞食了那头烤猪。烤猪的肚子里灌满了陈年的黄酒，酒入蛇腹，不多一会儿，巨蛇蜷伏在地，仿佛醉了酒，睡了过去。
李寄放出猎狗，猎狗冲向蛇头，气汹汹地吠叫，巨蛇没有反应。
李寄立即从圆石跳下地，冲到蛇颈跟前，挥起削铁如泥的宝剑，照着巨蛇的七寸，用尽全身的力量，拼命地砍下去。砍了十几剑，蛇血像喷泉一样涌出来，巨蛇清醒了，回头攻击李寄。李寄敏捷地跳开，跑入神蛇祠，绕着神蛇祠巨大的石柱，一圈接一圈奔跑。巨蛇紧紧追着李寄，追了十几圈，蛇身紧紧地缠在石柱上，一动也不能动。
李寄走上前，从容地挥剑，砍了一剑又一剑，直到筋疲力尽，才终于把蛇怪砍成两截。巨大的蛇头从蛇身断离下来，“骨碌骨碌，骨碌骨碌”，滚到神蛇祠的正中央。那真是个可怖的蛇头啊，足足有谷仓一般大，仍然圆睁着眼，仿佛撑开两面大铜镜，然而，蛇眼里头，已经失去蓝幽幽的妖光了。
猎狗冲着蛇头，没命地吠叫。李寄沿着蛇路，走入洞穴，看到九具女童的头骨。她深吸一口气，对她们说：“你们太怯弱了，要是能鼓起勇气，挥起宝剑，又怎么会被蛇吃掉？”
李寄带着她的猎狗，握着她的宝剑，在神蛇祠歇息，直到旭日东升，才缓缓走出大沼泽，下了庸岭，回到家中。
东越王听说了这件事，被深深地震撼，他送给李诞丰厚的赏金，任命他为将乐县的县令。过了两年，东越王迎娶李寄，封她为东越国的王后。
后记：这段时间，我一边读袁珂的书，一边重温宫崎骏的动画电影。中华神话与宫崎骏相遇，碰撞出美妙的火花。今天，我提笔重述李寄的故事，想起《魔女宅急便》中离家独立的飞翔少女琪琪——飞翔少女正是李寄的年纪。十三岁，女子初长成，带着与生俱来的丰沛勇气，以自身的智慧与力量，挑战世间迎面而来的困难。日本小魔女琪琪，与古中国少女李寄，可以称为同类。
两位少女如此纯正美好，如此勇敢无畏，我爱她们。
本故事参考资料：东晋 干宝 《搜神记》；袁珂《寄女》
2019.12.26修订
李寄斩蛇
一苇 述
古时候，有个东越国，东越国有一座大山，名叫庸岭。
庸岭山势高峻，生长着茂密的大树，森林连绵几十里，遮天蔽日，阴森可怖。西北面低洼的大沼泽里，有一个深不可测的洞穴，洞穴中居住着一条巨蛇，长达七八丈，有三四个水桶那么粗。
这条巨蛇吞食山里的野兽，吞食山下的牛羊，但它不满足，还经常袭击老人和小孩，成为当地一大祸患。
东越王派遣官兵围剿大沼泽，试图捕猎它。然而年深岁久，大蛇已成精怪。官兵进了沼泽，蛇怪喷吐出浓浓的毒雾，官兵吸入毒雾，头晕心痛，死伤了大半。
剿蛇队一退出沼泽，东越王就做了一个梦，他梦见蛇怪爬进他的梦里头，喷着火，像人一样说话：“东越王，你不自量力，竟想剿杀我？我的怒火已然不可遏止，我非杀死你不可！”
东越王浑身颤抖，向它求饶：“请不要杀我，我愿意祭祀你。”
“好吧，你马上修建一座神蛇祠。每月十五，给我三头牛；每年八月初一，给我一个满十三岁的童女。”
东越王没有办法，只好在庸岭修筑神蛇祠。每月十五，给蛇怪送上三头牛；每年八月初一，给蛇怪送上童女。
牛还好采办，童女哪里找呢？谁愿意把自己的亲女儿送给蛇怪吃？没奈何，官府只好收养死囚的女儿，花钱向穷苦人家购买适龄的女孩子，把她们养到十三岁，恭恭敬敬送到神蛇祠。
就这样，平安无事，过了九年。
到了第十年，眼看八月临近，又到了需要童女祭祀的时节。可是，罪犯的女儿、买来的穷女孩全用完了，怎么办呢？主办祭祀的官员心急如焚，收购女孩的赏金也增加了十倍，然而，没有人愿意出售自己的孩子。
庸岭脚下将乐县有个武士，名叫李诞，家中没有儿子，只养了六个女儿，小女儿李寄从小聪明，很有胆识，十分孝顺。这一年，李寄刚满十三岁，听到这个消息，就对父亲说：“我愿意卖身饲蛇，既可以得一笔钱供养父母，又可以帮东越王解决难题。”
李诞不同意：“不行！我虽然穷，到底是武士，怎么能送自己的亲女儿去死？”
可是，第二天清晨，李寄竟然带着猎狗，从家里逃跑出来，她径直来到东越王宫，拜见东越王：“国王大人，我已经满十三岁，愿意以身饲蛇。我有一个请求，请国王把削铁如泥的佩剑赐给我！”
东越王见李寄年纪虽小，谈吐不俗，神情从容镇定，决定信任她。他走下王座，解下身上的佩剑，郑重地送给李寄，又命主办祭祀的官员满足李寄的要求。
不久，就到了祭祀的日子。李寄让官员准备一头肥硕的大猪，烤得喷喷香，挖空猪肚子，灌满了六十年的老黄酒，命人抬上神蛇祠。然后她把自己打扮得漂漂亮亮，佩上宝剑，带上猎狗，跟在烤猪身后。
送祭的人离去，夜幕降临，蛇怪从洞穴爬出来。
那真是一条可怕的巨蛇！蛇头足有谷仓那么大，两只蛇眼犹如两面铜镜，发出蓝幽幽的冷光。
李寄爬上神台，站在高高的圆石中央，对那巨蛇说：“神蛇大人，我是今年献祭给你的童女李寄。请你今天不要吃我。我带来了一头肥猪，先让它代替我，填饱你的肚肠。”
巨蛇张开大嘴，吐出蛇信，发出“嘶嘶~~~嘶嘶~~~”的笑声，突然，它猛扑上前，一口吞食了那头烤猪。烤猪的肚子里灌满了陈年的黄酒，酒入蛇腹，不多一会儿，巨蛇蜷伏在地，仿佛醉了酒，睡了过去。
李寄放出猎狗，猎狗冲向蛇头，气汹汹地吠叫，巨蛇没有反应。
李寄立即从圆石跳下地，冲到蛇颈跟前，挥起削铁如泥的宝剑，照着巨蛇的七寸，用尽全身的力量，拼命地砍下去。砍了十几剑，蛇血像喷泉一样涌出来，巨蛇清醒了，回头攻击李寄。李寄敏捷地跳开，跑入神蛇祠，绕着神蛇祠巨大的石柱，一圈接一圈奔跑。巨蛇紧紧追着李寄，追了十几圈，蛇身紧紧地缠在石柱上，一动也不能动。
李寄走上前，从容地挥剑，砍了一剑又一剑，直到筋疲力尽，才终于把蛇怪砍成两截。巨大的蛇头从蛇身断离下来，“骨碌骨碌，骨碌骨碌”，滚到神蛇祠的正中央。那真是个可怖的蛇头啊，足足有谷仓一般大，仍然圆睁着眼，仿佛撑开两面大铜镜，然而，蛇眼里头，已经失去蓝幽幽的妖光了。
猎狗冲着蛇头，没命地吠叫。李寄沿着蛇路，走入洞穴，看到九具女童的头骨。她深吸一口气，对她们说：“你们太怯弱了，要是能鼓起勇气，挥起宝剑，又怎么会被蛇吃掉？”
李寄带着她的猎狗，握着她的宝剑，在神蛇祠歇息，直到旭日东升，才缓缓走出大沼泽，下了庸岭，回到家中。
东越王听说了这件事，被深深地震撼，他送给李诞丰厚的赏金，任命他为将乐县的县令。过了两年，东越王迎娶李寄，封她为东越国的王后。
后记：这段时间，我一边读袁珂的书，一边重温宫崎骏的动画电影。中华神话与宫崎骏相遇，碰撞出美妙的火花。今天，我提笔重述李寄的故事，想起《魔女宅急便》中离家独立的飞翔少女琪琪——飞翔少女正是李寄的年纪。十三岁，女子初长成，带着与生俱来的丰沛勇气，以自身的智慧与力量，挑战世间迎面而来的困难。日本小魔女琪琪，与古中国少女李寄，可以称为同类。
两位少女如此纯正美好，如此勇敢无畏，我爱她们。
本故事参考资料：东晋 干宝 《搜神记》；袁珂《寄女》
2019.12.26修订
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孙叔敖勇杀两头蛇
一苇 述
古时候，有一种邪恶的怪兽，名叫“两头蛇”。它长着蛇的身体，蛇颈上伸出两个凶恶丑陋的人头。据说，谁看见这种两头蛇，谁的血液就会逐渐凝固，全身上下将要慢慢变得僵硬——那倒霉鬼就活不长了，将会在当晚的睡眠中死去。
一天，少年孙叔敖在山间游玩，迎面遇上一条两头蛇——那东西足足有一根车辕那么长，蛇身泛着幽暗的紫光，两个肉红色的脑袋一伸一缩，四只怪眼冷嗖嗖盯住孙叔敖，两张嘴发出恶心的嘲笑声。
孙叔敖手脚颤抖，感觉体温急剧下降，血液迅速凝固。
“我要死了——要是这怪物给其他人看见，那些人也得死。不如我杀了它，免得它继续害人。”想到这里，孙叔敖发出雷霆般的怒号，弯腰捡起一个大石块，猛冲向那两头蛇。
两头蛇被他的勇气震慑住，愣了一下，掉转头，趴伏在地，仓皇逃窜。孙叔敖赶上去，一脚踩住蛇尾，一手扼住蛇颈，手举石块，狠砸蛇头。砸呀砸，一直砸到手臂酸痛，两头蛇终于死了。
孙叔敖担心两头蛇的尸体被无辜的人看见，就在地上挖了一个深坑，把死去的怪兽埋进泥土里。等到填平深坑，天色已黄昏。孙叔敖跌跌撞撞跑回家，远远望见自家屋顶的炊烟，禁不住落下泪来。
母亲见他神色凄惶，走到他身边，问他：“孩子，你为什么这样狼狈悲伤？”
“我在山上看见两头蛇，今晚就要死了。想到以后再也不能陪伴母亲吃晚饭，将来无法侍奉母亲安度晚年，不由得心碎落泪。”
“啊，那条蛇呢？它咬你了吗？”
“那蛇倒没能咬我。我因为怕其他人看见它丧命，就奋力杀死了它，已经深深埋在地下了。”
母亲把孙叔敖搂在怀里，安抚他的头发：“孩子，我听说‘一个人积了阴德，上天将会庇护他’。你在生死关头还能为他人着想，神灵一定会保佑你。”
果然，孙叔敖得到了神的护佑，平平安安活了下来。
长大后，他才华卓越，品德高洁，曾经倾尽家财，带领人民修筑水利工程，治理淮河的水患。楚庄王听说他贤能，于是拜他为相国——孟子说“孙叔敖举于海”，说的就是这件事。由于有了孙叔敖的辅佐，楚庄王励精图治，楚国日益兴盛强大，成为春秋五霸之一。
后记：多年以前，发文言文练习卷给学生做，读到孙叔敖埋蛇这个故事，觉得震撼，于是我一笔一画把它抄在笔记本上。后来细读《山海经》，读到怪兽“委蛇”——我就想，这委蛇也许与孙叔敖所埋之两头蛇属同一品种吧？
“见蛇而死”这个神话意象不但古中国有，古希腊美杜莎故事也应该属于同一类型吧？
人为何见蛇而死？用象征与隐喻不难理解——蛇象征恐惧，那些见蛇而死的人，他们并非死于蛇毒，而是死于恐惧。
人要如何面对恐惧？在这个故事中，少年孙叔敖给出了一种答案，他以仁德和勇敢战胜了两头蛇——子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”说的就是像孙叔敖这样的人吧？
本故事参考资料：刘向《新序》之《孙叔敖埋蛇》；《山海经》；以及其它相关故事
2019.12.26修订
孙叔敖勇杀两头蛇
一苇 述
古时候，有一种邪恶的怪兽，名叫“两头蛇”。它长着蛇的身体，蛇颈上伸出两个凶恶丑陋的人头。据说，谁看见这种两头蛇，谁的血液就会逐渐凝固，全身上下将要慢慢变得僵硬——那倒霉鬼就活不长了，将会在当晚的睡眠中死去。
一天，少年孙叔敖在山间游玩，迎面遇上一条两头蛇——那东西足足有一根车辕那么长，蛇身泛着幽暗的紫光，两个肉红色的脑袋一伸一缩，四只怪眼冷嗖嗖盯住孙叔敖，两张嘴发出恶心的嘲笑声。
孙叔敖手脚颤抖，感觉体温急剧下降，血液迅速凝固。
“我要死了——要是这怪物给其他人看见，那些人也得死。不如我杀了它，免得它继续害人。”想到这里，孙叔敖发出雷霆般的怒号，弯腰捡起一个大石块，猛冲向那两头蛇。
