怪事还是有的,想到哪件说哪件吧

第1件事:
我有个朋友,嗜好收藏古代家具,但收藏家具最大的问题在于占地方,所以光有钱还不行,还得有地方。所以他最开始的时候是在外面专门租了个仓库,把买到的家具全放在仓库里。
后来东西越买越多,那么大个仓库都放满了,堆不下了。恰巧这个时候呢,他走霉运,生意上出了点波折,想扩产,本来与银行那边都谈好了,可以给他多少多少贷款,但等他与其他人签好合同了,就等资金到位的时候,银行那边反悔了,不给他贷了。
所以一下子弄得十分被动,险些破产,虽然最后想方设法从别的门路解决了资金问题,但经过这么一番波折,生意一落千丈,虽不至于过不下去日子,多少还是能赚一些,但大不如前了。
而搞收藏是个无底洞,不管穷人还是富人,只要你迷上收藏这条路,多少钱都能给你砸光,你就像着魔了一样,一有钱就想买,一有钱就想买。所以有句话说得好,所有人在收藏面前都是穷人。
唯一能让一个痴迷收藏的人不再买东西的,就是让这个人不再有钱。而这位朋友没钱了,所以尽管仓库堆满了,也没有继续再租一个新仓库,也没有继续再买了。
经过后来一两年的休养生息,这朋友生意逐渐有了点起色,慢慢又活过来了,手头又有了点钞票,又有点烫手了。但因为已经歇了两年没买了,好比一个人戒烟戒了两年了,所以也没一下子复发,多少还能忍得住。
然后这一年,有一次他出差去山东,跟人谈完生意上的事情之后挺开心的,因为签了一单不错的买卖。所以回去的时候就从原先一直卖家具给他的那家古董商那里走,想顺路看看聊聊,就是在山东境内的,那地方我知道,因为我也经常到那里买东西,但具体的地名我就不说了。
这一看不得了,瞧见了一张明代的黄花梨拔步床。如果单是黄花梨的东西,也就是木料好一些而已,不算什么了不得的,但如果是明代的黄花梨的拔步床,那就了不得了。
因为目前世界上公认的明代黄花梨拔步床暂时只有一件,是传世孤例,收藏于美国的纳尔逊•阿特金斯艺术博物馆。于是这哥们忍不住了,整个脑袋一下子就炸了,立马打电话给我,先是发照片给我让我帮看看,我说看照片应该是没问题,但他不放心,又死活缠着让我过去一趟。
我反正是个大闲人,鉴定古董是我最喜欢的事情,就像人离不开吃饭喝水一样,所以我真就去了,而且是连夜去的。到了地方,确信无疑,是真的,明代黄花梨的拔步床。这么大一件宝贝,竟然出现在山东一个不太出名的市下面的一个镇子上的一个村儿里。
但是,那朋友却犯愁了。愁啥呢?不是愁没钱买。而是愁买回去之后,他老婆要跟他吵架。本来前几年条件好的时候,他买一仓库家具,他老婆都跟他吵,觉得买这些东西纯属浪费钱;现在条件没那么好了,要再买,那他老婆不得要他命啊。
我说你买了放外边呗,实在不行先买下来寄在这里,先不着急运回去不就得了。他摸着胸口说,不买也就算了,买了如果不放在自己那儿,心里不舒服,担心。
那就没辙了,仓库嘛,满了;家里嘛,不敢放,怕老婆。
正犯愁的时候,那老板说,我有个办法,能让你把这张床放回家里,而且不让你老婆知道。朋友觉得扯淡,说家里地方再大,但这么大一张床放回去,只要不瞎都能看到。
老板说,你信我的,如果你老婆瞧见了,我不要你钱,这张床我免费送给你。好家伙,还有这种事情,这条件说出来,我朋友不信也得信啊。就同意了。
然后临近中午的时候,那老板开始做法,先是在床的各个角落等位置贴了一些符,以及一些小物件,因为那些小东西都已经放得很久了,全都缩水干瘪了,我看不出来是些什么东西。
然后就开始绕着床走禹步,就是道士的那种很特别的步法。一边走一边嘴里念叨然后还一边洒符水。
前后一共搞了靠近一个小时,朋友在旁边直犯嘀咕,我呢也觉得挺意外的,因为没想到这卖古董的人还会这一套东西。那人年纪其实不大,看起来老,实际上还没我年纪大。
一切弄完之后,这老板只叮嘱了一句话,说——只要进门以及安床的时候,挑你老婆不在家的时候就行,进门以及安床一旦顺利完成了,不被你老婆瞧见,那以后她就再也不会看见这张床。你需要让她看见的时候,给我打电话,我解开这法术就行了。
于是乎,咱还真就这么干了,趁她老婆上班的时候,一伙人把这张床给弄进了家里。
这哥们儿一整天都提心吊胆,床就放在一楼小房间,那房间里面平时是放些杂货的。好不容易等到她老婆下了班,于是就在那儿边抽烟边抖抖忽忽地等待判决。
过了会儿,她老婆终于进小房间了,安静了好一会儿后,拿着拖把出来了。这哥们儿就紧盯着她,神色慌张,因为拖把就放在那张床前头,拿拖把一定会见到那张床。
谁知,她老婆啥也没说,真就好像没看见。
到这时,这哥们儿心里那个惊讶啊,惊到连晚饭都没吃几口。
再后来,他又把什么饮料啊,什么旅行包啊之类的直接放到了那张床上,但每次他老婆取这些东西的时候,就是看不到那张床。给人的感觉是什么,你知道吧,不是她看不见,因为你从床上拿的这些东西,怎么可能看不见呢?而是说什么呢,而是她见了这张床后,她的脑袋意识里面不会有反应。
这也太神奇了。
后来,这哥们儿生意彻底缓过来之后,他让那古董店老板把这法术解开,怎么解的我不知道,反正解开之后,他老婆再去小房间的时候,一下子就叫了起来——你啥时候搞回来一张床啊?
楼主 二郎神犬马  发布于 2020-07-18 20:51:51 +0800 CST  
第2件事:
我父亲是搞体育出身的,性豪爽,结交甚广。我高三那年,他带我去苏州考国家篮球二级运动员。当时一家篮球俱乐部的教练是他的朋友,恰好带队在苏州,于是两个人就约了吃饭。我爸不好把我一个人扔在酒店里,所以我也参加了。
我从小就接触各种各样搞体育的人,这些搞体育的,在我看来大多数都跟绿林好汉似的,豪爽、爱喝酒,所以开席没多久,大家就喝开了,气氛活跃起来。
席间有一位做生意的老板,我这里姑且算他姓陈,他想投资一家篮球俱乐部。然后这位教练就问他,现在篮球职业化商业化还不是很成熟,情况比较复杂,干嘛要挑这个时候进来,不如等几年,等情况明朗了再做决定。
陈老板说他自己本行的生意做得挺不错,但因为觉得那一行发展空间有限,做得再大也就那么大个盘子,有天花板限制,所以这些年一直在谋求多元化发展,想趟出一条新路子。
然后就有人说,搞篮球俱乐部是可以,但现在风险太大,因为那时候还算是刚起步,搞不好的话,就不是先驱而是先烈了。见一桌子的业内人士都劝他不要搞,陈老板也就不提这茬了,但是酒越喝越发牢骚,说他自己除了老本行以外,这些年进军新产业,但干哪行哪行不行,全都折戟沉沙,没一行成的。到了篮球产业这里,不要说成不成的事情了,连门大家都劝他不要进,想想觉得特郁闷。
有人就劝解说,人是有命的,说不定你命里注定这几年会投资不顺。这一说不得了,还真就说到他心坎上了,就在那儿感叹,说确实是的,他有感觉,他就觉得是哪里不对劲,只要他一投别的行业,就觉得无形当中有根长矛在戳他后背一样。最后问桌子上的人,有没有谁认识能人,会调风水的,说一定得改一改风水,否则这辈子就只能憋死在老本行里了。
其实如果换其他人,或许压根就不会有他这烦恼,他自己说老本行发展空间有限,有天花板什么的,但其实他的生意很大,只不过这人眼界高,所以一直想有新突破,更上一层楼。
我爸就说他认识一个人,然后把这人的事迹说了一遍。这人我是认识的,而且很熟,从小就熟,因为我爸经常喊他喝酒,姓张,我一般喊他张叔叔。
张叔年轻的时候是电工,后来做各种设备仪器的销售,比如摄影器材啊,音响设备啊之类的,但生意一直做不大,所以闲的时候会帮人看看风水。他这门本事据他自己说,是年轻的时候,自己的一个兄弟在东北出了事儿,然后他去东北救场,机缘巧合之下,在那里不知怎么遇到了高人,跟那人学的。这个学艺的具体经历,我现在真记不太清了,还是十几年前,有一次我请他喝酒时,听他提到的。
不过这人看风水确实厉害,而且为人挺仗义的,因为那时候我爸对他好,所以我爸去世之后的丧事,以及我结婚的喜事,都是他忙前忙后策划的,没收一分钱。
反正最后这陈姓老板听了,觉得这人靠谱,就请我爸帮忙把张叔给请过来。
陈老板的房子是栋别墅,屋子前面有个花园。张叔过去前前后后转了一遍,最后落脚在花园里,说毛病就在这里。人就问这花园哪里不好吗?