两头蛇被他的勇气震慑住，愣了一下，掉转头，趴伏在地，仓皇逃窜。孙叔敖赶上去，一脚踩住蛇尾，一手扼住蛇颈，手举石块，狠砸蛇头。砸呀砸，一直砸到手臂酸痛，两头蛇终于死了。
孙叔敖担心两头蛇的尸体被无辜的人看见，就在地上挖了一个深坑，把死去的怪兽埋进泥土里。等到填平深坑，天色已黄昏。孙叔敖跌跌撞撞跑回家，远远望见自家屋顶的炊烟，禁不住落下泪来。
母亲见他神色凄惶，走到他身边，问他：“孩子，你为什么这样狼狈悲伤？”
“我在山上看见两头蛇，今晚就要死了。想到以后再也不能陪伴母亲吃晚饭，将来无法侍奉母亲安度晚年，不由得心碎落泪。”
“啊，那条蛇呢？它咬你了吗？”
“那蛇倒没能咬我。我因为怕其他人看见它丧命，就奋力杀死了它，已经深深埋在地下了。”
母亲把孙叔敖搂在怀里，安抚他的头发：“孩子，我听说‘一个人积了阴德，上天将会庇护他’。你在生死关头还能为他人着想，神灵一定会保佑你。”
果然，孙叔敖得到了神的护佑，平平安安活了下来。
长大后，他才华卓越，品德高洁，曾经倾尽家财，带领人民修筑水利工程，治理淮河的水患。楚庄王听说他贤能，于是拜他为相国——孟子说“孙叔敖举于海”，说的就是这件事。由于有了孙叔敖的辅佐，楚庄王励精图治，楚国日益兴盛强大，成为春秋五霸之一。
后记：多年以前，发文言文练习卷给学生做，读到孙叔敖埋蛇这个故事，觉得震撼，于是我一笔一画把它抄在笔记本上。后来细读《山海经》，读到怪兽“委蛇”——我就想，这委蛇也许与孙叔敖所埋之两头蛇属同一品种吧？
“见蛇而死”这个神话意象不但古中国有，古希腊美杜莎故事也应该属于同一类型吧？
人为何见蛇而死？用象征与隐喻不难理解——蛇象征恐惧，那些见蛇而死的人，他们并非死于蛇毒，而是死于恐惧。
人要如何面对恐惧？在这个故事中，少年孙叔敖给出了一种答案，他以仁德和勇敢战胜了两头蛇——子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”说的就是像孙叔敖这样的人吧？
本故事参考资料：刘向《新序》之《孙叔敖埋蛇》；《山海经》；以及其它相关故事
2019.12.26修订
13
干鱼神君
一苇 述
早先有个颜书生，晒了几条大鱼做干粮，进京去赶考。
走呀走，走到大枫山，山上有棵大枫树，树下有个铁夹子，正夹着一只小黄鼠狼。小黄鼠狼鸣声哀恸，颜书生心想：“蝼蚁尚且偷生，何况这只小兽？”
他动了恻隐之心，走入矮树丛，解开铁夹子，放走了那只小黄鼠狼。
可是呢，放了黄鼠狼，他又心中不安：“猎人捕获猎物不容易，我把它放了，岂不是害他亏损？算了，赔他个大干鱼吧！”
颜书生从背包取出一条最大的干鱼，夹到铁夹子上，走了。
咱们暂且不说颜书生，先说那个放铁夹子的猎人。他上得山来，见夹子上夹着一条干鱼，大吃了一惊：“俗话说，‘水里有兽为精怪，山中现鱼是神仙’——哎呀，定然是神佛显圣，劝诫我不要杀生。”
他当即下山，把这件事报告官府。县官一听，也深以为奇，于是召集了几个富商，捐了一笔钱，在大枫山大枫树旁边，修建起一座庙，把那条干鱼恭恭敬敬供奉起来，尊它为“干鱼神君”。
干鱼庙建好了，猎人顺势出家，当了寺庙的住持。
地方上的百姓听说这事，纷纷前来朝拜。那干鱼神君据说十分灵验：求财的做生意发了家；求子的连生了贵子；重病的烧了香祈了福，没几天就痊愈啦……没过多久，干鱼庙就香火鼎盛了，干鱼神君美名远扬。
再说那位颜书生，他在京城中了进士，在翰林院修了几年学问，因为品格才华皆出众，被派回家乡做官。这一天，轿子抬到大枫山，颜进士见山上多了一座寺庙，觉得奇怪，于是停了轿子，下地察看。
干鱼庙住持见来了个大官，殷勤地沏茶侍候。颜进士问他：“你这座干鱼庙，是什么来历？”住持便把当年发生的事一五一十叙说了一遍，讲完故事，他领着颜进士，走到干鱼神君面前，为他烧香祈福。
颜进士看见干鱼神君，不由得哑然失笑。他心中感慨，提起毛笔，龙飞凤舞，在大红柱子上写下一首诗：
去闻黄狼叫，
归见干鱼庙。
世上本无神，
尽是人在闹！
说来奇怪，这首诗传开后，干鱼神君就没有从前灵验了，干鱼庙也慢慢破败下来。
后记：我这阵重读《中国民间故事史》，一则一则读“鲍君神”型故事的古今异文，深感有趣，上网查《干鱼庙》，也找到很多文本。要说故事意象呢，我最喜欢《异苑•鳣父庙》。那故事说，大枫树腐朽中空，鱼贩子载活鱼到树下躲雨，雨水灌满树洞，他淘气起来，把一尾金鲤鱼搁在树洞里。“村民见之，以鱼非树中物，或谓是神。乃依树起屋，宰牲祭祀，未尝虚日，因名鳣父庙。”
树洞里的金鲤鱼，且是活的——多吉祥好玩啊！可是呢，思量来思量去，总还是干鱼的文本更多，流传更广；论情节曲折有戏剧性，也还是以干鱼故事为上。于是，忍疼舍弃大枫鲤君，做成这篇《干鱼神君》。
本故事参考文本：刘守华《中国民间故事史》；东汉 应劭《风俗通义•鲍君神》；南朝 刘敬叔《异苑•鳣父庙》；湖北民间故事《干鱼庙》；湖南民间故事《干鱼庙》；河南民间故事《干鱼庙的故事》。
2019.12.26修订
干鱼神君
一苇 述
早先有个颜书生，晒了几条大鱼做干粮，进京去赶考。
走呀走，走到大枫山，山上有棵大枫树，树下有个铁夹子，正夹着一只小黄鼠狼。小黄鼠狼鸣声哀恸，颜书生心想：“蝼蚁尚且偷生，何况这只小兽？”
他动了恻隐之心，走入矮树丛，解开铁夹子，放走了那只小黄鼠狼。
可是呢，放了黄鼠狼，他又心中不安：“猎人捕获猎物不容易，我把它放了，岂不是害他亏损？算了，赔他个大干鱼吧！”
颜书生从背包取出一条最大的干鱼，夹到铁夹子上，走了。
咱们暂且不说颜书生，先说那个放铁夹子的猎人。他上得山来，见夹子上夹着一条干鱼，大吃了一惊：“俗话说，‘水里有兽为精怪，山中现鱼是神仙’——哎呀，定然是神佛显圣，劝诫我不要杀生。”
他当即下山，把这件事报告官府。县官一听，也深以为奇，于是召集了几个富商，捐了一笔钱，在大枫山大枫树旁边，修建起一座庙，把那条干鱼恭恭敬敬供奉起来，尊它为“干鱼神君”。
干鱼庙建好了，猎人顺势出家，当了寺庙的住持。
地方上的百姓听说这事，纷纷前来朝拜。那干鱼神君据说十分灵验：求财的做生意发了家；求子的连生了贵子；重病的烧了香祈了福，没几天就痊愈啦……没过多久，干鱼庙就香火鼎盛了，干鱼神君美名远扬。
再说那位颜书生，他在京城中了进士，在翰林院修了几年学问，因为品格才华皆出众，被派回家乡做官。这一天，轿子抬到大枫山，颜进士见山上多了一座寺庙，觉得奇怪，于是停了轿子，下地察看。
干鱼庙住持见来了个大官，殷勤地沏茶侍候。颜进士问他：“你这座干鱼庙，是什么来历？”住持便把当年发生的事一五一十叙说了一遍，讲完故事，他领着颜进士，走到干鱼神君面前，为他烧香祈福。
颜进士看见干鱼神君，不由得哑然失笑。他心中感慨，提起毛笔，龙飞凤舞，在大红柱子上写下一首诗：
去闻黄狼叫，
归见干鱼庙。
世上本无神，
尽是人在闹！
说来奇怪，这首诗传开后，干鱼神君就没有从前灵验了，干鱼庙也慢慢破败下来。
后记：我这阵重读《中国民间故事史》，一则一则读“鲍君神”型故事的古今异文，深感有趣，上网查《干鱼庙》，也找到很多文本。要说故事意象呢，我最喜欢《异苑•鳣父庙》。那故事说，大枫树腐朽中空，鱼贩子载活鱼到树下躲雨，雨水灌满树洞，他淘气起来，把一尾金鲤鱼搁在树洞里。“村民见之，以鱼非树中物，或谓是神。乃依树起屋，宰牲祭祀，未尝虚日，因名鳣父庙。”
树洞里的金鲤鱼，且是活的——多吉祥好玩啊！可是呢，思量来思量去，总还是干鱼的文本更多，流传更广；论情节曲折有戏剧性，也还是以干鱼故事为上。于是，忍疼舍弃大枫鲤君，做成这篇《干鱼神君》。
本故事参考文本：刘守华《中国民间故事史》；东汉 应劭《风俗通义•鲍君神》；南朝 刘敬叔《异苑•鳣父庙》；湖北民间故事《干鱼庙》；湖南民间故事《干鱼庙》；河南民间故事《干鱼庙的故事》。
2019.12.26修订
14
鹅笼书生
阳羡人许彦，挑着一对鹅笼，正走过绥安山。他翻山越岭，要去繁华的市集，把两笼白鹅卖掉，然后用卖鹅的钱作盘缠，投靠京城的亲戚。
山路旁，灌木丛中，半躺着一个书生。
“许彦，许彦，慢点走呀！”
许彦放下鹅笼，举起衣袖，抹去额头的热汗：“你是什么人？为什么躺在这里？”
“哎哟，我脚疼。”书生举起右脚，脚背红肿，仿佛被石头烫伤，“让我寄身你的鹅笼，带我走一程，如何？”
“哈哈哈，好啊！只要你能钻进笼子里头。”
许彦不过是开玩笑——没想到，“舒”一声，那书生竟然真入了鹅笼。他和大白鹅坐在一起，白鹅并不惊慌，好像还蛮喜欢他似的。
许彦试着挑起鹅笼，奇了怪了——笼里头多了个大活人，鹅笼却没有变大，书生也没有变小，而鹅笼的重量呢，非但没有增加，好像还轻了点儿。
山路尽头，有一棵大树，绿叶婆娑，遮挡了烈日，正适宜歇息。许彦放下鹅笼，坐在树荫里。他从怀中取出一袋干粮——那是他的午餐。
“哎，别急。”书生嘻嘻笑着，出了鹅笼，“多谢你载我走过崎岖山路，来，我请你吃一顿美食。”
“好啊！”可是，举目四顾，十方八面都还是荒野，想要找到饭店，至少还得走半个时辰。说什么风凉话呢？许彦叹了口气，不想理他。
没想到，那书生竟然张开嘴巴，吐出一个亮闪闪的大铜盘。热腾腾的鱼，香喷喷的羊，刚温好的酒……许彦想吃的美味佳肴，丰盛地摆放在铜盘中央。许彦一下子高兴起来，与书生相对坐下，两人吃饭、喝酒，诉说往昔，又展望将来。
酒过三巡，书生告诉许彦：“不瞒你说，我随身携带着一位美女子，如今想请她出来相会，你不介意吧？”
“怎么会介意呢？”
书生张开嘴，吐出一个美貌女子，年纪不过十六七岁，衣饰极其精致华丽，娇音婉转，犹如莺鹊啼鸣。她手执酒壶，身姿轻盈，一杯接一杯给书生敬酒。书生无限欢悦，不一会儿，喝得酩酊大醉。
他吐出一张雕花木床，往床上一倒，睡着了。
美女子安顿好书生，转过身，对许彦说：“许先生，不瞒你说，我随身携带着一位美男子，如今想请他出来相会，你不介意吧？”
“怎么会介意呢？”
美女子张开嘴，吐出一个俊美男子，年纪大约二十三四岁，温柔体贴，善解人意。两人喝酒嬉戏，正欢畅，眠床上的书生忽然翻了一个身，说了几句梦话。美女子急了，忙吐出一面织锦屏风，把美男子遮挡住。然后她转到屏风后面，爬上床，抱住书生，与他同眠。不一会儿，传来“呼噜呼噜”的鼾声，书生和美女子都睡熟了。
美男子告诉许彦：“这女子对我情意绵绵，但她三心两意，我并不满足。许先生，不瞒你说，我随身携带着一个好女子，如今想请她出来相会，你不介意吧？”
“怎么会介意呢？”