张叔说不是不好,这花园很好,但就是太好了,所以才会导致你只能囿守于老本行,永远没法突破出去,好比画地为牢。
画地为牢这个词有点吓人,于是人家肯定问有没有什么破解的办法。张叔又朝四周看了看,说,你的财运全部都凝结成木了,你看看这花园里的树木全都长得这么好,然后走到一棵老桂花树前头,说这棵树就是你的财将树,最主要的财运全都凝结在它身上,它就像是这些树的将领,带着这些树把你的财运给圈牢起来了。你如果要想有新的突破,必须把它除掉。
但这陈老板就担心,你不是说这些树是我的财运吗?如果真给砍掉,那我不就破财了嘛,赚不到钱了呀。
他说好比一个树根只能生出一种树,天底下没有一个树根生出两种不同树木的,财运也是,财运是有很多种的,就好比各种各样不同的树木,每种财运都得有根,你想要开拓新的财运,就得种下新的财根。当老财根过于盘根错节的时候,你种任何新财根,都长不出新的树出来,就好比大树之下没法生长小树,阳光雨露全被老树给霸占掉了一样。所以你自己选择吧。不砍树,老本行不会有问题,但一定不会有新事业。
这陈老板心想横竖不过就是砍一棵树而已,说不定这人说得还不准呢,那顶多就是损失一棵树而已,最后真就给砍掉了。万万没想到的是,这棵树一砍,一年之内整个花园里的树木盆景全跟着一棵接一棵地死完了。
他有一盆视若珍宝的对节白蜡盆景,得过很多奖,起了个名字叫做“兰若寺”,在这花园里长了十几二十年了,一直好好的,但自打那棵桂花树被砍掉,开春的时候还发新芽,可紧跟着就死掉了,都没能撑到夏天。
还有一株树龄估计几百年的黄杨盆景,黄杨是很难长粗的,但那株黄杨比大腿还粗,鬼晓得是长了多少年的宝物,也是一年之内就莫名其妙挂了。
自打桂花树被砍,整个花园里就长不活成才的树木了,只能长些那种灌木或者绿化植物一类的东西,种啥啥死,根本种不活,真的让人难以置信,但真就是这样。
事情还没完,接下来陈老板身上的事情就神了,整整三年的时间里,他莫名其妙开始迷上了一样东西,而且是整个人魔怔了,那花钱花得都不是如流水了,而是如同瀑布,三年的时间,原先的家财全部花光,而且波及到了他的公司,那么大一家公司,说败就败了。
幸亏他在有时脑袋还算清醒的时候,听从张叔的建议,将一些财产转移到了他母亲那里,因为他知道他再花钱再手头紧,也不好意思问母亲要,也幸亏张叔教他留了这一手,他才不至于被一棒子从天堂打到地狱。
不过最后结果是好的,他东山再起了,这次起来,靠的是别的产业,他终于做起来了,并且是做完一个领域,再投另一个领域,连做三四行,全部大获成功。要知道,这几个行业全都是风马牛不相干的行业,可他全行,无一失手。
有时我想起这事,觉得虽是风水导致的,但风水最终还是通过人来实现的,所以人生道理是一样的,也就是说,人去旧财不要紧,有句老话说得好,旧的不去新的不来,旧的财根不给它彻底铲除,新钱新事业说不定永远不会来。而如果老天要让一个人转行去干更大的事业,肯定也是这般道理,说不定会更刺激,不给你三年的时间,而是让你一夜破产,旧有的一切全部给你抹去,快刀斩乱麻一般砍掉你原先的财根,其实呢,是为了让你成就新的更大的事业。
塞翁失马、焉知非福。
最后就是,人什么时候都得留个后手,没后手的话,这种情况能不能挺得过去就不知道了。
楼主 二郎神犬马  发布于 2020-07-19 00:26:01 +0800 CST  
第3件事:
这是一件很恐怖的事情,发生在本人好友宋女士身上,我每每回想起来,尤其是往深了去想的时候,都会觉得毛骨悚然。
我与宋女士相识是在16年的2月份左右。她是湖北人,后来移民去了新西兰,机缘巧合之下进入了古董行当,专门从海外搜罗一些中国古代艺术品,出售给国内的藏家,也即做古董回流生意的。我最初是因为一只唐代瓷盘找到的她,后来买的东西多了,而且我买东西的品行很好,一是付款及时、从不拖欠;二是从海外往国内运输这些东西,尤其是瓷器,常会有损坏的情况,但我从没找她赔偿过,因为在我看来,这并非她的主观意愿,她也不想东西坏,所以不要赔偿或者退货,另外修缮费用还都是我自己出的。几年处下来,大家已是非常要好的朋友,她但凡有好货,必定第一个先给我看;我也从她那里买到了一些令人匪夷所思的东西,不过这里不是讲古董的,而是讲她身上发生的一件事,并且就是近期发生的。
三个月前的一天,我发现宋女士有好一阵子没发朋友圈了,于是就问她近况。她说她生病了,状态不好,我就问什么病,她说医生检查了,但没查出具体问题,只说可能是惊吓过度。
惊吓过度?这我就奇怪了,于是继续问。
她说前段时间的一天夜里,她一个人夜跑,回去的路上旁边是一条小河,然后她无意中就借着河面看到自己身后不远处似乎有几个红点一直在跟着自己,最开始她以为是什么灯光,但后来觉得似乎有点不对劲,便回头看。
这一看差点没吓死,有三个红红的火焰般的东西,每个大小如同拳头,又像三只恶魔的火红的眼睛,在她身后两三米的地方,无人机一般悬浮着晃动。她吓得赶紧就跑,但她跑到哪里,那三个红红的东西就跟随到哪里,一直跑到街道上有人的地方时,再回头看,刚才追着自己的东西却消失了。
这是第一次。
后来她去澳洲待了一阵子,因为新西兰和澳洲离得近嘛,她在澳洲也有房子。本来她已经把这件事几乎都要忘了,虽然一直想不明白那是怎么回事。但有一天夜里,她正在厨房洗碗,然后余光似乎觉得前面窗户外似乎有什么东西在晃,于是抬头一看,只见窗户外又是那三个火红的东西,情形与上次一模一样,最吓人的是,这一次那三个东西竟然钻进来了。
为什么叫钻进来呢?是因为窗户是关着的,紧闭的,窗户也有玻璃,可那三个看起来拳头大小的东西,竟然似乎是从窗户缝里轻轻松松就进来了,又似乎是直接穿过玻璃进来的。
我滴妈呀,这次可真是把宋女士吓傻了,直接吓得就瘫到地上去了,就在这时,她养的一条狗听见了动静,一边吠叫着一边就冲进了厨房里。
结果呢?三个火球中的一个,只朝狗那里过了一下子,狗直接就死掉了。宋女士都吓哭了,连滚带爬就朝外跑,也不知道跑到哪里的时候,再一看,东西又消失了。
这可是在澳洲,也就是说那三个东西从新西兰追到了澳洲。
也就是这一次把宋女士吓得病倒了,她完全不明白那三个东西到底是什么,想要干什么,而且一到夜里就处于紧张状态。
我听了之后,立即就想到了咱们中国古书上记载的一种东西,叫做——眚。“眚”这个东西,可能大部分人从未听说过,甚至这个字都属于生僻字。但古籍中关于它的记载,却几乎称得上比比皆是,只不过通常都只有一段话或只言片语(比如宋史、隋书等当中),还有很多零星分散于各地的县志当中(真的是很多地方,比如盂县志、怀来县志……),如《明史•卷二十九•志第五》中记载——“天启六年五月壬寅朔,厚载门火神庙红球滚出。前门城楼角有数千萤火,并合如车轮。” 又如《隋书•卷二十三•志第十八》中记载——“(后齐河清)四年三月,有物陨于殿庭,色赤,形如数斗器,众星随者如小铃。” 再如《普宁县志》卷九:“崇祯十六年癸未夏,有马流妖眚状如荧火飞人家作崇,博之则散若群萤无数,聚则光如斗。”
纵观古籍中关于“眚”事件的大量记载,我们可以看到“眚”是一种近似气态的、灵活、可聚可散的物质,我个人倾向于认为它是等离子态的,此处的颜色是红色,所以被称为赤眚。
除赤眚外,还有其他颜色的,如民国《襄陵县志》卷二十三中记载的黑眚——“康熙三十四年四月初六日戊时,地震有声如雷,城垣学宫公署民居倾覆殆尽,死者不可胜计。数日后黑眚见,暮夜掠人多被伤者。”
而在国外,其实也有一些比较著名的眚事件,例如乔治•华盛顿在美国独立战争期间遇到了诡异的绿眚;二战时期,英美空军对德国进行空袭时,遇到了大量的眚状物,一开始还以为是德军的某种秘密空军武器或飞行器。
而我之所以每每想到这件事,往深了想时会毛骨悚然,是因为眚的各种特性中(等离子态、光团、可聚散、异常灵活、高机动性、能够变幻形态、智能特性……),最为独特或说最核心的一条是——智能特性。但我并不认为眚是一种生物,一种智慧生物,那既然不是生物,却又具有智能特性,那么只有一种情况可以来解释,即:眚是由某种别的东西所控制、操控的,或者是被智能编程过后去执行某种任务的,还真有些类似于执行任务的无人机。
只不过,即便军用无人机,其功能相对于眚而言,也只是蚂蚁与人类相比。那这样一种强大的等离子态超级武器,究竟是被谁制造出来并控制的呢?它们从古至今,不断出现于各种场合的目的,究竟是什么呢?
楼主 二郎神犬马  发布于 2020-07-19 01:51:22 +0800 CST  
第4件事:
圈子里有位大侠,我们喊他息爷。说他大侠是因为这人行事特别潇洒、特别仙,而不是武侠中的侠客那个意思。比如他大学上到大三的时候,突然觉得没有意义了,于是就退了学,开始炒股,而且是全职炒股;然后炒股炒了十年之后,突然间金盆洗手;再接着不是转行干别的工作,而是整天啥也不干了,就把十年间炒股赚到的一大笔钱存在银行里面,专吃利息,所以这才得了个诨号叫做——息爷,息是利息的意思。
炒股一次两次赚很正常,但长期常年下来要能赚,尤其还是能赚够一大笔钱,那是非常困难的,所以光这一点就够令人佩服的了。
虽然叫息爷,但其实年纪不大,三十六七。老婆个子不高,但小巧漂亮,儿子生完又生一个女儿,家里房子也几套,没任何贷款,所以他这息爷当得十分舒服。
可人一旦舒服太久,闲太久,就会开始难受,好比有些人忙了几十年,一下子退休,会十分不适应,那种清闲能把人逼疯。所以息爷的舒坦日子过久了,这哥们就呆不住了,想找事干。
人还有一个特点,那就是如果舒服久了,你就没法做特别累特别苦的事情,所以他找事干一定不可能去干什么事业,上什么班,而是只能找可以解闷、消遣的乐子耍耍。
恰好这个时候,他有个家族病犯了,就是浑身长疖子。他们家自从曾祖父开始,就有这毛病,他爷爷有、他父亲、叔叔、他姑姑以及叔叔的儿子、姑姑的儿子等等等,全都有。他此前从没得过,一直还暗自庆幸说可能自己免疫了,没成想,这个时候有了。
一般人对这种病可能没什么认知,我是见识过息爷这病的,那种疖子一个个就像是囊肿,中间有个白头,给人的感觉像是只要稍微一碰那个白头,整个包就会流脓一样,很瘆人。并且不是一个,而是浑身都有,哪个地方一破就是烂一大块皮肤,说难听点,特恶心,然后人自己还遭罪,特别难治好。
息爷自打莫名其妙开始犯这病之后,跑遍了全国各种医院,但就是治不好,或者没法全治好,怎么着就是没法痊愈,这里下去了,那里又冒出来了,最后实在无奈,只能回了家。
后来有一天,他无意中听人说,城北金夫人庙来了个老头,在那儿给人算命,外加治一些疑难杂症,本事特别大,很多人多年的老毛病一下子就好了。
他也是被折磨得实在没办法了,搁往常,他绝对不能信,但在这种情况下,也就抱着试试看的态度去了。
金夫人庙有些年头了,但没人说得清楚是什么时候有的,以前那里是个乱坟岗,并且地处三河汇聚处,黄鼠狼特别多,一直到现在都多,多到什么地步?那里现在已经全部都是大马路,但只要行人稍微少些的时候,哪怕是大白天,只要你一个人去那里散步,时不时都能看到黄鼠狼从绿化带里跑到马路上,胆儿大的还敢停下来,直勾勾跟你对视。到了晚上,更不用说。
然后不知是明朝、还是清朝、还是民国,这庙就有了,为啥叫金夫人庙呢?说是有只母黄鼠狼成了精,自称金夫人,然后特别灵验什么的,也就跟别的地方的黄大仙庙一个意思,只不过黄大仙是公黄鼠狼,这里这个是母的,叫金夫人。
息爷一大早就去了,已经有不少人等在那里,但一直等到日上三竿,才见一老头儿扛着药幡,背个小木箱,慢慢过来了。这老头看病有讲究,不按先来后到的顺序,而是挑人,并且有些人他一见就会说你这病我治不了。老头冲这天排队的人扫了几眼,谁知一下子就指着息爷说,这位相公你先来吧,把这哥们儿吓了一跳,然后抖乎乎跟着老头进了后面院子里。
没等息爷说自己的病情呢,老头儿就开了口,说,你身上犯了疖疮气,如果不及时治会很危险,不过这个我能治。听得息爷心里又是一惊,心想这老头也太神了吧,一看就知道我啥病,于是就问这要怎么治。
老头慢慢悠悠从小木箱里取出几枚漆钉以及一叠黄纸,然后用毛笔粘着朱砂在黄纸上画符,写的时候似乎全部精气神都凝聚在毛笔尖上了。写完后,走到院子中间的老榆树跟前,用三枚漆钉将三张符纸钉到了树上,一边钉一边口中念念有词,最后对息爷说好了。
息爷很纳闷,问,这就好了?不用吃药?
老头点点头说,这就可以了,不用吃药。
息爷又问,我,我这就可以回去了?
老头说你回吧,慢慢就好了,等你好了的时候,再来找我;如果不好,我不收分文。
息爷感觉这也太扯淡了,完全就啥事也没做,能好才见鬼呢。但天底下的事,有时真是怪得让人打破脑袋也想不明白,回去的当天晚上,息爷拉肚子,之后每天都腹泻,但身上的疖子也逐渐真就慢慢下去了,半个月后,一身的疖子全消了,腹泻也停了。
息爷这下惊喜交加,返回金夫人庙找老头儿,谁知那天老头儿一整天都没去,他就走到院子里看那棵老榆树,不看不打紧,一看差点没吓晕,那三张符纸已经不见,但以三枚漆钉为圆心,树上各自长了三个很大的树瘿,三个大树瘿周围,又各有密密麻麻如同蚕茧一样的小包,不知道是什么东西。
难道自己一身的疖子,转移到树上了?这也太扯了吧,但事实又似乎就摆在自己面前,不由得不信。
后来老头儿去了,息爷不但给了他一大笔钱,而且又干了一件特别侠的事情,他不是之前闲得没事干,想找事情做吗?这下好了,找着事情做了,他要跟着老头儿学这本事。
没想到,老头儿还真就同意了。
有一次,我请息爷吃饭,他跟我聊这事儿的时候,我第一次听到自然觉得惊奇无比,但多少心里有些怀疑,觉得能有这么玄乎吗?于是想了个验证的办法,我说息爷你不是跟着老头学了吗?那你能不能露一手给我看看。
息爷朝我瞅了瞅,说他虽然暂时还没达到老头的水平,比如没法一下子看出来别人有什么病,但小毛病还是能治得好,所以就问我当时有没有哪里有病灶病患的。
当时我正被胃溃疡所折磨,所以就说了。息爷一听,笑着说这好办,好办,来,先喝一口酒,我说我胃溃疡不能喝酒,谁知息爷非逼着我喝,说不碍事。我为了验证,也是为了治病,就喝了一盅,喝完放下酒盏,突然觉得嘴里面疼,再细细一感觉,原来口腔里不知什么时候长了个溃疡,还挺大。
然后息爷就笑眯眯看着我,问,这酒喝完,胃疼吗?