美男子张开嘴，吐出一个女人。
他们喝酒、玩耍，像神仙一般快活。
不知道过了多久，屏风后面传来书生与美女的说话声。美男子叹息说：“唉，好时光太短暂。”他张开嘴，把女人吞了进去。
只一眨眼工夫，美女子从屏风后面转出来，叹息说：“唉，好时光太短暂。”她张开嘴，把美男子和屏风吞了进去。
这时，书生打了一个长长的呵欠，起了身，对许彦说：“真抱歉呀，本想小憩片刻，却睡了这样久。现在脚伤已然痊愈，天色已晚，我要走啦！”
他张开嘴，把美女子、眠床、酒壶、碗碟依次吞了进去，转身走了。
“哎，还有个铜盘。”
“你守护我安睡，没什么报答你，这铜盘送给你。”
那铜盘足有两尺宽，十分漂亮，许彦一直把它带在身边。
后来，许彦官运亨通，当上了兰台令史，他请精通珍玩古董的侍郎张散看那个铜盘。张散看了盘底的铭文，大吃了一惊，原来，这铜盘已有八百年历史了。
后记：《鹅笼书生》韵律迷人，这是中国故事中独特的故事套子：鹅笼书生从体内吐出美女子，美女子从体内吐出美男子，美男子从体内吐出好女子……按故事逻辑推断下去，此种吞吐无穷无尽。书生进入鹅笼，鹅笼没有变大，书生没有变小，而重量并不加增——这，便是梦幻的重量吧？
可以说，鹅笼书生的故事隐喻人类灵魂的本质。荣格的理论在此昭然若揭，每个男子内部隐藏着一个女性，每个女子内部隐藏着一个男性，此即“阿尼玛”与“阿尼姆斯”的心理学概念。当然，荣格学派的解读只是一家之言，你也可以说，故事述说的是人类的情爱状态，从这一点出发，可以生发出种种解读……
另外，并非不重要，这个故事里的器具让我着迷，鹅笼、铜盘、酒壶、眠床、屏风……我们悠然的笼中岁月啊，即使在如此有限的时间与空间里，也蕴藏着无限可能。正是这无边无际的幻想、无穷无尽的可能性，赋予了这个故事独一无二的价值。
本故事参考资料：梁•吴均《续齐谐记》；袁珂《鹅笼书生》
鹅笼书生
阳羡人许彦，挑着一对鹅笼，正走过绥安山。他翻山越岭，要去繁华的市集，把两笼白鹅卖掉，然后用卖鹅的钱作盘缠，投靠京城的亲戚。
山路旁，灌木丛中，半躺着一个书生。
“许彦，许彦，慢点走呀！”
许彦放下鹅笼，举起衣袖，抹去额头的热汗：“你是什么人？为什么躺在这里？”
“哎哟，我脚疼。”书生举起右脚，脚背红肿，仿佛被石头烫伤，“让我寄身你的鹅笼，带我走一程，如何？”
“哈哈哈，好啊！只要你能钻进笼子里头。”
许彦不过是开玩笑——没想到，“舒”一声，那书生竟然真入了鹅笼。他和大白鹅坐在一起，白鹅并不惊慌，好像还蛮喜欢他似的。
许彦试着挑起鹅笼，奇了怪了——笼里头多了个大活人，鹅笼却没有变大，书生也没有变小，而鹅笼的重量呢，非但没有增加，好像还轻了点儿。
山路尽头，有一棵大树，绿叶婆娑，遮挡了烈日，正适宜歇息。许彦放下鹅笼，坐在树荫里。他从怀中取出一袋干粮——那是他的午餐。
“哎，别急。”书生嘻嘻笑着，出了鹅笼，“多谢你载我走过崎岖山路，来，我请你吃一顿美食。”
“好啊！”可是，举目四顾，十方八面都还是荒野，想要找到饭店，至少还得走半个时辰。说什么风凉话呢？许彦叹了口气，不想理他。
没想到，那书生竟然张开嘴巴，吐出一个亮闪闪的大铜盘。热腾腾的鱼，香喷喷的羊，刚温好的酒……许彦想吃的美味佳肴，丰盛地摆放在铜盘中央。许彦一下子高兴起来，与书生相对坐下，两人吃饭、喝酒，诉说往昔，又展望将来。
酒过三巡，书生告诉许彦：“不瞒你说，我随身携带着一位美女子，如今想请她出来相会，你不介意吧？”
“怎么会介意呢？”
书生张开嘴，吐出一个美貌女子，年纪不过十六七岁，衣饰极其精致华丽，娇音婉转，犹如莺鹊啼鸣。她手执酒壶，身姿轻盈，一杯接一杯给书生敬酒。书生无限欢悦，不一会儿，喝得酩酊大醉。
他吐出一张雕花木床，往床上一倒，睡着了。
美女子安顿好书生，转过身，对许彦说：“许先生，不瞒你说，我随身携带着一位美男子，如今想请他出来相会，你不介意吧？”
“怎么会介意呢？”
美女子张开嘴，吐出一个俊美男子，年纪大约二十三四岁，温柔体贴，善解人意。两人喝酒嬉戏，正欢畅，眠床上的书生忽然翻了一个身，说了几句梦话。美女子急了，忙吐出一面织锦屏风，把美男子遮挡住。然后她转到屏风后面，爬上床，抱住书生，与他同眠。不一会儿，传来“呼噜呼噜”的鼾声，书生和美女子都睡熟了。
美男子告诉许彦：“这女子对我情意绵绵，但她三心两意，我并不满足。许先生，不瞒你说，我随身携带着一个好女子，如今想请她出来相会，你不介意吧？”
“怎么会介意呢？”
美男子张开嘴，吐出一个女人。
他们喝酒、玩耍，像神仙一般快活。
不知道过了多久，屏风后面传来书生与美女的说话声。美男子叹息说：“唉，好时光太短暂。”他张开嘴，把女人吞了进去。
只一眨眼工夫，美女子从屏风后面转出来，叹息说：“唉，好时光太短暂。”她张开嘴，把美男子和屏风吞了进去。
这时，书生打了一个长长的呵欠，起了身，对许彦说：“真抱歉呀，本想小憩片刻，却睡了这样久。现在脚伤已然痊愈，天色已晚，我要走啦！”
他张开嘴，把美女子、眠床、酒壶、碗碟依次吞了进去，转身走了。
“哎，还有个铜盘。”
“你守护我安睡，没什么报答你，这铜盘送给你。”
那铜盘足有两尺宽，十分漂亮，许彦一直把它带在身边。
后来，许彦官运亨通，当上了兰台令史，他请精通珍玩古董的侍郎张散看那个铜盘。张散看了盘底的铭文，大吃了一惊，原来，这铜盘已有八百年历史了。
后记：《鹅笼书生》韵律迷人，这是中国故事中独特的故事套子：鹅笼书生从体内吐出美女子，美女子从体内吐出美男子，美男子从体内吐出好女子……按故事逻辑推断下去，此种吞吐无穷无尽。书生进入鹅笼，鹅笼没有变大，书生没有变小，而重量并不加增——这，便是梦幻的重量吧？
可以说，鹅笼书生的故事隐喻人类灵魂的本质。荣格的理论在此昭然若揭，每个男子内部隐藏着一个女性，每个女子内部隐藏着一个男性，此即“阿尼玛”与“阿尼姆斯”的心理学概念。当然，荣格学派的解读只是一家之言，你也可以说，故事述说的是人类的情爱状态，从这一点出发，可以生发出种种解读……
另外，并非不重要，这个故事里的器具让我着迷，鹅笼、铜盘、酒壶、眠床、屏风……我们悠然的笼中岁月啊，即使在如此有限的时间与空间里，也蕴藏着无限可能。正是这无边无际的幻想、无穷无尽的可能性，赋予了这个故事独一无二的价值。
本故事参考资料：梁•吴均《续齐谐记》；袁珂《鹅笼书生》
15
人化虎
一苇 述
话说大唐天宝年间，涪陵有一位里正，名叫范端。这一天，他入山收税，收了正税收副税，收了人头税再收牲口税……赋税沉重，山民怨声载道。而范里正板脸敛眉，不发一言。正税得交上去，而私定名目的赋税呢，他就收为己有了。
终于收完赋税，村正送他出村，走到村口，夕阳西下，一只老母猪领着一群小猪从草垛后面转出来，小猪胖嘟嘟的，看上去肉嫩肥美，范端停了脚步，定神看着，口水滴滴嗒嗒流下来。那会儿眼看天要黑，村正催他：“里正，天黑了山里有虎，请不要再逗留。”
范里正回头看了他一眼。
哎呀，不好！只见一张人脸变成了老虎脸，张开血盆大口，嘴里全是锋利的老虎牙。
村正吓得肝胆俱裂，拔腿就跑。跑了一段，发现范端没有追上来，他住了脚，又再回过头去看他。当时，天色仍然明亮，可是，已经看不到范里正了，只看见一只满身麻斑的猛虎，正在吞食乳猪。
村正魂飞魄散，急急逃回家中，他关门闭户，一夜忐忑不安，无法入眠。第二天清晨，他领了几个猎户，翻越山岭，去山外范家庄问询，果然范里正一夜未归，也不知哪里去了。
范端的老母亲听说儿子化作老虎，怎么都不相信。范端三天不回家，九天不回家——然而每每深夜，却有一只麻斑老虎在前，两只黑斑老虎在后，潜入范家村游荡。范家庄的牛羊隔三岔五丢失，村民咒骂不停，都说是范端所为。
老母亲一方面挂念儿子，一方面实在抵受不住人言，她朝也哭，晚也哭，一日正午，艳阳高照，她坐到山口去哭。山风把她的哭声吹入山林，“呜呜——范端呀！范端呀！你回家来呀！娘舍不得你呀！”
哭呀哭，哭得哑了声。忽然，面前响起奇异的脚步声，一抬头，却见范端拽着个税袋子，从深山走出来。他脸膛黑红黑红的，眼神痴痴滞滞的，仿佛喝醉了酒。他走到近前，恭恭敬敬扶起老母亲：“走，咱回家去。”
老母亲抹干眼泪，母子俩相扶着，深一脚，浅一脚，好不容易回到家中。
满村子大人小孩子都涌来看，交头接耳，议论纷纷。
一个说：“范里正变了老虎精，现在又回来了。”
一个说：“这家伙素来凶悍——还是别惹他为好。”
又一个说：“不行，得去告官！”
老母亲煮了饭给儿子吃，盘问他：“儿呀，这十来个日子，你去哪里了呀？”
范端仿佛没有听见，全然不知道应答，他大碗吃饭，吃饱，倒头睡着了。
范端在家住了三天，总不出门，他白日迷糊，几乎失了人言，但一到夜间，听到山林虎啸，他就立马跳起身，扑到窗前，高声呼啸应和。山间与他相熟的两只猛虎，听得他回应，当即闯入范家庄，冲入羊圈，叼走羔羊。
乡民又恨又怕，告到官府。官府派人捉他，抓到县衙。县令提堂审问：“你明明是人，是乡中的里正，为什么变虎害人？”
范端被惊堂木惊醒，回过魂来：“大人，我也不知怎么回事，只是一味想吃生肉，想咬猪羊。住在屋里不自在，惟有跟山间虎狼同群，才得自由。”
县官想不出定罪的名目，只得用镣铐把他的手脚锁好，教那两个告官的人押送他回家，再吩咐他的家人好生看管。那两人一路走，一路商量，一个说：“这人留着，终是个祸患。”一个说：“不如打杀了罢！”
说打就打，两人举起棍棒，兜头打去，范端听得风响，“呼”一声跃起，凶相毕露，竟不折不扣是个老虎！镣铐锁它不住，一下子扑倒两个乡民，咬死吃掉了。吃了人，他又恢复人形，一嘴咬起钥匙，回了家。
老母亲见他回家，半是喜悦半是惊惧，接过钥匙，帮他打开镣铐。范端跪地哭泣：“我今日杀了人，再不能侍奉母亲了。”
说完，拔腿跑出家门，直奔莽莽山野，转瞬间，不见了踪影。
母亲始终割舍不下，一日入山寻他，走到山中谷地，遇见三只老虎。三虎齐刷刷朝她扑过来，母亲以为这回必死无疑了，没想到，突然间，其中一只麻斑虎掉转头，拼命赶咬另外的两只老虎。终于，那两只老虎跑开了，第三只老虎筋疲力竭，趴伏在地上。
母亲上前细看，见它一条后足还是人脚，脚上穿着一只靴子。那靴子残破不堪，但靴口箍得紧，甩脱不去。母亲蹲下身，为他脱下靴子，只一刹那，人足变成虎腿，那老虎一跃而起，咆哮而去。
母亲手持靴子，哭了好久。然而，那老虎再也没有回来。
后记：刘守华老师在《中国民间故事史》提及这个故事，书中说：“本篇着重表现人化虎之后他身上人性与兽性的冲突……它具有民间故事的深长韵味，人们所讲述的似乎并不是或者不完全是一个普通人变成山林中猛虎，而是在社会生活中误入歧途沦为虎狼之辈的痛心故事，其寓意发人深省。”这一段分析，是很有见地的。
里正应为基层征收赋税的小吏，百度百科说：“里正，春秋时期开始使用的一种基层官职，主要负责掌管户口和纳税……唐朝亦有里正一职，负责调查户口，课置农桑，检查非法，催纳赋税。”
里正化身为虎——我联想到税赋与老虎的隐喻。早在春秋，夫子有言：“苛政猛于虎也！”柳宗元《捕蛇者说》说的是同一个意思。这个故事前半部分人化虎，隐含的意象，大抵与此相关。
本故事参考文本：刘守华《中国民间故事史》；唐 戴孚《文异记》之《范端》
人化虎
一苇 述
话说大唐天宝年间，涪陵有一位里正，名叫范端。这一天，他入山收税，收了正税收副税，收了人头税再收牲口税……赋税沉重，山民怨声载道。而范里正板脸敛眉，不发一言。正税得交上去，而私定名目的赋税呢，他就收为己有了。
终于收完赋税，村正送他出村，走到村口，夕阳西下，一只老母猪领着一群小猪从草垛后面转出来，小猪胖嘟嘟的，看上去肉嫩肥美，范端停了脚步，定神看着，口水滴滴嗒嗒流下来。那会儿眼看天要黑，村正催他：“里正，天黑了山里有虎，请不要再逗留。”
范里正回头看了他一眼。
哎呀，不好！只见一张人脸变成了老虎脸，张开血盆大口，嘴里全是锋利的老虎牙。
村正吓得肝胆俱裂，拔腿就跑。跑了一段，发现范端没有追上来，他住了脚，又再回过头去看他。当时，天色仍然明亮，可是，已经看不到范里正了，只看见一只满身麻斑的猛虎，正在吞食乳猪。
村正魂飞魄散，急急逃回家中，他关门闭户，一夜忐忑不安，无法入眠。第二天清晨，他领了几个猎户，翻越山岭，去山外范家庄问询，果然范里正一夜未归，也不知哪里去了。
范端的老母亲听说儿子化作老虎，怎么都不相信。范端三天不回家，九天不回家——然而每每深夜，却有一只麻斑老虎在前，两只黑斑老虎在后，潜入范家村游荡。范家庄的牛羊隔三岔五丢失，村民咒骂不停，都说是范端所为。
老母亲一方面挂念儿子，一方面实在抵受不住人言，她朝也哭，晚也哭，一日正午，艳阳高照，她坐到山口去哭。山风把她的哭声吹入山林，“呜呜——范端呀！范端呀！你回家来呀！娘舍不得你呀！”
哭呀哭，哭得哑了声。忽然，面前响起奇异的脚步声，一抬头，却见范端拽着个税袋子，从深山走出来。他脸膛黑红黑红的，眼神痴痴滞滞的，仿佛喝醉了酒。他走到近前，恭恭敬敬扶起老母亲：“走，咱回家去。”
老母亲抹干眼泪，母子俩相扶着，深一脚，浅一脚，好不容易回到家中。
满村子大人小孩子都涌来看，交头接耳，议论纷纷。
一个说：“范里正变了老虎精，现在又回来了。”
一个说：“这家伙素来凶悍——还是别惹他为好。”
又一个说：“不行，得去告官！”
老母亲煮了饭给儿子吃，盘问他：“儿呀，这十来个日子，你去哪里了呀？”
范端仿佛没有听见，全然不知道应答，他大碗吃饭，吃饱，倒头睡着了。
范端在家住了三天，总不出门，他白日迷糊，几乎失了人言，但一到夜间，听到山林虎啸，他就立马跳起身，扑到窗前，高声呼啸应和。山间与他相熟的两只猛虎，听得他回应，当即闯入范家庄，冲入羊圈，叼走羔羊。
乡民又恨又怕，告到官府。官府派人捉他，抓到县衙。县令提堂审问：“你明明是人，是乡中的里正，为什么变虎害人？”
范端被惊堂木惊醒，回过魂来：“大人，我也不知怎么回事，只是一味想吃生肉，想咬猪羊。住在屋里不自在，惟有跟山间虎狼同群，才得自由。”
县官想不出定罪的名目，只得用镣铐把他的手脚锁好，教那两个告官的人押送他回家，再吩咐他的家人好生看管。那两人一路走，一路商量，一个说：“这人留着，终是个祸患。”一个说：“不如打杀了罢！”
说打就打，两人举起棍棒，兜头打去，范端听得风响，“呼”一声跃起，凶相毕露，竟不折不扣是个老虎！镣铐锁它不住，一下子扑倒两个乡民，咬死吃掉了。吃了人，他又恢复人形，一嘴咬起钥匙，回了家。
老母亲见他回家，半是喜悦半是惊惧，接过钥匙，帮他打开镣铐。范端跪地哭泣：“我今日杀了人，再不能侍奉母亲了。”
说完，拔腿跑出家门，直奔莽莽山野，转瞬间，不见了踪影。
母亲始终割舍不下，一日入山寻他，走到山中谷地，遇见三只老虎。三虎齐刷刷朝她扑过来，母亲以为这回必死无疑了，没想到，突然间，其中一只麻斑虎掉转头，拼命赶咬另外的两只老虎。终于，那两只老虎跑开了，第三只老虎筋疲力竭，趴伏在地上。
母亲上前细看，见它一条后足还是人脚，脚上穿着一只靴子。那靴子残破不堪，但靴口箍得紧，甩脱不去。母亲蹲下身，为他脱下靴子，只一刹那，人足变成虎腿，那老虎一跃而起，咆哮而去。
母亲手持靴子，哭了好久。然而，那老虎再也没有回来。
后记：刘守华老师在《中国民间故事史》提及这个故事，书中说：“本篇着重表现人化虎之后他身上人性与兽性的冲突……它具有民间故事的深长韵味，人们所讲述的似乎并不是或者不完全是一个普通人变成山林中猛虎，而是在社会生活中误入歧途沦为虎狼之辈的痛心故事，其寓意发人深省。”这一段分析，是很有见地的。
里正应为基层征收赋税的小吏，百度百科说：“里正，春秋时期开始使用的一种基层官职，主要负责掌管户口和纳税……唐朝亦有里正一职，负责调查户口，课置农桑，检查非法，催纳赋税。”
里正化身为虎——我联想到税赋与老虎的隐喻。早在春秋，夫子有言：“苛政猛于虎也！”柳宗元《捕蛇者说》说的是同一个意思。这个故事前半部分人化虎，隐含的意象，大抵与此相关。
本故事参考文本：刘守华《中国民间故事史》；唐 戴孚《文异记》之《范端》
16
浮槎上天河
一苇 述
传说，天河与大海相通。
古时候，海边有位少年，名叫庄平，有一年八月，他看到一艘浮槎从西方驶向东方。庄平留了心。下一年八月，那艘浮槎再次出现。下一年，再下一年……庄平发现，每到八月，那浮槎总会准时出现。
夜晚，浮槎泛出银色的光辉，仿佛满载着一船星星。可是呢，一到早上，光芒消失，浮槎安稳地浮在海面上，看不出任何异样。
远远望去，它的航行十分缓慢，然而永不止息。
庄平于是用樟木筑造了一座阁楼，准备好充足的粮食、肉脯、干果和清水。八月，浮槎如期到来，他划着阁楼，追上浮槎，把阁楼搬到浮槎上。
浮槎载着庄平，继续行驶，一直去到天地的尽头。越靠近天际，日月星辰看起来越庞大、越柔和。后来，白昼与黑夜的界线模糊了，庄平仿佛失去了体重，进入了梦境，眼前缥缥缈缈，恍恍惚惚，他完全忘记了时间，不知道自己身在何方。
不知道过了多久，迷雾逐渐消散，两岸的景物清晰地呈现出来。庄平走出阁楼，站在船头，望向大河的西岸，但见宫殿庄严，帘幕华美，透过薄如蝉翼的窗纱，隐约看见一群美丽的年青女子，她们一边歌唱，一边织锦，看上去惬意快活。
正看得入神，忽然听到一个讶异的声音，从东岸传来：“哎，你是什么人？怎么到这地方来了？”
庄平转过身，只见大河东岸站着一位男子，正牵牛饮水。
浮槎缓缓靠过去，仿佛停住了。
庄平告诉牵牛人：“我是海边的庄平。每年八月总看到这艘浮槎，我想知道它往何处去，又从何处来——所以我乘坐它，来到这里。”
“原来如此。”牵牛人叮嘱庄平，“你要记住，无论如何一定不能下船，只要你一直待在浮槎上，就能回到原来的地方。”
庄平向牵牛人鞠躬致谢，谦恭地询问：“这里是什么地方？河西的女子是什么人？你叫什么名字？”
牵牛人塞给他一块漆黑闪亮的石头，然后朝他挥手，跟他道别：“你如果你想知道，以后到蜀郡去，问问严君平吧，他将为你解释清楚。”
庄平把石头握在手心，一股热流传遍他的身体，使他感到安全、温暖。不知不觉，浮槎驶离了河岸，继续向前航行。没过多久，又再抵达天际，驶入雾海，四周围缥缥缈缈，庄平心神恍惚，不觉得饥饿，也不觉得悲伤，日月星辰硕大甜美，好像就在他身边，仿佛一伸手就可以触摸得到似的。
浮槎再次来到庄平的家乡，已经是下一年的八月了。庄平搬起樟木小阁楼，放在海面上，然后他离开浮槎，划着阁楼，靠岸，回家。
在家乡，庄平像许多年青人一样，结了婚，生了孩子。日复一日，他日出而作，日落而息；年复一年，岁月蹉跎，他年纪渐老，长出白发。人世间的一切事务仿佛不再重要了，可是，他忘不了大河东岸的那个牵牛人。
于是他带上石头，离开家，起程到蜀郡，找到严君平。
严君平听完庄平的故事，沉吟了好一会儿，给庄平倒了一杯酒，告诉他：“三十八年前，二月初六，曾经有一颗客星进入牵牛星宿。原来那颗客星，竟然是你呀。”
原来，庄平乘浮槎去到的地方，就是天上的银河，他所遇到的牵牛人，正是天上的牛郎。至于牛郎给他的那个石头，那是“支矶石”，是织女用来支撑织布机的。
注：浮槎，即浮水木筏。
后记：黄河之水天上来，八月浮槎银河去——这是古代中国人关于宇宙幻想的经典故事。
多年以前，我第一次读到这个故事，深深为之着迷。八月浮槎让我想到中秋——谜一样的月亮华丽而神奇。唐诗“海上生明月”的意象，跟我内心的八月浮槎是相通的。天上月明，海上月影，满载星光的月亮船，便是天上人间的通途。
本故事参考资料：张华《博物志》；王嘉《拾遗记》；曹学佺《蜀中广记》；顾希佳《中国古代民间故事长编》
2019.12.27修订
浮槎上天河
一苇 述
传说，天河与大海相通。
古时候，海边有位少年，名叫庄平，有一年八月，他看到一艘浮槎从西方驶向东方。庄平留了心。下一年八月，那艘浮槎再次出现。下一年，再下一年……庄平发现，每到八月，那浮槎总会准时出现。
夜晚，浮槎泛出银色的光辉，仿佛满载着一船星星。可是呢，一到早上，光芒消失，浮槎安稳地浮在海面上，看不出任何异样。
远远望去，它的航行十分缓慢，然而永不止息。
庄平于是用樟木筑造了一座阁楼，准备好充足的粮食、肉脯、干果和清水。八月，浮槎如期到来，他划着阁楼，追上浮槎，把阁楼搬到浮槎上。
浮槎载着庄平，继续行驶，一直去到天地的尽头。越靠近天际，日月星辰看起来越庞大、越柔和。后来，白昼与黑夜的界线模糊了，庄平仿佛失去了体重，进入了梦境，眼前缥缥缈缈，恍恍惚惚，他完全忘记了时间，不知道自己身在何方。
不知道过了多久，迷雾逐渐消散，两岸的景物清晰地呈现出来。庄平走出阁楼，站在船头，望向大河的西岸，但见宫殿庄严，帘幕华美，透过薄如蝉翼的窗纱，隐约看见一群美丽的年青女子，她们一边歌唱，一边织锦，看上去惬意快活。
正看得入神，忽然听到一个讶异的声音，从东岸传来：“哎，你是什么人？怎么到这地方来了？”
庄平转过身，只见大河东岸站着一位男子，正牵牛饮水。
浮槎缓缓靠过去，仿佛停住了。
庄平告诉牵牛人：“我是海边的庄平。每年八月总看到这艘浮槎，我想知道它往何处去，又从何处来——所以我乘坐它，来到这里。”