我说胃倒是不疼,但嘴里溃疡疼。
息爷哈哈大笑,说,是啊,胃不疼,但嘴里溃疡疼。他说这话的时候,我突然一个激灵,心下大惊,难道他的意思是,我胃里的溃疡转移到嘴里了?
但再问,他就故意装模作样不说了。不过神奇的是,自从这次饭局之后,我的胃溃疡真就好了,而且就是当场好的,再也没犯。我至今也没想明白,他是如何做到只让我喝一杯酒,就令病灶转移的,如果口腔溃疡真是由胃里转移过来的话。
后来我又问过几次这事,息爷只说一切的秘密就在老头第一次跟他见面时对他说的某句话里,也就是那句——疖疮气。你看他不是说的疖疮病,而是用的“气”这个词。而气的本质是什么?气的本质其实是某类人类以现有科技水平尚不能观测到的病毒,这类病毒可以乘气而来,也可乘气而去,既然可来可去,自然便可转移,病毒转移到哪里,哪里就成了病灶。
怪乎?怪哉。
楼主 二郎神犬马  发布于 2020-07-19 01:52:40 +0800 CST  
第5件事(5楼)被屏蔽了,一会儿我发截图吧。如果截图看起来不吃力的话,那我接下来的就都发截图,省得被屏蔽了都不知道,系统连个通知都不发。
楼主 二郎神犬马  发布于 2020-07-19 09:05:54 +0800 CST  
第5件事:






楼主 二郎神犬马  发布于 2020-07-19 09:49:05 +0800 CST  
第6件事:
我家里养了一条狗,呆虎,说它是田园犬其实不准确,因为我早年专业研究犬类时曾将田园犬细分为六个品系,而田园犬之外,又有细犬、松狮、凉山、沙皮、川东等众多本土犬种。所以,将中国所有本土犬种都称为田园犬是不科学的,而呆虎,如果按照我当时的划分方法的话,应该属于“骁苍犬”,六种田园犬之一。
常年研究狗就会发现很多奇怪的现象,比如平时只要稍有风吹草动,呆虎就会吠叫,但下雨天的时候,哪怕动静再大,诶,那家伙就是躲在狗房子里动都不动,跟聋了一样。
再比如,有时因为夜里它在院子里太吵,叫得我心烦,特别是我心情很不好的时候,我听了会特别恼火,但这种时候,只要我的火气大到一定程度,那么不需要我到院子里去,不需要我喊或说话,它就似乎直接隔空感受到了我的恼火一样,一下子就闭嘴了,夹着尾巴回它自己房子里去了。
我以前并没有对此特别在意,直到一位医生朋友给我讲了一件奇怪的事情。他说他有一位病人因为车祸截了肢,右臂的一部分被截掉了,而这位病人的右手(也即被截掉的手)原本是六指。但自从手术之后,病人始终觉得那条胳膊仍旧存在,并且会有冷热知觉,夏天的时候可以感到右手心出汗,冬天时又会冻得发冷,甚至会觉得那只手长了冻疮,但又没法戴手套取暖,也没法在热时擦汗,所以病人非常非常痛苦。另外,如果用那只虚幻的右手去抓身体其他部位,身体其他部位会被抓痛,就跟用真手抓是一样的。
这还不算完,上面不是说被截掉的右手原本是六指吗?可是在被截肢之后,病人感受到的那只虚幻的右手却是正常的五指,也即他的虚幻右手并不完全是原先的真正右手。
如果要用目前的医学解释这种现象,那么一定会从幻觉以及大脑皮层、结构等去着手研究,而且基本可以有一个结论,给这种现象取个名字,例如称为“幻肢现象”。
事实上当前医学界也确实是这么做的,可这位医生朋友Z百思不得其解的是,为什么原本的六指却变为了五指,这是其他同样具有幻肢症状的患者身上所从未出现过的。
所以这促使他对以往的研究产生了怀疑,他开始思考,所谓的幻肢,到底是人脑虚构出来的,还是真有那样一只手,只不过这只手是某种特殊状态,类似于灵魂,是不可被人类的肉眼以及目前的科学仪器所观察到的。
可没法被观测到的东西,怎么研究?所以尽管怀疑,但Z医生一直无从下手,直到病人自己有了新的发现,原来这位病人他一直喜欢养狗,养狗时间久了,加之那条狗特别通人性,特别聪明,所以就能看懂一些手势,例如他用单独竖起右手食指的手势表示禁声,也即让狗不要吠叫,每次做对了的话,就奖励火腿肠,久而久之,那狗便被驯得特别聪明。
这人出院回家之后,整日为幻肢症状所烦恼和痛苦,但某一天不经意的一刻,狗在旁边叫时,他下意识地用虚幻的右手做了个习惯性的禁声动作,可竟然灵验了,那狗似乎看见了虚幻的手势,从而跟往常一样,不叫了。
后来那病人又多次试验,屡试不爽。
这个现象令Z医生无比兴奋,因为这说明了,幻肢现象或许并非幻觉,并非由人脑虚构,而是在人体的断肢部位,的确存在着一个看不见的新肢。但这个新的幻肢是如何从哪里长出来的?Z医生至今也没想明白。
这听起来似乎天方夜谭,但我却相信,因为我想到了本文开头说的下雨天狗不叫,以及不需要主人说话,狗有时也能接受讯息。因为狗是一种颇为神奇的动物,民间一直都说狗眼清澈,能够看到人眼见不到的东西,进而有黑狗驱邪、狗血辟邪等说法,如果那位病人虚幻的右手其实是其灵魂的手,也即灵魂是与身体完整复合的,那么狗眼能够见到,便是符合民间说法的。
而狗不光眼睛神奇,同时狗脑也不一般,因为狗脑同样可以接受到一些不同寻常的信息。下雨天的时候,水如同信息信号绝缘体,阻绝了狗脑去接受信号,所以通常特别安静;至于主人无需说话,狗也能接受信息,是因为人的脑电波是可以隔空传递的,那么狗脑可以接受到,所以不需要你说话,狗也能懂。
但问题是,以上这些只是推理,而科学是不承认推理的,只有侦探们才会接受。
楼主 二郎神犬马  发布于 2020-07-19 11:34:33 +0800 CST  
第7篇:
首先这是一篇记录异事的文章,但我需要把来龙去脉讲清楚,所以麻烦大家先耐着性子听我简略说一下前因。
我曾经有很长一段时间专门研究张大千,因为要想能够准确鉴定书画,尤其是画作,那么需要鉴定者对于作者本人有相当深入透彻的了解,而不是只将目光集中于作品本身,这一点特别重要。
以前有部电影,刘青云演的,是说一个大侦探,他破案的时候需要实地体会,例如躺在被害者遇害的地方,躲进被害者曾经被关的地方,甚至让人把他装进箱子埋起来,以此来准确体会、还原当时犯罪分子以及受害人的心理,从而推理破案。
那么放到鉴定上,这就是我刚才说的,要想能够准确鉴定书画作品,你必须首先在心理上成为作者本人,你只有对作者的方方面面异常熟悉——个性啊、人格啊、人性啊、经历啊、当时的环境啊、作者的情感经历啊、作者遇到的各种困难啊……你才能够体会到作者创作时的状态,你才能够让自己在心理上成为作者本人,你只有在心理上已经成为作者本人了,那么在此基础上再结合作品的各种特征、痕迹等等,你才能最大限度地准确鉴定出这位作者作品的真伪。
我在研究张大千的时候,注意到他特别喜欢猿,例如他曾说:“我爱画马、画猿、画犬,因之也爱养马、养猿、养犬。猿是世界上最有灵性,最有感情,但最怕伤感的动物。猿与猴子是不同的,一般人总是分不清。猴子性淫,难分好歹,你喂猴子的东西它乱咬乱丢,明明吃饱了,也要啃一口来吐掉,接过来再抛掉;猿就不同了,饱了之后就不要,还有小孩子手中的食物猿不会抢,猴子可就会乱来,所以我是喜欢养猿而从来不养猴子。”
所以他的署名张蝯、张爰就是由此而来(蝯是猿的古字,而爰是由蝯去虫而来),他平日特别喜欢养猿,几乎离不开,甚至在49年离开大陆之后,旅居巴西时,都有猿为伴,所以一直流传有张大千是黑猿转世的说法。
但我一开始不明白猿与猴的区别在哪里,尽管在网上查到一些资料,例如最简单的区别就是看尾巴,猿没有尾巴,猴子有。但我始终觉得这不足以令我准确把握二者本质的区别,例如前面张大千的话中就从性格上对比了此二者的不同。我如果不准确把握这一点,我觉得我对于张大千就还是没有理解透彻,所以最后被逼无奈,我做了一件傻事,去了安徽宿州。因为我曾经在安徽滁州工作过几年,那时出差会从宿州经过,对宿州有一些了解,知道那里是马戏之乡,有专门的驯猴人,然后马戏团里肯定也有猿,这些人应该是最为了解猿与猴的本质区别的,而不仅仅是从生物学上来讲。
在当地朋友的引路下,我找到了一个驯猴人,老林,这人从十几岁开始就跟着他爷爷做这行,与猴子为伴接近三十年,那时已经快五十了。术业有专攻,我在老林这里,不但得到了答案,另外还有意想不到的收获,那就是真正的孙悟空是什么样的。
首先说区别,猿当中除了长臂猿之外,大猩猩、黑猩猩那些是不会与猴子混淆的,而长臂猿的最主要特征就是长臂,所以四肢行走的时候,肩部会高于臀部,并且上肢的活动能力更强,例如猿可以将上肢上举,但猴子不行。
然后习性上,猿更老实,一夫一妻制,以家庭为单位生活,夫妻带着儿女带着孙辈,这样;而猴子活络,是群居,有猴王,然后婚姻制度有多种选项——例如一夫多妻、一妻多夫、一夫一妻。
最后一句话总结就是:猿更类人,猴子偏兽。
讲完之后,老林就很奇怪,问我怎么会大老远过来打听这个?于是我就把张大千养猿的事情简单说了,并讲了黑猿转世那个说法。老林是个粗人,不知道张大千是谁,但听到黑猿转世却来了劲,说黑猿转世有什么了不得的,你知道孙悟空也转过世吗?
然后他就讲真正的孙悟空其实并不是大家以为的那样,是个精瘦的猢狲,它一是特别胖,因为猴王都是比一般猴子胖很多的;第二孙悟空的个头很高,虽然猴子没有猩猩高,但孙悟空的体型较大,会与猩猩不相上下;第三,孙悟空其实长得秀气,有一点类似母猴。所以真正的孙悟空的体态其实有点类似猪八戒。
这段话让我大为意外,第一点胖倒是不难理解,猴王的确大部分如此,但后面两点是怎么知道的呢?老林说,他们驯猴的历史其实很悠久了,好比木匠还有鲁班经一样,他们也有老人传下来的书,他说他从小就听爷爷讲孙悟空的事情,这些都是老人传下来的说法,而且驯猴这一行的老人还说,孙悟空其实是转过世的,转世成为的那人就跟描述孙悟空的这三点几乎一样,说那人个子很高、年龄大了之后就挺胖,并且五官清秀有点女性化。
这可令我太好奇了,于是我问是谁呀?他说他也不知道,只是晓得他们这一行里的这个独特说法。后来我细细咂摸之下竟越品越觉得有可能,例如清秀有点偏女性化的问题,人家可是叫美猴王啊,历史上其他的王从来没有用“美”来形容的。
今日想起此事,记录在这里,博诸君一笑耳。
楼主 二郎神犬马  发布于 2020-07-20 00:45:59 +0800 CST  
第8篇:
西王母是道教的一位重要神祇,其供奉形象大多雍容尊贵、司天之仪。不过,在《山海经》中却有几处对于西王母的明确记录,与此大相径庭,摘录如下:1、又西北三百五十里,曰玉山,是西王母所居也。豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。2、有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。3、西王母梯几而戴胜,其南有三青鸟,为西王母取食,在昆仑虚北。4、西有王母之山、壑山、海山 ……有三青鸟,赤首黑目,一名曰大鵹,一名少鵹,一名曰青。
根据这些记录,不管懂不懂古文,只要识字的人,就能直接感受到迥异的风格。因此自古以来,许多学者对这些文字做出各种解释,比如将“蓬发”解释为头发很多,而不是蓬头;将豹尾、虎齿解释为戴的装饰……力图将山海经中西王母的形象,解释得与传统相一致。
但,万一《山海经》中的这些文字,就是一般人所理解的意思呢?万一书里所记录的,都是真的呢?万一神话都是基于史前事实流传下来的呢?所以,该如何解释?
这是个很大的问题,得从源头开始挖掘。
世界上很多民族对于人类起源的说法都是神创造了人,比如中国神话中,女娲创造了人及万物,《圣经》中则是上帝创造了亚当、夏娃(繁衍出人类)以及万物。那么地球初期,他们创造出来的人和动物究竟是什么样子的呢?跟现在的生物一样吗?我们先来看看最具代表性的《山海经》中所记录的那些生物,例如瞿如(三足、人面)、虎蛟(鱼身、蛇尾)、招司(马身、人面);三首人(一身三首)、 氐人(人面、鱼身,无足)……然后再看看西方的半人马(人的躯干、下半马身)、赫尔比亚(女首鸟身)、米诺托(牛头人身)……
我们可以发现,这些生物,不论东西方,都有着惊人的相似性,那就是均由不同物种的特征组合而成,那么这时是不是会有个词跳出来:基因融合?而按照神话来说,所有这些生物都是神所创造的,如此推理,也即神能够使用基因融合技术,将不同物种的特征,随心所欲地融合到一起,从而创造出新的物种。
也许有人会说,神不需要使用什么基因融合技术,神只要愿意,就能不借任何手段,而创造一切。但,万一创世神确实是使用基因融合技术,创造了这些远古时期的物种呢?这些物种,就好比现代科学家在实验室中设计出来的设备的初期型号,尚未定型的型号,因为不符合要求,最终都被毁灭,都被更符合要求的新设备——现代意义上的人类和动物,所取代了。如果是这种情形,那人类与神的关系,就可以类比为人工智能AI与人类的关系——人类是人工智能AI的神;而直接将AI设计制造出来的工程师,就是AI们的女娲,就是他们的上帝……
如果你还能继续往下看,那么接下来要思考的问题是,谁会在远古时期,使用基因融合技术,在地球上创造出一批批的物种呢?这里可能会有两种方向的答案:第一种推测是,早在现今这批人类之前,地球上就已经存在有史前人类,并且是高度文明的,但因为某些原因,被过度发达的科技自我毁灭了,仅剩极少的人,度过了当时的灭世末日期,最终使用当时已经可以达到的基因融合技术,重新创造了万物;另一种推测则是——外星人,外星人因为某种原因,以外星生物为母本,使用基因融合技术,在地球上创造了这一切。比如人,神话中神都是按照自己的模样来造人的,那么这里就可以理解为,外星人用他们自己的基因,融合了部分别的生物基因,或改造了部分基因,从而创造出人,也即人类其实本身就有创造我们的外星人的大部分基因。
这两种答案,要我说的话,我说是外星人,是科技水平高到现今人类难以想象与企及的外星人。打个比方,你能想象到一种意识记录仪,这种装置不但跟经络一样是隐形、肉眼不可见的,与经络融为一体的,而且它能够记录你从出生到死亡,这一生当中每时每刻的言行和意识,甚至还是实时传输数据的,并且一左一右存在于人体的两侧肩膀中吗?(对应于一些宗教概念或民间说法,例如每个人左右肩头各有一个记录天使,又或每个人左右肩膀各有一盏命灯)这个级别的科技你能想象吗?拥有这种级别科技的外星人,在地球人面前,难道称为神很过分吗?
然后,我们可以谈谈《山海经》中西王母的问题了。一群羊,如果没有牧羊犬或牧羊人,这群羊很快就会失散,最终死光;一个网络游戏中,必定要有NPC担任基础框架任务,提供最基础的功能,否则这个游戏就无法运转。同样的道理,外星神族在地球上创造出大批量的初始类型的人类之后,一定要有NPC来担负管理引导的任务,直至人类这个新生种群能够稳定可持续发展、自运行之后,才能逐渐撤销这些NPC。所以这些NPC有的直接成为最初最早的人类帝王,有的成为山海经中记载的西王母这种有特殊任务的人,而山海经中的西王母的任务是什么,那就是山海经所记载的——司天之厉及五残,即代表天的威严、负责降下灾厉及传播五种瘟疫。
需要注意的是,这些NPC虽然在本质上与地球人类一样,都是外星神族通过基因融合技术创造出来的,但区别有两点:一、如同机器不同型号在功能上会有区别,这些NPC的能力会比普通地球人与动物强大很多,并且他们对于人类社会的贡献将会是巨大的,有时这种能力可以不是法力,而是知识;二、在内核方面,地球人类和地球动物与这些NPC有本质上的不同,并且NPC的形式,只存在于地球种群初期,及至人类社会成型,能够可持续自发展运行后,NPC便被另一种形式所取代了,这一点或许我会在以后加以详述。
这时,再回到西王母的任务,为什么一定要有灾厉和瘟疫呢?生老病死是可持续发展不可或缺的部分,如果世界没有灾害和疾病,那地球上的人类还能可持续发展吗?答案是否定的,如果没有疾病、战争、自然灾害、饥饿等因素,人口膨胀会成为致命问题,现在全球人口已经由公元初期保持了一千多年平衡的两三亿人口,短期内疯涨到了七十亿。所以在人类没有掌握星际探索技术,没有具备外星殖民能力之前,西王母的司掌瘟疫、灾难等,尽管极为残酷,但对种群延续是必要的(故道德经有云:天地不仁以万物为刍狗,这句话就是原本的字面意思,有些人无法接受这样的事实,才会去辩解,好比辩解山海经中西王母的形象一样),另外她同时还负责医疗(中草药),传说中的不死药便由其掌管。
还有最后一个问题,如果你是个工程师,你设计出了一个智能机器人,那么你会给它命名为什么?如果你是个天文学家,发现了一颗新的星星,你会将其命名为什么?图灵曾经给他的机器人命名为他的恋人的名字;而星星,有个人用自己最爱的孙女的名字来命名。以此类推,这个被称为西王母的NPC,一定会对应于外星神族的一员,也即外星神族中,就是有这么一个的名字叫做西王母,但她的形象,就与《山海经》中记录的这个西王母差别很大了。
所以到这里为止,二郎讲了自己对于这个问题的认知,即民间供奉的西王母与《山海经》中记载的西王母并非一回事,后者是以前者命名的NPC,所以她们的形象不同。
楼主 二郎神犬马  发布于 2020-07-21 07:03:23 +0800 CST  
第9篇:
黑死病是中世纪欧洲爆发的一场瘟疫,夺走了当时欧洲三分之一的人口,约2500万人。现在的人提到黑死病,都说是鼠疫,但其实历史上并无确凿证据证明这一观点,这只是今人根据流传下来的对当时病患症状的描述所做的推测。
但我所知的却与此观点不同。
在本人新浪博客的《第H5篇•医案逸事1》中提到,2008年的时候,我因公在一座山里待了几乎半年,在那儿机缘巧合遇到了一位老者,与他相处的那段时间,除几篇博文中提到的事情以外,还有其关于黑死病的论述。
我在那篇文章中已经讲过,老者是因为无法解释一些奇怪的过敏现象,才从西医转而研究中医,再由中医进至神秘领域。若依据老者的观点,那么中世纪欧洲的黑死病应归属第三类——神秘。
他说,现在的人在研究那场大瘟疫时,仅仅将目光局限在病人的患病症状上,要知道,很多不同疾病是会有相似症状的,尤其还是只从表面特征描述。其实即便只从病人的表面特征比较,关于当时黑死病的描述也并非与鼠疫完全百分之百相同。
于是我问,既然是疾病,那不从症状看,又该从哪里着手去调查研究呢?老者说我这种思维模式便是导致他当初研究过敏进入死胡同的症结,我不太明白他这句话的意思,于是他便加以详述。
他说他最初上医学院包括到苏联留学的时候,老师们确实在提及黑死病的时候都说是鼠疫,但在苏联时的老师却还讲了另外一些甚少听闻的情况,令其印象最深的有两点——1、很多居民会在夜间发现云层中有或隐或现的光圈,这些光圈可以散为数个,也可以由数个合并为一个;2、有此类光圈出现的地方,第二天上空便会有黑色的云气出现飘浮,接着此地居民就会开始感染疾病暴毙(这种光圈特性极类似我在《二郎的玄闻奇事•第3篇•古眚》中所讲的眚)。
老者说,在他发现很多过敏症状不可用目前的科学解释,从而开始转变研究方向与思路之后,经过数十年的探索,再回头看中世纪的这场灾难,发现人们错了,从根子上就错了,黑死病的得名其实是因为但凡发病之地常会伴随上述两点现象,尤其是黑色云气,所以这个黑并非指病人身上出现的黑斑,而是指上空的黑色云气,这个名字的含义其实是——由黑色云气带来的致死疾病。
这个观点的确让我非常诧异,我就问黑色云气为什么会带来致命疾病呢?他说高级病毒都是可以乘气而来、随气飘流的,顶级的病毒根本连空气中的细微附着载体都不需要,而直接就是气态,是与空气融为一体的,并且无法被人类目前的科技所观测到。因为黑死病的云气还有颜色,是黑的,所以黑死病的病毒还算不上顶级。
然后我又问,那这种黑气为什么会出现呢?在出现之前,为什么又会先有那种光圈呢?老者说,因为黑气是光圈带来的,两者之间是有强相关性的,也就是说——光圈带来了黑死病。
这是一个细思极恐的结论,无论光圈是我在第3篇中讲的眚,还是别的某种东西,它都是具有主观能动性的,受控的,好比飞碟或者简单点比喻为人类的无人机,因为它是主动“带来”黑死病毒的。那么它背后的“主人”这样做的目的是什么?它为何要给中世纪的欧洲带来那样一场巨大的灾难呢?