“原来如此。”牵牛人叮嘱庄平，“你要记住，无论如何一定不能下船，只要你一直待在浮槎上，就能回到原来的地方。”
庄平向牵牛人鞠躬致谢，谦恭地询问：“这里是什么地方？河西的女子是什么人？你叫什么名字？”
牵牛人塞给他一块漆黑闪亮的石头，然后朝他挥手，跟他道别：“你如果你想知道，以后到蜀郡去，问问严君平吧，他将为你解释清楚。”
庄平把石头握在手心，一股热流传遍他的身体，使他感到安全、温暖。不知不觉，浮槎驶离了河岸，继续向前航行。没过多久，又再抵达天际，驶入雾海，四周围缥缥缈缈，庄平心神恍惚，不觉得饥饿，也不觉得悲伤，日月星辰硕大甜美，好像就在他身边，仿佛一伸手就可以触摸得到似的。
浮槎再次来到庄平的家乡，已经是下一年的八月了。庄平搬起樟木小阁楼，放在海面上，然后他离开浮槎，划着阁楼，靠岸，回家。
在家乡，庄平像许多年青人一样，结了婚，生了孩子。日复一日，他日出而作，日落而息；年复一年，岁月蹉跎，他年纪渐老，长出白发。人世间的一切事务仿佛不再重要了，可是，他忘不了大河东岸的那个牵牛人。
于是他带上石头，离开家，起程到蜀郡，找到严君平。
严君平听完庄平的故事，沉吟了好一会儿，给庄平倒了一杯酒，告诉他：“三十八年前，二月初六，曾经有一颗客星进入牵牛星宿。原来那颗客星，竟然是你呀。”
原来，庄平乘浮槎去到的地方，就是天上的银河，他所遇到的牵牛人，正是天上的牛郎。至于牛郎给他的那个石头，那是“支矶石”，是织女用来支撑织布机的。
注：浮槎，即浮水木筏。
后记：黄河之水天上来，八月浮槎银河去——这是古代中国人关于宇宙幻想的经典故事。
多年以前，我第一次读到这个故事，深深为之着迷。八月浮槎让我想到中秋——谜一样的月亮华丽而神奇。唐诗“海上生明月”的意象，跟我内心的八月浮槎是相通的。天上月明，海上月影，满载星光的月亮船，便是天上人间的通途。
本故事参考资料：张华《博物志》；王嘉《拾遗记》；曹学佺《蜀中广记》；顾希佳《中国古代民间故事长编》
2019.12.27修订
17
槐安国
唐朝有一个人，名叫淳于棼，在他居住的广陵郡名声很大，他爱喝酒，尤其喜欢交朋友。
九月的一天，两位朋友骑着大马，从远方来看望他。淳于棼非常高兴，就在自家院子老槐树下摆开宴席，跟友人饮酒谈诗，说了皇宫和官场的盛事，又说洛阳最大最艳的牡丹花……就这样欢悦畅谈，不知不觉到了下午。
美酒喝得太多，淳于棼醉倒在地，友人扶起他，让他靠树歇息——那是一棵巨大的古槐，树干足有两人合抱那么大，因为有这棵槐树，淳于棼住在屋里，整个夏天都觉得阴凉。
此刻酒意就像浓郁的槐花香，淳于棼沉醉在香气中，感到一种奇异的清醒。就在半梦半醒之间，他看见两位身穿紫衣的使者，由远而近，由小而大，来到他面前。
“淳于棼先生，槐安国君仰慕您的高才很久了，特意邀请先生赴槐安国作客。”
“槐安国？在哪里？很远吗？”
“不远，与先生近在咫尺。”
紫衣使者在前头引路，淳于棼跟随他们朝前走去，很快来一座雄伟的城，城门上写着四个大字：“大槐之门”。
那大槐之门旁边，停着一辆青油马车，车身精致秀美，一看就知是能工巧匠精制而成。淳于棼虽然见多识广，但这辆车如此精工细作，还是让他赞叹不已。
“先生请上车。”紫衣使者躬身相请，四匹漂亮的小白马并排站在车前，也向他点头，仿佛等待他很久了。
淳于棼上了车，四匹小白马撒开马蹄，欢快地跑进大槐之门。
“丁铃当啷”， “丁铃当啷”，马铃声像迷人的乐曲，淳于棼内心喜悦，渐渐把日常烦恼全部抛开了，忘怀了所有往事。
马车跑得很快，开始时，两旁全是青山，一座连着一座，都长了鼻子和眼睛，仿佛牵着手朝淳于棼作揖行礼，可是等淳于棼定神细看，山鼻子和山眼睛却都不见了，山也变得呆若木鸡，一动不动，跟广陵郡的山没什么两样。
……
槐安国
唐朝有一个人，名叫淳于棼，在他居住的广陵郡名声很大，他爱喝酒，尤其喜欢交朋友。
九月的一天，两位朋友骑着大马，从远方来看望他。淳于棼非常高兴，就在自家院子老槐树下摆开宴席，跟友人饮酒谈诗，说了皇宫和官场的盛事，又说洛阳最大最艳的牡丹花……就这样欢悦畅谈，不知不觉到了下午。
美酒喝得太多，淳于棼醉倒在地，友人扶起他，让他靠树歇息——那是一棵巨大的古槐，树干足有两人合抱那么大，因为有这棵槐树，淳于棼住在屋里，整个夏天都觉得阴凉。
此刻酒意就像浓郁的槐花香，淳于棼沉醉在香气中，感到一种奇异的清醒。就在半梦半醒之间，他看见两位身穿紫衣的使者，由远而近，由小而大，来到他面前。
“淳于棼先生，槐安国君仰慕您的高才很久了，特意邀请先生赴槐安国作客。”
“槐安国？在哪里？很远吗？”
“不远，与先生近在咫尺。”
紫衣使者在前头引路，淳于棼跟随他们朝前走去，很快来一座雄伟的城，城门上写着四个大字：“大槐之门”。
那大槐之门旁边，停着一辆青油马车，车身精致秀美，一看就知是能工巧匠精制而成。淳于棼虽然见多识广，但这辆车如此精工细作，还是让他赞叹不已。
“先生请上车。”紫衣使者躬身相请，四匹漂亮的小白马并排站在车前，也向他点头，仿佛等待他很久了。
淳于棼上了车，四匹小白马撒开马蹄，欢快地跑进大槐之门。
“丁铃当啷”， “丁铃当啷”，马铃声像迷人的乐曲，淳于棼内心喜悦，渐渐把日常烦恼全部抛开了，忘怀了所有往事。
马车跑得很快，开始时，两旁全是青山，一座连着一座，都长了鼻子和眼睛，仿佛牵着手朝淳于棼作揖行礼，可是等淳于棼定神细看，山鼻子和山眼睛却都不见了，山也变得呆若木鸡，一动不动，跟广陵郡的山没什么两样。
……
18
花木兰
一苇 述
花木兰是花家的二女儿。大姐花若兰去年出嫁了，木兰成了家中的顶梁柱。父亲挑不动的水桶和木桶，如今是木兰在挑。母亲摇不了的织布机，如今是木兰在摇。小弟出外牧羊遇上暴风雪，是木兰出去寻他、护他，带他回家。
这会儿，风停雪定，冬阳暖照，花木兰一边纺织，一边叹息。
她的父亲花胡爷，是个跛脚的半老爷子。她的母亲花婆婆，是个瞎眼的半老婆子。
父亲问她：“木兰，你在想什么？”
母亲问她：“二姑娘，你在思念谁？”
木兰放下织布梭子：“我不想什么，也没有思念谁。昨晚在姐妹家绣花，看到可汗征兵的军帖。军书一共有十二卷，卷卷都有我父亲的名字。”
花胡爷笑了：“这是好事。想不到我跛了、老了，可汗仍然记得我。”
木兰站起身，离开织布机：“木兰要是有兄长，该他代替父亲去打仗；木兰没有兄长，该木兰代替父亲去打仗。”
她走入闺房，脱下女子的装束，换上父亲年青时的军衣。她把自己打扮成男子，走出了家门。她到东市买来骏马，到西市买来鞍鞯，到南市买来辔头，到北市买来长鞭。一切准备妥当，花木兰英姿飒爽，来到兵营，顶替她的父亲应征：“报告长官，我是花胡的儿子，我叫花木兰。”
清晨，花木兰辞别父母，踏上征途；傍晚，军队开到黄河边。再听不见父亲母亲呼唤女儿的声音了，黄河水流湍急，波涛的声浪传入木兰的梦乡，犹如万马奔腾。
深深的夜晚，军营深处，花木兰问军中的伙伴：“你，想家吗？”
伙伴说：“不想。”
“那么，我也不想。”
渡过黄河，匆匆安营扎寨，又急急起程行军，入夜之前，军队到达燕山战场。再听不到父亲母亲呼唤女儿的声音了，燕山的弯月像尖锐的镰钩，寒风夹着沙粒吹痛木兰的脸颊，胡马在她耳畔“啾啾”悲鸣。
冰冷的夜晚，军营深处，花木兰问她的伙伴：“你，想家吗？”
伙伴说：“离家打仗，想家无益。”
“对，既然无益，就不想了。”
一回又一回，迢迢千万里，花木兰奔赴沙场。她骑着骏马，越过一道道关卡，跨过一座座高山，像飞翔的雄鹰。
伙伴赞美她：“木兰，你是百战百胜的勇士啊！”
花木兰说：“我冲锋，你陷阵，大家难道不是一样的吗？”
北风传送来刁斗打更的声音，冷冽的月光照亮她的铠甲。花木兰站在胜利的战场上，身体仿佛由金铁铸造，没有任何人、也没有任何武器可以伤害她。
伙伴赞美她：“木兰，你是智勇双全的功臣啊！”
花木兰说：“他们死了，我们活着，大家难道不是一样的吗？”
终于，十年过去了，战争结束了。死去的将士永远死去，活下来的人成为国家的英雄。
可汗天子坐在明亮的宫殿接见花木兰，他论功行赏，授予她最高级别的勋章，赏赐她千万两黄金。
“花木兰，我要封你为尚书郎。除此之外，你还想要什么吗？”
“啊，我不乐意当官。只希望天子给我一匹目光明亮的骆驼，送我回归家乡。”
“好，这不难。”
骆驼队披着绸缎，挂着彩旗，走过官道，渡过黄河，一步一步，把花木兰送回家乡。
花胡爷和花婆婆听说女儿要回来，互相搀扶着，又是哭，又是笑，走到城外，去迎接她。花若兰听说妹妹要回来，穿上最漂亮的衣裳，涂上最艳丽的胭脂，梳了最华美的发髻，对门坐着，在等待她。小弟听说姐姐要回来，快活得跳起来，操起刀，在石上磨出“霍霍”的声音，又是杀猪，又是宰羊。
回到家，喝了茶。
父亲很欣慰：“我的孩子，现在，你是大英雄了。”
“父亲，无论出去打了多少场仗，我仍然是你的女儿花木兰呀。”
花木兰推开木门，走进自己的房间。她脱下新战袍，穿上旧衣裳，在窗前梳理密云一般的秀发，对着镜子贴上美丽的花黄。
打扮好了，花木兰走出门，去看望曾经并肩作战的伙伴。
伙伴又诧异又惊慌：“真傻啊！一起打了十年仗，竟然不知道木兰是女郎。”
花木兰笑了，她笑起来千娇百媚：“公兔子爱扑腾，母兔子爱眯眼睛。要是它们一道奔跑，又怎么分得出哪个是雌，哪个是雄呢？”
后记：兜兜转转之后，最终还是回归原点——站在原点，我放弃了一切奢望。如果非要重述花木兰这个故事不可，那么，我只能做成这个样子。
除了基本的生理区别，男人和女人还能有什么差异呢？有什么事非男子能做而女子不能的么？谁说女子不如男？《花木兰》这个故事出现在男尊女卑的古代，我想，它其实没有额外的野心，它确凿证明着最根本的一点——“大家难道不是一样的吗？”
本故事参考资料：北朝乐府《木兰诗》
2019.12.29修订
花木兰
一苇 述
花木兰是花家的二女儿。大姐花若兰去年出嫁了，木兰成了家中的顶梁柱。父亲挑不动的水桶和木桶，如今是木兰在挑。母亲摇不了的织布机，如今是木兰在摇。小弟出外牧羊遇上暴风雪，是木兰出去寻他、护他，带他回家。
这会儿，风停雪定，冬阳暖照，花木兰一边纺织，一边叹息。
她的父亲花胡爷，是个跛脚的半老爷子。她的母亲花婆婆，是个瞎眼的半老婆子。
父亲问她：“木兰，你在想什么？”
母亲问她：“二姑娘，你在思念谁？”
木兰放下织布梭子：“我不想什么，也没有思念谁。昨晚在姐妹家绣花，看到可汗征兵的军帖。军书一共有十二卷，卷卷都有我父亲的名字。”
花胡爷笑了：“这是好事。想不到我跛了、老了，可汗仍然记得我。”