我在上一篇《NPC西王母》中讲了,《山海经》里记载的西王母是外星神族在人类社会初期创造的NPC,其功能是——“司天之厉及五残”,即代表天的威严、负责降下灾厉及传播五种瘟疫。也就是说如果人类真是由外星神族所创造的话,那么瘟疫、疾病等理所当然是这些外星神族控制、改变人类社会的手段之一。
或许在我们的背后,真有一双无形的手,在不知不觉中拨动着人类社会进程的弦。我们所有人都在其中,却少有人察觉。
楼主 二郎神犬马  发布于 2020-07-21 07:04:11 +0800 CST  
第10篇:
十几年之前,我特别着迷于研究玄学的具体运用,例如四柱、六爻、金口诀等预测术,再如法术、丹术等等。后来我才逐渐悟出,这些玄学的运用,其实真的只是属于小道。有些人对此会非常迷惑,觉得预测很准、法术很强,难道不牛逼吗?有个很简单的例子可以说明这一问题,唐僧师徒四人西天取经,三个徒弟都是法术高强的,但唐僧什么法术都不会,他也不修炼任何东西,但就修行而言,最后唐僧却是最为圆满的。
所以,对这一问题搞不明白的,沉迷于法术啊、修炼啊、出神通啊之类的人,都是没有弄懂修行奥义、没有看透人生真相的人,也即修行尚浅者。
但这些东西还是可以去研究,不过一定要明白,它们是小道,可以当成消遣、如果兴趣所至当成专业研究亦无不可,但千万不要当成终极追求。当你悟出修行真谛时,完全不想研究这些太正常。
那时我想学符箓,因为第四篇《金夫人庙》里那老头的原因。虽然他不完全是靠画符,比如后来那哥们治好我的胃病就没用符,但老头绝大部分时候,还是要借助符箓的。不过很奇怪的是,那老头啥门槛没有,就愿意教息爷,但对我就是拒之门外。而既然师父不教,那么作为徒弟的息爷自然也不敢私下教我。
但我也没有过于在意,因为我觉得老头这不算正宗符箓,或者只能算得符箓派的一个小分支,因为符箓的运用大体有三:第一类与灵魂有关,例如抓鬼、辟邪等;第二类治病,例如这个老头;第三类与法术有关,例如求雨、穣灾等,类似于上表天庭的申请。
符箓比较出名的有茅山道,我离茅山比较近,也有些缘分,我母亲怀我时在镇江工作,我也曾因工作关系在句容待过一段时间,所以我就打算去那里,看能不能找个内行的师父学一学。
我是个大闲人,其实我比息爷还要闲,否则我也不会以研究和收藏古董作为我的主业,因为古董是个无底洞,这个世界上只有无止境地收藏古董、无止境地研究古董,才能消耗我闲得无尽的精力。所以既然准备正儿八经研究符箓,我便没打算快去快回,而且那地方我没有熟人,谁知道要多久才能找到师父呢。
于是我首先找了一家民宿,作为据点安扎下来,那家民宿的招牌叫做“四野客栈”,老板是个中年人,络腮胡子,不修边幅,中等个头微胖。他看我有时早出晚归,有时整天闭门不出,有时又在马路上瞎逛,似乎在等人找人,所以有些好奇,一次趁我问他买烟时,就问我到这儿来是旅游的还是干嘛的?
我跟他也有些熟了,然后正好也在为找不到人引荐烦恼,因为你不可能直接到茅山找个道士就说要拜师,要学符箓,首先这样人家肯定不收,说不定还会被你吓着;其次,说真的,有真本事的师父还是很少很少,这里面也是鱼龙混杂,随便找,几乎肯定找不到。所以我想了一下之后,便据实相告。
老板听完笑了,说他也是佩服我,什么情况都没摸清楚,就这么直接来了。我说我如果不来,更加什么都摸不清。然后他想了想,说他可以给我先简单介绍一下茅山道的基本情况,我心里有个大致了解之后,可以更好地做定夺。我想反正闲着也是闲着,而且听他这似乎话里有话,又似有弦外之音,所以便让他讲。
他说小小茅山其实情况很复杂,整体来说,分“上茅山”、“下茅山”两部分。上茅山有神霄、清微两派:神霄派名气大,因为兴起于宋徽宗赵佶时期,可以说几乎是赵佶一手打造起来的,当时几乎成为国教,后来又有金丹派南五祖中的陈楠、白玉蟾,所以名号很响;而清微派则胜在历史正宗,早在晋代便由魏华存夫人创建,其下则有唐代祖元君。上茅山的道士既修内丹,亦修符箓,且此二者关联,也即要想符箓有效,需依赖于精深的内丹功力。
楼主 二郎神犬马  发布于 2020-07-21 07:05:15 +0800 CST  
第11篇:
(接上篇)下茅山则以具体应用为主,例如法术、幻术,符箓是重要载体,但他们亦修丹术。这么一讲,可能让人有些晕,我稍微做个总结,那就是上茅山以内丹修仙为主,一旦丹功较为深厚时,无论符箓、求雨、驱邪斩妖等都可水到渠成,甚至可以出神通,例如掌心雷,直至最终成仙;下茅山则是以丹术为基础,但重在法术、幻术及符箓。套用金庸武侠小说中的说法,那么前者好比气宗,后者好比剑宗,一个求内功,一个求外术。
我当时一下子听懵了,压根就没听懂区别在哪里,于是我说我就是想学个符箓,这两家哪个好一些?
老板撇了撇嘴,说:“大差不差,不过现在的道士呢,很少有画符灵验的,很多也就只是做个样子而已,画出来的符有没有用,那要看运气和概率了。”
我就问为什么?他说符箓有用的根子在于存一冥想,也就是在画符的时候要集中精神,冥想神祇,例如将雷公电母想象在眼前,但冥想的神祇并不唯一,你甚至可以去冥想非本教的神佛。我说这就奇了怪了,其中是何道理呢?
老板说,其实甚至冥想一条狗出来都行,但一定是要虚幻的,所以这一步的秘诀并不在于冥想出什么形象,而是借助冥想,让你的元神由隐态变为显态,然后画符的时候,就等于是元神在画符,而不是你的肉身在画符,也即有用的符是元神的意志,而无用的符是肉身写的字儿。元神你可以理解为是比人高级的一种神仙,所以同样是一个字(符),但神仙写的字与人类写的字的作用是截然不同的。
所以这其中关键有二:一、内丹功力决定了你在冥想的时候,能否顺利地将元神变为显态;二、你的元神的神佛属性。通常来讲,画符者的元神的级别越高、越无束缚,画出来的符的作用越大,成功的概率越高。转头对我笑笑说,这可真不是一件随便就能学的事情,你学会了内丹、学会了画符,但如果你本人不行(元神不行),也照样没用。
我见他说得头头是道,似乎很内行,于是问他有没有什么现成的画好的有用的符,能让我具体感受一下。他盯着我看了一会儿,然后转身从神龛下面的抽屉里取出一个东西,用红布包着。打开包裹的红布之后,竟然是一本书,封面上写着“笔谱”两个字。
他递给我,我打开后翻了翻,里面是手写的文章,毛笔字,书法功力非常不错。然后我合上书说:“我是说我想要有用的符,来感受一下。这是本书,我不要书。”
他叫我先别急,问我会不会毛笔字。我说小学时练过一阵子,但写得不好看。然后他就拿出墨汁和纸笔,让我把右手放在书上,然后闭眼随便冥想一个神仙在自己眼前,想象出来之后,深呼吸三下。我照做了,睁开眼后,他把沾好墨的毛笔递给我,让我写字。
我说写啥?然后感觉有些不对劲,说我是想要感受符,不是自己要画符。他也不搭话,只是朝纸上指指,说赶紧写,随便写啥,稍微多写几个字。
于是我就想了想,写了一句话——“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。”当写头几个字时感觉不到什么,但写着写着就开始觉得诡异,因为写得很漂亮,很像回事,到最后几个字时,不但已经非常流畅,而且看着前面已经完成的,整体真就跟古人写的帖子似的。
要知道我可是不会毛笔字的,真的只有小学练过,能写成这样几乎都能称为“书法”了。我手里捏着笔,几乎不敢相信,然后又冲他瞅瞅,问这怎么回事?
老板笑了,说,你们以为符箓就只能是黄纸上的那些让人认不得的字吗?只要是元神显态下写出来的东西,都是符箓。这本书是乾隆年间茅山的一位道长写的,他喜欢书法,造诣很高,这本书写的就是他总结出来的书法理论,也是他本人书写,写时是用画符的标准在凝神守一、元神显态时写的,所以这不但是一本书,还是一本符!而这本符的作用,不是抓鬼驱邪、不是求雨避瘟,而是,怎么说呢,能让你写好字!可以取个名字叫个“书法符”或者“好字符”。
我简直有些不可思议,于是又试了一次,这次没有先摸书,而是直接写的,不过虽然没有第一次好,但也还凑合。我奇了,说难不成不是这本符的作用,而是我现在自然就写得不错?老板大笑,说你现在还在刚才的符箓作用下,不准的,要试的话,至少等两三个小时之后才行。
到了下午的时候,我又迫不及待试了一次,这次写出来的字那是真不堪入目,额头上全是汗,然后屏气凝神,按照老板说的,再次借助那本《笔谱》,好家伙,睁开眼后立马写,我滴个神呐,竟然又变成上午第一次的水平了。
我去!
当时我只是确实折服于这书符本身了,但其中的原理怎么都想不通。老板解释说,这个很好理解,这本书是道长的元神写的,而你在写之前,让你屏气凝神冥想,就是让你的元神也变成显态,这样摸着书的时候,就等于是你的元神与道长的元神进行沟通了,也即你的元神可以体会到、借助到道长的元神,同时,在那个状态下,你也相当于是在画符了。
我又问,那难道每个符起作用的时候,都得使用者也进入到这种状态吗?他说不是的,比如驱鬼符,符作用的对象是精灵鬼怪,那么就不需要使用的人怎么样;但如果符的作用对象是人,比如这符是要让你写好字,那么这种情况才需要使用者也在同样状态。所以,你能这么轻易就产生作用,证明你的元神很容易显现,也就是说,你这个人以前是修炼过的,有修炼基础的,否则天生如此,概率太低。他说他虽然确实见过没有修炼基础也能进入这种状态的,但那是在经历了车祸等极端情况之后偶尔出现的。
我说我是修过,但不是修的内丹。他说那无所谓,反正你是有过修炼基础的就对了。我点点头。
他将书重新包裹,放回神龛下面之后,说:“你知道吗?其实符甚至都不需要是手写的,比如这本书,你如果将内容全部打印出来也是一样的,同样有效果。”
我又没法理解了。
老板说,你们一开始接触这行的人,是很难想通,其实只要抓住一个核心,那就是这本符的内容是道长元神写的,那么不管是手写形态,还是打印出来,这个内容的元神属性都仍旧不变,所以就仍会有作用。只要使用者在元神显态下,完成元神与元神之间的沟通(或者叫信息的读取)就行。所以有用的符一旦写完,就会不管时间,不管形态,都会有用。
后来我在研究晋朝的书法家及他们的作品时,一度非常困惑为何后世很难有人能够超越?后世仿品,即便再形似,但始终就无法达到神似。而明清的书法作品,则比较容易模仿到形神兼备。有一天我猛地想到茅山这回事,恍然大悟,晋朝那时的书法家,普遍都是信天师道的,至少受天师道影响很深,所以他们一定是在写书法时,进入到了一种元神显态,也即与画符箓时同样的状态,所以才能够创作出那么厉害的作品。也即晋朝的书法,本质上是一种符箓,我觉得可以称之为——通灵书法。
而后世的人,能有几个有修炼基础?能有几个能进入到那种元神显态?所以,后世的书法家,再也达不到晋朝的书法水平;后世的符箓师,也再难画出高超有用的符。
楼主 二郎神犬马  发布于 2020-07-21 07:06:28 +0800 CST  
多谢@辞顺色从 @wb6890015 的打赏支持,非常感谢。
楼主 二郎神犬马  发布于 2020-07-22 22:38:59 +0800 CST  
@可爱不吃鱼 2020-07-25 12:01:35
一天数次打开天涯,还不更新,要热死了
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因为都是过往的事情,有的事情不一定能一下子想起来,所以没法每天写,只能哪天想到哪件就说哪件。抱歉抱歉。
楼主 二郎神犬马  发布于 2020-07-27 07:10:10 +0800 CST  
第12篇:
我大学时有一门专业课程是《密码学》,小时候看《福尔摩斯探案全集》时,记得里面有一个故事的内容是,两人中的一人在报纸上刊登广告,另一人配合一本书,按照约定的规则,便可以通过毫不相干的广告内容来读取真实而机密的信息。那时觉得挺神奇,想不到世界上还有这种东西,后来学《密码学》的时候,便想到此事。
这本书以及约定的规则,打个比方,第X页第X个字被挖掉,就代表你读广告时应该撷取第X行第X个字,按照这个规则,你将广告里所有对应的字都撷取出来,就会组成真正传递的信息内容,这就是密码学中最简单的一种“密钥”。
密钥就像一把钥匙,可以从一段经过加密的内容中,破译还原出原始真实的机密信息。
之所以先讲一下密钥,是因为前阵子跟一位朋友聊天,他说他学过梅花易数,但觉得不准,自己预测不是很灵验,问我为什么?其实就像之前的文章中所说的,我已经很久不研究法术、术数这些了,因为真的觉得这些属于小道。世间自有法则,该你知道的东西,你哪怕不懂这些,也会知道;不该你知道的东西,你就算知道了,那反而不是好事。所以,没有必要。但很多人执着于此,有些关系较好,所以问我时,我便会从原理上解释一二,而此事便与密钥有关。
梅花易数不是不灵,它灵的时候会非常灵验,能精准到让你瞠目结舌,或者大呼小叫。比如以梅花易数来分析金融走势,你原本觉得后市会如何,但刚这么一想,立即便出现了意象,例如,这时候你点烟,打火机被风吹灭了,这就是一个意象,那么你可以据此撷象起一卦“火风鼎”,再通过火风鼎来解卦,例如解出是——稳中有变;你如果不相信,觉得目前的市场不会有变数吧,仍旧坚持原判断,结果紧跟着又出一个意象,院子里的杨树下有一只纸鸢掉落,简化后就是杨上鸢下,杨是七画、鸢是八画,按照先天八卦数,就是艮和坤,也即“山地剥”卦,大致可解为——阴盛阳衰,不利有攸往,阴要取代阳了等等。那么与刚才一卦“火风鼎”得以互相应证,你就会比较肯定市场会走弱。
这只是我随便假设的一个比较简单的例子,因为复杂案例中无论撷象起课,还是断卦解卦,难度都很高,有些时候需要你花费数年的时间才能将其破译出来。
那么回到为什么有人预测就不准。撇开功力不深的原因,假设你方方面面都对,功夫也都到家了,但这里面有个关键问题是,这些意象其实就如同本文开始时说的广告,而六十四卦就好比那本书,解卦则如同密钥规则,但是再深入想一想,这个加密信息到底是谁传递给你的呢?他为什么要传递给你、告诉你机密呢?