木兰站起身，离开织布机：“木兰要是有兄长，该他代替父亲去打仗；木兰没有兄长，该木兰代替父亲去打仗。”
她走入闺房，脱下女子的装束，换上父亲年青时的军衣。她把自己打扮成男子，走出了家门。她到东市买来骏马，到西市买来鞍鞯，到南市买来辔头，到北市买来长鞭。一切准备妥当，花木兰英姿飒爽，来到兵营，顶替她的父亲应征：“报告长官，我是花胡的儿子，我叫花木兰。”
清晨，花木兰辞别父母，踏上征途；傍晚，军队开到黄河边。再听不见父亲母亲呼唤女儿的声音了，黄河水流湍急，波涛的声浪传入木兰的梦乡，犹如万马奔腾。
深深的夜晚，军营深处，花木兰问军中的伙伴：“你，想家吗？”
伙伴说：“不想。”
“那么，我也不想。”
渡过黄河，匆匆安营扎寨，又急急起程行军，入夜之前，军队到达燕山战场。再听不到父亲母亲呼唤女儿的声音了，燕山的弯月像尖锐的镰钩，寒风夹着沙粒吹痛木兰的脸颊，胡马在她耳畔“啾啾”悲鸣。
冰冷的夜晚，军营深处，花木兰问她的伙伴：“你，想家吗？”
伙伴说：“离家打仗，想家无益。”
“对，既然无益，就不想了。”
一回又一回，迢迢千万里，花木兰奔赴沙场。她骑着骏马，越过一道道关卡，跨过一座座高山，像飞翔的雄鹰。
伙伴赞美她：“木兰，你是百战百胜的勇士啊！”
花木兰说：“我冲锋，你陷阵，大家难道不是一样的吗？”
北风传送来刁斗打更的声音，冷冽的月光照亮她的铠甲。花木兰站在胜利的战场上，身体仿佛由金铁铸造，没有任何人、也没有任何武器可以伤害她。
伙伴赞美她：“木兰，你是智勇双全的功臣啊！”
花木兰说：“他们死了，我们活着，大家难道不是一样的吗？”
终于，十年过去了，战争结束了。死去的将士永远死去，活下来的人成为国家的英雄。
可汗天子坐在明亮的宫殿接见花木兰，他论功行赏，授予她最高级别的勋章，赏赐她千万两黄金。
“花木兰，我要封你为尚书郎。除此之外，你还想要什么吗？”
“啊，我不乐意当官。只希望天子给我一匹目光明亮的骆驼，送我回归家乡。”
“好，这不难。”
骆驼队披着绸缎，挂着彩旗，走过官道，渡过黄河，一步一步，把花木兰送回家乡。
花胡爷和花婆婆听说女儿要回来，互相搀扶着，又是哭，又是笑，走到城外，去迎接她。花若兰听说妹妹要回来，穿上最漂亮的衣裳，涂上最艳丽的胭脂，梳了最华美的发髻，对门坐着，在等待她。小弟听说姐姐要回来，快活得跳起来，操起刀，在石上磨出“霍霍”的声音，又是杀猪，又是宰羊。
回到家，喝了茶。
父亲很欣慰：“我的孩子，现在，你是大英雄了。”
“父亲，无论出去打了多少场仗，我仍然是你的女儿花木兰呀。”
花木兰推开木门，走进自己的房间。她脱下新战袍，穿上旧衣裳，在窗前梳理密云一般的秀发，对着镜子贴上美丽的花黄。
打扮好了，花木兰走出门，去看望曾经并肩作战的伙伴。
伙伴又诧异又惊慌：“真傻啊！一起打了十年仗，竟然不知道木兰是女郎。”
花木兰笑了，她笑起来千娇百媚：“公兔子爱扑腾，母兔子爱眯眼睛。要是它们一道奔跑，又怎么分得出哪个是雌，哪个是雄呢？”
后记：兜兜转转之后，最终还是回归原点——站在原点，我放弃了一切奢望。如果非要重述花木兰这个故事不可，那么，我只能做成这个样子。
除了基本的生理区别，男人和女人还能有什么差异呢？有什么事非男子能做而女子不能的么？谁说女子不如男？《花木兰》这个故事出现在男尊女卑的古代，我想，它其实没有额外的野心，它确凿证明着最根本的一点——“大家难道不是一样的吗？”
本故事参考资料：北朝乐府《木兰诗》
2019.12.29修订
19
柳毅传书
唐朝时，有个读书人柳毅，他到京城参加科举考试，但是没有考取，正准备还乡，忽然想起泾阳的老朋友，于是改变行程，去泾阳访友。
去到泾阳地界，走了六七里路，天下起大雪，一群簸箕大的飞鸟突然在他面前飞起来，柳毅的马受到惊吓，嘶叫着，沿一条野路狂奔。不知道跑了多远，马平静下来，柳毅举目四望，四野茫茫，一位女子正在风雪中牧羊，那些羊的头角奇特，它们一边吃雪中枯草，一边仰望长空，跟寻常羊儿大不一样。
那女子十分美丽，可是双眉紧锁，脸上有泪水的痕迹。
柳毅下了马，向她施礼：“打扰了——姑娘，你是什么人？为何独自在风雪中牧羊？”
那个女子抬起头，看看柳毅，又看看远方，还没有开口说话，泪水就滚滚滑落：“不敢瞒先生，我不是凡人。我原是洞庭龙君的女儿，人人称我‘龙女三娘’。三年前，父亲把我嫁给泾河龙王的小儿子。万万没想到，我丈夫行为放荡、脾气暴躁，他沉迷酒色，一不高兴，就兴风作浪淹没良田。我多次规劝他，他却对我拳打脚踢。我向公公婆婆诉说，没想到竟然因此得罪公婆。他们把我赶出家门，让我放牧行雨雪的羊工，还催着暴风和雨雪一路折磨我……”
“哦，原来如此。这些羊，果然不同寻常……”
“没错，这羊群便是龙王行雨行雪的羊工。它们原是天上的云团，平日里由家奴放牧。”
“你既是洞庭龙君的女儿，为什么不想办法请父兄搭救？”
“我早已用血泪写成家书，只苦于找不到能为我传递书信的人——空中常有鸿雁，可是鸿雁不肯为我传书，它们害怕洞庭湖的万顷波涛。水中常有游鱼，可是游鱼不肯为我传书，它们害怕泾河龙族的凶蛮残暴……所以，我独自在泾阳受苦，至今父兄无法得知。”
吹打在龙女身上寒风和雨雪，此刻也吹打在柳毅身上。柳毅觉得龙女的寒冷成了自己的寒冷，龙女的痛楚成了自己的痛楚。他觉得龙女眼中的泪水，也正从自己眼眶流出。
“我是凡人，但也是热血汉子，我愿意为你传递书信。不过，即使我去到洞庭湖，又如何能见到洞庭龙君呢？”
龙女拔下头上的玉簪，交给柳毅：“洞庭湖北面有座龙王庙，庙前有一棵社橘大树，你只须用我的玉簪在橘树上敲三下，自然有人出来接你。”
柳毅接过书信和玉簪，辞别龙女三娘，骑上马，朝洞庭湖跑去。因为心中挂虑，他走了一程又回过头去看。可是，回头时，龙女和羊群都已不知去向。
柳毅策马向前，很快，一人一马就离开了泾阳地面。一离开泾阳地面，暴风停了，雨雪也停了。
柳毅带着龙女的书信，马不停蹄奔走，终于来到洞庭湖畔。洞庭湖北面的确有一座龙王庙，庙前果然有一棵社橘大树，柳毅手持龙女的玉簪，在大橘树上轻轻敲了三下。不一会儿，听见“呼哗——”“呼哗——”水响，洞庭湖万顷碧波忽然分开，一位身披鳞甲的巡潮将军踏着波浪来到柳毅面前，恭敬地朝他礼拜：“贵客敲龙君门边树，有什么吩咐？”
柳毅还礼，说：“我有一件十分要紧的事情，要当面拜见洞庭龙君。”
巡潮将军牵起柳毅的左手，分开波浪，带柳毅来到湖底，走入洞庭龙宫。龙宫用青玉和水晶砌成，园林中种满奇花异树，柳毅四面观看，只觉得满眼都是珍宝，每一件器物都价值连城。
洞庭龙王在青木茶几旁接待柳毅，请他喝君山著名的碧螺茶。
“壮士，你远道而来，有什么要事吗？”
柳毅取出龙女的书信和玉簪：“前些时日，我路过泾阳地面，遇到龙女三娘，她在暴风雪中放牧羊群。她向我诉说她的苦楚，我受她嘱托，为她传递家书，也是受她指引，才来到这里。”
洞庭君展开龙女用血泪写成的书信，一看完，顿时泪流满脸：“我枉为龙君，竟然把女儿嫁给这种凶暴小人，实在大错特错啊！如果不是壮士你仗义传书，我还不知道女儿受到这种虐待，罪过，罪过！”
洞庭龙君让人把信送往内宫，不一会儿，内宫传出一片悲泣，就连倒茶的侍女、执戟的家将、种花的童子，也都痛哭流泪。
突然，悲哭声中传出一巨响——“轰隆！”
紧接着，又传来一声——“轰隆隆！”
巨大的轰鸣中，一条口中喷火的巨龙冲出正殿，雷霆、霹雳、云雾在它鳞甲上环绕，一时间，雨、雪、冰雹纷纷落下。
那巨龙一刻也不拖延，猛然冲天飞起，霎时间不见了踪影。
巨龙卷起的旋风使宫内的宝石和珠玉飞上半空，柳毅扑倒在地，久久不能起身。
洞庭君扶他起来：“使贵客惊吓，实在抱歉。刚才出门的家伙，是我弟弟钱塘君。”
柳毅坐回席上，浑身仍在颤抖。
“柳君不必惊恐，他出发时暴躁，归来时将会变得平和。”洞庭君给柳毅倒酒，向他赔礼，让他喝酒压惊。
两人正喝酒畅谈，宫外忽然传来和悦的音乐声，门外吹进来一阵暖风，风中的彩云像花朵一样，彩云上站着一群仙女，被簇拥在中间的那一位龙女，正是当日在泾阳牧羊的女子。
看到柳毅，龙女三娘的神情又是欢喜又是悲伤，她的眼泪一滴滴落在地上，每一颗泪珠都变成了珍珠。
她朝柳毅礼拜，然后捡拾起珍珠，跟随迎出来的母亲走入后面的屋子。
洞庭君也跟着进去看望女儿。
这时，从屋外走进来一个人，他身穿紫袍，手执青玉，高大轩昂，虎虎有生气。而他说话的声音，就像敲响的战鼓：“我方才辰刻从洞庭出发，巳刻到达泾阳，午刻在那边战斗，未刻回到这里。回来的途中我赶到九重天，向天帝报告了这件事。玉帝知道龙女冤屈，也了解那龙子凶蛮，原谅了我的过错。我从前犯的过错也因此被宽恕了。我性情刚烈，出发时来不及问候，多有冒犯，请你宽恕。”
说完，钱塘君退后一步，跪拜请罪。
柳毅走过去扶起他，觉得自己扶起了一个巨人。
这时，洞庭君已回到席上，他问钱塘君：“这次伤害了多少生灵？”
“六十万。”
“糟蹋庄稼了吗？”
“方圆八百里。”
“那个无情义的小子呢？”
“我把它吃了。”
洞庭君叹了口气：“愿天帝饶恕你。”
钱塘君高兴地大声说：“他已经饶恕了！”
柳毅在水晶宫住了一段时间，吃过美味的酒宴，听过《洞庭碧波》的乐曲，看过鱼兵蟹将的表演，后来有一天，龙女三娘亲自为他歌唱自己新制的《龙女还乡》。
听着还乡曲的调子，柳毅不可遏止地思念故土，他决定辞别水底龙族，返回家乡。
柳毅为龙女传递家书，使龙女得救归家，洞庭龙宫上下都对他十分感激。临别时，洞庭君打开碧玉箱，送给他一枚能使水路分开的犀牛角。钱塘君拿出琥珀盘，送给他一颗能照亮黑暗的夜明珠。龙女展开绸帕，送给他一包眼泪凝成的珍珠。水晶宫中的人纷纷将珠宝玉石绸缎送给柳毅。
礼物成垛成堆，光彩夺目。柳毅接受了礼物，踏上归途。
回到家乡，柳毅卖出几颗普通的宝石，便得到超过百万的钱财。他的日子过得富贵丰裕，许多富贵人家前来提亲，可是柳毅都没有答应。他很想念那位流泪的龙女，常常取出龙女赠送的珍珠，反反复复地看。他眼前常常浮起泾阳的暴风雪，以及暴风雪中牧羊的女子。
后来，柳毅还是结婚了，他娶了一位渔家女子——这位渔女的样貌跟龙女有几分相似，他第一眼看到她就很喜欢她。
过了一年，妻子生了一个男孩。小男孩一哭，小额头就会冒出小小的龙角，虽然外面晴空万里，可是屋子里会下雨。小男孩一笑，柳毅的屋顶就出现彩虹。
柳毅从妻子怀里接过孩子：“不要再瞒我了，你就是龙女三娘啊！”
妻子笑起来：“我嫁给一位凡人，可是生下的孩子，却还是小龙呢！”
十年后，柳毅一家人迁到别的地方居住，有认识的人在街市遇见他，觉得他的面貌跟刚娶妻时一样年轻。