有一个残酷的事实是,不是所有人都会被传递信息的。就好比我在《灵毫》中讲符箓,不是每个人写出来的都有用一样,这世间有太多事情不是人人都可以做、都能做成功的。并且,即便是会被传递信息的这些人,例如一些预测大家,他们也不是任何事都可测的。我们可以假设一下,假设诸葛亮会术数,司马懿也会术数,两个人都会用这些东西来搞预测,那好了,仗就不要打了,两边都在掐指一算对方下一步的行动是啥,那还打啥仗?
所以,这世间不是事事都可预测的,世间是自有法则的。而为什么传递信息需要加密?这其实是世间第一法则——“存疑法则”的作用,所谓“存疑法则”,简单来说就是——超自然因素不可以明确告诉你能让你百分之百肯定的信息,比如神仙不可以直接现身于世人面前,比如神仙与人的交流不可以像人与人之间那样通过直接的明白无误的语言等等。这只是简单举例,至于为何要有存疑法则,这就关系到最核心的问题——人类为何会在地球上?人类为何而活着?这个问题就太大了,不是一篇文章就能说明白的,以后有机会再聊吧。回到本文正题——信息经过加密之后看起来就是“广告”了,广告你可以理解为广告,并且是这世间每个人都可以看的,不是定向传给某一个人的;而且即便是这个人,他其实对此也是存疑,也是不能百分百肯定的,他心中会有疑问,这到底就是个广告(就是个普通的风吹灭火机,就是碰巧风筝掉在了树下),还是传递过来的机密?否则,也不会像例子中所举的那样,有时你一次不相信,还得两次、三次、多次验证,甚至还要反向验证。
所以,你可以说这是在传递信息,也可以说不是,也即如果地球法则中有一条是不允许神秘未知因素向人间传递信息,尤其是向某些特定人传递信息的话,咱们换个容易理解一点的概念,比如将此条法则称为——禁止内幕交易法。那么,这个神秘未知因素就可以通过加密信息这种方式,达到绕开“禁止内幕交易法”的目的。他们只要能够保证任何一条信息都是可存疑的,那么他就不算违规了,否则这个世界就会乱套,就会像前面举的卧龙、冢虎的例子一样,红尘就会无法运行。
不过,这只是“存疑法则”的一方面原因,存疑法则是世间第一法则,它的作用非常大,绕开禁止内幕交易法只是其一个作用,另外比如存疑法则确保了人对藏身的促进作用,也即世间第二法则“近朱者赤法则”的前提是存疑法则。而藏身是什么?这与“存疑法则”一样,不是一篇文章就能说明白的,大家可以先近似理解为传统说法中的灵魂概念。但其实与灵魂是有本质不同的。灵魂其实是你我此刻交流的肉身意识,是大脑产生的;而藏身是住在你心里的。灵魂的身份就是此刻的你,也即你死后,如果灵魂不灭,打个比方,阎王爷让你自报家门,你的灵魂会说我是哪里人,怎么怎么样,就等于是你在自报家门。而藏身不是,藏身是与你完全不同的另一个人,也即我们每一个人其实心里同时住着另一个灵魂,我们每一个人其实都是一个复合体,与佛教中说的人人皆佛有点类似,只不过绝少绝少有人能够感知到藏身的存在。
所以,符箓不是人人都可写的,术数也不是人人都能测的。人与人是天生不同的,因为,每个人的藏身不同。
楼主 二郎神犬马  发布于 2020-07-27 08:42:06 +0800 CST  
第13篇:
这世间的信息分为两种:自然发生的与特意传递的。前一篇所讲虽是梅花易数,但其实只是梅花易数中的一种,也即针对某些神秘未知因素特意传递的加密信息。但这类信息毕竟是极其少数,绝大部分乃自然发生的,而针对后者,梅花易数仍旧可以据此预测,其余术数亦可,例如六爻等。六爻虽是用三枚铜钱占卜摇卦,但铜钱摇出来的正反面,也属于是自然发生的信息,不是你特意操控它们显示出正面还是反面。
那么,为何术数可以借助自然发生的信息来预测呢?
有个说法叫做蝴蝶效应,大意是世界上某处的一只蝴蝶,其振动翅膀,却可以引起千里之外的一场风暴,原因是这世间其实万事万物都是可以通过一系列间接影响发生关联的,也即没有一件东西是真正孤立存在的。再举个形象一点的例子,纯属假设,只为说明道理,不要过于考究情节。某天一个女孩子辞职了,她原先办公室在一楼临街的位置,马路对面有家煎饼摊子,卖煎饼的男孩其实是因为暗恋这个姑娘,所以才将摊位摆在这里,好天天见到她。因为她的辞职,男孩子很伤心,又不知道她的新单位,便将摊位移走了,然后因为心情不好再加上换了新地方,生意越来越差,就快做不下去了。这天来了一个客人,两人闲聊,那人问以前怎么没见过你在这儿摆摊儿啊?男孩子说从别处搬过来的。再聊下去,原来这人是说相声的,最后看小伙子还行,说你要是愿意,就来跟我说相声吧,我们现在正招人。男孩一想反正生意也黄了,正愁着呢,于是就进了剧团学相声。没成想一说说火了,全国很多人都爱听。有个女孩子原本有抑郁症,觉得了无生趣,有天碰巧在电视上看到了男孩子的节目,然后就每天听,听着听着,觉得心情渐渐好了起来,觉得人生还是有乐子的,于是渐渐开始愿意出去走走,不再整天傻子一样坐在家里。这天出门,在公园里见着一只被遗弃的小奶狗,于是心生怜悯,带回了家……这事儿要是继续往下说,能说一辈子都说不完,咱们姑且打住。
也就是说,一个人的辞职最终导致了一只小奶狗被救,原本两件风马牛不相及的事情,相隔十万八千里,但其实他们之间是环环相扣有关联的。
整个地球就是如此,并且不仅仅是人与人之间,而是整个天地人木虫,万事万物,组成了一个巨大的生态系统,一个超级物联网。这个物联网远超普通人的想象,它可以涵盖一切,从海啸地震,到人类社会,从刮风下雨,到战争和平……一切都是互联的,只不过这些内部互联,不是通过我们所理解的有线或无线的网络,而是另一种层次及维度上的网络,就像上述故事里的辞职与狗一样。
所以,这就好比一只极为复杂的手表内部的齿轮系统,你通过观察到一只蝴蝶振动翅膀(某一处极小的齿轮转动了),你就可以根据手表整体的设计原理和规律推断出,千里之外的另一处会发生风暴灾难了(手表的日历将会跳动)。
你推断日历将会跳动的过程,就是预测,而蝴蝶振动翅膀,就好比是摇卦时的那三枚铜钱,这就是一个六爻占卜的过程。其中除了自然发生的信息(蝴蝶振动翅膀、三枚铜钱自然的正反情况)以外,预测取决于你是否知道手表的齿轮系统原理和规律,你只要知道,你就能预测。
描述地球齿轮系统规律的有很多——易学类、八字类、风水类等等等,这就好比编程时你可以用Java、VC、汇编、PHP等一样,所以如果地球这个超级物联网是被设计出来的一个系统,我们假设给这个操作系统命名为“源芯”,那么易学、八字、风水等,就是源芯系统的基础编程语言,又好比数据库……梅花易数好比在实时查看网页源代码,四柱八字好比在查询底层代码、风水好比在调用数据库。
当然,这些只是我打的比方,因为源芯系统以人类目前的科技世代与视野是无法想象的,所以没法与目前的电脑程序精确对应,但我们可以这样大体感知和理解原理。
读到这里,可能有人觉得,这种自然发生的信息,应该是所有功夫到家的预测者都能预测了。其实并非如此,一是同样的,并非万事都能预测,仍旧是举前篇卧龙、冢虎之例;二是,其实根子是因为这与预测者的源芯系统权限有关,也即其实是有人可以知道的,因为他的权限比较高,好比一个论坛的版主,而其他普通预测者能预测的东西自然相对要少。但版主也是有责任的,权责是正相关的,比如你知道了就不能说,否则就是泄露天机,你自己会担责任的,常说的五弊三缺都是轻的。
前一篇所说有人测不准,是因为藏身不同,不是每个人都会被传递加密信息;而这一篇所说有人测不准或没法测,是因为预测者的源芯系统权限不同。藏身以及权限,是造成预测准确率不同的两个根本原因,但其实,这两个原因是统一的。
楼主 二郎神犬马  发布于 2020-07-28 03:05:35 +0800 CST  
第14篇:
铸剑行当有种传说,就是要铸出真正的宝剑,需要铸剑师将血肉融入其中。这里的血肉不是比喻,而是真正的血肉。比如在青铜兵器技术巅峰的春秋战国时期,欧冶子在自己最顶级的每把兵刃中都会融入自己的鲜血,而莫邪甚至自己整个人都跳入了铸剑炉中。
很多很多人都认为这些只是传说,是不可信的,因为超出科学的范畴,你从科学角度无法理解为何融入了血肉的兵器会不同,到了炉子里面一烧,加进去血肉和加进去鸡蛋有啥不同?对吧?所以很多人都不会真信这些。
用科学去解释、去求证,是正确的,但你得明白一点,科学是在不断发展的,现在以科学解释不了的东西,未来未必不可以用科学去解释、求证出来。比如,以前的科学无法认知到病毒,只能观察到细菌,那么如果在那个时候,有人提出这世界上有种东西可以致病,但不是细菌,也无法观测到。我们现在知道,这个观点是正确的,因为是病毒嘛。但当时会有很多人认为这个观点是扯淡,因为以当时的科学无法解释证明这个。其实这就跟目前的很多事情一样,比如用草药治病(尤其是用草药来对付病毒),比如我们这里所说的融入铸剑师血肉的兵刃会不同,这些在很多貌似聪明得不得了的人们眼里,是愚昧、落后的观点,因为科学解释不了。但其实呢,这些人才是真正蠢笨可悲的。
在之前的第10篇和第11篇《灵毫》中,我们解释了符箓背后的原理,我们知道,同样是人手写出来的字,效果是不同的。这里面的关键要素是元神显态与否,而元神是目前科学观测不到的。我们如果换个概念,不说元神,而是用精神力来置换一下,其实也是一样的效果,因为一个人的元神在不同状态,其精神力也是不同的。而有时候以精神力概念来理解一些东西,会更容易想明白,比如铸剑。
当一名铸剑师,他将自己放了血,然后以自己放出的血,融入到剑范中时,他的精神力是与平时完全不同的;当一名铸剑师干将,他看着自己的妻子莫邪,跃入铸剑炉中,与铜汁化为一体时,他的精神状态是常人难以想象的,那是一种巨大的悲恸作用下导出的精神力……这些就与《灵毫》中提到的东晋书法一样,在真正懂书法的藏家间,有一个说法,就是东晋书法家的真品,都是“带功”的。这个带功,一般人根本不懂什么意思,但读了我文章的朋友,你们结合《灵毫》中所讲的符箓想一想,就会明白,书法带功、带功的书法,其实就是符箓的概念范畴了。
所以,同样是书法,是字儿,一样吗?完全不同。而东晋书法家普遍信奉天师道,是有修行基础的,所以他们创作时的精神力,与后世的书法家,尤其是现今的大多书法家,也是完全不同的。
铸剑与书法,是一样的道理。同样一把剑,一样吗?是完全不同的,套用上面的说法,融入血肉的宝剑是带功的。
我记得在《灵毫》中还说过,人在生病时写的东西也不同。大家想一想,如果你在生病,本身人就很痛苦,但在这种痛苦的时候,你还需要忍着病痛,去写书法或者写文章,那么这种时候,你的精神力与没病写东西时的精神力一样吗?
完全不同。
所以带病写出来的东西,会从本质上不一样,会从内在的层次上不一样。这种不同,有时难以从表面体现,会有隐藏性;有时无法即时体现,会有滞后性,甚至会滞后很久,但迟早会体现出来。
我可以做一个十分武断但十分肯定的推测,四大名著的作者,吴承恩、罗贯中、施耐庵、曹雪芹,他们一定都是在病中或者极端的困境中,完成这些传世经典的。他们当然不是自己为了写好东西,而自己故意找病,而是天要让他们写出好东西,则必须令其处于这些极端的环境中,以最大限度增强其精神力。
这便是对那句——“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”的少有人知的幕后解释了。
书法带功、小说带功、宝剑带功……这些带功的性质相同,但我不太喜欢这个词,所以我用了另一个词来代替,那就是——附魔。我年轻时爱玩一款网游,里面有个技能叫做“附魔”,你可以对游戏中普通的兵刃进行附魔,来增加其各种属性。当我后来知道带功这回事的时候,第一时间脑袋里跳出来的就是“附魔”一词,因为二者的过程很相似。
所以,宝贝不是那么容易找得到的,图书市场、画廊、艺术品市场等等等,里面的东西那么多,但只有被作者有意无意中附过魔的才是真宝物,你们如果找到了,千万不要轻易撒手。
楼主 二郎神犬马  发布于 2020-07-31 05:41:06 +0800 CST  
第15篇:
要说哪行的玄闻奇事最多,古玩领域绝对排得上号。在讲今天这桩奇事之前,先说一下这个行当的一个基本属性。古玩这行其实是讲圈子的,每个圈子之间是封闭和有界限的,例如日本古董界,它有一个个的交流会或者叫俱乐部,入会需要有资质、担保人等,不是想进去就能进去的。你进去之后,才能参与到这个圈子里的古玩交流、买卖等,否则你有钱也买不到他们的东西,有好货也卖不出去,至少卖不进这个圈子里。
很少有人意识到,其实拍卖行也是圈子属性,拍卖行要想能够做起来,本质上就是要能建立一个以其为中心、为联络的交流圈。所以这也是当年几家大行都没法在日本成功展开业务的原因,那就是日本本土古玩圈子的封闭与排他性导致的。
不过事无绝对,尽管如此,日本仍旧有不少古代艺术品进入到国际拍卖行的体系内,但这改变不了古玩行业的圈子属性。
造成这种状况的原因有很多,其中一条是不同人对同一作品的鉴定鉴赏水平不一致,比如前天有朋友给我发来一只瓷瓶的照片,让我帮看一下,并附上了其他两个人的鉴定意见。那两个人我知道,一个是香港的,一个是内地的,他们都认为这只瓶子是明代晚期的漳州窑作品。但我有不同意见,我认为那是北宋时期的,尽管上面的一些工艺很多人难以相信北宋就有,但因为这种类型的东西我看过不是一件两件了,断代为北宋,我是有完整充分的证据链条的,而且他们定为明代晚期会有很多无法解释的疑点。这件东西的具体情况我也许会在博客里写一篇专门的鉴定文章,公众号这里是讲玄闻奇事的,详细的鉴定知识点就不说了。
所以,鉴定水平不一样、鉴赏水平有高低,这些会在很大程度上促使古董界自然形成一个个圈子,所以不同圈子的东西品质、欣赏品味等都会有不同。所以圈子发展到最后,各个圈子本身也会产生出品牌效应,也会有高低之分。
我在把自己的鉴定意见发给这位朋友后,就寒暄了几句,开玩笑说他看来最近情况不错,又要出手买东西了啊。然后这位朋友就问我有没有时间过去一趟,去他家里坐一坐。我问怎么了?他说他身上发生了件奇事。这下我来了兴趣,要是喊我喝茶、吃饭,我还真不一定会去,但有诡异或者神奇的事情听,我就乐意。于是立马出门,到了他家。
这位朋友的收藏已经初具规模,属于那种几乎就要开始找专门的地方放藏品的了,家里到处都有东西,但陈设、装修得都不错,一进门玄关处就是两只唐代的石狮,因为长期的抚摸把玩,青石已经变成了黑色,所以进他家里有种像是进了古董店的感觉。
等到了客厅,我一眼就瞅见北面茶几上放了一只海螺,为啥我一下子就看见了呢?一是个头超大,就像古典留声机的大喇叭,而且还配了紫檀底座;二是品种稀有,我虽然是搞古董鉴定的,但我对贝类也很有研究,否则我也写不出来《采珠勿惊龙》,对吧?可我竟然一下子认不出那是什么品种的螺。
于是我直直就冲这东西走了过去,问他这是什么?朋友笑了,递过来一根烟,点上后说他就是要跟我讲这件东西呢。我上面不是跟他开玩笑说他看起来最近情况不错吗,那是因为这老哥们儿之前很长时间一直生意低迷,几乎都不怎么买东西了。黑番茄还跟我打听过很多次,问这朋友出啥事了,以致于差点怨恨于我,因为黑番茄以为是我因为某次他卖我一件东西卖贵了,我生气了,于是就把这些朋友都拉走了。其实跟我没关系,是这朋友他自己生意不好了。
然后他说,大约半年前的一天,他一人坐在屋子一边看家里这些古董,一边回忆这些年的经历,看着看着目光就落到了北面那张茶几上面,因为他回想起来,最初当他还没开始搞收藏时,那里是放着一只海螺的,当时是一个先生来帮他家看风水,说那个位置是他家里的财位,要放一个聚财的东西。于是他就问该放什么,风水先生说财位最好放聚宝盆,现在很多人用那种切开的玛瑙原石,配上底座后当成聚宝盆,但其实不止那一种,本质上,只要能够聚拢财位上财气的东西都可以。
于是这朋友就让风水先生推荐一个,要最好最顶级的。风水先生说他习惯于用法螺,但暂时没有现成的,得先找到好螺,然后再经过多久时间的施法,最后才堪用。
足足等了大约两个月,朋友接到电话说螺找到了,又再等了个把月,终于好了,千恩万谢然后把法螺请回家里。后来呢,朋友其实就忘了这码事了,平时忙于生意,他前阵子独自枯坐时才回想起来,就是这法螺到家之后,他开始接到大单子的,连续几年的时间,一下子就正儿八经发了,以前厂子都一直在生死线上徘徊。然后开始迷上搞收藏,家里东西逐渐多了之后,因为地方不够,所以他无意当中就把那只法螺收起来放进柜子里了,而原先摆放法螺的茶几上面,则放了一只古熏香铜炉和两只古瓷盘。
想到这里时,他突然整个人像是惊醒了一般,努力回忆之下发现就是把法螺收起来的那年,生意开始走的下坡路,到前阵子为止,真的是就快山穷水尽了,似乎一切又回到了最初一直在生死线上挣扎徘徊的境况。
他醍醐灌顶一样,立马冲进房间里,把法螺拿了出来,然后将茶几重新收拾干净,再次将法螺安放好,还敬了几炷香。
接下来的一个月,没变化;两个月,还没变化;到了第三个月的时候,终于有了转机,那时他已经要靠贷款发工资了。然后他明显感觉到运势转好,甚至在前段时间,很多人生意受影响的时候,他的买卖非但没受影响,反而比之前要更好。所以大家或许大致能够猜到他是从事哪行生意的。人一有钱,原先不得已因为没钱而放下的癖好就又拾了起来,这才有了给我发照片的事情。
我对贝壳海螺这些有着很浓的兴趣,曾经也收过一些较为稀有的品种,可是没有遇到过这位朋友的这种,因此给它取个名字,虽然俗了一点,但恰如其分,称它为——聚宝螺。
楼主 二郎神犬马  发布于 2020-08-01 08:12:08 +0800 CST  
第16篇·戏法
世间有两种戏法,一种是假戏真做,一种是真戏假做。所谓假戏真做,就是表演者的技法完全属于魔术范畴,但他说他有超能力,他展示出来的不是魔术,而是用超能力实现的。这种人就是跑江湖的一些骗子了,但只要骗术高超、手法精湛,还是能诓骗很多人,并被奉为神仙,甚至声名远播。而真戏假做呢,是说这人其实是有真正的超能力的,但他非但从不说自己有异能,反而在任何场合都宣称自己表演的只是魔术,并且竭尽所能想让世人相信他真的只是魔术师,哪怕其表演能令人惊诧到至今无法被破解。
这篇文章虽然名为《戏法》,也以戏法开篇,但却不是讲戏法魔术的,而是以此为引子,因为世间很多人、很多事都如此,也即有真异能者,想方设法掩人耳目,让自己看起来平常;而假货假牙,却拼了命地想套上神仙或者类似的名声。这其中的原因在于,天要让你有异能,必先令你看破红尘,这看破红尘不是说出家当和尚之类,而是先需令你明白世间的规律,其中一条就是谁有异能被知道,谁就会有麻烦,异能越大越强的人被知道,遇到的麻烦就越大。简单来说就是异能敌不过红尘,哪怕你是超人都没用。很多人想不明白啊,觉得超人那不就无敌了吗?怎么可能敌不过红尘人世?你错了,红尘中最厉害的是人情,人情是胜过异能的东西,并且一物降一物,真有超人存在,必有相当等级的对立面出现,这些都是红尘规律。在一个人不懂这些之前,天是绝对不会让他有超能的,哪怕从出生就开始修,一直修到死也修不出任何名堂出来。
所以但凡有真异能者,都是极善于掩藏、掩饰自己真相的,就好比《终结者:黑暗命运》中的施瓦辛格,在岁月中隐姓埋名,掩盖自己是未来机器人的真相。
历史上有一个极好的例子可以诠释这一点,那就是扁鹊。大众熟知的是扁鹊见蔡桓公,也即“讳疾忌医”的故事。但其实《史记》中在记录这一故事之前,是先介绍了扁鹊的来龙去脉了的,相当于是一个背景调查,可因为太过玄幻,所以没人提。
司马迁在《史记》中是这样记录的:扁鹊者,勃海郡郑人也,姓秦氏,名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十馀年,乃呼扁鹊私坐,间与语曰:“我有禁方,年老,欲传与公,公毋泄。”扁鹊曰:“敬诺。”乃出其怀中药予扁鹊:“饮是以上池之水,三十日当知物矣。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不见,殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日,视见垣一方人。以此视病,尽见五藏症结,特以诊脉为名耳。
翻译过来就是——扁鹊是勃海郡一个叫“郑”这个地方的人,本名叫秦越人。年轻时当过国营宾馆总经理,有个客人叫长桑,扁鹊对他很客气,经常好酒好菜招待他。而长桑君也看出来扁鹊这个人很不一般,估计以后会有作为。然后这哥们儿一住住了十几年,有天就把扁鹊喊过来,私下聊天,说:“我有个秘方,现在我年纪大了,无人继承,所以想把这个秘方传给你,你不要泄露出去。”扁鹊很郑重地答应了。于是从怀中掏出药,说:“你用草木上的露水煎这个药,连喝三十天,就能知物了。”然后又把一些医书也都传给了扁鹊,紧接着长桑君就忽然消失不见了,把扁鹊吓得不轻。何谓知物?扁鹊当时还不懂,但喝了三十天药之后,他忽然能看到墙另一边的东西,也就是眼睛忽然能够透视了,能隔墙看到东西,也能隔着皮肉看到人体的内脏。然后扁鹊就用这双透视眼给人看病,直接就能看到病人体内的脏腑病症所在。重点来了——但是他从不说自己是直接看到的,而是装模作样诊脉,以此来掩饰自己的超能力。