三十年后，柳毅一个侄孙坐船到外地做买卖，在水中见到一座仙山，山上传出迷人的音乐，柳毅在山上看着他，朝他微笑招手。
他所看到的柳毅，跟他小时候在家中画像上看到的柳毅一样，十分年青，十分俊美。
这位侄孙子回到家，到处对人说，柳毅已经是神仙了。
后记：我很喜欢《柳毅传书》这个故事，李朝威的原文奇丽生动，我用自己的方式复述了它，在讲故事的技艺上，觉得受益无穷。
龙主管雨雪，主管天上所有降水，因而龙女牧羊，牧的是云团。这个画面美极了，我以为我们最好的画家应该把她画出来，挂在画廊里，让她跟波提切利的女神比美。至于龙女的泪水，当然，都凝结成了珍珠。它的意思说，痛苦也是财富，中有珍宝。柳毅为龙女传书，源于痛苦的感同身受，除了同情，还有侠气。在漫天风雪中，这位落第书生，不能在人世求取功名，然而一点急公好义，成就了千古传奇。可见主流之外，另有美好人生。
一段时间不写童话了，觉得幻想的根芽不可遏制要从内心的土壤冒出来——于是龙女生下孩子，而他们的孩子哭闹时，额头竟冒出来小小的龙角。
本故事参考文本：唐传奇《柳毅传》 李朝威著；粤剧《柳毅传书》
2019.12.29修订
柳毅传书
唐朝时，有个读书人柳毅，他到京城参加科举考试，但是没有考取，正准备还乡，忽然想起泾阳的老朋友，于是改变行程，去泾阳访友。
去到泾阳地界，走了六七里路，天下起大雪，一群簸箕大的飞鸟突然在他面前飞起来，柳毅的马受到惊吓，嘶叫着，沿一条野路狂奔。不知道跑了多远，马平静下来，柳毅举目四望，四野茫茫，一位女子正在风雪中牧羊，那些羊的头角奇特，它们一边吃雪中枯草，一边仰望长空，跟寻常羊儿大不一样。
那女子十分美丽，可是双眉紧锁，脸上有泪水的痕迹。
柳毅下了马，向她施礼：“打扰了——姑娘，你是什么人？为何独自在风雪中牧羊？”
那个女子抬起头，看看柳毅，又看看远方，还没有开口说话，泪水就滚滚滑落：“不敢瞒先生，我不是凡人。我原是洞庭龙君的女儿，人人称我‘龙女三娘’。三年前，父亲把我嫁给泾河龙王的小儿子。万万没想到，我丈夫行为放荡、脾气暴躁，他沉迷酒色，一不高兴，就兴风作浪淹没良田。我多次规劝他，他却对我拳打脚踢。我向公公婆婆诉说，没想到竟然因此得罪公婆。他们把我赶出家门，让我放牧行雨雪的羊工，还催着暴风和雨雪一路折磨我……”
“哦，原来如此。这些羊，果然不同寻常……”
“没错，这羊群便是龙王行雨行雪的羊工。它们原是天上的云团，平日里由家奴放牧。”
“你既是洞庭龙君的女儿，为什么不想办法请父兄搭救？”
“我早已用血泪写成家书，只苦于找不到能为我传递书信的人——空中常有鸿雁，可是鸿雁不肯为我传书，它们害怕洞庭湖的万顷波涛。水中常有游鱼，可是游鱼不肯为我传书，它们害怕泾河龙族的凶蛮残暴……所以，我独自在泾阳受苦，至今父兄无法得知。”
吹打在龙女身上寒风和雨雪，此刻也吹打在柳毅身上。柳毅觉得龙女的寒冷成了自己的寒冷，龙女的痛楚成了自己的痛楚。他觉得龙女眼中的泪水，也正从自己眼眶流出。
“我是凡人，但也是热血汉子，我愿意为你传递书信。不过，即使我去到洞庭湖，又如何能见到洞庭龙君呢？”
龙女拔下头上的玉簪，交给柳毅：“洞庭湖北面有座龙王庙，庙前有一棵社橘大树，你只须用我的玉簪在橘树上敲三下，自然有人出来接你。”
柳毅接过书信和玉簪，辞别龙女三娘，骑上马，朝洞庭湖跑去。因为心中挂虑，他走了一程又回过头去看。可是，回头时，龙女和羊群都已不知去向。
柳毅策马向前，很快，一人一马就离开了泾阳地面。一离开泾阳地面，暴风停了，雨雪也停了。
柳毅带着龙女的书信，马不停蹄奔走，终于来到洞庭湖畔。洞庭湖北面的确有一座龙王庙，庙前果然有一棵社橘大树，柳毅手持龙女的玉簪，在大橘树上轻轻敲了三下。不一会儿，听见“呼哗——”“呼哗——”水响，洞庭湖万顷碧波忽然分开，一位身披鳞甲的巡潮将军踏着波浪来到柳毅面前，恭敬地朝他礼拜：“贵客敲龙君门边树，有什么吩咐？”
柳毅还礼，说：“我有一件十分要紧的事情，要当面拜见洞庭龙君。”
巡潮将军牵起柳毅的左手，分开波浪，带柳毅来到湖底，走入洞庭龙宫。龙宫用青玉和水晶砌成，园林中种满奇花异树，柳毅四面观看，只觉得满眼都是珍宝，每一件器物都价值连城。
洞庭龙王在青木茶几旁接待柳毅，请他喝君山著名的碧螺茶。
“壮士，你远道而来，有什么要事吗？”
柳毅取出龙女的书信和玉簪：“前些时日，我路过泾阳地面，遇到龙女三娘，她在暴风雪中放牧羊群。她向我诉说她的苦楚，我受她嘱托，为她传递家书，也是受她指引，才来到这里。”
洞庭君展开龙女用血泪写成的书信，一看完，顿时泪流满脸：“我枉为龙君，竟然把女儿嫁给这种凶暴小人，实在大错特错啊！如果不是壮士你仗义传书，我还不知道女儿受到这种虐待，罪过，罪过！”
洞庭龙君让人把信送往内宫，不一会儿，内宫传出一片悲泣，就连倒茶的侍女、执戟的家将、种花的童子，也都痛哭流泪。
突然，悲哭声中传出一巨响——“轰隆！”
紧接着，又传来一声——“轰隆隆！”
巨大的轰鸣中，一条口中喷火的巨龙冲出正殿，雷霆、霹雳、云雾在它鳞甲上环绕，一时间，雨、雪、冰雹纷纷落下。
那巨龙一刻也不拖延，猛然冲天飞起，霎时间不见了踪影。
巨龙卷起的旋风使宫内的宝石和珠玉飞上半空，柳毅扑倒在地，久久不能起身。
洞庭君扶他起来：“使贵客惊吓，实在抱歉。刚才出门的家伙，是我弟弟钱塘君。”
柳毅坐回席上，浑身仍在颤抖。
“柳君不必惊恐，他出发时暴躁，归来时将会变得平和。”洞庭君给柳毅倒酒，向他赔礼，让他喝酒压惊。
两人正喝酒畅谈，宫外忽然传来和悦的音乐声，门外吹进来一阵暖风，风中的彩云像花朵一样，彩云上站着一群仙女，被簇拥在中间的那一位龙女，正是当日在泾阳牧羊的女子。
看到柳毅，龙女三娘的神情又是欢喜又是悲伤，她的眼泪一滴滴落在地上，每一颗泪珠都变成了珍珠。
她朝柳毅礼拜，然后捡拾起珍珠，跟随迎出来的母亲走入后面的屋子。
洞庭君也跟着进去看望女儿。
这时，从屋外走进来一个人，他身穿紫袍，手执青玉，高大轩昂，虎虎有生气。而他说话的声音，就像敲响的战鼓：“我方才辰刻从洞庭出发，巳刻到达泾阳，午刻在那边战斗，未刻回到这里。回来的途中我赶到九重天，向天帝报告了这件事。玉帝知道龙女冤屈，也了解那龙子凶蛮，原谅了我的过错。我从前犯的过错也因此被宽恕了。我性情刚烈，出发时来不及问候，多有冒犯，请你宽恕。”
说完，钱塘君退后一步，跪拜请罪。
柳毅走过去扶起他，觉得自己扶起了一个巨人。
这时，洞庭君已回到席上，他问钱塘君：“这次伤害了多少生灵？”
“六十万。”
“糟蹋庄稼了吗？”
“方圆八百里。”
“那个无情义的小子呢？”
“我把它吃了。”
洞庭君叹了口气：“愿天帝饶恕你。”
钱塘君高兴地大声说：“他已经饶恕了！”
柳毅在水晶宫住了一段时间，吃过美味的酒宴，听过《洞庭碧波》的乐曲，看过鱼兵蟹将的表演，后来有一天，龙女三娘亲自为他歌唱自己新制的《龙女还乡》。
听着还乡曲的调子，柳毅不可遏止地思念故土，他决定辞别水底龙族，返回家乡。
柳毅为龙女传递家书，使龙女得救归家，洞庭龙宫上下都对他十分感激。临别时，洞庭君打开碧玉箱，送给他一枚能使水路分开的犀牛角。钱塘君拿出琥珀盘，送给他一颗能照亮黑暗的夜明珠。龙女展开绸帕，送给他一包眼泪凝成的珍珠。水晶宫中的人纷纷将珠宝玉石绸缎送给柳毅。
礼物成垛成堆，光彩夺目。柳毅接受了礼物，踏上归途。
回到家乡，柳毅卖出几颗普通的宝石，便得到超过百万的钱财。他的日子过得富贵丰裕，许多富贵人家前来提亲，可是柳毅都没有答应。他很想念那位流泪的龙女，常常取出龙女赠送的珍珠，反反复复地看。他眼前常常浮起泾阳的暴风雪，以及暴风雪中牧羊的女子。
后来，柳毅还是结婚了，他娶了一位渔家女子——这位渔女的样貌跟龙女有几分相似，他第一眼看到她就很喜欢她。
过了一年，妻子生了一个男孩。小男孩一哭，小额头就会冒出小小的龙角，虽然外面晴空万里，可是屋子里会下雨。小男孩一笑，柳毅的屋顶就出现彩虹。
柳毅从妻子怀里接过孩子：“不要再瞒我了，你就是龙女三娘啊！”
妻子笑起来：“我嫁给一位凡人，可是生下的孩子，却还是小龙呢！”
十年后，柳毅一家人迁到别的地方居住，有认识的人在街市遇见他，觉得他的面貌跟刚娶妻时一样年轻。
三十年后，柳毅一个侄孙坐船到外地做买卖，在水中见到一座仙山，山上传出迷人的音乐，柳毅在山上看着他，朝他微笑招手。
他所看到的柳毅，跟他小时候在家中画像上看到的柳毅一样，十分年青，十分俊美。
这位侄孙子回到家，到处对人说，柳毅已经是神仙了。
后记：我很喜欢《柳毅传书》这个故事，李朝威的原文奇丽生动，我用自己的方式复述了它，在讲故事的技艺上，觉得受益无穷。
龙主管雨雪，主管天上所有降水，因而龙女牧羊，牧的是云团。这个画面美极了，我以为我们最好的画家应该把她画出来，挂在画廊里，让她跟波提切利的女神比美。至于龙女的泪水，当然，都凝结成了珍珠。它的意思说，痛苦也是财富，中有珍宝。柳毅为龙女传书，源于痛苦的感同身受，除了同情，还有侠气。在漫天风雪中，这位落第书生，不能在人世求取功名，然而一点急公好义，成就了千古传奇。可见主流之外，另有美好人生。
一段时间不写童话了，觉得幻想的根芽不可遏制要从内心的土壤冒出来——于是龙女生下孩子，而他们的孩子哭闹时，额头竟冒出来小小的龙角。
本故事参考文本：唐传奇《柳毅传》 李朝威著；粤剧《柳毅传书》
2019.12.29修订
17
槐安国
唐朝有一个人，名叫淳于棼，在他居住的广陵郡名声很大，他爱喝酒，尤其喜欢交朋友。
九月的一天，两位朋友骑着大马，从远方来看望他。淳于棼非常高兴，就在自家院子老槐树下摆开宴席，跟友人饮酒谈诗，说了皇宫和官场的盛事，又说洛阳最大最艳的牡丹花……就这样欢悦畅谈，不知不觉到了下午。
美酒喝得太多，淳于棼醉倒在地，友人扶起他，让他靠树歇息——那是一棵巨大的古槐，树干足有两人合抱那么大，因为有这棵槐树，淳于棼住在屋里，整个夏天都觉得阴凉。
此刻酒意就像浓郁的槐花香，淳于棼沉醉在香气中，感到一种奇异的清醒。就在半梦半醒之间，他看见两位身穿紫衣的使者，由远而近，由小而大，来到他面前。
“淳于棼先生，槐安国君仰慕您的高才很久了，特意邀请先生赴槐安国作客。”
“槐安国？在哪里？很远吗？”
“不远，与先生近在咫尺。”
紫衣使者在前头引路，淳于棼跟随他们朝前走去，很快来一座雄伟的城，城门上写着四个大字：“大槐之门”。
那大槐之门旁边，停着一辆青油马车，车身精致秀美，一看就知是能工巧匠精制而成。淳于棼虽然见多识广，但这辆车如此精工细作，还是让他赞叹不已。