所以,很多东西人们知道的都不全,比如扁鹊,知道扁鹊有透视眼这事儿的人有多少?还有很多话人们都是只知道一半,比如庄子有句话很出名——吾生也有涯,而知也无涯。一般人都以为这是让人珍惜时间、努力学习,因为人生时间不多,要学的东西很多啊。但其实后面还有半句是——以有涯随无涯,殆已。什么意思?人家庄子的意思是——用有限的人生去追求无限的知识,从年轻学到年老,人生会很累很没意思,何必呢?要知道庄子是干啥的?庄子、老子合起来是老庄思想,是道家的,道家推崇的是什么?是“无为”啊!什么叫无为?简单说就是什么都不做,人生什么事情都不要做,你们以为的什么努力啊、奋斗啊,在道家眼里都是不存在的,都是傻子。人家会反问你,为什么要努力、为什么要奋斗,人生图的是什么?社会的进步真的有意义吗?科技进步了但人们的幸福感就真比古代多吗?所以庄子这句话压根就不是让人学习的,而是让人不要学习。
再比如异能、超能力,现在的人一提这个,脑袋里面出现的就是比如X战警、复仇者联盟那类超级英雄的各种本事,但事物的真相有时是朴素的,存在,但没有那么炫。透视眼还算有点炫的,但我举一个你们感受一下。
我认识一位老行道,鉴定古董特别厉害,厉害到什么程度,他可以将一件东西的年代准确断定到某朝某年号某年。你如果问他怎么鉴定出来的,他会吧啦吧啦给你说一大堆专业术语,其实呢,跟扁鹊很相似,他之所以知道那些鉴定知识要点,是因为他可以直接凭借眼睛看出来一件东西的年代,然后时间久了,看过的东西多了,他就自己总结出来了什么年代的东西有什么样的特点,也即鉴定知识,然后以这些鉴定知识作为掩护、掩饰,来掩藏自己眼睛的异能。这个和扁鹊的套路是一模一样的,所以圈子里很多很多人奇怪为啥他知道那么多鉴定知识,其实你要是有这异能,看上一千件东西之后,你也能张口就来,并且还都是一般砖家不知道的鉴定知识。
又有人奇怪了,扁鹊那透视眼还能想象,可东西的年代怎么靠眼睛直接看出来呢?有一种鉴定科学技术称作“热释光”,原理就是矿物质受到辐射之后会储存能量,时间越久,储存的能量越多,那么用仪器测算储存能量的多少,就可以算出这东西放了多久了。而怎么测算能量呢?就是加热,加热之后能量就会以光的形式释放。我在最初研究古董的时候,对这种方法还挺感兴趣,觉得这个好啊,科学。但认识这位老行道之后,我就明白了,热释光这技术压根扯淡。首先我说这人是怎么看的,之所以提热释光,是因为想让大家明白,人肉眼看不到变化,不代表东西就没变化,东西与人一样,时间久了,就会变老,变老是自然规律,是一定存在的。而器物的变化,最直接的就是能量的变化,所以你的眼睛如果能够看到能量的变化,就能够看出来年代。
打个比方,十年的东西,其飘逸出的能量的色泽是白色的;五十年的东西,变成淡黄;一百年的东西,变成鹅黄……他不是通过能量色泽,这只是我打的比方,他是先定参照物,因为出土文物很多有可靠的时间证明,他在最初的时候,将各个时期的器物都看过,并且确定了参照物,然后这各个时期的东西,在他的眼里,看到的现象就跟一般人不同,用他的话来说,他会看到一种像蒸汽的东西,那时候他一度以为自己得了飞蝇症,后来才知道这不是病,是他从那时起开始能够看到一般人看不到的蒸汽样的东西。然后在熟悉了各时期参照物的蒸汽性状后,就可以鉴定东西了,特简单,就是这件东西的“蒸汽性状”与哪件参照物一样,那么百分之百就是那时的东西。
而为什么说热释光技术是扯淡呢?首先太容易受干扰,一件东西只要过安检的时候被X光照过,那好了,X光就是一种辐射,会令器物增加能量,你这时用热释光去检测,一件昨天刚出厂的东西,能给你检测成古代的,就因为过了一下安检;其次,一件东西如果在地下封闭的空间,经常是有不受辐射的,你别信那些鼓吹推广热释光技术的砖家,什么只要是东西,都受辐射,扯淡,防核战争的地下堡垒里面能受核辐射吗?深埋的大墓古墓里面,不受辐射或者极少受辐射的情况很多,我就敢说,如果将每一件出土器物都送去做热释光,会有很多器物测出来的年代是新的,并且这种情况占比会很大。所以用热释光技术来鉴定古董,不是扯淡是什么?
这个世界很复杂,复杂到大多人都觉得很了解这个世界,其实没有一个真相是他们知道的。
楼主 二郎神犬马  发布于 2020-08-01 08:13:45 +0800 CST  
第18篇·消失的佛头2
上一楼说到老黄请我去了他家,在成都,离草堂西市古玩城不远的一个地方。这处住所很有特点,是他把一楼二楼邻在一起的共四套公寓打通成了一个整体,然后一楼东西两间原本都有院子,之间隔了一堵墙,他没把隔墙拆掉,而是开了一扇葫芦门。门西边的一楼是给佣人住的,整个二楼(东边加西边)都是用来放藏品的。
这地方虽然不小了,里面装修得也挺不错,但毕竟不成气,我觉得以老黄的身家,不可能住这样的地方,于是就开玩笑说这地方是你自己平时一个人躲清静的吧?他说是的,说这里是他最初的房子,一开始只有一楼东边一套公寓是他家。虽然后来不断换新房子,但他对这里就是有感情,觉得这里风水超好,所以不但没卖,反而把周围比邻的三间都买下来了。房子不住容易变凶,所以他就把自己最喜欢的一些藏品放在了这里的二楼,一楼东边是自己躲清静时看书、休息的地方,佣人住一楼西边,三个佣人平时一直都住这里,同时也是看门的以及二楼仓库保管员。
我就问他能不能说说这风水好在哪里?他说他这一单元,除了一楼二楼是他家以外,从三楼开始直到顶楼,每一户住的都是老师,并且这些老师来自不同学校,但鬼使神差就都买到了这个小区,并且都在同一单元。然后这一单元每一户的小孩儿,学习成绩都特别好,老黄就一个儿子,考的清华,其他那些老师家的小孩,上大学基本都是南京大学这个级别的。最后进来的一户老师,两个孩子,都还小,大一点的是姑娘,小的还在幼儿园,那小姑娘是三道杠大队长,平时根本不用家长操心的,也不上课后辅导班,但那成绩就是牛。然后老黄就问我,你知道这叫啥风水吗?
我说这还不明显吗?你们家这个地基点肯定正好是这一片地方的文曲位,所以你们这个单元从上到下都受文曲气的影响,所以尽是老师,然后孩子学习都好。他就笑了,继续说,你不知道,这个小区建起来之前,原先是个小学。我点点头说,那不就对了,难怪舍不得卖这里的房子,并且还继续买,这风水确实是一流的。照这个情况下去,这单元里应该还会出作家,文豪级别的。
老黄偷笑,轻声说,小区里别的房子我都不买,就专买我这一单元的,因为只有我们这一单元风水好,顶楼的老师家可能想卖了,我正在跟他们夫妻俩商量呢,说不定过一阵子就买了。我就想着能有一天,这一单元从上到下都是我的,哈哈哈。
我心里说,人心不足蛇吞象,有些气象是自己掌控不了的,硬要吃的话,只能撑死自己。你看这刚想继续买顶楼,家里不就出丢东西的怪事了吗?但这话不好明讲,只能对付着笑笑。
然后他起身,请我到他家别墅坐一坐,我连忙摆手说不用了,因为那边又没丢东西,去了干嘛?他见我很坚决,所以也就没有再继续坚持,于是又给我安排酒店。我说我就住这里吧,二楼呢,是丢东西的地方,我住这里应该对把事情查清楚更有好处。
当时因为临近吃午饭了,所以我们就一直在聊天,谈话当中就提到了48年的那件事,之前电话里他顺带提过一下,这次就讲得比较详细了。老黄是他父亲最小的孩子,五十岁才生的他,那件青花梅瓶蒸发消失的时候,他还没出生。人生当中会有一些让你惊诧万分的巧合,他这事儿一讲,我就奇怪,因为我觉得我似乎在哪里听过类似的一件事,但又记不太清楚了,于是就试着问,是不是在南京?
他点头说,是啊,你怎么知道?我又问,那瓶子上面是不是画的人物,还有马?他更奇怪了,说好像是,但他自己没有见过,只听他父亲描述过几次,但具体什么样的不清楚。于是我又把老黄父亲当时的产业说出来了,这可把他吓坏了,愣在那里好半天说不出话,最后眨巴眨巴眼,问我怎么知道这一切的?
我说这事儿的当事人之一跟我认识,以前他跟我讲过。但有一个情况我一时拿不定主意,不知道该不该告诉老黄,犹豫了好半天,最后说,老黄,如果我跟你讲,这只青花梅瓶其实没有失踪,最后找到了,并且到现在还完好无损,你信吗?
他说,老弟,你别跟老哥开玩笑,这瓶子如果没失踪,你知道值多少钱吗?我说我当然知道,一百个你这次丢的佛头,都抵不上这一只瓶子。老黄激动了,音调都有点变了,开始发抖,问这东西现在在哪里?我说了三个字,这三个字就是这青花梅瓶现在的所在之处。老黄那眼睛瞪得滚圆,彻底不知道说啥才好了,因为那地方是他根本没办法的,也就是说,他拿不回来的,只能干着急。于是我又把这瓶子后来的经历给他讲了,以及为啥他父亲直到死也不知道自己的瓶子竟然被找到了,而且到了那三个字的地方,来龙去脉之惊人,真的让你们发挥最大想象力也想不到,同时其实也非常令人生气,但这其中的事情恕我在文章里不能讲明,包括那三个字的地方,我也不能说,非常抱歉。
老黄听完特别生气,因为那是他家的东西啊,整个人根本就淡定不下来了,走来走去,恨不得要把手里的杯子摔碎,我看他那样子似乎都不在乎同样蒸发消失的佛头了,心思全在那瓶子上了。没想到最后他来了一句,说老弟啊,你有没有办法能帮我把那瓶子弄回来?我真的是哭笑不得,本来请我来查佛头失踪的事情,就已经出乎我意料了,现在还说让我帮他弄瓶子。我直接就拒绝了,我说这没办法,你死心吧,没人有这本事,除非老天安排。
他又说,你想想办法,如果能拿回来,东西归你,我不要。
我就彻底懵了,问他什么情况,什么意思?
他说他就是咽不下这口恶气,谁有本事帮他拿回来,他就把这青花梅瓶送给谁。不图钱,就图出一口恶气,而且如果需要,他还可以直接资金支持来做这一件事。我说老哥你得了吧,别想不该想的,我说要不是我告诉你,你一辈子都不知道东西还在呢。你就当我啥也没说过吧。
因为这件事,老黄午饭都没心思吃,喝了几口汤就饱了,然后就在那边抽烟斗。他这个人呢,就是心思太大,比如前面说的,买了这个单元的四套房子了,还不够,还想着把整个单元从上到下,统统给买下来。现在嘛,因为瓶子的事,又咽不下这口气,以这性格,我看他是到死也不能瞑目了。
吃完之后,他公司有事,就走了,交代一个佣人,让他带我去二楼查看,并说我住在这里的期间,有任何需要就找这人。这人是个四十多岁的男的,有点胖,没胡子,不知道为啥,我看他就觉得有点像韩国人,大概祖上有点朝鲜血统吧。
楼主 二郎神犬马  发布于 2020-08-02 05:51:44 +0800 CST  

楼主:二郎神犬马

字数:62156

发表时间:2020-07-19 04:51:51 +0800 CST

更新时间:2021-02-25 05:21:43 +0800 CST

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帖子来源:天涯  访问原帖

 

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