“先生请上车。”紫衣使者躬身相请，四匹漂亮的小白马并排站在车前，也向他点头，仿佛等待他很久了。
淳于棼上了车，四匹小白马撒开马蹄，欢快地跑进大槐之门。
“丁铃当啷”， “丁铃当啷”，马铃声像迷人的乐曲，淳于棼内心喜悦，渐渐把日常烦恼全部抛开了，忘怀了所有往事。
马车跑得很快，开始时，两旁全是青山，一座连着一座，都长了鼻子和眼睛，仿佛牵着手朝淳于棼作揖行礼，可是等淳于棼定神细看，山鼻子和山眼睛却都不见了，山也变得呆若木鸡，一动不动，跟广陵郡的山没什么两样。
过了山区，便是平原，有河流、草树、野牛和羊群，人们聚居生活，远看去像是画中景物，似乎静止不动，可是等马车走近细看，水在流，风在吹，草树叶在风里“沙沙”作响，牛羊驴马都在奔跑，各色人等行走生活，也都跟广陵郡没有两样。
夜暮降临，终于抵达国都，国君亲自走下台阶迎接，请淳于棼坐在贵宾的席位上。
“久闻先生大名，今日大驾光临，是槐安国的荣幸。”
国王屈尊逢迎，淳于棼才华终于被人赏识，内心暗自高兴。
在宴会上，淳于棼畅谈音乐，即席写下精彩的诗歌，歌颂槐安国的繁华昌盛。国王对他十分欣赏，赐他“王之良友”的封号，又赏他千两黄金，万桶美酒，又召集全国最好的工匠，为他建造华美的府第。
淳于棼住上了镶满明珠的屋子，穿上了仙蚕丝织就的锦袍，观赏了玉盘大的牡丹。两个月后，他参加槐安国的科举考试，旗开得胜，高中了文武双科状元。春风得意马蹄疾，他骑上高头大马，身披华衣横穿京城，美丽的女人都朝他抛来鲜花和佳果。
槐安国国王唯一的女儿金枝公主，已在皇宫门楼搭建绣楼，等他走到跟前，马上把招亲的彩球投掷到他头上。淳于棼高中状元，又被招为附马，一时间，有了享不尽的荣华富贵。他用金碗盛饭，玉盘装汤，夹菜的全是雕琢精美的象牙筷，就连拖鞋也缀满五彩宝石，他出门用的银龙马车，要用十六匹马来拉。
这样过了三年，有一天，金枝公主说：“大丈夫光享受荣华怎么够呢？你要用你的高才治理天下，掌握实权，才不枉来这人世一遭呀！”
“爱妻言之有理。”淳于棼有点惭愧，“向父王申请一份实职吧！”
于是金枝公主向国王提出，让淳于附马到南柯郡任太守。国王二话没说就同意了。
淳于附马带上家眷，带着浩浩荡荡的乐队和仆人，移居南柯郡。不出三年，淳于太守就把南柯郡治理得井井有条，南柯的稻米年年丰收，南柯的牛羊特别肥美，南柯的公鸡除了打鸣还会下蛋，南柯的石榴树八月结苹果，九月结甜橙……南柯的诗人写了赞美诗歌颂太守，从刚长牙的小孩到须发花白的老人都会唱：
南柯太守，天下无双；
太守力量，国家栋梁；
太守之光，远胜太阳！
淳于棼生了五个儿子两个女儿，全都聪明能干，也都跟门当户对的人家结了亲。
三十年后，九月的一天，邻近的檀萝国突然入侵南柯郡。淳于棼立即领兵迎敌，可是他从来没打过仗，两军一交战就失败了。他不服气，后来又多次作战，可是每次都失败。金枝公主忧伤劳累，在战争时期病死了。老国王听到消息，十分生气，把淳于棼召回国都，囚禁在牢狱里。
一天又一天，并无一人来看他。酒席上的朋友和官场中的同僚听说他下狱，纷纷把各种事件的责任都推到他身上。
终于有一天，狱卒把他押到老国王面前。
老国王问：“事到如今，你还有什么话说？”
淳于棼说：“我承认我无能，我已经老了，只想回到家乡。”
“好吧，我也不留你了。”
国王让一位灰衣老仆送他出宫，宫门外停着一两灰色小马车，一灰垂头丧气的小灰马正等待着他。
淳于棼上了马车，灰马沿着来时路一路慢跑，路两旁的山川河流、牛马、人群看起来依然跟往日一样，淳于棼觉得内心像黄金一样沉重，像匣子一样空洞。
马车走了很久，终于来到了“大槐之门”。淳于棼下了马车，徒步走出大门——一出大门，他又看见熟悉的院落，老槐树下，躺着他年青时的他自己。
他十分吃惊，一下子清醒过来，扑倒在那个醉酒的身体上。
这时太阳已西斜，阳光照在西墙上，像一层薄薄的黄金，西墙之下，两位友人正在清洗马靴，准备离去。
此刻离他醉倒熟睡，仅仅过了两个时辰，他却在两个时辰的梦中，经历了一生的荣辱。
淳于棼向友人讲述梦中故事，三个人一同察看古槐树根部，果然发现一个巨大的蚂蚁洞，数不清的蚂蚁正忙碌地爬行——这些蚂蚁的世界，也许就是淳于棼去过的槐安国吧！
再看古槐南边的枝丫，果然亦有一窝蚂蚁，它们十分守规矩，秩序井然——原来，那就是淳于棼治理过的南柯郡啊！
后记：
这个故事叙述人生繁华的虚妄。槐安国并不是另一个世界，它的特质跟现世相同，只不过借了蚂蚁国作比喻，让人暂且拉开距离，以便把人生看得更清楚。
槐安国的故事与黄粱梦故事相似，对富贵的热衷者来说，是一副解毒剂。
本故事参考文本：李公佐《南柯太守传》
2019.12.28修订
槐安国
唐朝有一个人，名叫淳于棼，在他居住的广陵郡名声很大，他爱喝酒，尤其喜欢交朋友。
九月的一天，两位朋友骑着大马，从远方来看望他。淳于棼非常高兴，就在自家院子老槐树下摆开宴席，跟友人饮酒谈诗，说了皇宫和官场的盛事，又说洛阳最大最艳的牡丹花……就这样欢悦畅谈，不知不觉到了下午。
美酒喝得太多，淳于棼醉倒在地，友人扶起他，让他靠树歇息——那是一棵巨大的古槐，树干足有两人合抱那么大，因为有这棵槐树，淳于棼住在屋里，整个夏天都觉得阴凉。
此刻酒意就像浓郁的槐花香，淳于棼沉醉在香气中，感到一种奇异的清醒。就在半梦半醒之间，他看见两位身穿紫衣的使者，由远而近，由小而大，来到他面前。
“淳于棼先生，槐安国君仰慕您的高才很久了，特意邀请先生赴槐安国作客。”
“槐安国？在哪里？很远吗？”
“不远，与先生近在咫尺。”
紫衣使者在前头引路，淳于棼跟随他们朝前走去，很快来一座雄伟的城，城门上写着四个大字：“大槐之门”。
那大槐之门旁边，停着一辆青油马车，车身精致秀美，一看就知是能工巧匠精制而成。淳于棼虽然见多识广，但这辆车如此精工细作，还是让他赞叹不已。
“先生请上车。”紫衣使者躬身相请，四匹漂亮的小白马并排站在车前，也向他点头，仿佛等待他很久了。
淳于棼上了车，四匹小白马撒开马蹄，欢快地跑进大槐之门。
“丁铃当啷”， “丁铃当啷”，马铃声像迷人的乐曲，淳于棼内心喜悦，渐渐把日常烦恼全部抛开了，忘怀了所有往事。
马车跑得很快，开始时，两旁全是青山，一座连着一座，都长了鼻子和眼睛，仿佛牵着手朝淳于棼作揖行礼，可是等淳于棼定神细看，山鼻子和山眼睛却都不见了，山也变得呆若木鸡，一动不动，跟广陵郡的山没什么两样。
过了山区，便是平原，有河流、草树、野牛和羊群，人们聚居生活，远看去像是画中景物，似乎静止不动，可是等马车走近细看，水在流，风在吹，草树叶在风里“沙沙”作响，牛羊驴马都在奔跑，各色人等行走生活，也都跟广陵郡没有两样。
夜暮降临，终于抵达国都，国君亲自走下台阶迎接，请淳于棼坐在贵宾的席位上。
“久闻先生大名，今日大驾光临，是槐安国的荣幸。”
国王屈尊逢迎，淳于棼才华终于被人赏识，内心暗自高兴。
在宴会上，淳于棼畅谈音乐，即席写下精彩的诗歌，歌颂槐安国的繁华昌盛。国王对他十分欣赏，赐他“王之良友”的封号，又赏他千两黄金，万桶美酒，又召集全国最好的工匠，为他建造华美的府第。
淳于棼住上了镶满明珠的屋子，穿上了仙蚕丝织就的锦袍，观赏了玉盘大的牡丹。两个月后，他参加槐安国的科举考试，旗开得胜，高中了文武双科状元。春风得意马蹄疾，他骑上高头大马，身披华衣横穿京城，美丽的女人都朝他抛来鲜花和佳果。
槐安国国王唯一的女儿金枝公主，已在皇宫门楼搭建绣楼，等他走到跟前，马上把招亲的彩球投掷到他头上。淳于棼高中状元，又被招为附马，一时间，有了享不尽的荣华富贵。他用金碗盛饭，玉盘装汤，夹菜的全是雕琢精美的象牙筷，就连拖鞋也缀满五彩宝石，他出门用的银龙马车，要用十六匹马来拉。
这样过了三年，有一天，金枝公主说：“大丈夫光享受荣华怎么够呢？你要用你的高才治理天下，掌握实权，才不枉来这人世一遭呀！”
“爱妻言之有理。”淳于棼有点惭愧，“向父王申请一份实职吧！”
于是金枝公主向国王提出，让淳于附马到南柯郡任太守。国王二话没说就同意了。
淳于附马带上家眷，带着浩浩荡荡的乐队和仆人，移居南柯郡。不出三年，淳于太守就把南柯郡治理得井井有条，南柯的稻米年年丰收，南柯的牛羊特别肥美，南柯的公鸡除了打鸣还会下蛋，南柯的石榴树八月结苹果，九月结甜橙……南柯的诗人写了赞美诗歌颂太守，从刚长牙的小孩到须发花白的老人都会唱：
南柯太守，天下无双；
太守力量，国家栋梁；
太守之光，远胜太阳！
淳于棼生了五个儿子两个女儿，全都聪明能干，也都跟门当户对的人家结了亲。
三十年后，九月的一天，邻近的檀萝国突然入侵南柯郡。淳于棼立即领兵迎敌，可是他从来没打过仗，两军一交战就失败了。他不服气，后来又多次作战，可是每次都失败。金枝公主忧伤劳累，在战争时期病死了。老国王听到消息，十分生气，把淳于棼召回国都，囚禁在牢狱里。
一天又一天，并无一人来看他。酒席上的朋友和官场中的同僚听说他下狱，纷纷把各种事件的责任都推到他身上。
终于有一天，狱卒把他押到老国王面前。
老国王问：“事到如今，你还有什么话说？”
淳于棼说：“我承认我无能，我已经老了，只想回到家乡。”
“好吧，我也不留你了。”
国王让一位灰衣老仆送他出宫，宫门外停着一两灰色小马车，一灰垂头丧气的小灰马正等待着他。
淳于棼上了马车，灰马沿着来时路一路慢跑，路两旁的山川河流、牛马、人群看起来依然跟往日一样，淳于棼觉得内心像黄金一样沉重，像匣子一样空洞。
马车走了很久，终于来到了“大槐之门”。淳于棼下了马车，徒步走出大门——一出大门，他又看见熟悉的院落，老槐树下，躺着他年青时的他自己。
他十分吃惊，一下子清醒过来，扑倒在那个醉酒的身体上。
这时太阳已西斜，阳光照在西墙上，像一层薄薄的黄金，西墙之下，两位友人正在清洗马靴，准备离去。
此刻离他醉倒熟睡，仅仅过了两个时辰，他却在两个时辰的梦中，经历了一生的荣辱。
淳于棼向友人讲述梦中故事，三个人一同察看古槐树根部，果然发现一个巨大的蚂蚁洞，数不清的蚂蚁正忙碌地爬行——这些蚂蚁的世界，也许就是淳于棼去过的槐安国吧！
再看古槐南边的枝丫，果然亦有一窝蚂蚁，它们十分守规矩，秩序井然——原来，那就是淳于棼治理过的南柯郡啊！
后记：
这个故事叙述人生繁华的虚妄。槐安国并不是另一个世界，它的特质跟现世相同，只不过借了蚂蚁国作比喻，让人暂且拉开距离，以便把人生看得更清楚。
槐安国的故事与黄粱梦故事相似，对富贵的热衷者来说，是一副解毒剂。
本故事参考文本：李公佐《南柯太守传》
2019.12.28修订